Moujam Al-Ghani (Ar/Ar)

الغني معجم عربي-عربي

Word Definition
أ الْحَرْفُ الأوَّلُ مِنَ الْحُرُوفِ الهِجَائِيَّةِ (مؤنثة) وَتُرْسَمُ عَيْنًا صَغِيرَةً (ء) وَيَتَعَيَّنُ مَوْقِعُهَا عَلَى الألِفِ أوِ الوَاوِ أوِ اليَاءِ أوْ عَلَى السَّطْرِ، حَسَبَ شُرُوطِهَا الإمْلَائِيَّةِ وَالصَّرْفِيَّةِ. وَهِيَ نَوْعَانِ: 1. هَمْزَةُ القَطْع - تُكْتَبُ وَتُلْفَظُ حَيْثُمَا وَقَعَتْ وَأهَمُّ مَوَاقِعِهَا: أ. مَاضي الفِعْلِ الرُّبَاعِيّ: "أَخْرَجَ مَا فِي حَقِيبَتِهِ". ب. أَمْرُ الرُّبَاعِيِّ: "أَخْرِجْ مَا عِنْدَكَ"، "أَكْرِمِ الرَّجُلَ" ج. مَصْدَرُ الرُّبَاعِيِّ: "إِخْرَاجٌ". د. في الْمُضَارِعِ الْمُتَكَلِّمِ: "أَكْتُبُ"، "أَدْرُسُ"، "أَسْتَأْنِسُ". هـ. فِي صِيغَةِ التَّعَجُّبِ: أ. مَا أَرْوَعَ هَذَا الْمَشْهَدَ! ب. فِي صِيغَةِ التَّفْضِيلِ: "هُوَ مِن أَفضَلِهِمْ جَمِيعًا". و. فِي كُلِّ حَرْفٍ أَوِ اسْمٍ يَبْتَدِئُ بِهَمْزَةٍ مَا عَدَا الذِي سَيُذْكَرُ فِي هَمْزَةِ الوَصْلِ: "إِنَّ، أمَّا، أنَّ، ألَا، أَيْ، أثَرٌ، أسْمَاءٌ، أعْدَادٌ". 2. هَمْزَةُ الوَصْلِ - أ. عَلَامَةُ الاتِّصَالِ، مِنْ حَيْثُ الشَّكْلُ عَلَى وَجْهَيْنِ، بِوَضْعِ كَسْرَةٍ تَحْتَ الأَلِفِ هَكَذَا: (اِ)، أَوْ بِوَضْعِ عَلامَتِهَا الْمُمَيِّزَةِ لَهَا هَكَذا (اُ) وَتُلْفَظُ فِي ابْتِدَاءِ الكَلَامِ. ب. لَا تُلْفَظُ إِنْ قُرِئَتْ بَعْدَ كَلِمَةٍ قَبْلَهَا: "يَا أَيُّهَا الوَلَدُ اسْتَمِعْ لِنِدَاءِ الْحَقِّ". ج. تَكُونُ هَمْزَةُ الوَصْلِ فِي الكَلِمَاتِ التاليةِ: اِسْم، اِبْن، اِبْنَة، اِمْرُؤ، اِمْرَأة، اِثْنَانِ، اِثْنَتَانِ، اِسْتٌ. د. كَمَا أنَّهَا تكُونُ فِي كُلِّ فِعْلِ أمْرٍ مِنَ الفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ الْمُجَرَّدِ: "اِقْرَأْ مَا فِي الكِتَابِ". هـ. في أوَّلِ مَاضِي الْخُمَاسِيِّ وَالسُّدَاسِيِّ: "اِنْشَغَلَ، اِسْتَمْتَعَ". و. فِي أَوَّلِ أمْرِ الْخُمَاسِيِّ وَالسُّدَاسِيِّ: "اِنْتَبِهْ، اِسْتَأْنِسْ". ز. فِي أَوَّلِ مَصْدَرِ الْخُمَاسِيِّ والسُّدَاسِيِّ: "اِنْتِبَاهٌ، اِسْتِئْنَاسٌ" تَكُونُ هَمْزَةُ الوَصْلِ مَكْسُورَةً إِلَّا فِي (اَل) التَّعْرِيفِ أَوِ فِعْلِ الأمْرِ الَّذِي مِنْ بَابِ نَصَرَ يَنْصُرُ (اُنْصُرْ) وَبَابِ كَرُمَ يَكْرُمُ اُكْرُمْ.
مِنْ مَعَانِي الْهَمزَةِ. 1. أَدَاةُ نِدَاءٍ لِلْقَريبِ: "أَخَالِدُ خُذِ القَلَمَ". 2. أدَاةُ اسْتِفْهَامٍ: "أَخَرَجْتَ هَذَا الصَّباحَ؟"، "أَمَا خَرَجْتَ؟" 3. أَدَاةُ التَّسْوِيَةِ. عِنْدَمَا تَدْخُلُ عَلَى جُمْلَةٍ يَصِحُّ اسْتِبْدَالُهَا وَحُلُولُ الْمَصْدَرِ مَحَلَّهَا وَتَقَعُ بَعْدَ: أ. سَوَاءٌ {سَوَاء عَلَيْنَآ أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيص} (إبراهيم: 21) (قرآن). ب. أُبَالِي: "مَا أُبَالِي أَدَخَلْتَ أمْ خَرَجْتَ". ج. مَا أدْرِي: "مَا أدْرِي أَأَصَبْتُ أمْ أَخْطَأْتُ". د. لَيْتَ شِعْرِي: "لَيْتَ شِعْرِي أَغَائِبٌ أَنْتَ أَمْ حَاضِرٌ". 4. طَلَبُ التَّصَوُّرِ: "أَكَرِيمٌ حَضَرَ أَمْ سَعْدٌ؟" وَالْمُرَادُ هُنَا هُوَ أَنْ يَكُونَ الْجَوَابُ بِالتَّعْيِينِ، أَيْ تَعْيِينِ الْمُفْرَدِ. 5. طَلَبُ التَّصْدِيقِ: "أَنَجَحَ سَعْدٌ؟" وَالْمَفرُوضُ أنْ يَكُونَ الْجَوَابُ بِنَعَمْ أوْ لَا. 6. التَّعَجُّبُ: "ألَمْ تَرَ مَا حَدَثَ!".
آ وَتُسمَّى الْمَدَّةُ - 1. وَهِيَ حَرْفُ نِدَاءٍ لِلْبَعِيدِ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ: "آحَمِيدُ تَمَهَّلْ". 2. تَأْتِي لِتَنْبِيهِ الغَافِلِ وَالسَّاهِي: "آخَالِدُ، اِنْتَبِهْ إِنَّ العُيُونَ تُرَاقِبُكَ".
آب للشَّهْرُ الثَّامِنُ مِنَ السَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ، وَهُوَ مِنَ الشُّهُورِ السُّرْيَانِيَّةِ، عَدَدُ أَيَّامِهِ 31 يَوْمًا، يَأْتِي بَعْدَ تَمُّوزَ، وَيَلِيهِ أيْلُولُ، وَيُسَمَّى أيْضًا أَغُسْطُسَ، غُشْت، أُوت.
آب الأقْنُومُ الأَوَّلُ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ.
آب (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). أُبْتُ، أَؤُوبُ، أُبْ، (مص. أَوْبٌ، إِيَّاب، مَآب، أوْبَةٌ). 1. "آبَ مِنَ السَّفَرِ": رَجَعَ، عَادَ. □ "وآبَ النازِحونَ إلى مقارِهِمْ فِرارًا مِنْ مُشارَكَتِكَ في هُمومِكَ" (عمر الدسوقي). 2. "يَؤُوبُ إِلَى اللهِ": يَتُوبُ. 3. "آبَتِ الشَّمْسُ": غَابَتْ. 4. "آبَ الْمَاءَ": وَرَدَهُ لَيْلًا.
آبدة 1. "إِنَّهَا حَقًّا لآبِدَةٌ": الأَمْرُ العَظِيمُ الَّذِي يُتَعَجَّبُ مِنهُ. 2. "آبِدَةُ الدَّهْرِ": الدَّاهِيَةُ يَبْقَى ذِكرُهَا أبَدًا. ن. أوَابِدُ.
آبدين جَمْع لَا مُفْرَدَ لَهُ. "لا أفْعَلُ ذَلِكَ أبَدَ الآبِدِينَ": أَبَدَ الدَّهْرِ.
آبنوس، آبنوس شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الآبنُوسِيَّاتِ، يَنْبُتُ فِي الْحَبَشَةِ وَالهِنْدِ، خَشَبُهُ ثَمِينٌ أسْوَدُ، صُلْبُ العُودِ ثَقِيلٌ، تُصْنَعُ مِنْهُ بَعْضُ الأثَاثِ.
آتى (ف: ربا. متعد، م. بحرف). آتَيْتُ، أُؤَاتِي، آتِ، (مص. مُؤَاتَاةٌ). 1. "آتَاه عَلَى مَا فَعَلَ": وَافَقَهُ عَلَيْهِ. 2. "آتَتْهُ الفُرْصَةُ": وَافَقَتْهُ، سَنَحَتْ لَهُ.
آتى (ف: ربا. متعد، م. بحرف). آتَيْتُ، أُؤْتِي، يُؤْتِي، آت، (مص. إيتَاءٌ). 1. "آتَاهُ اللهُ رِزْقًا عَمِيمًا": أعْطَاهُ. □ "يُؤْتِي اللهُ الحِكمَةَ مَنْ يَشَاءُ". 2. "آتَاهُ النِّعَمَ": سَاقَهَا إلَيْهِ. □ "آتَى إِلَيْهِ بالنِّعَمِ". 3. "آتَاهُ غَداءهُ": أَتَى بِهِ إِلَيْهِ. • {قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءنَا} (الكهف: 62) (قرآن). 4. "آتَى الزَّكَاةَ": أدَّاهَا.
آت، الآتي، ة (فا. من أَتَى). 1. "هُوَ آتٍ لَا رَيْبَ فِي ذَلِكَ": مُقْبِل، قَادِمٌ. □ "كُلُّ آتٍ قَرِيبٌ" (مثل). • "سَأزُورُكَ فِي الشَّهْرِ الآتِي": فِي الشَّهْرِ الْمُقبِلِ. 2. "اِقْرَإِ العِبَارَةَ الآتِيَةَ": التَّالِيَةَ.
آثار جمع أثَر. 1. "آثارُ التَّعَبِ وَاضِحَةٌ عَلَى مُحَيَّاهُ": عَلَامَاتُ التَّعَبِ. 2. "زَارَ الضُّيُوفُ الآثارَ التَّارِيخِيَّةَ": أي القُصُورَ وَالأبْنِيَةَ القَدِيمَةَ وَمَا فِي الْمَتَاحِفِ مِنْ تَمَاثِيلَ وَتُحَفٍ مِنْ بَقَايَا التَّارِيخِ وَمَعَالِمِهِ. □ "هَذِهِ آثارُنَا تَشْهَدُ عَلَيْنَا" • "آثارُ القُدَمَاءِ". 3. "عِلْمُ الآثَارِ": عِلْمٌ يَبْحَثُ في بَقَايَا العُمْرَانِ وَدَلَالَتِهَا وَالْمُخَلَّفَاتِ الأثَرِيَّةِ القَدِيمَةِ. 4. "لَهُ آثارٌ أدَبِيَّةٌ مَشْهُوَرةٌ": أَي الْمُؤَلَّفاتُ والكِتَابَاتُ الأدَبِيَّةُ.
آثر (ف: ربا. متعد، م. بحرف). آثرْتُ، أُؤْثِرُ، آثِرْ، (مص. إِيثَارٌ). 1. "آثرْتُهُ عَلَى غَيْرِهِ": فَضَّلْتُهُ، اِخْتَرْتهُ. 2. "آثرَهُ فِي بَيْتِهِ": أكْرَمَهُ. 3. "آثَرَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ": خَصَّهُ بِهِ.
آثم (ف: ربا. متعد). آثَمْثُ، أُؤْثِمُ، يُؤْثِمُ، (مص. إِيثَامٌ). 1. "آثمَ جَارَهُ": أوْقَعَهُ فِي الإِثْمِ. 2. "آثمَهُ القَاضِي": عَدَّهُ آثِمًا.
آثم (فا. مِنْ أَثِمَ). "رَجُلٌ آثِمٌ": مُرْتَكِبُ الإثْمِ وَالْمَعْصِيَةِ.
آجر (ف: ربا. متعد، م. بحرف). آجَرْتُ، يُؤَجِرُ، آجِرْ، (مص. إِيجَارٌ). 1. "آجَرَهُ البَيْتَ": أكْرَاهُ إيَّاهُ. 2. "آجَرَ مِنْهُ الدَّارَ": اِكْتَرَاهَا مِنْهُ. 3. "آجَرَهُ عَلَى أعْمَالِهِ الْحَسَنَةِ": كَافَأهُ وَأثَابَهُ عَلَيْهَا.
آجرة شُيِّدَتْ جُدْرَانُ العِمَارَةِ بِالآجُرِّ: طِينٌ مِنَ التُّرَابِ الأحْمَرِ يُعْجَنُ وَيُوضَعُ في قَوالِبَ مُسْتَطيلَةٍ وَيُشْوَى.
آجل 1. "سَيَصِلُ عَاجِلًا أوْ آجِلًا": حَالًا أوْ فِي وَقْتٍ مُتَأخِّرٍ. 2. "فِي العاجِلِ وَالآجِلِ": أي الآنَ وَفِي الْمُسْتَقْبَلِ.
آجلة سَيَلْقَى جَزَاءهُ فِي الآجِلَةِ: فِي الآخِرَة. □ "صِنْفٌ مِنَ النَّاس عُقولُهُم مُلْتَهِبَةٌ، لَكِنَّهَا عَمِيَّةٌ عَنِ الآجِلَةِ" (التوحيدي).
آح زُلَالُ البَيْضَةِ، أيْ بَيَاضُهَا، وَالْمَاحُ صُفْرَتُهَا.
آخى (ف: ربا. لازمتع). آخَيْتُ، أُؤَاخِي، آخِ، (مص. إِخَاءٌ، مُؤَاخَاةٌ). 1. "آخاهُ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ": صَادَقهُ، صَارَ لَهُ أخًا أوْ صَدِيقًا. 2. "آخَى بَيْنَهُما": جَعَلَهُمَا كالأَخَوَيْنِ.
آخذ (ف: ربا. متعد، م. بحرف). آخَذْتُ، أُؤَاخِذُ، آخِذْ، (مص. مُؤَاخَذَةٌ). 1. "آخَذَهُ عَلَى إِثْمِهِ": عَاتَبَهُ، لَامَة، عَاقَبَهُ. 2. "يُؤَاخِذُهُ بِذَنْبِهِ": يُعَاقِبُهُ عَلَيْهِ. □ "قَدْ يُؤَاخَذُ الْجَارُ بِذَنْبِ الْجَارِ".
آخر مؤنَّث: أُخْرَى. ج: أخْرَيَاتٌ. 1. "كَانَ هُوَ الآخَرُ مُتَغَيِّبًا": هُوَ أيْضًا. □ "أنَا الآخَرُ لَمْ آتِ فِي الْمَوْعِدِ". 2. "يَأْتِي مِن آنٍ إلَى آخَرَ": مِنْ حِينٍ إِلَى حِينٍ. 3. "وَقَعَتْ حَادِثَةٌ أُخْرَى فِي مَكَانٍ آخَرَ": حَادِثَةٌ ثَانِيَةٌ فِي مَكَانٍ ثانٍ.
آخر 1. "وَصَلَ آخِرُ الْمُتَسَابِقِينَ": مَنْ كَانَ بَعْدَ غَيْرِهِ مِنَ الْمُتَسَابِقِينَ. 2. "وَصَلَ في آخِرِ الأمْرِ": فِي نِهَايَةِ الأمْرِ. □ "فِي آخِرِ الزَّمَانِ". 3. "قَرَأ القُرآنَ إِلَى آخِرِه": أيْ بكَامِلِهِ. 4. "لَا أفْعَلُهُ آخِرَ الدَّهْرِ": أيْ لَا أفْعَلُهُ أبَدًا. 5. "إلَى آخِرِهِ": هَلُمَّ جَرًّا.
آخرة اِنْتَقَلَ إلى الآخِرَةِ: دَارُ البَقاءِ بَعْدَ الْمَوْتِ. □ {مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ} (آل عمران: 152) (قرآن) • "أَنْتِ يَا نَفسُ تَفْرَحِينَ بِالآخِرَةِ قَبْلَ مَجِيىءِ الآخِرَةِ" (جبران خ.جبران).
آد (ف: ثلا. لازم). يَئِيدُ، (مص. أَيْدٌ). "آدَ الشَّيْءُ": اِشْتَدَّ، قَوِيَ.
آداب جمع أدَب. 1. "آدابُ السُّلُوكِ": أخلاقُ السُّلُوكِ. 2. "الآدَابُ وَالفنُونُ": الإنْتَاجُ الفِكْرِيُّ شِعْرًا أَو نَثْرًا. 3. "يُتَابِعُ دِرَاسَتَهُ فِي كُلِّيَّةِ الآدَابِ": كلِّيَّة تُدَرَّسُ فِيهَا العُلومُ وَالْمَعَارِفُ الإنْسَانِيَّةُ.
آدب (ف: ربا. لازمتع). آدَبْتُ، أُؤَادِبُ، آدِبْ، (مص. مُؤَادَبَةٌ). 1. "آدَبَ الكَريمُ": أقامَ مَأْدُبَةً. 2. "آدَبَ أَصْدقَاءهُ": دَعَاهُمْ إلَى مَأْدُبَةٍ.
آدم 1. أَبُو البَشَرِ. □ {وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء} (البقرة: 31) (قرآن). 2. "بَنُو آدَمَ": ذُرِّيَّةُ بَنِى آدَمَ، أي الجِنْسُ البَشَرِيُّ، الْخَلْقُ. □ "وَيا لَيْتَ شِعْرِي مَتَى نَصِيرُ نَحْنُ وَلَدُ آدَمَ بَشَرًا كَهَؤُلاءِ البَشَرِ" (أ.ف.الشدياق). 3. "وَلَدٌ آدَمَ": أَسْمَرُ.
آدمي، ة (مَنْسوُبٌ إِلَى آدَمَ). وَتَعْنِي كَذَلِكَ الإنْسَانَ: 1. "رَجُلٌ آدَمِيٌّ": إِنْسَانِيٌّ، لَطِيفٌ، ذُو أخْلَاقٍ. □ "مَا مَلأَ الآدَمِيُّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، حَسْبُ الآدَمِيِّ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ" (حديث). 2. "أدْرَكْتُ أنَّ الْحُجْرَةَ مَمْلُوءةً بِالآدَمِيِّينَ": بالنَّاسِ.
آذى (ف: ربا. متعد). آذَيْتُ، أُؤْذِي، آذِ، (مص. إِيذَاءٌ). "آذى الرَّجُلَ": الْحَقَ بِهِ الأذَى وَالْمَكرُوهَ. □ "لَمْ يُؤْذِ أحَدًا".
آذار الشَّهْرُ الثَّالِثُ مِنَ السَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ، وَهُوَ مِنَ الشُّهُورِ السُّرْيَانِيَّةِ، عَدَدُ أيَّامِهِ 31 يَوْمًا، يَأتِي بَعْدَ شُبّاطَ وَيَلِيهِ نِيسَانُ، يُسَمَّى أيْضًا مَارِسَ.
آذريون نَبَاتٌ ذُو زَهْرٍ، مِنْ فَصِيلَةِ الأنْبُوبِيَّاتِ الْمُرَكَّبَةِ الزَّهْرِ، يَنْبُتُ فِي الْخَريفِ، يَخْتَلِفُ زَهْرُهُ مِنْ أَصْفَرَ إِلَى أحْمَرَ إِلَى لَوْنِ الذَّهَبِ، فِي وَسَطِهِ خَمْلٌ أسْودُ. لَهُ مَنافِعُ وَمَزايا طِبِّيَّةٌ، يُعالِجُ الْجُروحَ وَهُو مُضادٌّ لِلالتِهاباتِ، مِنْ أَنْواعِهِ: آذَرْيون الْمَاءِ، وآذَرْيون الْمُسْتَنْقَعاتِ.
□ "كَأنَّ آذَرْيُونَها والشَّمْسُ فِيهِ كَالِيهِ  مَدَاهِنُ مِن ذَهَبٍ فِيهَا بَقَايَا غَالِيهِ"  (ابن الرومي).
آذن (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). آذَنْتُ، أُؤْذِنُ، آذِنْ، (مص. إِيذَانٌ). 1. "آذَنَ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاةِ": نَادَى وَأَعْلَمَ بِهَا. 2. آذَنَهُ الْخَبَرَ": أَعْلَمَهُ به. 3. "آذَنَ صَاحِبَهُ": أَصَابَ أُذُنَهُ. 4. "آذَنَ العُشْبُ": بدأ يَجِفُّ.
آرق (ف: ربا. متعد). آرَقْتُ، أُؤْرِقُ، آرِقْ، (مص. إِيرَاقٌ). "آرَقَ صَاحِبَهُ": جَعَلَهُ يَأْرَقُ، أَرَّقَهُ، أَيْ مَنَعَ عَلَيْهِ النَّوْمَ.
آزر (ف: ربا. لازمتع). آزَرْتُ، أُؤَازِرُ، آزِرْ، (مص. مُؤَازَرَةٌ). 1. "آزَرَهُ وَقْتَ الشَّدَائِدِ": عَاوَنَهُ. ساَعَدَهُ. □ "أبْحَثُ عَمَّنْ يُؤَازِرُنِي". 2. "آزَرَ الزَّرْعُ": اِلْتَفَّ، اِشْتَدَّ.
آزف (ف: ربا. متعد). آزَفْتُ، أُؤْزِفُ، آزِفْ، (مص. إِيزَافٌ). "آزَفَ صَاحِبَهُ": أَعْجَلَهُ.
آزفة {أَزِفَتْ الآزِفَة} (النجم: 57) (قرآن): دَنَا يَوْمُ الْقِيَامَةِ.
آس نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الآسِيَّاتِ، وَهُوَ مَا يُعْرَفُ بالرَّيْحَانِ، ذُو ثِمَارٍ كُرَوِيَّةٍ بِيضٍ مَائِلَةٍ إِلَى الصُّفْرَةِ، وَأحْيَانًا إِلَى الزُّرقَةِ مَعَ سَوَادٍ، لَهُ فُرُوعٌ مَلْسَاءُ، وَرَقهُ عَطِرٌ، خُضْرَتُهُ دَائِمَةٌ، وَأزْهَارُهُ صَغِيرَةٌ.
"للآس فَضْلُ بَقَائِهِ وَوَفَائِهِ  وَدَوَامُ نَضْرَتِهِ عَلَى الأوْقَاتِ".
آسى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). آسَيْتُ، أُؤَاسِي، آس، (مص. مُؤَاسَاةٌ). 1. "آسَيْتُهُ فِي مُصَابِهِ": عَزَّيتُهُ وَسَلَّيْتُهُ. □ "جَاءَ يُؤَاسِينِي". 2. "آسَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ": سَوَّى بَيْنَهُمَا. 3. "آسَى شريكَهُ بِمَالِهِ" : أَنَالَهُ مِنْهُ. □ "إِنَّ أَخَاكَ مَنْ آسَاكَ" (مثل).
آسف (فا. مِنْ أسِفَ). 1. "آسِفٌ عَلَى مَا حَدَثَ": نَادِمٌ. □ "غَيْرُ آسِفٍ عَلَى شَيءٍ". 2. "إِنِّي آسِفٌ عَلَى غِيَابِهِ": حَزِينٌ، مُتَألِّمٌ، كَئِيبٌ. 3. "آسِفٌ كُلَّ الأسَفِ": مُتَحسِّرٌ. □ "فَجَدَّ بِالدُّموعِ الْحُمْرِ حُزْنًا وَحَشَرَةً فَدَمْعُكَ يُنْبِئُ أَنَّ قَلْبَكَ آسِفٌ" (ل.د.ابن الخطِيب).
آسن (فا. مِن أسَنَ). "مَاءٌ آسِنٌ فِي البُحَيْرَةِ": مَاءٌ مُتَغَيِّرٌ طَعْمُهُ وَلَوْنُهُ وَرِيحُهُ.
آسية آسِيَة عَلَى مَا حَلَّ بِهَا مِن مُصَابٍ: حَزِينَةٌ.
آسيا مِنَ القَارَّاتِ الْخَمْسِ، يَحُدُّهَا الْمُحِيطُ الْمُتَجَمِّدُ الشَّمَالِيُّ وَالْمُحِيطَانِ الهِنْدِيُّ وَالْهَادِي، والبَحْرَان الأبْيَضُ الْمُتَوَسِّطُ وَالأَحْمَرُ وَأورُوبَّا، وَهِيَ مِنْ أكْبَرِ اَلْقَارَّاتِ مِسَاحَة (44 مِلْيُون كلم2) وَأَكْثَرِهَا سُكَّانًا (2.8 ملياران).
آصرة تَجْمَعُنَا أَوَاصِرُ صَدَاقَةٍ: رَوَابِطُهَا، عَلَائِقُهَا.
آف (ف: ثلا. لازم). يَؤُوفُ، (مص. أَوْفٌ، آفَةٌ). 1. "آفَتِ الْبِلَادُ": صَارَتْ بِهَا آفَةٌ مِنْ قَحْطٍ أَوْ مَرَضٍ. 2. "آفَ الطَّعَامُ": فَسَدَ.
آفة 1. "حَلَّتِ الآفَةُ بالزَّرْعِ": مَا يُفْسِدُ الزَّرْعَ مِن دُودٍ أَوْ حَشَرَاتٍ وَغيْرِهَا. □ "إنَّهَا آفةٌ أَصَابَتِ الزَّرْعَ وَالْحَيَوَانَ". 2. "آفَةُ العِلْمِ النِّسْيَانُ": مُصِيبَةُ العِلْمِ. □ "نَجَا مِنْ آفاتِ الدُّنْيَا مَنْ كَانَ مِنَ العَارِفِينَ" (التوحيدي).
آفكة سَنَةٌ آفِكَةٌ: مُجْدِبَةٌ.
آفل (فا. من أَفَلَ) "كَعْبُهُ سَافِلٌ وَنَجْمُهُ آفِلٌ": غَائِبٌ، سَاقِطٌ. □ {فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِين} (الأنعام: 76) (قرآن).
آكد (ف: ربا. متعد). آكَدْتُ، أُؤْكِدُ، آكِدْ، (مص. إِيكَادٌ). "آكَدَ العَهْدَ أوِ السَّرْجَ": أوْثَقَهُ، شَدَّهُ.
آكل (ف: ربا. لازمتع). آكَلْتُ، أُؤْكِلُ، آكِلْ، (مص. إِيكَالٌ). 1. "آكَلَ الشَّجَرُ": أَعطَى أُكْلَهُ. 2. "آكَلَ السَّائِلَ": أَطْعَمَهُ. 3. "آكَلَ الضَّيْفَ اللَّحْمَ": أَطْعَمَهُ إِيَّاهُ.
آكل (ف: ربا. متعد). آكَلْتُ، أُؤَاكِلُ، يُؤَاكِلُ، آكِلْ، (مص. مُؤَاكَلَةٌ). "آكَلَ الضَّيْفَ": أكَلَ مَعَهُ.
آكل النمل مِن فَصِيلَةِ الثَّدْيِيَّاتِ، فَقَارِىُّ، لَهُ لِسَانٌ طَوِيلٌ يَلْتَقِطُ بِهِ الْحَشَرَاتِ، يَتَغَذَّى بِأنْوَاعِ النَّمْلِ.
آكلة 1. دَاءٌ يَقَعُ في العُضْوِ يَأْتَكِلُ مِنْهُ، الحِكَّةُ. 2. "وَقَعَتْ في رِجْلِهِ آكِلَةٌ": أَي طالَ عُمْرُهُ وَأَسَنَّ.
آل (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). أُلْتُ، أَؤُول، أُلْ، (مص. مآل). 1. "آل الْحُكْم إِلَى ابْنِهِ": اِنْتَهَى إِلَيهِ ... 2. "يَؤُولُ إِلَى نَفْسِهِ": يَعُودُ، يَرْجِعُ. 3. "آل الْحَاكِمُ الرَّعِيَّةَ": سَاسَهُمْ. 4. "آل الْمَالَ": أصْلَحَهُ. 5. "آل عَنْهُ": اِرْتَدَّ عَنْهُ. 6. "آل بِهِ الْمَطَافُ إِلَى البَيْتِ": وَصَلَ بِهِ إِلَى ...
آل آل الرَّجُلِ: أهْلُه، أفْرَادُ قَبِيلَتِهِ، أَتْباعُهُ. □ "الْحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ وَصَلَّى اللهُ عَلَى نَبِيِّهِ وَعَلَى آلِهِ الطَّاهِرِينَ".
آلى (ف: ربا. لازم، م. بحرف). آلَيْتُ، أُولِي، آلِ، (مص. إِيلَاءٌ). "آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي أنْ": أقْسَمْتُ، حَلَفْتُ.
آلة 1. هُنَاكَ آلاتٌ مُتَعَدِّدَةٌ: "آلةُ الخِياطَةِ"، "الآلةُ الكَاتِبَةُ"، "آلةُ الْحَاسُوبِ"، "الآلاتُ الزِّرَاعِيَّةُ وَالإلِكتْرُونِيَّة وَالْمَعْلُومَاتِيَّةُ": أدَاةٌ، أدَوَاتٌ يُنْجَزُ بِها عَمل ما، وَتُسَاعِدُ عَلَى ذَلِك. 2. "آلَةٌ حَاسُوبِيَّةٌ": الْحَاسُوبُ. 3. "لُغَةُ الآلَةِ": ن. لُغَة. 4. "هُوَ آلَةٌ في يَدِهِ": يَتَحَرَّكُ بِمَشِيئَتِهِ عَلَى غَيْرِ إِرَادَةٍ مِنْهُ. □ "هُوَ آلَةٌ صَمَّاءُ بَيْنَ يَدَيْهِ". 5. "مُوسِيقَى الآلَةِ": الْمُوسِيقَى الأنْدَلُسِيَّةُ.
آلف (ف: ربا. لازمتع). آلَفْتُ، أُؤْلِفُ، آلِفْ، (مص. إِيلَافٌ). 1. "آلَفَ حَيَاةَ الْمُدُنِ": تَعَوَّدَهَا، اِسْتَأْنَسَ بِهَا، ألِفَهَا. 2. "آلَفَ النَّاسُ": صَارُوا أَلْفًا. 3. "آلَفَ العَدَدَ": جَعَلَهُ ألْفًا.
آلف (ف: ربا. متعد). آلَفْتُ، أُؤَالِفُ، آلِفْ، (مص. مُؤَالَفَةٌ). "آلَفَهُ فِي أَوْقَاتِ الشِّدَّةِ": آنَسَهُ، عَاشَرَهُ.
آلم (ف: ربا. متعد). آلَمْتُ، أُؤْلِمُ، آلِمْ، (مص. إِيلَامٌ). 1. "آلَمَهُ فِي رَأْسِهِ": أَوْجَعَهُ. 2. "آلَمَهُ بِكَلَامٍ جَارِحٍ": أحْزَنَهُ، أَضَرَّهُ. □ "الشَّاةُ الْمَذْبُوحَةُ لَا يُؤْلِمُهَا السَّلْخُ".
آلي، ة (مَنْسُوبٌ إِلَى الآلةِ). 1. "يَتَحَرَّكُ بِشَكْلٍ آلِيٍّ": بِشَكْلٍ ذَاتِيٍّ، مِنْ دَاخِلِهِ. 2. "الرُّبَّانُ الآلِيُّ": أدَاة لِتَسْيِيرِ الطَّائِراتِ وَالقِطَارَاتِ وَالسُّفُنِ ذَاتِيًّا، تِلْقَائِيًّا. □ "حَرَكَةٌ آلِيَّةٌ".
آمر (ف: ربا. متعد، م. بحرف). آمَرْتُ، أُؤَامِرُ، آمِرْ، (مص. مُؤَامَرَةٌ). "آمَرَهُ في الأَمْرِ": شَاوَرَهُ.
آمر (فا. من أمر). 1. "كَانَ الآمِرَ فِي العَمَلِ": مَن يَطْلُبُ مِنْ شَخْصٍ أوْ عَامِلٍ فِعْلَ عَمَلٍ مَّا وَإِنْجَازَهُ. 2. "هُو الآمِرُ النَّاهِي فِي البِلَادِ": الْحَاكِمُ الْمُطْلَقُ، السَّيِّدُ الْمُطْلَقُ، أي الَّذِي بِيَدِهِ الْحَلُّ وَالعَقْدُ. □ "أنْتَ آمِرٌ وَأنَا مُؤتَمِرٌ" (التوحيدي).
آمن (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). آمَنْتُ، أُؤْمِنُ، آمِنْ، (مص. إِيمَانٌ). 1. "آمَنَ بِهِ": وَثِقَ بِهِ وَصَدَّقَهُ. □ "آمَنْتُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ". 2. "آمَنَهُ مِنَ الْخَطَرِ": جَعَلَهُ في مَأْمَنٍ منه. 3. "آمَنَ لَهُ": اِنْقَادَ لَهُ وأَطَاعَهُ.
آمن، ة (فا. منْ أمِنَ). 1. "آمِنٌ بِتَجَارِبهِ العِلْمِيَّةِ": وَاثِقٌ بِهَا. 2. "آمِنٌ عَلَى حَالِهِ": مُطْمَئِنٌّ، مُسْتَرِيحٌ. □ "ظَلَّ آمِنًا فِي قَرْيَتِهِ" • "هِيَ آمِنَةٌ فِي بَيْتِهَا". 3. "آمِنَة": اِسْمُ عَلَمٍ لِلإْنَاثِ.
آمين اِسْمُ فِعْلِ أمْرٍ مَبْنِيّ عَلَى الفَتْحِ بِمَعْنَى "اِسْتَجِبْ"، تَأْتِي فِي خَاتِمَةِ الدُّعَاءِ. □ "وَيَرْحَمُ اللهُ عَبْدًا قَالَ آمينا" (قَيْسُ ابْنُ الْملَوَّحِ).
آن (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). أُنْتُ، أَؤونُ، أُن، (مص. أوْنٌ). 1. "آن على نَفْسِهِ": تَرَفَّقَ بِهَا. 2. "آن الضَّيْفُ": اِسْتَرَاحَ. 3. "آنَ التّاجِرُ": صار في سَعَةٍ مِنَ العَيْشِ.
آن (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). إِنْتُ، أئِينُ، إِنْ، (مص. أيْنٌ). "آنَ وَقْتُ الصَّلَاةِ": حَانَ وَقْتُهَا. □ "آنَ لَكَ أَنْ تَسْتَرِيحَ" • "آنَ أوَانُ الجِدِّ وَالاجْتِهَادِ".
آن، الآن ظَرْفُ زَمَانٍ يَدُلُّ عَلَى الوَقْتِ الْحَاضِر الَّذَي أَنْتَ فِيهِ. 1. "الآنَ وَلَيسَ غَدًا": اِبْتِدَاءً مِنْ هَذِهِ اللَّحْظَةِ. □ "مِنَ الآنَ فَصَاعِدًا". 2. "حَتىَّ الآنَ لَمْ يَحْضُرْ أحَدٌ": إِلَى هَذِهِ اللَّحْظَةِ. 3. "الآنَ قَدِ اكْتَمَلَ النِّصَابُ": حَالِيًا، فِي الوَقْتِ الرَّاهِنِ.
آن 1. "وَصَلْنَا في آنٍ وَاحِدٍ": فِي وَقتٍ وَاحِدٍ. 2. "سَيَدُقُّ الْجَرَسُ مَا بَيْنَ آنٍ وَآخَرَ": مَا بَيْنَ لَحْظَةٍ وَأُخْرَى. 3. "نُشَاهِدُ التَّلْفَازَ مِنْ آنٍ إِلَى آخَرَ": مِنْ وَقْتٍ إِلَى آخَرَ. 4. "نَلْتَقِي آنًا بَعْدَ آنٍ": أَيْ وَقتًا بَعْدَ آخَرَ ...
آناء آناءُ اللَّيْلِ: سَاعَاتُهُ. □ {وَمِنْ آنَاء اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى} (طه: 130) (قرآن).
آنام ن: أَنَامٌ.
آنث (ف: ربا. لازم). يُؤْنِثُ، (مص. إِينَاثٌ). "آنَثَتِ الْحَامِلُ": وَلَدَتْ أُنْثَى.
آنس (ف: ربا. متعد). آنَسْتُ، أُؤَانِسُ، يُؤَانِسُ، آنِسْ، (مص. مُؤَانَسَةٌ). "آنَسَ جَليسَهُ": جَعَلَهُ يَشْعُرُ بِالأُنْسِ وَالأُلْفَةِ، لَاطَفَهُ، سَلَّاهُ. □ "آنَسَهُ فِي عُزْلَتِهِ ليُخَفِّفَ مِنْ حُزْنِهِ".
آنس (ف: ربا. متعد، م. بحرف). آنَسْتُ، أُؤْنِسُ، آنِسْ، (مص. إِينَاسٌ). 1. "آنَسَ زَمِيلَهُ": سَلَّاهُ وَلَاطَفَهُ وَجَعَلَهُ يَشْعُرُ بِالأُنْسِ وَالأُلْفَةِ، أَنَسَهُ. 2. "آنَسَ مِنْهُ فَرَاغًا": أَحَسَّ بِهِ. 3. "آنَسَ الشَّيْءَ": عَلِمَهُ. □ {فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا} (النساء: 6) (قرآن). 4. "آنَسَ الطَّيْفَ": أَبْصَرَهُ. 5. "آنَسَ الصَّوْتَ": سَمِعَهُ.
آنسة 1. "الآنِسَةُ سُعَادُ": الفَتَاةُ البِكْرُ. □ "آنِسَاتِي سَيِّدَاتِي سَادَتِي": أيْ أَيَّتُها الفَتَيَاتُ وَالنِّسَاءُ ... 2. "إِنَّهَا فتَاةٌ آنِسَةٌ": فَتَاةٌ طَيِّبَةُ النَّفْسِ.
آنسون نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الْخَيْمِيَّاتِ، حَوْلِيٌّ، زَهْرُهُ صَغِيرٌ أبْيَضُ، ثَمَرُهُ وَبِزَارُهُ حَبٌّ صَغِيرٌ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ، يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ عِطْرُ الآنِسُون، وَيُسْتَعْمَلُ فِي أغْرَاضٍ طِبِّيَّةٍ.
آنض (ف: ربا. متعد). آنَضْتُ، أُؤْنِضُ، (مص. إِينَاضٌ). "آنَضَ اللَّحْمَ": لَمْ يُنْضِجْهُ.
آنف (ف: ربا. متعد). آنَفْتُ، أُؤنِفُ، آنِفْ، (مص. إِينَافٌ). 1. "آنَفَ الْوَلَدَ": جَعَلَهُ يَشْتَكِي أَنْفَهُ. أَوْ - جَعَلَهُ يَأْنَفُ. 2. "آنَفَ أَمْرَهُ": أَعْجَلَهُ
آنفا (ظَرْفٌ) "هَذَا مَا أكَّدْتُهُ آنِفًا": سَابِقًا، فِي أوَّلِ وَقْتٍ قَرِيبٍ كُنَّا فِيهِ.
آنق (ف: ربا. متعد). آنَقْتُ، أُؤْنِقُ، آنِقْ، (مص. إِينَاقٌ). 1. "آنَقَهُ الْمَنْظَرُ": أَعْجَبَهُ. 2. "آنَقَتْ بِنْتَهَا": جَعَلَتْهَا أَنِيقَةً.
آهة (الاسْمُ مِنَ تَأَوَّهَ): الصَّوْتُ الصَّادِرُ عَنِ الإنْسَانِ وَهُوَ فِي حَالَةِ الألَمِ أوِ الشَّكْوَى أوِ التَّوَجُّع.
آه آه آه آهٍ عَلَيْكَ يَا وَلَدُ كَمْ قَاسَيْتُ مَعَكَ - اِسْمُ فِعْلٍ لِلتَّوَجُّعِ وَالتَّشَكِيِّ بِمَعْنَى الْمُضَارِعِ. □ "آهٍ مِنْكَ" • "آهٍ مِنْ هَذَا الأمْرِ".
آهل، ة (فا. مِنْ أهَل). 1. "رَجُلٌ آهِلٌ": مَنْ لَهُ زَوْجَةٌ وَأَوْلَادٌ. 2. "مَكَانٌ آهِلٌ": ما كَانَ فِيهِ أهْلُهُ، وَمِنْهُ: "كَانَتِ الْمَدِينَةُ آهِلَةً بالسُّكَّانِ": أيْ مَلِيئَةً.
آوى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). آوَيْتُ، أُؤْوِي، آوِ، (مص. إيوَاءٌ). 1. "آوَى الْجُرْحُ": قَرُبَ شِفَاؤُهُ. 2. "آوَى فَقِيرًا": أَسْكَنَهُ. □ "آوَتْنيِ عَائِلَةٌ كَرِيمَةٌ بَعْدَ مَا عِشْتُ حَيَاةَ تَشَرُّدٍ وَفَاقَةٍ" • "اللَّهُمَّ آوِنِي إلَى ظِلِّ كَرَمِكَ وَعَفْوِكَ" • "آوَاهُ فِي مَكَانٍ آمِنٍ".
آية 1. كُلُّ فِقْرَةٍ مِنْ فِقْرَاتِ القُرْآنِ أوْ جُمْلَةٍ مِنْ جُمَلِهِ: {وَلَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ} (البقرة: 99) (قرآن). □ {تِلْكَ آيَاتُ اللّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ} (البقرة: 252) (قرآن). 2. "هُوَ آيةُ زَمَانِهِ": مُعْجِزَةٌ مِنْ مُعْجِزَاتِهِ. 3. "هِيَ آيَةٌ فِي الْجَمَالِ": فِي غَايَةِ الْجَمَالِ، نَمُوذَجٌ، مِثَالٌ. 4. "يَكْتُبُ إِلَيْهَا آيَاتِ الوُدِّ وَرَسَائِلَ الْحُبِّ" (م.ح.هيكل): عِبَارَاتِ ...
ائتزر (ف: خما. لازم). يَئْتَزِرُ، (مص. اِئْتِزَارٌ). "اِئْتَزَرَتِ الْمَرْأَةُ": لَبِسَتِ الإزَارَ.
ائتكال (مص. اِئْتَكَلَ). "اِئْتِكَالُ الدِّيدَانِ": أكْلُ بَعْضِهَا بَعْضًا.
ائتكل (ف: خما. لازم). يَأْتَكِلُ، (مص. اِئْتِكَالٌ). 1. "اِئْتَكَلَتِ الدِّيدَانُ": أَكَلَتْ بَعْضَهَا بَعْضًا. 2. "اِئْتَكَلَتِ النّارُ": اِشْتَدَّ لَهِيبُهَا. 3. "اِئْتَكَلَ الإِنْسَانُ غَضَبًا": اِحْتَرَقَ.
ائتلاف (مص. اِئْتَلَفَ). "كَوَّنُوا ائْتِلَافًا فِيمَا بَيْنَهُمْ": اِتِّحَادًا، تَحَالُفًا.
ائتلافي، ة (مَنْسُوبٌ إِلَى الائْتِلَافِ). 1. "عَمَلٌ ائْتِلَافيٌّ": عَمَلٌ سَاهَمَتْ فِيهِ قُوىً مِنْ مُخْتَلِفِ الاتِّجَاهَاتِ السِّيَاسِيَّةِ وَالفِكْرِيَّةِ. 2. "تَكَوَّنَتْ حُكُومَةٌ ائْتِلَافِيَّةٌ": حُكُومَةٌ تَضُمُّ وُزَرَاءَ مِنْ مُخْتَلِفِ الاتِّجَاهَاتِ وَالنَّزَعَاتِ السِّيَاسِيَّةِ.
ائتلاق (مص. اِئْتَلَقَ). "اِئْتِلَاقُ البَرْقِ": لَمَعَانُهُ.
ائتلف (ف: خما. لازم). اِئْتَلَفْتُ، أَئْتَلِفُ، اِئْتَلِفْ، (مص. اِئْتِلَافٌ). 1. "اِئْتَلَفَ النَّاسُ فِيمَا بَيْنَهُمْ": اِجْتَمَعُوا، اِتَّفَقُوا. □ "صَدِيقَانِ يَأْتَلِفاَنِ وَيَتَحَابَّانِ". 2. "اِئْتَلَفَ مَعَهُ فِي أَفْكَارِه": اِنْسَجَمَ مَعَهُ.
ائتلق (ف: خما. لازم). يَئْتَلِقُ، (مص. اِئْتِلَاقٌ). "اِئْتَلَقَ البَرْقُ": لَمَعَ.
ائتمار (مص. اِئْتمَرَ). 1. "الاِئْتِمَارُ فِي الأمْرِ": الْمُشَاوَرَةُ فِيهِ. 2. "الاِئْتِمَارُ بِأمْرٍ": الْخُضُوعُ لَهُ. 3. "الاِئْتِمَارُ لِلسَّيِّدِ": الاِمْتِثَالُ لَهُ.
ائتمان (مص. اِئْتَمَنَ). 1. "اِئْتِمَانُ الرَّجُلِ": عَدُّهُ أَمِينًا. 2. "أَرَادَ ائْتِمَانَهُ عَلَى مَالِهِ": اِتِّخَاذَهُ أمِينًا عَلَيْهِ.
ائتمر (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِئْتَمَرْتُ، أَئْتَمِرُ، اِئْتَمِرْ، (مص. اِئْتِمَارٌ). 1. "اِئْتَمَرَهُ فِي أَمْرِهِ": شَاوَرَهُ. □ "اِئْتَمَرَ نَفْسَهُ قَبْلَ أَنْ يَئْتَمِرَ غَيْرَهُ في شُؤُونِهِ". 2. "اِئْتَمَرَ القَوْمُ": تشاوَرُوا. 3. "اِئْتَمَرَ القَوْمُ بِهِ": أَمَرَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِقَتْلِهِ أوْ بِإِيذَائِهِ. 4. "اِئْتَمَرَ العَائِدُ بِرَأْيِهِ": اِسْتَبَدَّ. 5. "اِئْتَمَر بِأمْرِهِ": خَضَعَ لَهُ. 6. "اِئْتَمَرَ لَهُ": اِمْتَثَلَ لَهُ.
ائتمن (ف: خما. متعد، م. بحرف). اِئْتَمَنْتُ، أَئْتَمِنُ، اِئْتَمِنْ، (مص. اِئْتِمَانٌ). 1. "اِئْتَمَنَهُ لِصِدْقِهِ": عَدَّهُ أمِينًا. 2. "يَأْتَمِنُهُ عَلَى أمْوَالِهِ": يَتَّخِذُهُ أمِينًا عَلَيْهَا.
أب الأبُ كَلِمَةٌ مِنَ الأسْمَاءِ الْخَمْسَةِ، إِعْرَابُهَا بالْحَرْفِ لَا بالْحَرَكَةِ، أيْ تُرْفَعُ بِالوَاوِ وَتُنْصَبُ بِالألِفِ وَتُجَرُّ بِاليَاء. 1. "جِئْتُ مَعَ أبِي": مَعَ وَالِدِي. □ "حَضَرَ أَبُوكَ" • "رَأَيْتُ أبَاكَ" • "سَلَّمْتُ عَلَى أَبِيكَ" • "وَيُقَالُ فِي نِدَائِهِ: يَا أَبِي، وَيَا أبَتِ وَيَا أبَتَا، وَيَا أبَتَاهُ. 2. "تَنَاقَلُوا العِلْمَ أبًا عَنْ جَدٍّ": خَلَفًا عَن سَلَفٍ ، أيْ بالتَّوَارُثِ. □ "الآبَاءُ وَالأجْدَادُ". 3. "أبُو الاسْتِقْلَالِ": أيْ مَنْ أثَارَ فِكْرَةَ الاسْتِقلَالِ لأوَّلِ مَرَّةٍ. 4. "بِأبِي أنْتَ": أيْ أَنْتَ مَفْدِيٌّ بِأَبِي ... 5. "للهِ أبُوكَ": صِيغَةٌ تَأْتِي لِلمَدْحِ وَالتَّعَجُّبِ، بِمَعْنَى للهِ دَرُّكَ. 6. "لَا أبَ لَكَ": لِلتُّعَجُّبِ وَالْحَثِّ وَالزَّجْرِ. 7. وَلِلْمُنَادَى "يَا أبَتِ": أيْ يَا أبِي.
□ "إِنَّ الفَتَى مَنْ يَقول هَا أنَذَا   لَيْسَ الفَتَى مَن يَقُولُ كَانَ أبِي".
8. "جَاءوا عَنْ بَكْرَةِ أَبِيهِمْ": عَنْ آخِرِهِمْ.
أبى (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). أَبَيْتُ، آبَى، يَأْبَى، إِيبَ، (مص. إِبَاءٌ، إِبَاءةٌ). 1. "أَبَى عَلَيَّ الأَمْرُ": اِسْتَعْصَى. 2. "أبَى أَنْ يُسَلِّمَنِي الكِتَابَ": رَفَضَ أَنْ يُسَلِّمَنيِ إِيَّاهُ. 3. "أبَتْ نَفسُهُ الفَسَادَ": كَرِهَتْ. 4. {فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ} (البقرة: 34) (قرآن): اِمْتَنَعَ وَعَصَى. 5. "سَيَسْتَسْلِمُ لِلأمْرِ الوَاقِعِ شَاءَ أَمْ أبَى": رَضِيَ أَمْ كَرِهَ. 6. "أبَى إلَّا أنْ يُصَافِحَهُ": أَلَحَّ عَلَى مُصَافَحَتِهِ. □ {وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ} (التوبة: 32) (قرآن). 7. "أَبَى الْخُروجَ": رَفَضَ. □ "تَأبَى سِبَاعُ الطَّيْرِ وَالوُحُوشِ التَّنَاسُلَ فِي أقْفَاصِ الأسَدِ" (ع.الكواكبي).
إباء (مص. أبَى). "هُوَ مَعْرُوفٌ بِإِبَائِهِ": مَعْرُوفٌ بعِزَّةِ نَفسِهِ وَأَنَفَتِهِ وَكِبْرِيائِهِ. □ "نَظْرَةٌ جَامِدَةٌ تَنْطِقُ إِبَاءً" (ن.محفوظ).
أبابيل الفِرَقُ (جَمْعٌ لَا وَاحِدَ لَهُ). {وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيل} (الفِيل: 3) (قرآن): سِرْبًا وَرَاءَ سِرْبٍ، مُتَتَابِعَةً، مُتَجَمِّعَةً.
أبات (ف: ربا. متعد). أَبَتْتُ، أُبِيتُ، أبِتْ، (مص. إِبَاتَةٌ). "أبَاتَ الضَّيْفَ": جَعَلَهُ يَبِيتُ عِنْدَهُ.
أباح (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَبَحْتُ، أُبِيحُ، أَبِحْ، (مص. إِبَاحَةٌ). 1. "أبَاحَ السِّرَّ": أَعْلَنَهُ، كَشَفَ عَنْهُ، أَظْهَرَهُ. 2. "أبَاحَ لَهُ مَا كَان مَمْنُوعًا": أَجَازَهُ وَسَمَحَ بِهِ. □ "أُبِيحُ لَهُ أنْ يَنْطَلِقَ إِلَى حَيْثُ يَشَاءُ" (الأَفغاني).
إباحة (مص. أبَاحَ). "إِبَاحَةُ مَا هُوَ مَحْظَورٌ": إجَازتُهُ وَالسَّمَاحُ بِهِ.
إباحي، ة (مَنْسُوبٌ إِلَى الإبَاحَةِ). 1. "رَجُل إِبَاحِيٌّ": الْمُتَحَلَّلُ عَنْ كُلِّ وَازِعٍ خُلُقِيٍّ، فَلا يَتَوَرَّعُ عَن القِيَام بِأعْمَالٍ مُنَافِيةٍ لِلأخْلَاقِ. 2. "يَعِيشُ فِي إِبَاحِيَّةٍ": فِي فَوْضىً وَلَا يَتَقَيَّدُ بِالسُّلُوكِ وَالقَانُونِ وَالقَوَاعِدِ الأخْلَاقِيَّةِ.
أباد (ف: ربا. متعد). أبَدْتُ، أُبِيدُ، أبِدْ، (مص. إِبَادَةٌ). "أَبَادَ أَعْدَاءهُ": أَهْلَكَهُمْ، دَمَّرَهُمْ، سَحَقَهُمْ. □ "أبَادَ الْجَيْشُ أعْدَاءَ الوَطَنِ عَنْ آخِرِهِمْ".
إبادة (مص. أبَادَ). 1. "عَرَفَ التَّارِيخُ حُرُوبَ إبَادَةٍ": أَيْ حُرُوبَ تَدْمِيرٍ وَفَتْكٍ. 2. "اُستُعْمِلَتْ مَوَادُّ سَامَّةٌ لإبَادَةِ الْجَرَادِ الَّذِي ظَهَرَ فَجْأَةً": لِلقَضَاءِ عَلَيْهِ، لِسَحْقِهِ.
أباز مِنْ فَصِيلَةِ القَنْغَرِ، مِنْ رُتْبَةِ الثَّدْيِيَّاتِ الكِيسِيَّةِ، وَهُوَ مِن حَيَوَانَاتِ أُسْتُرَالْيَا، لِأُنْثَاهُ كِيسٌ فِي سَطْحِ بَطْنِهَا تَحْمِلُ فِيهِ صِغَارَها وَيُسَمَّى أيْضًا القَنْقَرُ.
أبازير ن. أبْزَارُ.
إباضية فِرْقَةٌ مِنْ فِرَقِ الْخَوَارِجِ تُنْسَبُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبَاضِ التَّمِيمِيّ.
أباطيل أَبَاطِيلُ الْعَصْرِ: كُلُّ أَشْكَالِ بَاطِلِهِ وَعَبَثِهِ.
أباعد شاعَ خَبَرُهُ بين الأقارِبِ والأَبَاعِدِ: الأَجانِب.
إبالة 1. حُزْمَةٌ مِنَ الْحَطَبِ أَوْ مِنَ الأعْوادِ. 2. "ضِعْثُ عَلَى إِبَّالَةٍ": أَي بَلِيَّةٍ، وَعِبْءٌ عَلَى عِبْءٍ.
أبان (ف: ربا. لازمتع). أَبَنْتُ، أُبينُ، أَبِنْ، (مص. إِبَانَةٌ). 1. "أبَانَ القَمَرُ وَسَطَ الغَمَامِ": ظَهَرَ، اِتَّضَحَ. 2. "أَبَانَ الكاتِبُ": أَفْصَحَ عَمَّا يُريد. 3. "أبَانَ مشاريعَهُ": أَوْضَحَهَا، أَظْهَرَهَا.
إبان 1. "جَاءَ فِي إِبَّانِهِ": فِي وَقْتِهِ، فِي حِينِهِ. □ "زُرْتُ مُرَّاكُشَ إِبَّانَ الصَّيْفِ". 2. "هُوَ فِي إِبَّانِ شبابِهِ": فِي عِزِّهِ وَقُوَّتِهِ.
إبانة (مص. أبَانَ). "اِلْتَزَمَ بِالإِبَانَةِ عَنْ آرائِهِ وَأفْكَارِهِ وَأَهْدَافِهِ": بِإِظْهَارِهَا وَالْكَشْفِ عَنْهَا، بإيضَاحِهَا وَتَوْضِيحِهَا.
إباتة (مص. أبَاتَ). "إِبَاتَةُ الضَّيْفِ": جَعْلُهُ يَبِيتُ.
ابتاع (ف: خما. متعد). اِبْتَعْتُ، أبتاعُ، اِبْتَعْ، (مص. اِبْتِيَاعٌ). 1. "اِبْتَاعَ الْمَتَاعَ": اِشْتَرَاهُ. □ "مَاذَا يُفِيدُكَ مَالُكَ وَأنْتَ لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَبْتَاعَ بِهِ لَوَازِمَ العَيْشِ" (أ.الريحاني). 2. "اِبْتَاعَ لَهُ البَضَائِعَ": نَابَ عَنْهُ فِي شِرَائِهَا.
ابتئاس (مص. اِبْتَأسَ). "وَجَدَهُ فِي اِبْتِئَاسٍ": فِي حُزْنٍ وَغَمٍّ وَسُوءِ حالٍ.
ابتأس (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِبْتَأسْتُ، أَبْتَئِسُ، اِبْتَئِسْ، (مص. اِبْتِآسٌ). "اِبْتَأَسَ الْمَظْلُومُ": حَزِنَ، اِغْتَمَّ، اِكْتَأَبَ، حَزِنَ. □ {فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُون} (يوسف: 69) (قرآن) • "وَقَدْ ظَنَّ أَنِّي ابْتَأَسْتُ لِكَلَامِهِ".
ابتداء (مص. اِبتدَأ). "اِبْتِدَاءُ العَمَلِ": بَدْؤُهُ والشُّرُوعُ فِيهِ.
ابتدائي، ة (مَنْسُوبٌ إِلَى الابْتِدَاءِ). 1. "التَّعْلِيمُ الابْتِدَائِيُّ": التَّعْلِيمُ الأَوَّلِيُّ فِي الْمَرْحَلَةِ الأولَى مِنَ التَّعْلِيمِ. 2. "حَكَمَتْ عَلَيْهِ الْمَحْكَمَةُ الابْتِدَائِيَّةُ": مَحْكَمَةُ القَضَايَا الْجُنْحِيَّةِ.
ابتداع (مص. اِبْتَدَعَ). "اِبْتِدَاعُ أسَالِيبَ جَدِيدَةٍ": إِنْشَاؤُها عَلَى غَيْرِ مِثَالٍ سَابِقٍ. □ "تَفَنَّنُوا فِي ابْتِدَاعِ أسَالِيبَ الوِقايَةِ مِنَ الغَارَاتِ" (حنا مينه).
ابتدأ (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِبْتَدَأْتُ، أَبْتَدِىءُ، اِبْتَدِىءْ، (مص. اِبْتِدَاءٌ). 1. "اِبْتَدَأَ العَمَلَ مُبَكِّرًا": بَدَأهُ، شَرَعَ فِيه. 2. "اِبْتَدَأَ بِهِ": بَدَأَ. □ "اِبْتَدَأَتِ الْحَرَكَةُ فِي الْمَزَارِعِ" (م.ح.هيكل).
ابتدر (ف: خما. متعد). يَبْتَدِرُ، اِبْتَدِرْ، (مص. اِبْتِدَارٌ). "اِبْتَدَرَهُ بِالسُّؤَالِ": عَاجَلَهُ بِهِ، فَاجَأَهُ. □ "كَانَ هُوَ الْبَادِئَ بِالْعُدْوَانِ بِأَنِ ابْتَدَرَ الْمَجْنِيَّ عَلَيْهِ بِالضَّرْبِ".
ابتدع (ف: خما. متعد). اِبْتَدَعْتُ، أبْتَدِعُ، اِبْتَدِعْ، (مص. اِبْتِدَاعٌ). 1. "اِبْتَدَعَ سُلُوكًا": أتَى فِيهِ بِبِدْعَةٍ. □ {وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا} (الحديد: 27) (قرآن). 2. "اِبْتَدَعَ الصَّانِعُ تُحْفَةً رَائِعَةً": أَنْشَأهَا، اِخْتَرَعَهَا. □ "اِبْتدَعَتِ الشَّرِكَةُ آلاتٍ جَدِيدَةً".
ابتذال (مص. اِبْتِذَلَ). "عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلابْتِذَالِ": لِعَدَمِ الْحُرْمَةِ وَالاحْتِشَامِ، كَوْنُ الشَّيْءِ مُبْتَذَلًا.
ابتذل (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِبْتَذَلْتُ، أَبْتَذِلُ، اِبْتَذِلْ، (مص. اِبْتِذَالٌ). 1. "اِبْتَذَلَ أمَامَ النَّاسِ": تَرَكَ الاحْتِشَامَ وَالْحُرْمَةَ. □ اِبْتَذَلَ فِي كَلَامِهِ". 2. "اِبْتَذَلَ ثَوْبَ العَمَلِ": لَبِسَهُ، لَبِسَ الْمِبْذلَ. 3. "اِبْتَذَلَ نَفسَهُ": اِنْحَطَّ، تَسَفَّلَ.
أبتر مؤنَّث: بَتْرَاء. 1. "حَيَوَانٌ أَبتَرُ": مَقْطُوعُ الذَّنَبِ. 2. "رَجُلٌ أبْتَرُ": لَا ذُرِّيَّةَ لَهُ.
ابتز (ف: خما. متعد، م. بحرف). اِبْتَزَزْتُ، أبْتَزُّ، اِبْتَزَّ، (مص. اِبْتِزَازٌ). "اِبْتَزَّ مِنْهُ مَالَهُ": اِنْتَزَعَهُ، سَلَبَهُ.
ابتزاز (مص. اِبْتَزَّ). "إيَّاكَ وابْتِزَازَ مَالِ الآخَرِينَ": أَيْ سَلْبَ، اِنْتِزَاعَ.
ابتسام (مص. اِبْتَسَمَ). "كَانَ ابْتِسَامُهُ عَلامَةً عَلَى الرِّضَا": اِنْفِرَاجُ أساَرِيرِهِ عَنْ ضَحْكَةٍ خَفِيفَةٍ.
ابتسامة 1. "ظَهَرَتْ عَلَى وَجْهِهِ ابْتِسَامَةٌ": ضَحْكَةٌ خَفِيفَةٌ مِنْ غَيْرِ صَوْتٍ. □ "تُنِيرُ الابْتِسَامَةُ وَجْهَهَا". 2. "اِبْتِسَامَةٌ صَفرَاءُ": أيْ تَعْبِيرٌ عَنِ الْمُرَاوَغَةِ وَإِخْفَاءِ الْمَكْرِ.
ابتسم (ف: خما. لازم). اِبْتَسَمْتُ، أبْتَسِمُ، اِبْتَسِمْ، (مص. اِبْتِسَامٌ). "اِبْتَسَمَ لِلْحَاضِرِينَ": ضَحِكَ ضَحْكًا خَفِيفًا مِنْ غَيْرِ صَوْتٍ. □ "اِبْتَسَمَ الفَقِيرُ اِبْتِسَامَةَ الزَّهْرَةِ الذَّاِبِلَةِ" (جبران خ.جبران) • "اِبتسَمَتْ لِي ابْتِسَامَةً ذاتَ مَغْزَى" (ع.بن جلون).
ابتعاد (مص. اِبْتَعَدَ). 1. "الاِبْتِعَادُ عَنِ الْمَكَارِهِ وَالْمَخَاطِرِ": عَدَمُ الاْقْتِرَابِ مِنْهَا. 2. "الاِبْتِعَادُ عَنِ الأَهْلِ": مُفَارَقَتُهُمْ. 3. "الاْبْتِعَادُ عَنِ الدَّارِ": البُعْدُ عَنْهَا.
ابتعد (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِبْتَعَدْتُ، أَبْتَعِدُ، اِبْتَعِدْ، (مص. اِبْتِعَادٌ). 1. "اِبْتَعَدَ عَنْ مَكَانِ الْخَطَرِ": ذَهَبَ بَعِيدًا عَنْهُ. □ "اِبْتَعَدْتُ كَثِيرًا عَنِ الْمَنْزِل". 2. "اِبْتَعِدْ عَنِّي": لَا تَقْتَرِبْ مِنِّي. 3. "اِبْتعَدَ عَنْ خَصْمِهِ": فَارَقَهُ، اِفْتَرَقَ عَنْهُ. □ "مِنَ الصَّعْبِ أنْ تَبْتَعِدَ عَنْ أهْلِهَا".
ابتغاء (مص. اِبْتَغى). "اِبْتِغَاءُ الْخَيْرِ": طَلَبُهُ وَالرَّغبَةُ فِيهِ.
ابتغى (ف: خما. متعد). اِبْتَغَيْتُ، أبْتَغِي، اِبْتَغِ، (مص. اِبْتِغَاءٌ). "اِبْتَغَى الكَمَالَ": طَلَبَهُ أَرَادَهُ. □ {يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا} (الفتح: 29) (قرآن) • "لَا أَبْتَغِي إِلَّا رِضَاكَ".
ابتكار (مص. اِبْتَكَرَ). 1. "أُعْلِنَ عَن ابْتِكَارٍ جَدِيدٍ": عَنِ اخْتِرَاعٍ، اِبْتِدَاعٍ. □ "يَعُجُّ الْمَعْرِضُ الدَّوْلِيُّ بِابْتِكَارَاتٍ جَدِيدَةٍ". 2. "لَهُ القُدْرَةُ عَلَى ابْتِكَارِ الْمَعَانِي": عَلَى إِنْشَاءِ مَعَانٍ غَيْرِ مَأْلُوفَةٍ وَغَيْرِ مُتَدَاوِلَةٍ.
ابتكر (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِبْتَكَرْتُ، أبْتَكِرُ، اِبْتَكِرْ، (مص. اِبْتِكَارٌ). 1. "اِبْتَكَرَ الفاكِهَةَ": أكَلَ باكورَتَها، أي أَوَّلَهَا. 2. "اِبْتَكَرَت الْمَرأَةُ": وَلَدَتْ وَلَدًا ذَكَرًا أَوَّلَ ما وَلَدَتْ. 3. "اِبْتَكَرَ عَلَيْهِ": أَتَاهُ بُكْرَةً، غُدْوَةً. 4. "اِبْتَكَرَ اخْتِرَاعًا جَدِيدًا": اِخْتَرَعَه، أَنْشَأَهُ اِبْتَدَعَهُ غَيْر مَسْبُوقٍ إِلِيْهِ.
ابتل (ف: خما. لازم، م. بحرف). يَبْتَلُّ، (مص. اِبْتِلَالٌ). 1. "اِبْتَلَّتْ ثِيَابُهُ": تَنَدَّتْ. 2. "اِبْتَلَّ مِنْ مَرَضِهِ": بَرِئَ، شُفِيَ.
ابتلى (ف: خما. متعد، م. بحرف). اِبْتَلَيْتُ، أَبْتَلِي، اِبْتَلِ، (مص. اِبْتِلَاءٌ). 1. "اِبْتَلَاهُ عَنْ قُرْبٍ": اِخْتَبَرَهُ. 2. "اِبتلَى أُمُورَ الْحَيَاةِ": عَرَفَهَا. 3. "اِبْتَلَاهُ بِعِلَّةٍ": اِخْتَبَرَهُ، اِمْتَحَنَهُ. □ "إذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا ابْتَلَاهُ".
ابتلاء (مص. اِبْتَلَى). "اِبْتِلَاءُ الإنْسَانِ": اِخْتِبَارُهُ.
ابتلاع (مص. اِبْتَلَعَ). "اِبْتِلاعُ الطّعامِ": إِنْزَالُهُ مِنَ الْحَلْقُومِ، إِلى الْجَوْفِ.
ابتلع (ف: خما. متعد). اِبْتَلَعْتُ، أَبْتَلِعُ، اِبْتَلِعْ، (مص. اِبْتِلَاعٌ). 1. "ابْتَلَعَ الطَّعَامَ": أَنْزَلَهُ مِن حَلْقُومِهِ إِلَى جَوْفِهِ. □ "يَلْوِي شَدْقَهُ وَيَبْتَلِعُ رِيقَهُ" (التوحيدي). 2. "اِبْتَلَعَ قُرْصًا": تَجَرَّعَهُ. 3. "اِبْتَلَعَ إِهَانَةً عَلَى مَضَضٍ": تَحَمَّلَها.
ابتنى (ف: خما. لازمتع). اِبْتنَيْتُ، أبْتَنِي، اِبْتَنِ، (مص. اِبْتِنَاءٌ). 1. "اِبْتَنَى بَيْتًا": بَنَاهُ بِاعْتِنَاءٍ. 2. "اِبْتَنَاهُ لأِدَبِهِ": أَحْسَنَ إلَيْهِ. 3. "اِبْتَنَى الرَّجُلُ": صَارَ لَهُ بَنُونٌ.
ابتناء (مص. اِبْتَنَى). "اِبْتِنَاءُ بَيْتٍ": بِنَاؤُهُ بِاعْتِنَاءٍ.
ابتهاج (مص. اِبْتَهَجَ). "عَمَّ الابْتِهَاجُ الْحَفْلَ": الفَرَحُ، السُّرُورُ.
ابتهال (مص. اِبْتَهَلَ). "وَقَفُوا فِي خُشُوعٍ وَابْتِهَالٍ": فِي تَضَرُّعٍ.
ابتهج (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِبْتَهَجْتُ، أَبْتَهِجُ، اِبْتَهِجْ، (مص. اِبْتِهَاجٌ). "اِبْتَهَجَ بالضَّيْفِ": فَرِحَ وَسُرَّ. □ "اِبْتَهَجَ لَهُ الأهْلُ" • "وَقَدْ كُنْتُ أَبْتَهِجُ بِالتَّأمُّلِ" (سلامة موسى).
ابتهل (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِبْتَهَلْتُ، أَبْتَهِلُ، اِبْتَهِلْ، (مص. اِبْتِهَالٌ). 1. "اِبْتَهَلَ الْمُؤْمِنُ فِي صَلَاتِهِ إِلَى اللهِ": دَعا، تَضَرَّعَ. □ "يُصَلِّي وَيَبْتَهِلُ إِلَى اللهِ". 2. "اِبْتَهَلَ القَوْمُ": لَعَنُوا الظَّالِمَ مِنْهُمْ. □ {ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِين} (آل عمران: 61) (قرآن).
ابتياع (مص. اِبْتَاعَ). "ذَهَبَ لابتِيَاعِ مَا يَحْتَاجُهُ مِنَ الْمَتْجَرِ": لِشِرَاءِ.
أبجد أَوَّلُ الألْفَاظِ الَّتِي جُمِعَتْ فِيهَا حُرُوفُ الهِجَاءِ فِي اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ وَهِيَ: "أبَجَد، هَوَّزَ، حُطِّي، كَلَمُنْ، سعْفَصْ، قُرِشَتْ، ثَخَذ، ضَظَغ، وَتُقَابِلُ حُرُوفُهَا فِي حِسَابِ الْجُمَّلِ الشَّكْلَ التَّالِي: أ = 1، ب = 2، ج = 3، د = 4، هـ = 5، و = 6، ز = 7، ح = 8، ط = 9، ي = 10، ك = 20، ل = 30، م = 40، ن = 50، س = 60، ع = 70، ف = 80، ص = 90، ق = 100، ر = 200، ش = 300، ت = 400، ث = 500، خ = 600، ذ = 700، ض = 800، ظ = 900، غ = 1000
وَيُرَتِّبُ الْمَغَارِبَةُ الأَبَجَدِيَّةَ عَلَى الشَّكْلِ التَّالِي :
أَبجد، هوز، حطي،كلمن، صعفض، قرست، ثخذ، ظغش.
ا = 1، ب = 2، ج = 3، د = 4، هـ = 5، و = 6، ز = 7، ح = 8، ط = 9، ي = 10، ك = 20، ل = 30، م = 40، ن = 50، ص = 60، ع = 70، ف = 80، ض = 90، ق = 100، ر = 200، س = 300، ت = 400، ث = 500، خ = 600، ذ = 700، ظ = 800، غ = 900، ش = 1000
أبجدية تُطلَقُ عَلَى مَجْمُوعَةِ حُرُوفِ الهِجَاءِ فِي اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ، سُمِّيَتْ بِاسْمِ أوَّلِ الألْفاظِ الَّتِي جَمَعَتْ هَذِهِ الْحُرُوف. أبْجَدَ.
إبحار (مص. أبْحَرَ). 1. "قَرَّرَ الإبْحَارَ": رُكُوبَ البَحْرِ. 2. "إبْحَارُ السَّفِينَةِ": إقْلَاعُهَا بِدُخُولِهَا البَحْرَ.
أبحر (ف: ربا. لازمتع). أبْحَرْتُ، أُبْحِرُ، أَبْحِرْ، (مص. إِبْحَارٌ). 1. "أَبْحَرَ الْماءُ": مَلُحَ. 2. "أَبْحَرَ الْماءَ": وَجَدَهُ مَلِحًا. 3. "أَبْحَرَتِ الأَرْضُ": كَثُرَتْ مَنَافِعُهَا لِكَثْرَةِ مائِهَا. 4. "أبْحَرَ الْمُسَافِرُ فِي اتِّجَاهِ الشَّرْقِ": رَكِبَ البَحْرَ. 5. "أبْحَرَتِ السَّفِينَةُ": أَقْلَعَتْ.
أبد (مص. أبِدَ). 1. "سَيَبْقَى هَذَا الأثَرُ أبَدَ الآبِدِينَ": سَيَظَلُّ قَائِمًا أزَليًّا. □ "أبَدَ الدَّهْرِ" • "الدُّنيا أمَدٌ وَالآخِرَةُ أبَدٌ" (أبو عبد الرحمان الخليل). 2. "سَأحْتَفِظُ بِذِكْرَاكَ إِلَى الأبَدِ": عَلَى الدَّوامِ، دَائِمًا. □ "طالَ الأَبَدُ عَلَى لَبَدٍ" (مثل): يُضْرَبُ لِشَيْءٍ مَرَّ عَلَيْهِ زَمَنٌ طَوِيلٌ.
أبدا ظَرْفُ زَمَانٍ لِلتَّأْكِيدِ نَفْيًا بِمَعْنَى قَطْعًا وَمُطلَقًا. 1. "لَنْ أَفعَلَ مَا يُسِيءُ إِلَيْكَ أبَدًا": لَنْ أقُومَ بذَلِكَ مُطْلَقًا، قَطْعًا. □ {وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا} (الكهف: 20) (قرآن) • {فَقُل لَّن تَخْرُجُواْ مَعِيَ أَبَدًا وَلَن تُقَاتِلُواْ} (التوبة: 83) (قرآن). 2. "أرَأيْتَ مُتْعَتَنَا هَذِهِ أَلِعَامِنَا أمْ لِلأبَدِ؟" (مراقة بن مالك): أيْ إِلَى آخِرِ العُمْرِ، عَلَى الدَّوَامِ. □ "لأبَدِ الآبَدِ".
أبدى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أبْدَيْتُ، أُبْدِي، أبْدِ، (مص. إِبْدَاءٌ). 1. "أبْدَى شَجَاعَةً": أظْهَرَ، أبَانَ.
□ "سَتُبْدِي لَكَ الأيَّامُ مَا كُنْتَ جَاهِلًا  وَيَأْتِيكَ بِالأخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ" (طرفة بن العبد).
2. "يُبْدِي إِعْجَابَهُ": يُعَبِّرُ عَنْهُ. □ "أَبْدَى بِرَأْيِهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ". 3. "أَبْدَى في كَلَامِهِ": جَار وَتَعَدَّى.
إبداء (مص. أبْدَى). 1. "إبْدَاءُ الشَّجَاعَةِ": إظْهَارُهَا. 2. "إبْدَاءُ الرَّأْيِ": التَّعْبِيرُ عَنْهُ.
إبداع (مص. أبْدَعَ). "فَنٌّ فِيهِ إِبْدَاعٌ": الإتْيَانُ بِشَيءٍ لَا نَظِيَرَ لَهُ، فِيهِ جَوْدَةٌ وَإِتْقَانٌ، خَلْقٌ.
أبدع (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَبْدَعْتُ، أُبْدِعُ، أَبْدِعْ، (مص. إِبْدَاعٌ). 1. "أَبْدَعَ الصَّانِعُ": أَجَادَ، أَتْقَنَ. 2. "أَبْدَعَ آلةً": أَنْشَأَهَا، اِخْتَرَعَهَا. □ "أَبْدَعُوا حَوَاسِيبَ جَدِيدَةً فِي عَالَمِ الْمَعْلُومَاتِيَّةِ". 3. "أَبْدَعَ الشَّاعِرُ": جَدَّدَ، أَتَى بِالبَدِيعِ مِنَ القَوْلِ. 4. "أبْدَعَتِ الطَّبِيعَةُ مَنَاظِرَ خَلَّابَةً سُبْحَانَ خَالِقِهَا": أَوْجَدَتْ. 5. "أَبْدَعَ الرَّجُلُ": أَتَى بِدْعَةً. 6. "أَبْدَعَ بِهِ": أَهْمَلَهُ.
أبدل (ف: ربا. متعد، م. بحرف). يُبْدِلُ، أَبْدِلْ. (مص. إِبْدَالٌ). "أَبْدَلَ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ": اِتَّخَذَهُ عِوَضًا عَنْهُ وَخَلَفًا لَهُ، غَيَّرَهُ، بَدَّلَهُ. □ {فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا} (الكهف: 81) (قرآن).
أبدي، ة 1. "اللهُ الأبَدِيُّ": الْخَالِدُ، الدَّائِمُ، مَا لَا نِهَايَةَ لَهُ. 2. "يَأْمُلُ الْمُؤمِنُ فِي أبَدِيَّةٍ خَالِدَةٍ": الآخِرَةُ. □ "لَا أطْمَعُ فِي لِقَائِهَا إلَّا فِي الأبَدِيَّةِ" (جبران خ.جبران).
أبذأ (ف: ربا. لازم). يُبْذِىءُ، (مص. بَذَاءةٌ). "أَبْذَأَ السَّفِيهُ": جَاءَ بِالبَذَاءةِ، بِكَلَامٍ فَاحِشٍ بَذِيءٍ.
أبر (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَبْرَرْتُ، أُبِرُّ، أَبِرَّ، (مص. إِبْرارٌ). 1. "أبَرَّ إِلَى بِلَادِ الشَّرْقِ": سَافَرَ إِلَيْهَا عَنْ طَرِيقِ البَرِّ. 2. "أبَرَّ اليَمِينَ": أقْسَمَ عَلَى الصِّدْقِ. 3. "أَبَرَّ اللهُ حَجَّتَهُ": قَبِلَهَا، جَعَلَ حَجَّهُ مَبْرُورًا. 4. "أَبَرَّ عَلَى القَوْمِ": غَلَبَهُمْ.
إبراح (مص. أَبْرَحَ). 1. "كَانَ الإبراحُ بِهِ انْتِقَامًا": الإلْحَاحُ عَلَيْهِ بِالأَذى وَالْمَشَقَّةِ. 2. "الإِبْرَاحُ عَنِ الْمَكَانِ": الاِنْزِيَاحُ عَنْهُ.
أبرار رِجَالٌ أَبْرَارٌ: رِجَالُ صِدْقٍ وَخَيْرٍ وَإِحْسَانٍ وَإِصْلَاحٍ.
إبرار (مص. أبَرَّ). 1. "الإبْرارُ إلَى بِلَادِ الغَرْبِ": السَّفَرُ إِلَيْهَا عَنْ طَرِيقِ البَرِّ. 2. "إبْرَارُ اليَمِينِ": القَسَمُ عَلَى الصِّدْقِ. 3. "إبْرَارُ حَجَّةِ الْحَاجِّ": قَبُولُهَا، أَيْ جَعْلُ حَجِّهِ مَبْرُورًا.
إبراز (مص. أَبْرَزَ). "طَلَبَ مِنْهُ إِبْرَازَ مَا يُخَبِّىءُ": أَيْ إِظْهَارَهُ، إِخْرَاجُ الشَّيْءِ عَلَى الظَّاهِرِ. □ "سَعَى إِلَى إِبْرازِ قُوَّتِهِ".
إبراق (مص. أَبْرَقَ). 1. "إِبْرَاقُ السَّمَاءِ": إتْيَانُهَا بِالبَرْقِ. 2. "كَانَ الإِبْرَاقُ إلَى الأَهْلِ ضَرُوريًّا": إِرْسَالُ بَرْقِيَّةٍ.
إبرام (مص. أَبْرَمَ). 1. "إِبْرَامُ الْحَبْلِ": فَتْلُهُ، أَيْ جَعْلُهُ طَاقَيْنِ. 2. "اِتَّفَقُوا عَلَى إِبْرَامِ اتِّفَاقِيَّةٍ جَدِيدَةٍ": عَقْدُهَا، إِحْكَامُهَا.
أبرأ (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَبْرَأْتُ، أُبْرِىءُ، أَبْرِىءْ، (مص. إِبْرَاءٌ). 1. "أَبْرَأَ الْمَرِيضَ": شَفَاهُ. 2. "أَبْرَأَهُ مِنَ الدُّيُونِ": جَعَلَهُ بَرِيئًا مِنهَا. 3. "أَبْرَأَ ذِمَّتَهُ": جَعَلَهُ خَالِصًا مِنَ الدَّيْنِ.
إبرة 1. "يَخِيطُ الثَّوْبَ بِإِبْرَةِ الْخَيْطِ": الْمَخِيطُ، أدَاةٌ مِنْ فُولَاذٍ دَقِيقَةٌ، لَهَا طَرَفٌ مُحَدَّدُ الرَّأْسِ وَطَرَفٌ مَثْقُوبٌ، يُخَاطُ بِهَا. 2. "حَقَنَتِ الْمُمَرِّضَةُ الْمَرِيضَ بِالإبْرَةِ": المِحْقَن، يُغْرَزُ طَرَفُهَا فِي الجِسْمِ لإدْخَالِ الدَّوَاءِ السَّائِلِ إِلَيْهِ. □ "حَقَنَتْهُ الْمُمَرِّضَةُ إِبْرَةً". 3. "إِبْرَةُ العَقْرَبِ": ما تَلْسَعُ بِهِ. 4. "الإِبْرَةُ الْمَغْناطِيسِيَّةً: قِطْعَةٌ صَغِيرَةٌ، رَقِيقَةٌ مِنَ الصُّلْبِ، مُحَدَّدَةُ الطَّرَفَيْنِ مُمَغْنَطَةٌ. 5. "بَيْتُ الإِبْرَةِ": عُلْبَةٌ صَغِيرَةٌ بِها إِبْرَةٌ مَغْناطِيسِيَّةٌ، تَدورُ على مِحْوَرٍ دَقِيقٍ، يَتَّجِهُ رَأْسُها نَحْوَ الشَّمالِ، تُعْرَفُ بِها الجِهاتُ الأَرْبَعُ. 6. "وَخْزُ الإِبَرِ": كِنايَة عَنِ الإيذاءِ الْمُتتابِعِ خُفْيَةً.
أبرح (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَبْرَحْتُ، أُبْرِحُ، أَبْرِحْ، (مص. إِبْرَاحٌ). 1. "أَبْرَحَ بِهِ": أَلَحَّ عَلَيْهِ بالأذَى وَالْمَشَقَّةِ. 2. "أَبْرَحَ الْجَالِسَ": أزَالَهُ عَنْ مَكَانِهِ. 3. "أَبْرَحَ الْحَفْلُ الضَّيْفَ": أَعْجَبَهُ. 4. "أَبْرَحَ صَاحِبَهُ": أَكْرَمَهُ، عَظَّمَهُ.
أبرز (ف: ربا. لازمتع). أَبْرَزْتُ، أُبْرِزُ، أَبْرِزْ، (مص. إِبْرَازٌ). 1. "أَبْرَزَ الكتابَ": نَشَرَهُ، أَخْرَجَهُ. 2. "أَبْرَزَ هُوِيَّتَهُ": أَظْهَرَهَا. 3. "يُبْرِزُ مَعَانِيَ النَّصِّ": يُبِينُ عَنْهَا، يَكْشِفُهَا. □ "أَبْرَزَ أَهْدَافَ الْمَشْروع". 4. "أَبْرَزَ الرَّجُلُ": عَزَمَ عَلَى السَّفَرِ.
أبرص مؤنَّث: بَرْصَاءُ. ج: بَرْصَاوَاتٌ. "رَجُلٌ أَبْرَصُ": مُصَابٌ بِالبَرَصِ وَهُوَ مَرَضٌ غَيْرُ مُعْدٍ يُصِيبُ جِلْدَ الإنْسَانِ. ن. بَرَصٌ.
أبرع (أَفْعَلُ التفضيل). "أَنْجَزَ أَبْرَعَ اخْتِراعٍ" أَفْضَلَ وَأَحْسَنَ اِخْتِراعٍ": أَي فِيهِ تَمَيُّزٌ وَتَفَوُّقٌ وَبَراعَةٌ. □ "هُوَ مِنْ أَبْرَعِ العازِفِينَ علَى البْيانو".
أبرق (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَبْرَقْتُ، أُبْرِقُ، أَبْرِقْ، (مص. إِبْرَاقٌ). 1. "أَبْرَقَتِ السَّمَاءُ": أَتَتْ بِالبَرْقِ. □ "إِذَا السَّمَاءُ أَرْعَدَتْ وَأَبْرَقَتْ، فَقَدَ قَرُبَ خَيْرُهَا" (الطرطوسي). 2. "جَاءَ يُبْرِقُ وَيُرْعِدُ": يُوعِدُ وَيُهَدِّدُ. □ "أَبْرِقْ وَأَرْعِدْ كَمَا شِئْتَ". 3. "أَبْرَقَ عَنْ وَجْهِهِ": أَبْرَزَهُ، كَشَفَ عَنْهُ 4. "أَبْرَقَتِ الْمَرْأَةُ": تَزَيَّنَتْ. 5. "أَبْرَقَ الْمُسَافِرُ البَرْقَ": رَآهُ. 6. "أَبْرَقَ بِسَيْفِهِ": أَلْمَعَ بِهِ. 7. "أَبْرَقَ إِلَى واَلِدِهِ": أَرْسَلَ إِلَيْهِ بَرْقِيَّةً.
أبرم (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَبْرَمْتُ، أُبْرِمُ، أَبْرِمْ، (مص. إِبْرَامٌ). 1. "أَبْرَمَ الكَرْمُ": كَانَ ثَمَرُهُ قَدْرَ البَرَمِ. 2. "أَبْرَمَ الْحَبْلَ": جَعَلَهُ طَاقَيْنِ ثُمَّ فَتَلَهُ، بَرَمَهُ. 3. "أَبْرَمَ أُمُورَهُ": أحْكَمَهَا. 4. "أَبْرَمَهُ بِالكَلَامِ": أَضْجَرَهُ، أمَلَّهُ. 5. "أبْرَمَ عَلَيْهِ فِي الجِدَالِ": أَلَحَّ قَاصِدًا إِفْحَامَهُ. 6. "أَبْرَمَ الْحُكْمَ": أَيَّدَهُ.
إبريز الذَّهَبُ الْخَالِصُ.
إبريق يَصُبُّ القَهْوَةَ مِنَ الإِبْرِيقِ: إِبْرِيقُ القَهْوَةِ، إِنَاءٌ لِلسَّوَائِلِ مِنْ خَزَفٍ أَوْ زُجَاجٍ أَوْ مَعْدِنٍ وَنَحْوِهِ، لَهُ عُرْوَةٌ وَعُنُقٌ وَبُلْبُلَةٌ. □ {يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُون • بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ} (الواقعة: 17-18) (قرآن).
أبريل الشَّهْرُ الرَّابِعُ مِنَ السَّنَةِ الشَّمْسِيَّةِ، عَدَدُ أَيَّامِهِ 30 يَوْمًا، يَأْتِي بَعْدَ مَارِسَ، وَيَلِيهِ مَايُو، وَيُسَمَّى أَيْضًا نِيسَانَ.
أبزار جمع بِزْر. جج: أبَازِيرُ. وَضَعَ الإِبْزَارَ فِي القِدْرِ: تَابِلٌ يُطَيِّبُ الطعَامَ وَيُطْلَقُ عَلَى التَّوَابِلِ الأفَاوِيهِ مِثْلَ الكَمُّونِ وَالفُلْفُلِ وَالْخَرْدَلِ وَالقَرَنْفُلِ وَالقَرْفَةِ ... □ "تَفُوحُ رَائِحَةُ الشِّوَاءِ وَالأبَازِيرِ".
إبزيم لِلْحِزَامِ إِبْزِيمٌ مَعْدنِيٌّ: عُرْوَةٌ مَعْدِنِيَّةٌ لَهَا لِسَانٌ دَقِيقٌ، يَدْخُلُ فِيهَا طَرَفُ الحِزَامِ الآخَر عَلَى الوَسَطِ لِتَثْبِيتِهِ وَشَدِّهِ.
أبسط (ف: ربا. متعد). يُبْسِطُ، (مص. إِبْساطٌ). "أَبْسَطَ هَذا الأَمْرَ": ما أَسْهَلَهُ.
أبسط (أَفْعَلُ التَّفْضِيل). "مُشْكِلَةٌ مِنْ أَبْسَطِ الأُمورِ": مِنْ أَسْهَلِ الأُمورِ؛ أَي غَيْرُ مُعَقَّدَةٍ. □ "مِنْ أَبْسَطِ أُصولِ الْمَنْطِقِ اِحْتِرامُ حُقوقِ الآخَرِينَ".
أبشر (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَبْشَرْتُ، أُبْشِرُ، أَبْشِرْ. (مص. إِبْشَارٌ). 1. "أَبْشَرَ الوَلَدُ": فَرِحَ، سُرَّ. □ {أَلاَّ تَخَافُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُون} (فُصِّلَت: 30) (قرآن) • "أَبْشَرَ بِخَيْرٍ". 2. "أَبْشَرَهُ خَبَرًا سَارًّا": بَشَّرَه. 3. "أَبْشَرَ الْخَبَرُ وَجْهَهُ": حَسَّنَهُ. 4. "أَبْشَرَتِ الأَرْضُ": أَخْرَجَتْ مَا يَظْهَرُ مِنْ نَبَاتِهَا.
أبشع (ف: ربا. متعد). يُبْشِعُ، (مص. إِبْشاعٌ). "أَبْشَعَهُ الطَّعامُ": حَمَلَهُ عَلَى البَشَعِ مِنْهُ. □ "أَبْشَعَهُ الطَّعامُ فاشْمأَزَّتْ نَفْسُهُ" • "أَبْشَعَهُ الشَّرابُ".
أبشع (أَفْعَلُ التفضيل). "وَجْهٌ مِنْ أَبْشَعِ الْوُجوهِ": مِنْ أَقْبَحِ الوُجوهِ. □ "لَمْ يَرَ مَنْظَرًا في حِياتِهِ أَبْشَعَ مِمَّا رَأَى هَذَا الْمَساءَ" • "شَهَدَتْ الْمَدِينَةُ أَبْشَعَ صُوَرِ القَمْعِ والإِرْهابِ".
إبصار (مص. أبْصَرَ). "قُوَّةُ الإبْصَارِ": قُوَّةُ النَّظَرِ، الرُّؤْيَةِ.
أبصر (ف: ربا. لازمتع). أَبْصَرْتُ، أُبْصِرُ، أَبْصِرْ، (مص. إِبْصَارٌ). 1. "أبْصَرَهُ مِنْ بَعِيدٍ": رَآه. 2. "يُبْصِرُ الأَشْيَاءَ عَنْ بُعْدٍ": يُمَيِّزُهَا بِوُضُوحٍ. □ "عُمْيَانٌ لَا يُبْصِرُونَ شَيْئًا". 3. "أَبْصَرَ النَّهَارُ": أَضَاءَ.
إبط (مذ، مؤ). "يَحْمِلُ تَحْتَ إِبْطِ يُمْنَاهُ رَبَابَةً وَكِتَابًا": فِي بَاطِنِ كَتِفِهِ. □ "حَمَلَتْ تَحْتَ إِبْطِها مِضْرَبَ التِّنِس، مُرْتَدِيَةً تَنُّورَةً بَيْضاءَ قَصِيرَةً، تُبْرِزُ حُسْنَ ساقَيْها وَرُكْبَتَيْها" (جبرا إبراهيم جبرا) □ "أشُمُّ رَائِحَةً تَنْبَعِثُ مِنْ إِبْطِهِ".
إبطاء (مص. أَبْطَأَ). 1. "كَانَتِ القَافِلَةُ تَسِيرُ فِي إِبْطَاءٍ شَدِيدٍ": تَسِيرُ عَلَى مَهْلٍ. 2. "لَيْسَ مِنْ عَادَةِ القِطَارِ هَذَا الإِبْطَاءُ": التَّأَخُّرُ. □ "عَلَيْكَ أَنْ تَحْضُرَ دُونَ إِبْطَاءٍ".
أبطأ (ف: ربا. لازم، م. بحرف). أبْطَأْتُ، أُبْطِىءُ، أَبْطِىءْ، (مص. إِبْطَاءٌ). 1. "أَبْطَأَ فِي إِنْجَازِ عَمَلِهِ": تَأَخَّرَ. 2. "أَبْطَأَ عَلَيْهِ مَا كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يُنْجِزَهُ فِي وَقْتِهِ": أَخَّرَهُ. □ "أَبْطَأَ بِهِ".
إبطال (مص. أَبْطَلَ). "إبْطَالُ الْحُكْمِ السَّابِقِ": إِلْغَاؤُهُ، أَيْ جَعْلُهُ غَيْرَ نَافِذٍ لَا مَفْعُولَ لَهُ.
أبطر (ف: ربا. متعد). أَبْطَرْتُ، أُبْطِرُ، أَبْطِرْ، (مص. إِبْطَارٌ). 1. "أَبْطَرَ صَاحِبَهُ": أَدْهَشَهُ. 2. "أَبْطَرَ الْوَلَدَ": جَعَلَهُ بَطِرًا، أَيْ مُتَكَبِّرًا مُتَعَجْرِفًا. □ "فَلَا أَبْطَرَتْنِي النِّعْمَةُ وَأَمِنْتُ مِنَ الدَّهْرِ كُلَّ نِقْمَةٍ" (أ.ف.الشدياق). 3. "أَبْطَرَ ذَرْعَهُ": حَمَّلَهُ مَا لَا يُطِيقُ.
أبطل (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَبْطَلْتُ، أُبْطِلُ، أَبْطِلْ، (مص. إِبْطَالٌ). 1. "أَبْطَلَ الرَّجُلُ": كَذَبَ وادَّعَى بَاطِلًا. 2. "أَبْطَلَ في حَديثهِ": بَطِلَ، هَزِلَ. 3. "أَبْطَلَ الْحَاكِمُ الأَحْكَامَ القَدِيمَةَ": أَلْغَاهَا، جَعَلَهَا غيرَ نَافِذَةٍ لَا مَفعُولَ لَهَا. 4. "أَبْطَلَ الْجُنْدِيُّ مَفْعُولَ قُنْبلَةٍ": جَعَلَهَا غيْرَ قَابِلَةٍ لِلانْفِجَارِ.
أبطن (ف: ربا، متعد). أَبْطَنْتُ، أُبْطِنُ، أَبْطِنْ، (مص. إبْطانٌ). 1. "أَبْطَنَ السِّرَّ": أَخْفاهُ. □ "كُلُّ الأسْرارِ التي أبْطَنَها ظَهَرَتْ لِلْعِيان". 2. "أَبْطَنَ جارَهُ": قَرَّبَهُ وَأَطْلَعَهُ على أَسْرارِهِ. 3. "أَبْطَنَ التَّوْبَ": جَعَلَ لَهُ بِطانَةً.
أبعاد جمع بُعْد. 1. "قِيَاسُ الأَبْعَادِ": قِيَاسُ الطُّولِ. 2. "أَبْعَادُ الْمَوْضُوعِ": مَدَاهُ، اتِّسَاعُهُ، أعْمَاقُهُ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ.
إبعاد (مص. أبْعَدَ). 1. "تَقَرَّرَ إِبْعَادُهُ عَنِ الْمَدْرَسَةِ": فَصْلُهُ. 2. "تَمَّ إِبْعَادُهُ عَنِ البِلَادِ": نَفْيُهُ.
أبعد (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَبْعَدْتُ، أُبْعِدُ، أَبْعِدْ، (مص. إِبْعَادٌ). 1. "أَبْعَدَ الزَّبُونُ فِي السَّوْمِ": اِشْتَطَّ. 2. "أَبْعَدَ فِي الأَرْضِ": ذَهَبَ بَعيدًا، بَعُدَ، أَمْعَنَ فِي السَّيْرِ. 3. "أَبْعَدَهُ عَنْ مِنْطَقَةِ الْخَطَرِ": أزَاحَهُ بَعِيدًا عَنْهَا، نَحَّاهُ. □ "يَبْحَثُ عَنْ عَمَلٍ لَا يُبْعِدُهُ عَنْ أهْلِهِ". 4. "أبْعَدَهُ اللهُ": أَيْ حَرَمَهُ أو مَنَعَهُ الْخَيْرَ. □ "لَا أبْعَدَهُ اللهُ".
أبعد 1. "الْمَسَافَةُ أبْعَدُ مِمَّا يُتَصَوَّرُ": بَعِيدَةٌ جِدًّا. □ "أَبْعَدُ مِنْ بَيْضِ الأَنوقِ" (الجاحظ). 2. "هُوَ لَا يَرَى أبْعَدَ مِنْ أنْفِهِ": أَيْ قَصِيرُ النَّظَرِ وَالتَّفْكِيرِ.
أبغى (ف: ربا. متعد). أَبْغَيْتُ، أَبْغِي، أَبْغِ، (مص. إِبْغَاءٌ). 1. "أَبْغَاهُ الكِتَابَ": طَلَبَهُ لَهُ. 2. "أَبْغِني ضَالَّتِي": أعِنِّي عَلَى طَلَبِهَا.
إبغاض (مص. أبْغَضَ). "إِبْغَاضُ الرَّجُلِ": مَقْتُهُ، كُرْهُهُ.
أبغض (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أبْغَضْتُ، أُبْغِضُ، أبْغِضْ، (مص. إِبْغَاضٌ). 1. "أبْغَضَهُ لِسُوءِ خُلُقِهِ": مَقَتَهُ، كَرِهَهُ. □ "لَيْسَ مِنْ عَادَتِي أَنْ أُبْغِضَ أَحَدًا" • "يَتَوَهَّمُ أنَّ النَّاسَ يُبْغِضُونَهُ". 2. "مَا أَبْغَضَهُ إِلَيَّ": هُوَ مُبْغَضٌ إِلَيَّ. 3. "مَا أَبْغَضَنِي إِلَيْهِ": أَي هُوَ مُبْغِضٌ لي. 4. "ما أَبْغَضَنِي لَهُ": أَي أَنَا مُبْغِضٌ لَهُ.
أبقى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَبْقَيْتُ، أَبْقِي، أَبْقِ، (مص. إِبْقَاءٌ). 1. "أَبْقَاهُ فِي مَكَانِهِ": أدَامَهُ فِيهِ، أَثْبَتَهُ. □ "قَرَّرَ أنْ يُبْقِيَهُ فِي عَمَلِهِ". 2. "لَا يُبْقِي وَلا يَذَرُ": لَا يَتْرُكُ شَيْئًا ثَابِتًا أَوْ قَائِمًا. 3. "أبْقَى عَلَيْهِ": رَحِمَهُ وَشَفِقَ عَلَيْهِ، رَعَى حُرْمَتَهُ. 4. "أَبْقَى مِنَ الطَّعَامِ": تَرَكَ بَعْضَهُ.
إبقاء (مص. أَبْقَى). "قَرَّرَ إِبْقَاءهُ فِي مَنْصِبهِ": إِثْبَاتَهُ، إدَامَتَهُ. □ "مِنَ الْمُسْتَحِيلِ الإِبْقَاءُ عَلَى الأُمُورِ كَمَا هِيَ".
أبكى (ف: ربا. متعد). أَبْكَيْتُ، أُبْكِي، أَبْكِ، (مص. إِبْكَاءٌ). "ظَل يُؤَنِّبُهُ إِلَى أنْ أَبْكَاهُ": هَيَّجَهُ وَدَفَعَهُ لِلْبُكَاءِ. □ "أَبْكَانِي بِلَا سَبَبٍ".
إبكار (مص. أَبْكَرَ). "ألِفَ الإِبْكَارَ إِلَى العَمَلِ": الذَّهابَ إِلى العَمَلِ مَعَ أوَّلِ النَّهَارِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ.
أبكر (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَبْكَرْتُ، أُبْكِرُ، أَبْكِرْ، (مص. إِبْكَارٌ). 1. "يُبْكِرُ إِلَى العَمَلِ": يَذْهَبُ مُبَكِّرًا، فِي الصَّبَاحِ البَاكِرِ. 2. "أَبْكَرَ زَمِيلَهُ": أَتَاهُ بُكْرَةً، غُدْوَةً. 3. "أَبْكَرَهُ على رِفَاقِهِ": جَعَلَهُ يُبَكِّرُ عَلَيْهِمْ.
أبكم مؤنَّث: بَكْمَاءُ. ج: بَكْمَاوَاتٌ. "وَلَدٌ أَبْكَمُ": أخْرَسُ، لَا يَتَكَلَّمُ.
أبل (ف: ربا. لازم، م. بحرف). (مص. إبْلالٌ). 1. "أبَلَّ الرَّجُلُ مِنَ الْمَرَضِ": شُفِيَ، عُفِيَ. 2. "أَبَلَّ العُودُ": جَرَى فيهِ الْمَاءُ. 3. "أَبَلَّ الشَّجَرُ": أَثْمَرَ. 4. "أَبَلَّتِ الْمَطِيَّةُ عَلَى وَجْهِهَا": هَمَتْ، سارَتْ ضالَّةً في الأَرْضِ.
إبل مَرَّتْ قَافِلَةٌ مِنَ الإبِلِ، وَهَذِهِ آثارُهَا عَلَى الرِّمَالِ: الجِمَالِ.
أبلى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَبْلَيْتُ، أُبْلِي، أَبْلِ، (مص. إِبْلَاءٌ). 1. "أَبْلَى الثَّوْبَ": صَيَّرَهُ بَالِيًا. 2. "أَبْلَى فِي الْحَرْبِ بَلَاءً حَسَنًا": أَظْهَرَ فِيهَا بَأْسَهُ وَشَجَاعَتَهُ. □ "أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ أَبْلَى رَسولَهُ" (أبو العباس الجراوي).
إبلاء (مص. أَبْلَى). 1. "إِبْلَاءُ الثَّوْبِ": تَصْيِيرُهُ بَالِيًا. 2. "الإبْلَاءُ فِي الْحَرْبِ": إظْهَارُ البَأسِ وَالشَّجَاعَةِ.
إبلاج (مص. أَبْلَجَ). 1. "إبْلَاجُ الصُّبْحِ": إِشْرَاقُهُ، إضَاءتُهُ. 2. "إِبْلَاجُ الْحَقِّ": ظُهُورُهُ.
إبلاغ (مص. أَبْلَغَ). 1. "قَرَّرَ الإبْلَاغَ بالْحَادِثِ": الإِخْبَارَ وَالإعْلَامَ بِهِ. 2. "إِبْلَاغُ الأمَانَةِ إلَى أَهْلِهَا": إِيصَالُهَا.
أبلج (ف: ربا. لازم). (مص. إِبْلَاجٌ). 1. "أَبْلَجَ الصُّبْحُ": أضَاءَ. 2. "أَبْلجَ الْحَقُّ": ظَهَرَ.
أبلد مِنْ أَبْلَدِ النَّاسِ: غَيْرُ ذَكِيٍّ، بَلِيدٌ، غَبِيٌّ.
أبلغ (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَبْلَغْتُ، أُبْلِغُ، أَبْلِغْ، (مص. إِبْلَاغٌ). 1. "أَبْلَغَ رِجَالَ الأَمْنِ بالْحَادِثَةِ": أَخْبَرَهُمْ. 2. "أَبْلَغَهُ الأَمَانَةَ": أَوْصَلَها إِلَيْهِ. □ "أَبْلَغَتْنِي الإدَارَةُ بقَرَارِهَا". 3. "أَبْلَغَهُ إلَيْهِ": أَوْصَلَهُ.
أبلق مؤنَّث: بَلْقَاءُ. ج: بَلْقَاوَاتٌ. "هُوَ أَبْلَقُ": فِي لَوْنِهِ سَوَادٌ وَبَيَاضٌ.
أبله مؤنَّث: بَلْهَاءُ. ج: بَلْهَاوَاتٌ. "هُوَ رَجُلٌ أَبْلَهُ": مَنْ كَانَ بِعَقْلِهِ ضَعْفٌ، أَحْمَقُ. □ "رَجُلٌ أَبْلَهُ لَا يَعْرِفُ مَا يُخْرِجُ مِنْ أُمِّ دِمَاغِهِ" (التوحيدي).
إبليس 1. {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى} (البقرة: 34) (قرآن): اِسْمُ عَلَم يُطلَقُ عَلَى الشَّيْطَانِ الَّذِي خَلَقَهُ اللهُ مِنْ نَارٍ. 2. "مَا أنْتَ إِلَّا إِبْلِيسُ" (علي بن الجنيد): كِنَايَة عَن الذَّكِيِّ اللَّبِقِ.
أبن (ف: ربا، متعد). أبَّنْتُ، أُؤَبِّنُ، أَبِّنْ. (مص. تَأْبينٌ). 1. "أَبَّنَ المَيِّتُ": رَثاهُ وأَثْنَى عَلَيْهِ بَعْدَ مَوْتِهِ. □ "يُقَرِّظُ الأحْياءَ وَيُؤَبِّنُ الأَمْواتَ". 2. "أَبَّنَ السَّائِرَ": لَحِقَ به، اِقْتَفَى أَثَرَهُ، تَتَبَّعَهُ.
ابن 1. "اِسْمُهُ أحْمَدُ بْنُ عَلَّالٍ": أَيْ وَلَدُ عَلَّال. 2. "هُوَ ابْنُ صُلْبِهِ": وَلَدُه الشَّرْعِيُّ. 3. "اِبْنُ أَمْسِ": مَنْ لَمْ يَخْبُرْ تَجَارِبَ الْحَيَاةِ بَعْدُ. □ "اِبْنُ البَارِحَةِ". 4. "هُوَ ابْنُ بَطْنِهِ": مَنْ هَمُّهُ مَصْرُوفٌ إِلَى بَطْنِهِ؛ هُوَ ابن بَطْنِها: ولدها. 5. "اِبْنُ جَلَا": الرَّجُلِ الْمَشْهُورُ الْمَعْرُوفُ.
□ "أنَا ابْنُ جَلَا وَطَلَّاعُ الثَّنَايَا  مَتَى أَضَعِ العِمَامَةَ تَعْرِفُونِي" (سُحَيْم بن وثيل الرياحي).
6. "اِبْنُ البَلَدِ": أي الْمُوَاطِنُ السَّاكِنُ فِي البَلَدِ نَشَأةً وَإِقَامَةً. 7. "اِبْنُ حَلَالٍ": أَيْ أَنَّهُ وُلِدَ مِنْ زَوَاجٍ شَرْعِيٍّ. 8. "اِبْنُ السَّبِيلِ": الْمُسَافِرُ الَّذِي انْقَطَعَ بِهِ الْحَبْلُ لَا زَادَ ولَا مَالَ مَعَهُ. □ {قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ} (البقرة: 215) (قرآن). 9. "هُوَ ابْنُ يَوْمِهِ": مَنْ لَا يُفَكِّر إِلَّا فِي السَّاعَةِ الَّتي هُوَ فِيهَا، وَلَا يُفَكِّرُ فِي الغَدِ. وَالْمَعْنَى الأَصْلِيُّ الوَلِيدُ الَّذِي عُمْرُهُ يَوْمٌ وَاحِدٌ. 10. "نَحْنُ أَبْنَاءُ هَذَا الوَطَنِ": نَحْنُ مِنْ سُكَّانِهِ وَأصْلِهِ. 11. "هُمْ أَبْنَاءُ جِلْدَتِنَا": مِنْ جنْسِنَا. 12. "أَبْنَاءُ الشَّوَارِعِ": أَي الأَوْلَادُ اللُّقَطَاءُ وَالْمُشَرَّدُونَ. 13. "اِبْنُ بَريح": الغُرابُ. 14. "اِبْنُ الطّودِ": الصَّدَى. 15. "اِبْنُ لَيْلِها": صاحِبُ الأَمْرِ، الْحاكِمُ. 16. "اِبْنا سُباتٍ": اللَّيْلُ والنَّهارُ. 17. "اِبْنُ الْحَرْبِ": الشُّجاعُ. 18. "اِبْنُ اللَّيْلِ": اللِّصُّ.
ابن آوى حَيَوَانٌ مِنْ فَصِيلَةِ الكَلْبِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ الضَّوَارِي، لَهُ خَمْسُ أصَابِعَ فِي الأَطْرَافِ الأمَامِيَّةِ وَأرْبَعُ فِي الْخَلْفِيَّةِ، مَخَالِبُهُ غيْرُ غِمْدِيَّةٍ، يَفْتِكُ بالدَّجَاجِ والطُّيورِ وَيُتْلِفُ الثِّمَارَ.
ابن عرس حَيَوَانٌ ثَدْيِيٌّ مِنْ فَصِيلَةِ الزَّبَادِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ الضَّوَارِي، يُشْبِهُ الفَأْرَةَ، مُسْتَطِيلُ الجِسْمِ، مُتَعَدِّدُ الأَصَابِعِ، يَفْتِكُ بِالدَّوَاجِنِ، وَيُسَمَّى أَيْضًا سُنْعَبَةً. □ "وَتَظُنُّ أَنَّ ابْنَ عِرْسِ يَحْتالُ لِلطَّيْرِ بِحيلَةِ الذِّئْبِ لِلْغَنَمِ، فَإِنَّهُ يَذْبَحُها كَما يَفْعَلُ الذِّئْبُ بِالشَّاةِ" (الجاحظ).
ابن مقرض مِن فَصِيلَةِ السَّرْعُوبِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِ الضَّوَارِي البَرِّيَّةِ، يُشْبِهُ ابْنَ عِرْسٍ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ، لَوْنُهُ أَبْيَضُ مَائِلٌ إِلَى الصُّفْرَةِ، يَصِيدُ بَعْضَ الْحَيَوَانَاتِ وَالطُّيُورِ، يَقْرِضُ الثِّيَابَ أَيْنَمَا وَجَدَهَا، وَلِهَذَا سُمِّيَ بِهَذَا الاسْمِ.
ابنة مؤنَّثُ الابْنِ. 1. "هَذِهِ سَلْمَى ابْنَةُ عَمِّي": بِنْتُ عَمِّي. 2. "اِبْنَةُ الرَّمْلِ": أَي النَّعَامَة، وَقِيلَ الْحَيَّةُ. 3. "اِبْنَةُ الكَرْمِ": أَي الْخَمْرُ، لأنَّ عَنَاقِيدَ العِنَبِ الَّتِي يُصْنَعُ مِنْهَا الْخَمْرُ تُؤْخَذُ مِنَ الكرْمِ.
أبه (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). أَبَهْتُ، آبَهُ، يَأْبَهُ، اِئْبَهْ، (مص. أَبْهٌ). 1. "أبَهَ لِحَرَكَاتِهِ": فَطِنَ بِهَا. 2. "هَذَا الأمْرُ لَا يَأْبَهُ لَهُ أَوْ بِهِ": لَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ، لَا يَحْتَفِلُ بِهِ. □ "يَمْلِكُ شَيْئًا يُؤْبَهُ لَهُ" (سلامة موسى). 3. "أَبَهَ جَارَه بِتُهْمَةٍ زَائِفَةٍ": اِتَّهَمَهُ بِهَا.
أبهى (ف: ربا. لازمتع). أبْهَيْتُ، أُبْهِي، أبْهِ، (مص. إِبْهَاءٌ). 1. "أَبْهَى الوَلَدُ": حَسُنَ وَجْهُهُ. 2. "أَبْهَى البَيْتَ": تَرَكَهُ غَيْرَ مَسْكُونٍ، أَخْلَاهُ. 3. "أَبْهَى الإناءَ": فَرَّغَهُ.
أبهى (أفْعَلُ التَّفْضِيلِ). "أَبْهَى وَجْهٍ": أَجْمَلُ، أَحْسَنُ. □ "أَلْطَفُ مِنَ الْهَوَاءِ وَأبْهَى مِنَ القَمَرِ" (التوحيدي).
إبهاء (مص. أبْهَى). "إبْهَاءُ الوَجْهِ": حُسْنُهُ، جمالُهُ.
إبهاج (مص. أبْهَجَ). 1. "حَاوَلَ إبْهاجَهُ": إفْرَاحَهُ، إدْخالَ السُّرورِ عَلَيْهِ. 2. "وَجَدَ فِي الْحَفْلِ إِبْهَاجًا": بَهْجَةً، مَسَرَّةً. 3. "إِبْهَاجُ الأَرْضِ": حُسْنُ نَباتِها.
إبهار (مص. أبْهَرَ). 1. "سَعَى إلى إبْهارِهِ": إلى إدْهاشِهِ وإِثارَةِ إِعْجَابِهِ. 2. "إِبْهَارُ الضَّوْءِ": قُوَّةُ نُورِهِ ولَمَعَانِهِ. □ "إِبْهَارُ الضَّوْءِ أفْقَدَهُ البَصَرَ".
إبهاظ (مص. أَبْهَظَ). "نَاءَ تَحْتَ إِبْهَاظِ الحِمْلِ أوِ الدَّيْنِ": مَشَقَّتُهُ وَثِقْلُهُ.
إبهام (مذ، مؤ). (مص. أَبْهَمَ). 1. "فِي كَلَامِهِ إِبْهَامٌ": تَعْمِيَةٌ وَالتِبَاسٌ وَغُمُوضٌ. 2. "أصَابِعُ اليَدِ خَمْسَةٌ: خِنْصَرٌ، بِنْصَرٌ، وُسْطَى، سبَّابَةٌ، إِبْهَامٌ": الأَصْبُعُ الأَكْبَرُ. □ "أُصِيبَ فِي إِبْهَامِ رجْلِهِ".
أبهة 1. "أظْهَرَ أُبَّهَةً لَا مَثِيلَ لَهَا": نَخْوَةً. □ "لَا يُخْفِي أُبَّهَتَهُ". 2. "مُلْكٌ ظَاهِرُ الأبَّهَةِ": العَظَمَة. 3. "يَعِيشُ فِي أُبَّهَةٍ": فِي كِبْرٍ.
أبهج (ف: ربا. لازمتع). أَبْهَجْتُ، أُبْهِجُ، أَبْهِجْ، (مص. إِبْهَاجٌ). 1. "أَبْهَجَتْهُ مَرَاسِيمُ الْحَفْلِ": أَفْرَحَتْهُ، سَرَّتْهُ. □ "تُبْهِجُنِي مَنَاظِرُ الطَّبِيعَةِ". 2. "أَبْهَجَتِ الأَرْضُ": حَسُنَ نَبَاتُهَا.
أبهر (ف: ربا. متعد). أَبْهَرْتُ، أُبْهِرُ، أَبْهِرْ، (مص. إِبْهَارٌ). 1. "أبْهَرَهُ بفَنِّهِ": جَاءَ بِالعَجَبِ، أَدْهَشَهُ. 2. "يُبْهِرُ الضَّوْءُ بَصَرِي": يُعْمِيني.
أبهران العِرْقَانِ اللَّذَانِ يَخرُجَانِ مِنَ القَلْب وَمِنْهُمَا تَنْشَعِبُ كُلُّ الشَّرَايِينِ.
أبهظ (ف: ربا. متعد). يُبْهِظُ، (مص. إِبْهَاظٌ). "أَبْهَظَهُ الحِمْلُ لِطُولِ الْمَسَافَةِ": أَثْقَلَهُ وَسبَّبَ لَهُ مَشَقَّةً. □ "صَارَتِ الدُّيُونُ تُبْهِظُهُ".
أبهم (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَبْهَمْتُ، أُبْهِمُ، أبْهِمْ، (مص. إِبْهَامٌ). 1. "أَبْهَمَ البَابَ": أَغْلَقَهُ، سَدَّهُ. 2. "أَبْهَمَ الكلامَ": أَخْفَاهُ وأَشْكَلَهُ. 3. "أَبْهَمَ الشِّعْرُ": خَفِيَ وَأَشْكَلَ. 4. "أَبْهَمَ عَلَيْهِ الْمَوضوعَ": لَمْ يَجْعَلْ لَه وَجْها يُعَرِّفُهُ. 5. "أَبْهَمَهُ عَنْ مَكانِهِ": نَحَّاهُ، أَبْعَدَهُ. 6. "أَبْهَمَ الْحَقْلُ": أَنْبَتَ البُهْمَى، أي نَبات يُشْبِهُ الشَّعِيرَ.
أبو الأشبال الأَسَدُ.
أبو براقش طَائِرٌ صَغِيرٌ مِن رُتْبَةِ الْجَوَاثِمِ، يَعِيشُ فِي الْحَدَائِقِ وَالغَابَاتِ، رِيشُهُ أغْبَرُ، وَأَوْسَطُهُ أَحْمَرُ، وأَسْفَلُهُ أَسْوَدُ، يَنْتَفِشُ إِذَا هُيِّجَ، يُغَيِّرُ لَوْنَهُ أَلْوَانًا شَتىَّ.
أبو البشر آدَمُ، أَيْ أَنَّ كُلَّ البَشَرِ مِنْ صُلْبِهِ.
أبو جابر الْخُبْزُ، "أبو جامِعٌ": الْخَوان.
أبو جعادة أَبو جَعْدَة، الذِّئْبُ.
أبو الحارث الأَسَدَ.
أبو الحصين الثَّعْلَب.
أبو الحناء طائِرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الشَّحْرورِيّاتِ، وَرُتْبَة الْجَواثَمِ صَغِيرٌ غَرِّيدٌ، خَفيفُ الْحَرَكَةِ، لَهُ مِنْقارٌ أَسْوَدُ، وَظَهْرُهُ أَشهَبُ اللَّوْنِ، عُنُقُهُ وَصَدْرُهُ أَحْمران، مَوْطِنُه أوروبا والشَّرْق الأَوْسط، وَشمال إِفريقِيَّةِ.
أبو زريق 1. تَصْغيرُ أَزْرَق. 2. طائِرٌ مِنْ فصيلَةِ الغُرابِيَّاتِ، مِنَ الْجَواثِمِ، لَهُ رِيشٌ أَسْمَرُ مَفْتوحٌ، تَتَخَلَّلُهُ نِقاطٌ زَرْقاءُ وَبَيْضاءُ وَسَوْداءُ، أَكْبَرُ مِنَ العُصْفورِ، يُطْلَقُ عَلَيْهِ القَيْقُ.
أبو سيف سَمَكٌ يُعْرَفُ بِسَيفِ البَحْرِ، مِن فَصيلَةِ السَّيْفِيّاتِ، ضَخْمٌ لَهُ فكٌّ أَعْلَى يَسْتَدِقُّ نَحْوَ الْمُقَدِّمَةِ عَلَى شَكْلِ سَيْفٍ، زَعانِفُهُ الظَّهْرِيَّةُ تَمْتَدُّ مِنْ مُؤَخَّرِ الرَّأْسِ إلى طَرَفِ الذَّنَبِ، يَبْلُغُ طولُهُ مَا بَيْنَ 2 و3 وَ5 أمْتَارٍ. وَزْنُهُ مَا بَيْنَ 150 و200 كلغ.
أبو شوكة سَمَكٌ صَغِيرٌ، شَوْكِيُّ الزَّعَانِفِ، يَعِيشُ فِي الْمِيَاهِ العَذْبَةِ.
أبو صابر الْمِلْحِ.
أبو صوي طائِرٌ من فَصيلَةِ الصَّقْرِيَّاتِ مِنَ الكَواسِرِ، يُعْرَفُ بِالعُقابِ.
أبو ظبي عَاصِمَةُ الإمَارَاتِ العَرَبِيَّةِ الْمُتَّحِدَةِ بالْخَلِيجِ العَرَبيِّ.
أبو فراس الأَسَدُ.
أبو قرة الْحِرْباء.
أبو كاسب الذِّئْبَ.
أبو لاحق البازِي.
أبو لبد الأَسد.
أبولون مِنْ آَلِهَةِ الإِغْرِيقِ، رَبُّ النَّورِ والفُنونِ، يَتَنَبَّأُ بِالْمُسْتَقْبَلِ وَيُجِيدُ العَزْفَ على آلاتِ الطَّرَبِ حامِلًا قِيثارَتَهُ وحَوْلَهُ الْحُورِيَّاتُ
أبو مالك 1. الْجوعٌ. 2. الكِبَرُ.
أبو المثوى 1. رَبُّ البَيْتِ. 2. الضَّيْفُ.
أبو مليح طَعامٌ شَعْبِيٌّ يُعْرَفُ بِالفُتُّوشِ، يُتَّخَذُ مِنَ الْخُبْزِ والْخُضَرِ (طماطم وبَصَل وحلبة) وَالْمِلح والزَّيْتِ.
أبو منجل طَائِرٌ لَهُ مِنْقَارٌ طَوِيلٌ، رِيشُهُ أَسْوَدُ، مَع اخْضِرَارٍ بُرْنُزِيٍّ أَوْ أُرْجُوَانِيٍّ، لَهُ رِجْلَانِ مُتَوَسِّطتَانِ وَلَوْنُهُمَا أحْمَرُ دَاكِنٌ، مُهَاجِرٌ.
أبو منقار جِنْسُ سَمَكٍ مِنْ فَصِيلَةِ الأُسْقُمْرِيّات تَعِيشُ في بِحارِ الْمَناطِقِ الْحارَّةِ، لَهُ فَكٌّ مُسْتَطِيل الأَسْفَلِ يُشْبِهُ المِنْقارَ أَشْكالُها وَأَنْواعُها عَدِيدَة، زاهِيَةُ الأَلْوانِ، لَذِيذَةُ الطَّعْمِ.
أبو الهول تِمْثَالٌ صَخْرِيٌّ مِن عَهْدِ الفَرَاعِنَةِ بِمِصْرَ، ضَخْمٌ: جِسْمُهُ جِسْمُ أسَدٍ: وَرَأْسُهُ رَأْسُ إِنْسَانٍ، طُولُهُ عِشْرُونَ مِتْرًا، وَعَرْضُهُ أَرْبَعَةُ أَمْتَارٍ، يُوجَدُ عَلَى مَقْرُبَةٍ مِنَ الأهْرَامِ بِالجِيزَةِ.
أبو الورى الدَّهْرُ.
أبو اليقطان الدِّيكُ.
أبوة (مص. أبَا، يَأْبُو). 1. "يَمْتَازُ بِأُبُوَّةٍ رَقِيقَةٍ": صِفَةُ الأبِ. □ "البِرُّ مَعَ الأُبُوَّةِ والعُقوقِ مَعَ البُنُوَّةِ". 2. "عُرِفَتْ تِلْكَ العَائِلَةُ بِأُبُوَّةٍ مِثَالِيَّةٍ": الرَّابِطَةُ الطَّبِيعِيَّةُ أَوِ الشَّرْعِيَّةُ بَيْنَ الأبِ وَالأوْلَادِ.
أبي (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). أَبِيتُ، آبَى، يَأْبَى، اِئْبَ، (مص. أَبِيٌّ). "أبِيَ اللَّحْمَ البَائِتَ أَوْ مِنْهُ": عَافهُ، اِمْتَنَعَ عَنْهُ.
أبي، ة كَانَ أَبِيَّ النَّفْسِ مُنْذُ صِغَرِهِ: مُتَرفِّعًا عَنْ كُلِّ مَا يُشِينُ النَّفْسَ، أنُوفًا، مَنْ لَا يَرْضَى بِالذُّلِّ. □ "لَهُ نَفْسٌ أَبِيَّةٌ".
ابياض (ف: سدا. لازم). يَبْيَاضُّ. (مص. اِبْيِيْضاضٌ). "اِبْيَاضّ الوَجْهُ": صارَ أَبْيَضَ.
ابيض (ف: خما. لازم). يَبْيَضُّ، (مص. اِبْيِضَاضٌ). 1. "اِبْيَضَّ وَجْهُهُ": صَارَ أَبْيَضَ، أي سُرَّ وَتَهَلَّلَ. □ {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ} (آل عمران: 106) (قرآن). 2. "يَبْيَضُّ شَعْرُ رَأْسِهِ مِنْ يَوْمٍ لآخَرَ": يَشِيبُ. 3. "اِبْيَضَّتِ الجِبَالُ": صَارَتْ بَيْضَاءَ نَاصِعَةً، نَصَعَتْ.
أبيض مؤنَّث: بَيْضَاءُ. ج: بَيْضاواتٌ. 1. "يَرْتَدِي قمِيصًا أَبْيَضَ": مَا كَان لَوْنُهُ البَيَاضَ، لَوْنُ البَيْضَةِ وَالْحَلِيبِ وَالثَّلْجِ. 2. "كَانَ مَوْتُهُ مَوْتًا أَبْيَضَ": الْمَوْتُ الفُجَائِيُّ الَّذِي يَأْتي فَجْأَةً. 3. "بَدَأَ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ يَنْبَلِجُ مِن وَسَطِ السَّوَادِ": بَيَاضُ الفَجْرِ وَأَشِعَّتُهُ. 4. "اليَدُ البَيْضَاءُ": الإِنْعَامُ، الإحْسَانُ. 5. "وَانْتَهَتِ الْمَعَارِكُ بِالسِّلَاحِ الأَبْيَضِ": بِالسَّكَاكِينِ وَالسُّيُوفِ. 6. "كَانَ سَمَرُنَا فِي لَيْلَةٍ بَيْضَاءَ": فِي لَيْلَةٍ مُقْمِرَةٍ. 7. "هُوَ أَبْيَضُ الوَجْهِ": مُتَهَلِّلٌ، نَقِىُّ السَّرِيرَةِ لَا عُيُوبَ فِيهِ. □ "عَرَفْتُهُ أَبْيَضَ لَا عَيْبَ فِيهِ".
ابيضاض (مص. اِبْيَضَّ). 1. "اِبْيضاضُ الوَجْهِ": صَيْرُهُ أَبْيَضَ. 2. "اِبْيضاضُ الشَّعْرِ": شَيْبُهُ. 3. "اِبْيضَاضُ الجِبال بِالثَّلْجِ": نُصُوعُ بَيَاضِها.
أتى (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). أتَيْتُ، آتِي، إيتِ، (مص. إِتْيَانٌ). 1. "أتَى الرَّجُلُ": جَاءَ. □ "يَأْتِيكَ كُلُّ غَدٍ بِما فِيهِ" (مثل).
• "وإِذَا أتَتْكَ مَذَمَّتي مِنْ نَاقِصٍ  فَهْيَ الشَّهَادَةُ لِي بِأَنِّيَ كَامِلُ"   (المتنبي).
2. "أَتَى الْحَفْلَةَ": حَضَرَهَا. 3. "لَمْ يَأْتِ عَمَلَهُ كَمَا يَجِبُ": لَمْ يَقُمْ بِهِ. □ "لَاتَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ". 4. "أتَى البِنَاءُ مُحْكَمًا": صَارَ. 5. "أَتَى الهِلالُ": ظَهَرَ، بَرَزَ. □ "وَالْمَحَبَّةُ تَأْتِي بِأشْكَالٍ مُخْتَلِفَةٍ" (جبران خ.جبران). 6. "أَتَى عَلَيْهِ زَمَنٌ صَعْبٌ": مَرَّ بِهِ. 7. "أتَى البُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا": دَخَلَهَا مِنْ مَدَاخِلِهَا الْمَشرُوعَةِ. 8. "أتَى الفَيَضَانُ عَلَى الأخْضَرِ وَاليَابِسِ": أَتْلَفَ كُلَّ شَيْءٍ، بَلَغَ آخِرَهُ. 9. "أتَى عَلَيْهِ الدَّهْرُ": أَهْلَكَهُ، أفْنَاهُ. 10. {فَأَتَى اللّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ} (النحل: 26) (قرآن): أَيْ هَدَمَهَا مِنْ أسَاسِهَا. 11. "أَتَى جُرْمًا": اِقْتَرَفَهُ. 12. "أَتَى على آخِرِ الكِتابِ": أَتَمَّهُ. 13. "كَانَ النَّبِيُّ يَأْتِي بِالْمُعْجِزَاتِ": تَصْدُرُ عَنْهُ. 14. "أَتَى الْمَرأةَ": بَاشَرَهَا. 15. "كَمَا يَأْتِي": كما يَلِي.
أتاح (ف: ربا. متعد). أَتَحْتُ، أُتِيحُ، أَتِحْ، (مص. إِتَاحَةٌ). 1. "أتَاحَ اللهُ خَيْرًا عَمِيمًا": قَدَّرَهُ. 2. "أتَاحُوا لَهُ فُرْصَةَ زِيَارَةِ أَهْلِهِ": هَيّأوا. □ "لَمْ تُتَحْ لَهُ الفُرْصَةُ".
إتاحة (مص. أَتَاحَ). "إتَاحَةُ الفُرْصَةِ": تَهْيِيئُهَا.
أتان أُنْثَى الحِمَارِ.
اتئاد (مص. اِتَّأَدَ). "اِتِّئادُ خَطَواتِهِ": سَيْرُهُ فِي تَأَنٍّ وَتَمَهُّلٍ.
اتأد (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِتَّأَدْتُ، أَتَّئِدُ، اِتَّئِدْ، (مص. اِتِّئَادٌ). 1. "اِتَّأَدَ الرَّجُلُ فِي الْمَشْيِ": تَأَنَّى، تَمَهَّلَ 2. "اِتَّأدَ في الأمْرِ": تَرَزَّنَ.
إتب 1. لِبَاسٌ قَصِيرٌ تَلْبَسُهُ الفَتاةُ إلى نِصْفِ السَّاقِ. 2. يُطْلَقُ على القَميصِ عِنْدَما يُشَقُّ فَتَلْبَسُهُ الفَتَاةُ مِنْ غَيرِ جَيْبٍ وَلا كُمَّيْنِ.
إتاوة 1. "قَدَّمَ لَهُ إتَاوَةً": الرَّشْوَةَ. 2. "أَوْجَبَ الإتَاوَةَ عَلَيْهِمْ": الْخَرَاجَ.
إتباع (مص. أَتْبَعَ). 1. "حَاوَلَ إِتْبَاعَ خَطَوَاتِهِ": السَّيْرَ خَلفَهُ، اللِّحَاق بِهِ. 2. "إِتْبَاعُ القَوْلِ بِالعَمَلِ": قَرْنُهُ وَوَصْلُهُ.
اتباع (مص. اِتَّبَعَ). 1. "سَعَى إلَى اتِّبَاعِ خُطوَاتِهِ": اِقْتِفَاء أَثَرِهِ، السَّيْر عَلَى نَهْجِهِ. 2. "اِتِّبَاعُ الأَهْوَاءِ": الْخُضُوعُ وَالانْقِيَادُ لَهَا.
أتبع (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَتْبَعْتُ، أُتْبِعُ، أَتْبِعْ، (مص. إِتْبَاعٌ). 1. "أَتْبَعَ صَاحِبَهُ": تَبِعَهُ، لَحِقَهُ. 2. "أَتْبَعَ القَوْلَ بِالفِعْلِ": قَرَنَ، وَصَلَ. 3. {أَلَمْ نُهْلِكِ الأَوَّلِين • ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الآخِرِين} (المرسلات: 16-17) (قرآن): أَي نُلْحِقُهُمْ بِهِمْ. 4. "أَتْبَعَ فِي الكَلَامِ": أَلْحَقَهُ بِمَا شَاكَلَهُ مِثْلُ قَوْلِهِمْ: "هُوَ وَسِيمٌ قَسِيمٌ".
اتبع (ف: خما. متعد). اِتَّبَعْتُ، أَتَّبعُ، اِتَّبعْ، (مص. اِتِّبَاعٌ). 1. "اِتَّبَعَ خُطَى وَالِدِهِ": صَارَ عَلَى نَهْجِهِ، اقْتَفَى خُطُواته. □ {وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} (البقرة: 168) (قرآن) • "اِتَّبِعوُا سُنَّةَ اللهِ فِيمَا ألْهَمَكُمْ وَفَطَرَكُم عَلَيْهِ" (محمد عبده). 2. "اِتَّبَعَ أَهْوَاءكَ": خَضَعَ لَها، اِنْقادَ إِلَيْها.
اتجار (مص. اِتَّجَرَ). "يُفَكِّرُ فِي الاتِّجَارِ": فِي تَعَاطِي التِّجَارَةِ.
إتجار (مص. أَتْجَرَ). "الإتْجَارُ فِي مُخْتَلِفِ الْمَوَادِّ": تَعَاطي تِجَارَتِهَا.
اتجاه (مص. اِتَّجَهَ). 1. "مَشَى فِي اِتِّجَاهٍ مُعَاكِسٍ": فِي وِجْهَةٍ مُعَاكِسَةٍ. 2. "شَارِعٌ لَهُ اتجَاهٌ وَحِيدٌ": مَمَرٌّ وَحِيدٌ. 3. "اِخْتَارَت اتِّجَاهًا عِلْمِيًّا يُنَاسِبُهَا": مَسَارًا. 4. "لَهُ اتِّجَاهٌ سِيَاسِيٌّ مَعْرُوفٌ": مَيْلٌ، اِسْتِجَابَةٌ لِمَوْقِفٍ. □ "اِتِّجَاهَاتٌ مُخْتَلِفَةٌ".
اتجر (ف: خما. لازم). اِتَّجَرْتُ، أَتَّجِرُ، اِتَّجِرْ، (مص. اِتِّجَارٌ). "اتَّجَرَ التَّاجِرُ": تَعَاطَى التِّجَارَة.
أتجر (ف: ربا. لازم). أَتْجَرْتُ، أُتْجِرُ، أتْجِرْ، (مص. إِتْجَارٌ). "أَتْجَرَ الرَّجُلُ": تَعَاطَى التِّجَارَةَ...
اتجه (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). اِتَّجَهْتُ، أَتَّجِهُ، اِتَّجِهْ، (مص. اِتِّجَاهٌ). 1. "اِتَّجَهَ الْحَارِسُ إِلَيْهِ": قَصَدَهُ، أَقْبَلَ عَلَيْهِ. 2. "اِتَّجَهَ الْمُسَافِرُ شَمَالَ البِلَادِ": تَوَجَّهَ جِهَةَ ... □ "لَمْ يَكُنْ يَتَّجِهُ الاتِّجَاهَ الصَّحِيحَ". 3. "اِتَّجَهَ إِلَيْهِ بِأصَابِع الاتِّهَامِ": اِتَّهَمَهُ. 4. "اِتَّجَهَ لَهُ رَأْيٌ": سَنَحَ، عَرَضَ.
اتحاد (مص. اِتَّحَدَ). 1. "فيِ اتِّحادِكُمْ قُوَّةٌ": فِي اجْتِمَاعِكُمْ لِهَدَفٍ وَاحِدٍ وَغايَةٍ مُوَحَّدَةٍ. 2. "كَانَ اتِّحَادُ آرَائِهِمْ بِدَايَةً لِمَرْحَلةٍ جَدِيدَةٍ": اِتِّفَاقُهُمْ. 3. "الاتِّحَادُ الوَطَنِيُّ": أَيْ إِجْمَاعُ القُوَى الوَطَنِيَّةِ على بَرْنَامَجٍ وَاحِدٍ وَأَهْدَافٍ وَاحِدَةٍ لِغَايَةٍ مُعَيَّنَةٍ.
إتحاف (مص. أتْحَفَ). "جَاءَ لإتْحَافِ مَسامِعِهِمْ بِأُغْنِيَّةٍ جَيِّدَةٍ": لإطْرَابِهِمْ.
اتحد (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِتَّحَدْتُ، أَتَّحِدُ، اِتَّحِدْ. (مص. اِتِّحَادٌ). 1. "اِتَّحَدُوا عَلَى صَدِّ العَدُوِّ": اِجْتَمَعُوا، اِتَّفَقُوا، كَوَّنُوا جَبْهَةً وَاحِدةً. □ "اِتَّحَدَ الفَرِيقَانِ فِيمَا بَيْنَهُمَا" • "اِتَّحَدَتِ الدَّوْلَتَانِ وَكَوَّنَتَا اتِّحَادًا". 2. "اِتَّحَدَ مَعَهُ فِي الرَّأْيِ": اِتَّفَقَ. □ "إِذَا اتَّحَدَتِ الآرَاءُ وَتَجَمَّعَتِ القُوَى، اِسْتَطَعَتْ صُنْعَ الْخَوَارِقِ".
أتحف (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أتْحَفْتُ، أُتْحِفُ، أَتْحِفْ، (مص. إِتْحَافٌ). 1. "أتْحَفَ مَسَامِعَهُمْ بِقِطْعَةٍ مُوسِيقِيَّةٍ": أَطْرَبَهُمْ، أَطْرَفَهُمْ بِهَا. □ "أَتْحَفَنَا الشَّاعِرُ بِشِعْرِهِ في تِلْكَ الأُمْسِيَّةِ". 2. "أَتْحَفَهُ بِهَدِيَّةٍ جَمِيلَةٍ": أَهْدَاهَا إِلَيْهِ.
اتخاذ (مص. اِتَّخَذَ). 1. "مِنَ الصَّعْبِ اِتِّخَاذُهُ صَدِيقًا": جَعْلُهُ، تَصْيِيرُهُ صَدِيقًا. 2. "يَنْبَغِي اتِّخَاذُ الإجْرَاءاتِ اللَّازِمَةِ": اِعْتِمَادُ...
إتخام (مص. أَتْخَمَ). "أَكَلَ حَتَّى الإِتْخام": إلى دَرَجَةِ إيقاعِهِ في التُّخْمَةِ.
اتخذ (ف: خما. متعد). اِتَّخَذْتُ، أتَّخِذُ، اِتَّخِذْ، (مص. اِتِّخَاذٌ). 1. "اِتَّخَذَهُ صَدِيقًا حَمِيمًا": جَعَلَهُ، صَيَّرهُ ... وَهُوَ يَنْصِبُ مَفْعُولَيْنِ. □ {وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلا} (النساء: 125) (قرآن). 2. "اِتَّخَذَ مَوْقِفًا مُعَارِضًا": اِعْتَمَدَ. □ "اِتَّخَذَ التَّدَابِيرَ اللَّازِمَةَ" • "اِتَّخَذَ قَرَارًا فِي حَقِّهِ".
أتخم (ف: ربا. متعد). أَتْخَمْتُ، أُتْخِمُ، أَتْخِمْ، مص إِتْخَامٌ. "أتْخَمَهُ الطَّعَامُ": أوْقَعَهُ فِي التُّخْمَةِ، أَيْ أَثْقَلَ بَطْنَهُ بِالطَّعَامِ.
إتراح (مص. أَتْرَحَ). "تَعَمَّدَ إِتْرَاحَهُ بِأَخْبَارِ السُّوءِ": إِحْزَانَهُ.
إتراع (مص. أتْرعَ). 1. "إِتْراعُ الإِنَاءِ": مَلْؤُهُ. 2. "إِتْرَاعُ القَلْبِ بِالأحْزَانِ": شَحْنُهُ.
إتراف (مص. أتَرَفَ). "يَعِيشُ في إِتْرَافٍ": فِي بَغْيٍ وَفَسادٍ.
أترج شَجَرٌ مِن فَصِيلَةِ البُرْتُقَالِيَّاتِ، يُعْطِي ثِمَارًا أَكْبَرَ مِنَ اللَّيْمُونِ لَا يُؤْكَلُ، يُصْنَعُ مِنْ قِشْرِهِ مُرَبّىً، عَصِيرُهُ حَامِضٌ، يُعْرَفُ بِالكَبَّادِ وَتُفَّاحِ العَجَمِ.
□ "كَأنَّكُمْ شَجَرُ الأَتْرُجِّ طَابَا مَعًا  حَمْلًا، وَنَوْرًا، وَطَابَ العُودُ وَالوَرَقُ"   (ابن الرومي).
أترجة وَاحِدَةُ الأُتْرُجِّ. "مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ القُرآنَ كَمَثَلِ الأَتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ" (حديث). ن. أُتْرُجّ.
أترح (ف: ربا. متعد). أَتْرَحْتُ، أُتْرِحُ، أَتْرِحْ، (مص. إِتْرَاحٌ). "أَتْرَحَهُ بِأَخْبَارٍ السُّوءِ": أَحْزَنَهُ.
أترع (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَتْرَعْتُ، أُتْرِعُ، أَتْرِعْ، (مص. إِتْرَاعٌ). 1. "أَتْرَعَ الإنَاءَ أو الكَأْسَ": مَلأَهُ. 2. "أَتْرَعَ نَفْسَهُ بِالْحِقْدِ": شَحَنَهَا. □ "أَتْرَعَ قَلْبَهَا بِاليَأْسِ" (ن.محفوظ).
أترف (ف: ربا. لازمتع). أَتْرَفْتُ، أُتْرِفُ، أتْرِفْ، (مص. إِتْرَافٌ). 1. "أتْرَفَ الرَّجُلُ": أصَرَّ عَلَى البَغْيِ. 2. "أَتْرَفَهُ الْمالُ": أَفْسَدَهُ، أَطْغَاهُ.
اتزر (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِتَّزَرْتُ، أَتَّزِرُ، اِتَّزِرْ، (مص. اِتِّزَارٌ). 1. "اِتَّزَرَتِ الْمَرْأةُ": لَبِسَتِ الإزَارَ، اِئْتَزَرَتْ. 2. "اِتَّزَرَ بِالثَّوْبِ": لَبِسَهُ.
اتزان (مص. اِتَّزَنَ). 1. "اِتِّزَانُ كَفَّتَي المِيزَانِ": تَعَادُلهُمَا 2. "كَانَ مِثَالَ الاتّزَانِ وَالْكَمَالِ": مِثَالَ الرَّزانةِ.
اتزن (ف: خما. لازمتع). اِتَّزَنْتُ، أتَّزِنُ، اِتَّزِنْ، (مص. اِتِّزَانٌ). 1. "اِتَّزَنَ العِدْلُ": اِعْتَدَلَ بِالآخَرِ وَصَارَ مُوَازِيًا لَهُ فِي الثِّقْلِ. □ "اِتَّزَنَتْ كَفَّتَا المِيزَانِ". 2. "اِتَّزَنَ الدَّرَاهِمَ": أَخَذَهَا بَعْدَ الوَزْنِ، اِنْتَقَدَهَا. 3. "اِتَّزَنَ الرَّجُلُ": كَانَ رَزِينَ الرَّأْيِ.
اتساخ (مص. اِتَّسَخَ). "لَاحَظَ اتِّسَاخَ مَلَابِسِهِ": تَوَسُّخَهَا.
اتساع (مص. اِتَّسَعَ). 1. "اِتِّسَاعُ البَيْتِ": كَوْنُهُ وَاسِعًا. 2. "اِتِّسَاعُ مَعَارِفِهِ": ذَاتُ سَعَةٍ وَشُمُولٍ. 3. "لَاحَظَ اتِّسَاعَ عَيْنَيْهِ مِنَ الدَّهْشَةِ": بُرُوزَهُمَا وَتَغَيُّرَ شَكْلِهِما.
اتساق (مص. اِتَّسَقَ). 1. "ساَعَدَ عَلَى اتِّسَاقِ أمُورِهِ": اِنْتِظَامُهَا، اِسْتِوَاؤُهَا. 2. "اِتِّسَاقُ القَمَرِ": كَمَالُهُ. □ "أَثَارَ اتِّسَاقُ جَمَالِهَا إِعْجَابَهُ".
اتسام (مص. اِتَّسَمَ). "كَانَ اتِّسَامُهُ بِالْمُرُوءةِ مَحَلَّ تَقْدِير": اِصْطِبَاغُهُ، تَمَيُّزُهُ.
اتسخ (ف: خما. لازم). يتَّسِخُ، (مص. اِتِّسَاخٌ). "اِتَّسَخَتْ مَلَابِسُهُ": صَارَتْ وَسِخَةً، تَوَسَّخَتْ.
اتسع (ف: خما. لازم). يتَّسِعُ، (مص. اِتِّسَاعٌ). 1. "اِتَّسَعَ البَيْتُ لِكُلِّ الْحَاضِرِينَ": كَانَ وَاسِعًا. 2. "اِتَّسَعَتْ مَعْلوماتُهُ": صَارَتْ ذَاتَ سَعَةٍ وَتَوسُّعٍ. □ "تَتَّسِعُ عِنْدَهُ الْمَعَارِفُ" (سلامة موسى). 3. "اِتَّسَعَتْ عَيْنَاهُ دَهْشَةً": بَرَزَتَا، تَغَيَّرَ شَكْلُهُمَا. □ "وَعَيْنَاهَا الْمُتْعَبَتَانِ اتَّسَعَتَا" (م.ح.هيكل). 4. "اِتَّسَعَ الوَقْتُ": اِمْتَدَّ، طَالَ. □ "لَمْ يَتَّسِعِ الوَقْتُ لِسَمَاعِ آرَائِهِ".
اتسق (ف: خما. لازم). يَتَّسِقُ، (مص. اِتِّسَاقٌ). 1. "اِتَّسَقَتْ أمُورُهُ": اِنْتَظَمَتْ، اِسْتَوَتْ. 2. "اِتَّسَقَ القَمَرُ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ": اِسْتَوَى،كَمُلَ. □ {وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَق} (الانشقاق: 18) (قرآن). 3. "اِتَّسَقَتِ الجِمَالُ وَالدَّوَابُّ": اِجْتَمَعَتْ.
اتسم (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِتَّسَمْتُ، أتَّسِمُ، اِتَّسِمْ، (مص. اِتِّسَامٌ). 1. "اِتَّسَمَ بالجِدِّ": اِصْطَبَغَ، تَمَيَّزَ، أَيْ سِمَتُهُ الجِدُّ. □ "تَتَّسِمُ كُلُّ أَعْمَالِهِ بِطَابَعِ الجِدِّ وَالْمَسْؤُولِيَّةِ" • "اِتَّسَمَ بِرُوحِ الْمَسْؤُولِيَّةِ".
اتشاح (مص. اِتَّشَحَ). "كَانَ اتِّشَاحُهُ بِوِشَاحِ الاسْتِحْقَاقِ عَنْ جَدَارَةٍ": لِبَاسُهُ الوِشَاح.
اتشح (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِتَّشَحْتُ، أَتَّشِحُ، اِتَّشِحْ، (مص. اِتِّشَاحٌ). 1. اِتّشَحَتِ الْمَرأةُ": لَبِسَتِ الوشاحَ. □ "اِتَّشَحَ بِسَيْفِهِ". 2. "اِتَّشَحَ بِوِشاَحِ الاسْتِحْقَاقِ": لَبِسَ الوِشَاحَ. 3. "قَدِ اتَّشَحَ الأفُقُ بِوِشَاحِهِ الأَسْوَدِ": تَكَوَّنَ، اِكْتَسَى. □ "وَقَدِ اتَّشَحَتْ مَلَامِحُهَا بِهَيْبَةٍ مُحْزِنَةٍ" (جبران خ.جبران).
اتصاف (مص. اِتَّصَفَ). "أهَّلَهُ اتِّصَافُهُ بأخْلَاقٍ عَالِيَةٍ لِيَتَقَلَّدَ الْمَسْؤُولِيَّةَ": تَحلّيهِ.
اتصال (مص. اِتَّصَلَ). 1. "قَرَّرَ الاتِّصَالَ بِهِ مُبَاشرَةً": الالْتِقَاءَ بِهِ، الاتِّصَالَ الْمُبَاشِرَ. 2. "جَعَلُوا نُقطَةَ الاتِّصَالِ فِي ...": نُقطَةَ الْمُلْتَقَى، الوَصْلِ. 3. "كَانَ عَلَى اتِّصَالٍ دَائِمٍ بِهِ": دَائِمَ اللِّقَاءِ بِهِ. 4. "اِتِّصَالٌ رَسْمِيٌّ": لِقَاءٌ. □ "اِتِّصَالٌ غَيْرُ رَسْمِيّ". 5. "أرَادَ الاتِّصَالَ بهِ هَاتِفِيًّا": أَي التَّحَدُّثَ مَعَهُ هَاتِفِيًّا. 6. "وَسَائِلُ الاتِّصَالِ بَيْنَ النَّاسِ": الوَسَائِلُ الَّتي يَتمُّ عَبْرَهَا الِّلقَاءُ أَوِ التَّفَاعُلُ بَيْنَ الأفْرَادِ وَالْجَمَاعَاتِ أَوِ الإذَاعَةُ وَالتَّلْفَزَةُ وَالصُّحُفُ وَغيْرُ ذَلِكَ. 7. "اِتِّصَالٌ ثَقَافِيٌّ": تَبَادُلُ الْمَعْلُومَاتِ وَالأَنْشِطَةِ الفَنِّيَّةِ وَالفِكْرِيَّةِ وَتَفَاعُلُهَا. 8. "اِتِّصَالَاتٌ سِلْكِيَّةٌ وَلَا سِلْكِيَّةٌ": الإرْسَالُ وَالبَثُّ وَالاسْتِقْبَالُ بِالوَسَائِلِ الكَهْرَبَائِيَّةِ الْمَغْنَاطِيسِيَّةِ سِلْكِيَّةً أَوْ لَا سِلْكِيَّةً.
اتصف (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِتَّصَفْتُ، أَتَّصِفُ، اِتَّصِفْ، اِتِّصَافٌ. 1. "اِتِّصَفَ الوَلَدُ": صَارَ مَعْرُوفًا بِحُسْنِ صِفَاتِهِ. 2. "اِتَّصَفَ بالأخْلَاقِ الْحَمِيدَةِ": تَحَلَّى بِهَا وَعُرِفَ بِهَا.
اتصل (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِتَّصَلْتُ، أتَّصِلُ، اِتَّصِلْ، (مص. اِتِّصَالٌ). 1. "اِتَّصَلَ بِهِ فِيِ مَكْتَبِهِ": اِجْتَمَعَ بِهِ، اِلْتَقَى بهِ. 2. "اِتَّصَلَ بِهِ هَاتِفِيًّا": كَلَّمَهُ بِالْهَاتِفِ. 3. "اِتَّصَلَ بِالوَزيرِ": صَارَ في خِدْمَتِهِ. 4. "اِتَّصَلَ الْمَقعَدُ بِالطَّاوِلَةِ": اِلْتَصَقَ. 5. "اتّصَلُوا فيما بَيْنَهُمْ بَعْدَ خِلَافٍ": اِلْتَأموا. □ "يَتَّصِلُ مَا انْقَطعَ بَيْنَهُمَا مِنْ أسْبَابٍ" (ع.بنجَلون).
اتضاح (مص. اِتَّضَحَ). "اِتِّضَاحُ الْحَقِيقَةِ": اِنْكِشَافُهَا، اِنْجِلَاؤُهَا لِلْعِيَانِ.
اتضح (ف: خما. لازم). اِتَّضَحْتُ، أتَّضِحُ، اِتَّضِحْ، (مص. اِتِّضَاحٌ). 1. "اِتَّضَحَ الهِلَالُ": بَانَ، ظَهَرَ. 2. "اِتَّضَحَتِ الْحَقِيقَةُ": اِنْكَشَفَتْ لِلْعِيَانِ، اِنْجَلَت. □ "اِتَّضَحَ مِنْ كَلَامِهِ أَنَّهُ بَرِيءٌ" • "لَمْ يَتَّضِحْ كَلَامُ الْخَطِيبِ إِلَّا فِي آخِرِ خُطْبَتِهِ".
أتعاب جمع تَعَب. 1. "دَفَعَ لِلْمُحَامِي أَتْعَابَ عَمَلِهِ": أُجْرَتَهُ. 2. "ثِمَارُ أَتْعابه": ثِمارُ جُهْدِهِ. □ "وَيَضَعُ بَيْنَ كَفَّيْهَا ثِمَارَ أتْعَابِهِ وَغَلَّةَ اجْتِهَادِهِ" (جبران خ.جبران).
إتعاب (مص. أَتْعَبَ). 1. "لَا يُحِبُّ إتْعَابَ النَّاسِ": إِرْهاقَهُمْ. 2. "إتْعَابُ النَّفسِ": تَحْمِيلُها ما يُرْهِقُها. 3. "إِتْعَابُ جُمْهُورِ الْحاضرِينَ": إِزْعَاجُهُمْ.
اتعاظ (مص. اِتَّعَظَ). "اِتِّعَاظُ الوَلَدِ": قَبُولُهُ الْمَوْعِظَةِ.
أتعب (ف: ربا. لازمتع). أَتْعَبْتُ، أُتْعِبُ، أتْعِبْ، (مص. إِتْعَابٌ). 1. "أتْعَبَهُ كَثِيرًا": أَرْهَقَهُ، أَيْ جَعَلَهُ يَتْعَبُ. 2. "يُتْعِبُ نَفْسَهُ أَكْثَرَ مِنَ اللَّازِمِ": يُحَمِّلُهَا مَا يُرْهِقُهَا. 3. "أتْعَبَ الْحَاضِرِينَ": أَزْعَجَهُمْ. 4. "أَتْعَبَ القَوْمُ": تَعِبَتْ مَاشِيَتُهُمْ.
اتعظ (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِتَّعَظْتُ، أتَّعِظُ، اِتَّعِظْ، (مص. اِتِّعَاظٌ). 1. "اِتَّعَظَ الوَلَدُ": قَبِلَ الْمَوْعِظَةَ. 2. "يَتَّعِظُ بِغَيْرِهِ": يَستَفِيدُ مِن تَجَارِبِهِمْ. □ "وَعَظَهُ فاتَّعَظَ".
اتفاق (مص. اِتَّفَقَ). 1. "حَصَلَ اِتِّفَاقٌ بَيْنَهُمَا": تَعَاقَدَ فِي أَمْرٍ مَّا، مَا بَيْنَ فَرِيقَيْنِ أوْ شَخْصَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ. □ "اِتِّفَاقٌ اقْتِصَادِيٌّ" • "اِتِّفاقٌ تِجَاريٌّ". 2. "عَمَّ الأمْرُ بِاتِّفَاقِ الطَرَفيْنِ": بِالتَّرَاضِي فيمَا بَيْنَهُمَا. 3. "اِتِّفَاقًا": مُصَادَفَةً.
اتفاقية حَصَلَت اتِّفَاقِيَّةٌ مَا بَيْنَ البَلَدَيْنِ فِي الْمَجَالِ الاقْتِصَادِيِّ وَالتِّجَارِيِّ: مُعَاهَدَةُ اتِّفَاقٍ تَضُمُّ بُنُودًا وَقَوَاعِدَ حَوْلَ مَوْضُوعٍ مَّا يُوَقِّعُهَا الطرَفَانِ أَوِ الأطْرَافُ الْمَعْنِيَّةُ. □ "اِتِّفاقِيَّةٌ تِجَارِيَّةٌ" • "اِتِّفَاقِيَّةٌ سِيَاسِيَّةٌ" • "اِتِّفَاقِيَّةٌ ثَقَافِيَّةٌ".
اتفق (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِتَّفَقْتُ، أَتَّفِقُ، اِتَّفِقْ، (مص. اِتِّفَاقٌ). 1. "اِتَّفَقَ مَعَهُ عَلَى مُجْمَلِ الآرَاءِ": وَافَقَهُ عَلَيْهَا، أَخَذَ بِآرَائِهِ، لَمْ يَخْتَلِفْ مَعَهُ. 2. "اِتَّفَقَ الرَّجُلَانِ عَلَى إِنْهَاءِ الخِصَامِ فِيمَا بَيْنَهُمَا": تَقَارَبا، اِتَّحَدَا. □ "نَكَادُ نَتَّفِقُ فِي كُلِّ شَيْءٍ". 3. "اِتَّفَقَ الْخَصْمَانِ عَلَى الْمُصَالَحَةِ": تَوَافَقَا. □ "وَاتَّفَقَا مَعًا عَلَى أَنْ يَتَقَابَلَا فِي صَبَاحِ الغَدِ" (م.ح.هيكل). 4. "اِتَّفَقَتِ الدُّوَل عَلَى مُعَاهَدَةِ احْتِرَامِ حُقُوقِ الإنْسَانِ": وَافَقَتْ. 5. "كَانَ يَضَعُ أَغْرَاضَهُ كَمَا اتَّفَقَ": دُونَ تَرتِيبٍ وَلَا نِظَامٍ.
اتقاء (مص. اِتَّقَى). "حَاوَلَ اتِّقَاءَ شرِّهِ": تَجَنُّبَ شَرِّهِ.
اتقاد (مص. اِتَّقَدَ). 1. "اِتِّقَادُ النِّيرَانِ": اِشْتِعَالُهَا. 2. "أَفْقَدَ اتِّقَادُ الغَضَبِ رُشْدَهُ": فَوَرَانُ الغَضَبِ وَاشْتِعَالُهُ.
إتقان (مص. أَتْقَنَ). "صَانِعٌ يُنْجِزُ أعْمَالَهُ بِإِتْقَانٍ": بِإِحْكَامٍ، بِضَبْطٍ.
اتقى (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِتَّقَيْتُ، أتَّقِي، اِتَّقِ، (مص. اِتِّقَاءٌ). 1. "كَانَ يَتَّقِي شَرَّهُ": يَتَجَنَّبُ شَرَّهُ، يَحْذَرُهُ. □ "اِتَّقِ شَرَّ مَنْ أَحْسَنْتَ إِلَيْهِ". 2. "اتَّقَى اللهَ": خَافَ عقابَهُ. □ "هَذَا الرَّجُلُ يَتَّقِي اللهَ فِي كُلِّ أعْمَالِهِ". 3. "اِتَّقَى بِهِ": جَعَلَهُ قُدَّامَهُ وِقَايَةً لَهُ مِن العَدُوِّ، واسْتَقْبَلَ العَدُوَّ بِهِ.
أتقى (أَفْعَلُ التفضيل). "أَتْقَى رَجُلٍ في الجماعَةِ": أَكْثَرُهُمْ تَقْوَى. □ "الأَفْضَلُ بَيْنَنا هُوَ الأَتْقَى". {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} (الحُجُرات: 13) (القرآن).
اتقد (ف: خما. لازمتع). اِتَّقَدْتُ، أتَّقِدُ، اِتَّقِدْ، (مص. اِتِّقَاد). 1. "اِتَّقَدَتِ النَّارُ": اِشْتَعَلَتْ. 2. "اِتَّقَدَ حَمَاسَةً لَمَّا انتصَرَ عَلَى عَدُوِّهِ": زَادَتْ حَمَاسَتُهُ نَشَاطًا. 3. "اِتَّقَدَ غَضَبًا": اِشْتَعَلَ غَضَبًا. □ "اِتَّقَدَتْ غَيْرَةً".
أتقن (ف: ربا. متعد). أتْقَنْتُ، أُتْقِنُ، أَتْقِنْ، (مص. إِتْقَانٌ). "يُتْقِنُ صِنَاعَةَ الْخَزَفِ": يُجِيدُها، يُحْكِمُها. □ "رَحِمَ اللهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلًا فأتْقَنَهُ" • "يُتْقِنُ اللُّغاتِ الأجْنَبِيَّةَ".
اتكاء (مص. اِتَّكَأ). 1. "وَجَدَهُ فِي لَحْظَةِ اِتِّكَاءٍ عَلَى المِخَدَّةِ": إِسْنَادُ الظَّهْرِ إِلَيْهَا. 2. "الاِتِّكَاءُ عَلَى العَصَا": الاِعْتِمَادُ عَلَيْهَا.
اتكال (مص. اِتَّكَلَ). 1. "الاِتِّكَالُ عَلَى اللهِ": الاِسْتِسْلَامُ إِلَيْهِ. 2. "لَيْسَ مِنْ عَادَتِهِ الاتِّكَالُ عَلَى غَيْرِ نَفْسِهِ": الاِعْتِمَادُ.
أتكأ (ف: ربا. متعد). أَتْكَأْتُ، أُتْكِىءُ، أَتْكِىءْ، (مص. إِتْكَاءٌ). 1. "أَتْكَأَتْ وَلَدَهَا": أَجْلَسَتْهُ وَمَكَّنَتْهُ فِي مَجْلِسِهِ. 2. "أَتْكَأَ صَاحِبَهُ": حَمَلَهُ عَلَى الاتِّكَاءِ.
اتكأ (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِتَّكَأتُ، أَتَّكِىءُ، اِتَّكِىْء، (مص. اِتِّكَاءٌ). 1. "اِتَّكَأَ عَلَى المِخَدَّةِ": أَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَيْهَا. 2. "اِتَّكَأَ عَلَى العَصَا": اِعْتَمَدَ عَلَيْهَا. □ "اِتَّكِىءْ يَا أَخِي عَلَى هَذَا المِسْنَدِ وَاقْتَرِبْ قَلِيلًا مِنَ الْمَوْقِدِ" (جبران خ.جبران) • "الفِيلُ إِذَا نَامَ اتَّكَأ عَلَى شَجَرَةٍ" (التوحيدي).
اتكل (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِتَّكَلْتُ، أتَّكِلُ، اِتَّكِلْ، (مص. اِتِّكَالٌ). 1. "قَبْلَ أَنْ يَبْدَأ عَمَلَهُ يتَّكِلُ عَلَى اللهِ": يتَوَكَّلُ، يَسْتَسْلِمُ. 2. "اِتَّكِلْ عَلَى نَفْسِكَ": اِعْتَمِدْ عَلَى نَفسِكَ. □ "مَن اتَّكَلَ عَلَى زَادِ غَيْرِهِ طَالَ جُوعُهُ" (مثل).
إتلاف (مص. أَتْلَفَ). 1. "إتْلَافُ الزَّرْعِ": إهْلَاكُهُ، إفْسَادُهُ. 2. "إتْلَافُ الْمَالِ": صَرْفُهُ مِنْ دُونِ فَائِدَةٍ.
أتلف (ف: ربا. متعد). أتْلَفْتُ، أُتْلِفُ، أَتْلِفْ، (مص. إِتْلَافٌ). 1. "أَتْلَفَ الفَيَضَانُ الزَّرْعَ": أهْلَكَهُ، أفْسَدَهُ. 2. "أتْلَفَتِ النَّارُ كُلَّ أثَاثِ البَيْتِ": أحْرَقَتْهُ. 3. "أتْلَفَ مَالَهُ": صَرَفَهُ بِلا فَائِدَةٍ.
أتم (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أتْمَمْتُ، أُتِمُّ، أَتْمِمْ، (مص. إِتْمَامٌ). 1. "أتَمَّ عَمَلَهُ فِي وَقْتٍ قصِيرٍ": أَنْجَزَهُ كَامِلًا، تَامًّا. □ {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي} (المائدة: 3) (قرآن). 2. "أَتَمَّ سَنَتَهُ الدِّرَاسِيَّةَ بِنَجاحٍ": أَنْهَاهَا. □ "تَجَلَّدْتُ حَتَّى أَتْمَمْتُ الدَّرْسَ" (المختار السوسي) • "أتْمَمْتُ السَّبْعِينَ الأولَى مِنْ عُمْرِي" (سلامة موسى). 3. "أَتَمَّ القَمَرُ": اِمْتَلأَ، اِكْتَمَلَ. 4. "أتمَّ إِلَى الْمَحَلِّ": قَصَدَ وَمَضَى إِلَيْهِ.
إتمام (مص. أَتَمَّ). 1. "إتْمَامُ العَمَلِ": إنْجَازُهُ، إكْمَالُهُ. 2. "يَحْرِصُ عَلَى إتْمَامِ الدَّرْسِ فِي مَوْعِدِهِ": عَلَى إِنْهَائِهِ. 3. "إِتْمَامُ القَمَرِ": اِكْتِمَالُهُ، وتمامُهُ.
أتمر (ف: ربا. لازم). أَتْمَرْتُ، أُتْمِرُ، أَتْمِرْ، (مص. إِتْمَارٌ). 1. "أَتْمَرَتِ النَّخْلَةُ": حَمَلَتِ التَّمْرَ. 2. "أَتْمَرَ القَوْمُ": كَثُرَ تَمْرُهُمْ.
اتهام (مص. اِتَّهَمَ). "بَرَّأ نَفْسَهُ مِنَ الاتِّهَامِ الْمُوَجَّهِ إلَيْهِ": مَا يُنْسَبُ لِلشَّخْصِ مِنْ تُهْمَةٍ مِن جَرَّاءِ اعْتِدَاءٍ أوْ جَرِيمَةٍ يُحَالُ مِنْ أجْلِهَا على الْمُحَاكَمَةِ. □ "وَقَفَ الْمُتَّهَمُ في قَفَصِ الاتِّهَامِ" • "قرَارُ الاتِّهَامِ" • "اِتِّهَامٌ لَا أسَاسَ لَهُ مِنَ الصِّحَّةِ".
اتهم (ف: خما. متعد، م. بحرف). اِتَّهَمْتُ، أتَّهِمُ، اِتَّهِمْ، (مص. اِتِّهَامٌ). 1. "اِتَّهَمَهُ وَهُوَ بَرِيءٌ": رَمَاهُ بِتُهْمَةٍ. □ "لَا تَتَّهِمْ أحَدًا بِالبَاطِلِ". 2. "اِتَّهَمَهُ فِي قَوْلِهِ": شَكَّ فِي صِدْقِهِ.
أتون، أتون 1. "أتُّونُ الْحَمَّام": مَوْقِدُ نَارِ الْحَمَّامِ. 2. "أتُّونُ الكِلْسِ": حُجْرَةٌ تُقَامُ وَتُوقَدُ فِيهَا النَّارُ إِلَى أَنْ يَصِيرَ كِلْسًا. 3. "أتُونُ الْمَعْرَكةِ": شِدَّتُهَا، عُنْفُهَا، ضَرَاوَتُهَا.
أتي 1. "وَصَلَ الأَتِيُّ": الغَرِيبُ الدَّعِيُّ. 2. "اِنْدَفَعَ الأتِيُّ": السَّيْلُ الْمُنْدَفِعُ الَّذِي يَأْتِي مِنْ بَعِيدٍ.
إتيان (مص. أَتَى). 1. "الإِتيَانُ فِي الْمَوْعِد": الْمَجِيءُ، الْحُضورُ. 2. "الإتْيَانُ بالعَمَلِ كَما يَجِبُ": القِيامُ بِهِ. 3. "وَجَدَ في البِنَاءِ إتْيَانًا مُحْكَمًا": صَرْحًا. 4. "إتْيانُ الْمَحَّبَةِ": ظُهورُها، بُروزُها. 5. "الإِتْيانُ عَلَى الأخْضَرِ واليَابِسِ": الإِتْلافُ، بلوغُ آخِرِهِ. 6. "إِتْيانُ الدَّهْرِ عَلَيْهِ": إهْلاكُهُ. 7. "الإتْيَانُ على البُنْيانِ": هَدْمُهُ، تَدْميرُهُ.
أثاب (ف: ربا. لازمتع). أَثَبْتُ، أُثِيبُ، أَثِبْ، (مص. إِثَابَةٌ). 1. "أثَابَ الْمَرِيضُ": رَجَعَتْ إِلَيْهِ الصِّحَّةُ وَصَلُحَ بَدَنُهُ. 2. "أَثَابَ الرَّجُلَ": جَازَاهُ. □ "أثَابَهُ اللهُ". 3. "أثَابَهُ جَزَاءهُ": أعْطَاهُ إِيَّاهُ. 4. "أَثَابَ الْحَوْضَ": مَلأَهُ.
إثابة (مص. أَثَابَ). "إِثَابَةُ الْمُؤْمِنِ": مُجَازَاتُهُ.
أثاث 1. "تَمْلِكُ أثَاثًا فَاخِرًا": الْمَتَاعُ الْخَاصُّ بالبَيْتِ. 2. "أثَاثُهُ كَثِيرٌ": مَالُهُ كَثِيرٌ.
أثار (ف: ربا. متعد). أثَرْتُ، أُثِيرُ، أَثِرْ، (مص. إِثَارَةٌ). 1. "أثَارَهُ فِعْلُهُ": جَعَلَهُ يَثُورُ. 2. "أثَارَ غَضَبَهُ": أغْضَبَه. □ "يُثِيرُ ثَائِرَتَهُ". 3. "أثَارَ الفِكْرَةَ مِنْ جَدِيدٍ": أَعَادَ طَرْحَهَا. 4. "عَمَلٌ يُثِيرُ العَوَاطِفَ": يُحَرِّكُهَا. 5. "يُثِيرُ الاشْمِئزَازَ": يَبْعَثُ عَلَى... □ "يُثِيرُ الضَّحِكَ".
إثار 1. "إثَارُ النَّهْدَيْنِ": حِزَامٌ نِسَائِيٌّ فِي حَجْمِ النَّهْدَيْن، يَشُدُّهُمَا حَتىَّ لَا يَتَدَلَّيَا. 2. "إِثَارُ الفَاكِهَةِ": شِبْهُ كِيسٍ يُسْتَخْدَمُ وِقَايَةً لَهَا.
إثارة (مص. أَثَارَ). 1. "إِثَارَةُ الغَضَبِ": الدَّفْعُ بِالْمَرْءِ إِلَى الغَضَبِ. 2. "إِثَارَةُ الاهْتِمَامِ": جَلْبُ الرَّغبَةِ وَالاهْتِمَامِ قَصْدَ تَعَرُّفِ شَيْءٍ مُعَيَّنٍ. 3. "يَسْعَى إِلَى إِثَارَةِ الرَّأْيِ العَامِّ": تَحْرِيضُ الرَّأْيِ العَامِّ لِيَثُورَ.
أثافي ن. أُثْفِيَّةٌ.
إثبات (مص. أثْبَتَ). 1. "قَدَّمَ إِثْبَاتًا بشَهَادَتِهِ": تَأْكِيدًا، دَلِيلًا. □ "مَعَ أنَّهُمْ لَمْ يَقْطَعُوا في الأمْرِ بِإثْبَاتٍ وَلَا بِنَفْيٍ" (المختار السوسي). 2. "شَاهِدُ إِثْبَاتٍ": مَنْ يَشْهَدُ ضِدَّ الْمُتَّهَمِ. □ "لَمْ تَسْتَطِعِ الْمَحْكَمَةُ إِثبَاتَ مَا اتُّهِمُوا بِهِ" (سلامة موسى).
أثبت (ف: ربا. متعد، م. بحرف) أَثْبَتْتُ، أُثْبِتُ، أَثْبِتْ، (مص. إثْباتٌ). 1. "أثْبَتَ الأمْرَ": أَكَّدَهُ جَعَلَهُ ثَابِتًا. 2. "أَثْبَتَ الْحَقَّ عَلَى البَاطِلِ": ثَبَّتَهُ بِالبَيِّنَاتِ وَالدَّلِيلِ وَالْحُجَّةِ. 3. "أثْبَتَ الوَقَاِئعَ كَمَا شَاهَدَهَا": أَقَرَّهَا، أَكَّدَهَا. 4. "أثْبَتَ وُجُودَهُ": فَرَضَهُ، حَقَّقَهُ. 5. "أثْبَتَ فِيهِ السِّكِّينَ": أنْفَذَهَا. 6. "أَثْبَتَهُ بِالوِثاقِ": شَدَّهُ. 7. "أَثْبَتَ اسْمَهُ في اللَّائِحَةِ": كَتَبَهُ، سَجَّلَهُ.
أثث (ف: ربا. متعد). أثَّثْتُ، أُؤَثِّثُ، أَثِّثْ، (مص. تَأثِيثٌ). 1. "أَثَّثَ البَيْتَ": جَاءهُ بِأثَاتٍ. □ "اِخْتَارَ كَيْفَ يُؤَثِّثُ بَيْتَهُ". 2. "أَثَّثَ الفِراشَ": مَهَّدَهُ، وَطَّأهُ.
إثخان (مص. أَثْخَنَ). 1. "إثْخَانُ العَدُوِّ": الْمُبالغَةُ فِي قَتْلِهِ. 2. "أثْخَنَتْهُ الجراحُ إِثْخَانًا": أوْهَنَتْهُ. أضْعَفَتْهُ إِضْعَافًا. 3. "سَعَى إلى إِثْخَانِهِ بالضَّرْبِ": ضَرْبُهُ ضَرْبًا مُبَرِّحًا.
أثخن (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أثْخَنْتُ، أُثخِنُ، أَثْخِنْ، (مص. إِثْخَانٌ). 1. "أ ثْخَنَ أعدَاءهُ": بَالَغَ وَغَلُظَ فِي قَتْلِهِمْ. □ "أَثْخَنَ فِي عَدُوِّهِ" 2. "أثخَنَتْهُ الجِرَاحُ": أوْهَنَتْهُ، أَضْعَفَتْهُ. □ "أَثْخَنَتْنِي الجِرَاحُ". 3. "أثْخَنَهُ بِالجِرَاحِ": أَوْهَنَهُ بِإِصَابَتِهِ بِالجِرَاحِ. 4. "أثْخَنَهُ بالضَّرْبِ": ضَرَبَهُ ضَرْبًا شَدِيدًا، مُبَرِّحًا. □ "أثْخَنَهُ بِالعَصَا وَالأحْجَارِ". 5. "أَثْخَنَ فِي الأَمْرِ": بَالَغَ فِيهِ. □ {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ} (الأنفال: 67) (قرآن).
أثر (ف: ثلا. متعد). أَثَرْتُ، آثُرُ، ثُرْ، (مص. أَثْرٌ، أَثَارةٌ، أُثْرَةٌ). 1. "أَثَرَ الْحَديثَ": نَقَلَهُ، رَوَاهُ. 2. "أَثَرَ الضَّيْفَ": أَكْرَمَهُ.
أثر (ف: ربا. لازم، م. بحرف). أثَّرْتُ، أُؤَثِّرُ، يُؤَثِّرُ، أَثِّرْ، (مص. تَأْثِيرٌ). 1. "أثَّرَ فِيهِ بكَلَامِهِ": تَرَكَ فِيهِ أثرًا. □ "هَذَا الأمْرُ لَا يُؤَثِّرُ فِي" • "اترُكُوهُ فَالدُّمُوعُ لَا تُؤَثِّرُ فِي غَيرِ الضَّعِيفِ" (جبران خ.جبران). 2. "أثَّرَ عَليْهِ": اِسْتَمالَهُ، حَوَّلَ اقْتِناعَهُ. □ "صَدِيقِي أُؤَثِّرُ عَلَيْهِ وَيُؤَثِّرُ عَلَيَّ". 3. "أثَّرَ بِهِ": تَرَكَ بِهِ أَثَرًا.
أثر (مص. أَثِرَ). 1. "لَمْ نَجِدْ لَهُ أثَرًا": خَبَرًا. 2. "مَا زَالَ أثَرُ الْجُرْحِ بَاقِيًا": عَلَامَتُهُ. □ "اِقْتَفَى أَثَرَ أَقْدَامِهِ". 3. "يَطلُبُ أَثرًا بَعْدَ عَيْنٍ": أَيْ مَنْ يَتْرُكُ شَيْئًا يَرَاهُ ثُمَّ يَتْبَعُ أثَرَهُ وَيَسْعَى إِلَيْهِ بَعْدَ فَوَاتِ الأَوَانِ. 4. "لَا أَطْلُبُ أَثَرًا بَعْدَ عَيْنٍ": لَا ألْتَمِسُ شَيْئًا غَائِبًا وَأَتْرُكُ مَا هُوَ مَوْجُودٌ أمَامَ عَيْني. 5. "جَاءَ فِي أثَرِه": بَعْدَهُ. 6. "أجَابَ عَن سُؤَالِهِ عَلَى الأثَرِ": فِيِ الْحَالِ. 7. "كُلُّ مَا بَنَاهُ صَارَ أَثَرًا بَعْدَ عَيْنٍ": زَال، اِضْمَحَلَّ. 8. "الأثَرُ": الْحَدِيثُ. 9. "الأَثرُ": السُّنَّةُ. ن. آثارٌ. 10. "أَثَرٌ فَنِّيٌّ رَائعٌ": عَمَلٌ فَنِّيٌّ.
أثر (فا. مِنْ أثِرَ). "رَجُلٌ أثِرٌ": يَسْتَأثِرُ عَلَى غَيرِهِ بِالْخَيْرِ.
إثر غَادَرَ البَيْتَ فَخَرَجْتُ فِي إِثرِهِ: بَعْدَهُ، عَقِبَهُ.
إثراء (مص. أَثْرَى). "الإثْرَاءُ الفَاحِشُ": الغِنَى الفَاحِشُ، أيْ كَثْرَةُ الْمَالِ.
أثري، ة 1. "قَصْرٌ أثَرِيٌّ": قَدِيمٌ، أيْ مِنَ الآثارِ القَدِيمَةِ. 2. "هُوَ عَالِمٌ أَثَرِيٌّ": بَاحِثٌ وَعَالِمٌ في الآثَارِ. 3. "زَارَ الْمُتْحَفَ الأثَرِيَّ": قَصْرٌ لِلعُمُوم تُوضَعُ فِيهِ التُّحَفُ الفَنِّيَّةُ وَكُلُّ مَا لَهُ قِيمَةٌ تَاريِخِيَّةٌ.
أثرى (ف: ربا. لازم). أَثرَيْتُ، أُثْرِي، أثْرِ، (مص. إِثرَاءٌ). 1. "أثْرَى التَّاجِرُ": كَثُرَ مَالُهُ. 2. "أَثْرَتِ الأَرْضُ": كَثُرَ ثراها. 3. "أَثْرَى الْمَطَرُ": بَلَّ الثَّرَى.
أثغر (ف: ربا. لازم). يُثْغِرُ، (مص. إِثْغَارٌ). 1. "أَثْغَرَ الغُلامُ": نَبَتَتْ أسْنَانُه. 2. "أَثْغَرَ الولَدُ": سَقَطَتْ أَسْنَانُهُ.
أثف (ف: ربا. متعد). أَثَّفْتُ، أُؤَثِّفُ، أثِّفْ، (مص. تَأْثِيفٌ). "أثَّفَ القِدْرَ": جَعَلَها عَلَى الأثَافِيّ.
أثفية 1. أحَدُ الأحْجَارِ الثَّلَاثَةِ يُوضَعُ عَلَيْهَا القِدْرُ لِلطَّبْخِ. □ "نَصَبُوا الأَثَافِيَّ بِجانب الْخَيْمَةِ" □ "جَلَسَ الطِّفْلُ مُقَرْفِصًا فِي مُوَاجَهَةِ الأثَافِيّ مُتَرقّبًا نُضْجَ ثَمَرَةِ البَلُّوطِ الْمُودَعَةِ فِي الرَّمَادِ" (أحمد التوفيق). 2. "ثَالِثَةُ الأثَافِيّ": القِطعَةُ مِنَ الْجَبَلِ يُجْعَل إلَى جَانِبهَا أُثْفِيَّةٌ وَتَكُونُ هِيَ الثَّالِثَةُ. 3. "رَمَاهُ بثَالِثَةِ الأثَافِيّ": بِالشَّرِّ وَالْمُصِيبَةِ العَظِيَمَةِ.
□ "وَلِي جَسَدٌ كَوَاحِدَةِ الْمَثَانِي  لَهُ كَبِدٌ كَثَالِثَةِ الأثَافِيِّ"   (بديع الزمان الهمذاني).
أثقال جمع ثِقْل. 1. "يَحْمِلُ "أثْقَالًا": مَوَادَّ ثَقِيلَةً. 2. "أَثْقالُ الأرْضِ": ما في جَوْفِها من دَفَائِنَ وَأَمْواتٍ وَكُنوزٍ. □ {وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا} (الزلزلة: 2) (قرآن). 3. "يَهْوَى رِيَاضَةَ رَفْعِ الأَثقَالِ": فَنٌّ مِنَ الفُنُونِ الرِّيَاضِيَّةِ، مِنْ ألْعَابِ القُوَى: حَمْلُ الأَوْزَانِ الثَّقِيلَةِ.
إثقال (مص. أثْقَلَ). 1. "إِثْقَالُ الحِمْلِ": تَحْمِيلُهُ ثَقيلًا. 2. "وَجَدَ في الدُّيونِ الْجَديدَةِ إِثْقَالًا": إرْهاقًا. 3. "إِثْقَالُ الْحَامِلِ": اسْتبَانَةُ حَمْلها.
أثقب (ف: ربا. متعد). أَثْقَبْتُ، أُثْقِبُ، (مص. إِثْقابٌ). 1. "أَثْقَبَ النَّارَ": أَوْقَدَها. 2. "أَثْقَبَ الزَّنْدَ": قَدَحَهُ فَأَظْهَرَ شَرارَهُ.
أثقب (ص. أَفْعَلُ). "ذِهْنهُ أَثْقَبُ في تَحْصِيلِ العِلْمِ": مُتَوَهِّجٌ، نافِذٌ. □ "هُمْ أَحْسَنُ حالًا في جُسومِهِمْ وَأَخْلاقِهِم... وأَذْهانُهُمْ أَثْقَبُ في الْمعارِفِ والإِدراكاتِ" (ابن خلدون).
أثقل (ف: ربا. لازمتع). أَثْقَلْتُ، أُثْقِل، أَثْقِلْ، (مص. إِثْقَالٌ). 1. "أثْقَلَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ": حَمَّلَهُ ثَقِيلًا. 2. "يُثْقِل كَاهِلَهُ بِالأخْبَارِ السَّيِّئَةِ": يُحَمِّلُهُ عِبْئًا ثَقِيلًا مِنْها. □ "كُنْ خَفِيفَ الظِّلِّ وَلَا تُثْقِلْ عَلَى النّاسِ". 3. "أَثْقَلَتْهُ الأيَّامُ بِحِمْلِهَا": أرْهَقَتْهُ. □ "أثْقَلَتِ الْهُمُومُ كَوَاهِلَنَا". 4. "أثْقَلَهُ الْمَرْضُ فِي الأَيّامِ الأخِيرَةِ": اِشْتَدَّ عَلَيْهِ كَثيرًا. 5. "أَثْقَلَتِ الْحَامِلُ": اِسْتَبَانَ حَمْلُهَا. □ {فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللّهَ رَبَّهُمَا} (الأعراف: 189) (قرآن).
أثل شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الطَّرْفَائِيَّاتِ، يَكْثُرُ قُرْبَ الْمِيَاهِ بِالشَّرْق في الأَرَاضِي الرَّمْلِيَّةِ، خَشَبُهُ صَلْبٌ، أوْرَاقُهُ دَقِيقةٌ، وَأزْهَارُهُ وَرْدِيَّةٌ عُنْقُودِيَّةٌ، تُصْنَعُ مِنْهُ القِصَاعُ وَالجِفَانُ وَالسُّفُنُ.
إثلاث (مص. أَثلَثَ). 1. "إِثْلاثُ القَوْمِ": اِنْقسامُهُمْ إِلَى ثَلاثِ فِرَقٍ. 2. "إثْلَاثُ القَوْمِ": صَيْرُهُمْ ثَلاثينَ.
إثلاج (مص. أَثْلَجَ). 1. "إِثْلَاجُ الْجَبَلِ": أَيْ سُقوطُ الثَّلْجِ عَليْهِ. 2. "إِثْلَاجُ صَدْرِهِ بالأخْبَارِ السَّارَّةِ": أَيْ إدْخَالُ السُّرُورِ إِلَى صَدْرِهِ.
أثلث (ف: ربا. لازم). يُثْلِثُ، (مص. إثْلَاثٌ). 1. "أَثْلَثَ القَوْمُ": اِنْقَسَموا إِلى ثَلاثِ فِرَقٍ. 2. "أَثْلَثَ القوْمُ": صَارُوا ثَلاثِينَ.
أثلج (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أثْلَجْتُ، أُثْلِجُ، أَثْلِجْ، (مص. إِثْلَاجٌ). 1. "أثْلَجَتِ السَّمَاءُ": نَزَلَ مِنْهَا الثَّلْجُ. 2. "أثْلَجَتْ جبَالُ الأَطْلَسِ": سَقَطَ عَلَيْهَا الثَّلْحُ. 3. "أثْلَج نَفسَهُ بِالأَخْبَار السَّارَّةِ": أفْرَحَهَا، أدْخَلَ عَلَيْهَا السُّرورَ. □ "أثْلَجَ اللهُ صَدْرَهُ": دَعَا لَهُ بالسُّرُورِ وَالاطْمِئْنَانِ بَعْدَمَا كَانَ فِي جَوٍّ مَشْحُونٍ. 4. "أَثْلَجَتْ عَنْهُ الْحُمَّى": تَرَكَتْهُ. 5. "أَثْلَجَتْ نَفْسُهُ": اِطْمَأَنَّتْ.
أثم (ف: ثلا. لازم). يَأْثَمُ، (مص. إِثْمٌ، أَثَامٌ، مَأْثَمٌ). "أَثِمَ الرَّجُلُ": أَذْنَبَ، أَيْ عَمِلَ مَا لَا يَحِلُّ.
إثم (مص. أَثِمَ). "لَمْ يَرْتَكِبْ إِثْمًا فِي حَيَاتِهِ": لَمْ يَرْتَكِبْ خَطِيئَة، ذَنْبًا. □ {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} (المائدة: 2) (قرآن) • "قُومُوا بِنا نُدْرِكُ مِنَ العَيْشِ لَذَّةً وَلَا إِثْمَ لِلتَّقِيِّ وَلا عارَا" (الحسين بن عبد الله).
إثمار (مص. أَثْمَرَ). "إِثْمَارُ الْجُهُودِ بِالجِدِّ": أَيْ جَعْلُهَا مُثْمِرَةً وَذَاتَ نَفْع.
أثمر (ف: ربا. لازمتع). أَثْمَرْتُ، أُثْمِرُ، أَثْمِرْ، (مص. إِثْمَارٌ). 1. "أثْمَرَ شَجَرُ الْحُقولِ": طَلَعَ ثَمَرُهُ. 2. "أثْمَرَتْ جُهُودُهُ": جَاءتْ بِنَتَائِجَ مُثْمِرَةٍ، مُفِيدَةٍ. 3. "أثْمَرَ كِفَاحُ الأمَّةِ اسْتِقْلَالَ البلَادِ": أسْفَرَ، أعْطَى. 4. "لا يُثْمِرُ الشَّوْكُ الْعِنَبَ" (مثل): لَا يُنْبِتُ.
أثمن (ف: ربا. لازمتع). أثْمَنْتُ، أُثْمِنُ، أَثْمِنْ، (مص. إِثْمَانٌ). 1. "أَثْمَنَتِ التُّحَفُ الْفَنِّيَّةُ": صَارَتْ ذَاتَ قِيمَةٍ ثَمِينَةٍ. 2. "أثْمَنَهُ السِّلْعَةَ": أعْطَاهُ ثَمنَهَا. 3. "أثْمَنَ الْحَاضِرُونَ": صَارُوا ثَمَانِيَةً.
أثنى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَثْنَيْتُ، أُثْنِي، أَثْنِ، (مص. إِثْنَاءٌ). 1. "أَثْنَى عَلَيْهِ ثَنَاءً عَاطِرًا": مَدَحَهُ، أشَادَ بِهِ، أَطْرَاهُ، وَذَكَرَ مَزَايَاهُ. □ "أَثْنَوْا عَلَى مُرُوءتِهِ وَكَرَمِهِ" (ن.محفوظ). 2. "أَثْنَاهُ": صَار ثَانيَهُ. 3. "أثْنَى عَلَيْهِ بالضَّرْبِ": اِرْتَدَّ عَلَيْهِ بِهِ. 4. "أَثْنَاهُ عَنِ السُّوءِ": رَدَّهُ، صَرَفَهُ عَنْهُ.
أثناء (ظَرْف زَمَانٍ). 1. "أَكَّدَ ذَلِكَ فِي أثْنَاءِ الكَلَام": فِي وَسَطِهِ وَسِيَاقِهِ. 2. "فِي هَذِهِ الأثْنَاءِ": خِلَالَ ذَلِكَ، فِي غضُونِ ذَلِكَ. □ "سَأتَّصِلُ بِهِ فِي أَثْنَاءِ النَّهَارِ".
اثنان مؤنَّث: ثِنْتَانِ، اِثْنَتَانِ. مِنْ أسْمَاءِ العَدَدِ (2) يَدُلّ عَلَى ضِعْفَي العَدَدِ الواحدِ. 1. "قَرَأْتُ كِتَابَيْنِ اثْنَيْنِ". □ "وَصَلَ اثْنَانِ مِنَ الْمُتَسَابِقِينَ" • "أكَلْتُ تُفَّاحَتَيْن اثْنَتَيْنِ" • "زَادُ الوَاحِدِ يَكْفِي لاثْنَيْنِ" • "كُلُّ سِرّ جَاوَزَ الاثْنَيْنِ شَاعَ". 2. "ثَانِي اثنَيْنِ": أيْ أحَدُهُمَا. □ {إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ} (التوبة: 40) (قرآن).
اثنا عشر مؤنَّث: اِثْنَتَا عَشْرَةَ مِنْ أسْمَاءِ العَدَدِ (12) مُرَكَّب عشرة + اِثْنَانِ. "رَأيْتُ اِثْنَيْ عَشَرَ طَائِرًا فَوْقَ الشَّجَرَةِ". □ "فِي الفَصْلِ اِثْنَتَا عَشْرَةَ بِنْتًا واثْنَا عَشَرَ وَلَدًا".
اثنا عشري أوَّلُ الْمَصِيرِ الدَّقِيقِ فِي جِهَةِ الْمَعِدَةِ.
إثنين ظَرْف زَمَانٍ يَدلّ عَلَى أَحَدِ أَيَّامِ الأُسْبُوعِ، وَهُوَ اَلْيَوْم الثَّانِي مِنْهُ بَعْدَ يَوْم الأَحَدِ وَهَمْزَتهُ هَمْزَة قَطْع بِخِلَافِ "اِثْنَانِ" الدَّالَّة عَلَى العَدَدِ. □ "سَيَصِلُ يَوْمَ الإِثْنَيْنِ" • "يُعَطِّلُ أيَّامَ اَلإِثْنَيْنِ".
أثير (صيغَةُ فَعِيل). "هُوَ صَدِيقِي الأَثِيرُ": صَدِيقِي المفَضَّلُ، أَي الَّذِي أُوثِرُهُ عَلى غَيْرِهِ. □ "هُوَ أَثِيرِي".
أثير (اسم) 1. "اِسْتَمَعْتُ إِلَى صَوْتِهِ عَبْرَ اَلأَثِير": عَبْرَ الْمِذْيَاع، أيْ حَمَلَتْ صَوْتَهُ الْمَوْجَاتُ الصَّوْتِيَّةُ. 2. سَيَّالٌ اِفْتِراضِيٌّ يَمْلأُ الفَراغَ كَما تَصَوَّرَهُ الأقْدَمونَ. 3. "الأَثِيرُ" (كيما): سائِلٌ لَا وَزْنَ وَلا لَوْنَ لَهُ، يُذِيبُ الْمَوادَّ الدُّهْنِيَّةِ وَيُسْتَخْدَمُ في الطِّبِّ.
أثيل (صِيغَةُ فَعِيل). "هُوَ مِنْ أُسْرَةٍ مَجْدُهَا مَجْدٌ أَثِيلٌ": مُتَأصِّل فِي الشَّرَفِ.
أثيل (اسم). "الأَثِيلُ فِي الكِيمِيَاءِ": مَجْمُوعَة أُحَادِيَّة التَّكَافُؤِ مُكَوَّنَة مِنْ ذَرَّتَيْنِ مِنَ "الكَرْبُونِ" وَخَمْسِ ذَرَّاتٍ مِنَ "الهيدْرُوجِينَ".
أثيم (صيغَةُ فَعِيل). 1. "عَرَفْتُهُ رَجُلًا أَثِيمًا": كَذَّابًا، يَرْتَكِبُ آثَامًا. □ {وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلاَّ كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيم} (المطفِّفين:12) (قرآن) • {إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا} (النساء: 107) (قرآن). 2. "أَخْطَأْتَ خَطَأ أثِيمًا": فِاحِشًا.
أج (ف: ثلا. لازم). يَؤُجُّ، (مص. أُجُوجٌ، أُجُوجَةٌ). "أَجَّ الْمَاءُ": مَلُحَ، مَرَّ.
أج (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). أَجَجْتُ، أَؤُجُّ، اُوْجُجْ، (مص. أَجٌّ، أَجِيجٌ، أُجَّةٌ). 1. "أَجَّتِ النَّارُ": تَلَهَّبَتْ، تَوَقَّدَتْ. 2. "أَجَّ فِي سَيْرِهِ": إِذَا كانَ حَفِيفُهُ كَحَفِيفِ اللَّهَبِ. □ "مَرَّ عَلَيْهِ يَؤُجُّ في سَيْرِهِ". 3. "أَجَّ النَّجْمُ": لَمَعَ وَتَوَهَّجَ. 4. "أَجَّ النَّهَارُ": اِشْتَدَّ حَرُّهُ. 5. "أَجَّ الأَمْرُ": اِخْتَلَطَ.
أجاب (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أجَبْت، أُجِيبُ، أَجِبْ، (مص. إِجَابَةٌ). 1. "أَجَابَهُ عَنْ سُؤَالِهِ": رَدَّ لَهُ الْجَوَابَ. □ "أجَابَ عَنْ سُؤَالِهِ" • "أجَابَ سُؤَالَهُ" • "لَمْ يُجِبْ عَنْ كُلِّ الأَسْئِلَةِ". 2. "أجَابَ دَعَوْةَ الدَّاعي": قَضَى، لَبَّى الدَّعوةَ. □ "حَتَّى لَانَ وَأجَابَ الدَّعْوَةَ" (الأَفْغَانِيّ). 3. "أجَابَهُ إِلَى حَاجَتِهِ": قَضَاهَا لَهُ، اِرْتَاحَ إِلى قَضَائِها. □ "دَعا فَأجابَ اللهُ دُعاءهُ". 4. "أَجابَتِ الأَرْضُ": أَنْبَتَتْ.
إجابة أجابَ إِجابَةً مُخْتَصَرةً: أَي جَوابًا ، رَدًّا. □ "لَمْ تَكُنْ كُلُّ الإِجابات صَحِيحَةً".
أجاج طَعْمٌ أُجاجٌ: طَعْمٌ شَدِيدُ الْمُلوحَةِ والْمَرارَةِ.
أجاد (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أُجِيدُ، أَجِدْ، (مص. إِجَادَةٌ). 1. "أَجَادَ الشَّاعِرُ": أَتَى بالْجَيّدِ من القَوْلِ. □ "وقَد أَجاد إِيلْيَا أبو ماضي شِعْرًا وأَحْسَنَ خَيالًا" (الريحاني). 2. "أَجَادَ عَمَلَهُ": أَتَى بالْجَيِّدِ مِنَ العَمَلِ" 3. "أَجَادَ الاخْتِيارَ": أَصَابَ، أَحْسَنَ. 4. "يُجِيدُ اللُّغَاتِ الأَجْنَبِيَّةَ": يُتْقِنُهَا، يُلِمُّ بِها إِلْمَاما جَيِّدًا. 5. "أَجَادَهُ النَّقْدَ": أَعْطَاهُ نُقودًا جَيِّدَةً. 6. "أَجَادَ بالوَلَدِ": وَلَدَهُ جَوَادًا.□ "أَجَادَتْ بِهِ" • "أَجادَ بِهِ أَبْوَاهُ". 7. "أَجَادَ الْجَوْدُ الأرْضَ": أَصَابَهَا. 8. "أَجَادَ عَدُوَّهُ": قَتَلَهُ.
إجادة (مص. أَجَادَ). "إِجَادَةُ العَمَلِ": إِتْقَانُهُ الإِلْمامُ. □ "إِجَادَةُ اللّغَاتِ الأَجْنَبِيَّةِ".
أجار (ف: ربا. متعد). أَجَرْتُ، أُجِيرُ، أَجِرْ، (مص. إِجَارَةٌ). 1. "أجارَ صاحِبَهُ مِنَ العَذَابِ": أَنْقَذَهُ، حَماهُ. 2. "أَجَارَ الغرِيقَ": أغاثَهُ.
إجارة (مص. أَجَارَ). 1. "قَدَّمَ لَهُ إِجَارَتَهُ": مَا يُعْطَى لِلأَجِيرِ جَزَاءَ عَمَلِهِ، الأُجْرَةُ. 2. "اِتَّفَقَ مَعَهُ عَلَى إِجَارَةِ بَيْتٍ فِي الطَّابَقِ الثَّالِثِ": كِرَاء.
أجاز (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أجَزْتُ، أُجِيزُ، أَجِزْ، (مص. إِجَازَةٌ). 1. "أجَازَ مَا كَان مَمْنُوعًا": أبَاحَهُ، جَعَلهُ جَائِزًا. 2. "أَجَازَ الطَّرِيقَ الصَّعْبَ": سَلَكَهُ وتَرَكَهُ خَلْفَهُ. 3. "أجَازَ الْقَاضِي البَيْعَ": أمْضَاهُ، نَفَّذَهُ. □ "أجَازَ لَهُ البَيْعَ". 4. "يُجِيزُ الفَائِزَ بألْفِ دِرْهَمِ": يَجْعَلُها جَائِزةً لهُ. 5. "أَجَازَ الطَّالِبَ": أعْطَاهُ الإِجازَةَ، أَي الإِذْنَ لَهُ في الرِّوايَةِ عَنْهُ. 6. "أَجازَ البَيْتَ مِن الشِّعْرِ": أَتَمَّهُ، قال مِصْراعَهُ الثَّانِي.
إجازة (مص. أجَازَ). 1. "نَالَ الْمُوَظَّفُ إِجَازَةً": تَرْخِيصًا إِذْنًا. 2. "هُوَ فِي إِجَازَةٍ مَرَضِيَّةٍ": فِي رُخْصَةٍ. 3. "إِجَازَةُ الصَّيْفِ": عُطْلَة، راحَة. □ "قَضَى إِجَازَةً فَوْقَ شاطِئ البَحْرِ" (أمل دنقل). 4. "إِجازَةُ العالِمِ لِتِلْمِيذِهِ": الإِذْنُ لَهُ في الرِّوايَةِ عَنْهُ. □ "ذاكَرْتُ وَأَخَذْتُ مِنْهُ، وَأَجازَنِي بِالإِجازَةِ العامَّةِ" (ابن خلدون). 5. "حَصَلَ عَلَى شَهَادَةِ الإجَازَةِ": شَهَادَةُ اللِّسَانْسِ (نِهَايَة الدُّرُوسِ الْجَامِعِيَّةِ العادِية).
إجاص، ة شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الوَرْدِيَّاتِ، مُتَوَسِّطُ الطُّولِ، أَسْفَلَهُ مُنْتَفِخٌ، لَهُ ثَمَرٌ لَذِيذٌ. يُعْرَفُ فِي سورِيَة وفلسطين بِالكُمَّثْرَى، وكان يُعْرَفُ فِي مصر بالبَرْقُوقِ. "اللهُ يُطْعِم الإِجَّاصَ لِمَنْ لَيْسَ لَهُ أَضْرَاسٌ" (مثل). يقول الشاعر:
"كَأنَّمَا الإجَّاصُ فِي صِبْغِه   مُسْتَرِقٌ فِي اللَّوْنِ صِبْغَ الْمُهَجْ".
أجاع (ف: ربا. متعد). أجَعْتُ، أُجِيعُ، أَجِعْ، (مص. إِجَاعَةٌ). "أجَاعَ خَادِمَهُ ظُلْمًا": اِضْطَرَّهُ إِلى الْجُوعِ، مَنَعَ عَنْهُ الطَّعَامَ. □ "أَفْقَرَهُمْ وَأَجَاعَهُمْ ظُلمًا وَعُدْوَانًا".
إجاعة (مص. أَجاعَ). "ما الَّذِي يَدْفَعُهُ إلَى إِجاعةِ خادِمِهِ": مَنْع الطَّعام عَنْهُ.
أجال (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَجَلْتُ، أُجِيلُ، أجِلْ، (مص. إِجَالَة). 1. "يُجيلُ النَّظَرَ في النُّقُوشِ الأَثَرِيَّةِ": يُقَلِّبُ النَّظَرَ فِيهَا مِنْ جَمِيعِ جَوَانِبِهَا. □ "أُجِيلُ فِيهِ بِنَظَرَاتِي التَّائِهَةِ" (ع.بنجلون). 2. "أجَالَ بِالسَّهْمِ": جَعَلَهُ يَجُولُ. 3. "أَجَالَ القَوْمُ الرَّأْيَ فيما بَيْنَهُمْ": تَدَاوَلُوا البَحْثَ فيه. 4. "أَجَالَ الأفْكَارَ فِي رَأْسِهِ": أَدارَها.
إجالة (مص. أَجَالَ). 1. "إِجَالَةُ النَّظَرِ في اللَّوْحَةِ": تَقْليبُ النَّظَر فِيهَا، إمْعانُ النَّظرِ فيها. 2. "إجالَةُ السَّهْمِ": جَعْلهُ يَجُولُ.
إجبار (مص. أَجْبَرَ). "لَا يَسْعَى إلَى إجْبَارِ أَحَدٍ عَلَى مَا لَيْسَ فِي طَاقَتِهِ": إِلْزَامٌ، إِكْرَاهٌ، إِرْغَامٌ. □ "حَاوَلَ إِجْبَارَهُ عَلَى الاعْتِرَافِ".
إجباري، ة (مَنْسُوبٌ إِلَى إِجْبار). 1. "لَمْ يَكُنِ الْحُضُورُ إِجْبَارِيًّا": إِلْزَامِيًّا. 2. "اِلْتَحَقَ بالتَّجْنِيدِ الإِجْبَارِيِّ": بِالخِدْمَةِ العَسْكَرِيَّةِ الإِلْزَامِيَّة.
أجبر (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أجْبَرْتُ، أُجْبِرُ، أجْبِرْ، (مص. إِجْبَارٌ). 1. "أجْبَرَ نَفْسَهُ على احْتِرَامِ النِّظَامِ": أَلْزَمَهَا، أَرْغَمَهَا. □ "أجْبَرَتْهُ الظّرُوفُ الصَّعْبَةُ على أنْ يَتَقَشَّفَ". 2. "أَجْبَرَ الرَّجُلَ": نَسَبَهُ إِلى مَذْهَب الْجَبْرِيّةِ.
اجتاح (ف: خما. متعد). اِجْتَحْتُ، أجْتَاحُ، اِجْتَحْ، (مص. اِجْتِيَاحٌ). 1. "اِجْتَاحَ الْجَرَادُ مَنَاطِقَ الْجَنُوبِ": أهْلَكَهَا، اِسْتَأْصَلَهَا. □ "اِجْتَاحَ الفَيَضَانُ الْمَدِينَةَ". 2. "اِجْتَاحَتْ مَوْجَات البَرْدِ القَارِسِ كُلَّ البِلادِ": عَمَّتْهَا. 3. "اِجْتَاحَتِ الْجُيُوشُ الاسْتِعَمَارِيَّةُ البِلَادَ فِي بِدَايَةِ القَرْنِ": غَزَتْهَا، اِحْتَلَّتْهَا، عَاثَتْ فِيهَا فَسَادًا وَخَرَابًا. □ "اِجْتَاحَ العَدُوُّ الإسْرَائِيلِيُّ الأرَاضِيَ اللُّبْنَانِيَّةَ" • "اِجْتَاحَتِ العَوَاصِفُ القُرَى".
اجتاز (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِجْتَزْتُ، أجْتَازُ، اِجْتَزْ، (مص. اِجْتِيَازٌ). 1. "اِجْتَازَ الْمسَالِك الصَّعْبَةَ": سَلَكَهَا، قَطَعَهَا، تَغَلَّبَ عَلَيْهَا. 2. "اِجْتَازَتِ السَّفِينَةُ البَحْرَ الْمُتَوَسِّطَ": عَبَرَتْهُ. □ "يَجْتَازُ النَّهْرَ سِبَاحَةً": يَعْبُرُهُ. 3. "اِجْتَازَ اِمْتِحَانَ آخِرِ السَّنَةِ": اِمْتُحِنَ بِنَجَاحٍ. 4. "اِجْتَازَ الْحُدُودَ": تَعَدَّاها، تَخَطَّاهَا. 5. "اِجْتَازَ بِالْمَكانِ": مَرَّ مِنْهُ.
اجتبى (ف: خما. متعد). اِجْتَبَيْتُ، أجْتَبي، اِجْتَبِ، (مص. اِجْتِبَاءٌ). 1. "اِجْتَبَاهُ مِنْ بينِ النَّاسِ": اِخْتارَهُ، اِصْطَفاهُ. □ {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ} (يوسف: 6) (قرآن). 2. "اِجْتَبَى الأَمْرَ": اِخْتَلَقَهُ، اِفْتَعَلَهُ. □ {وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِم بِآيَةٍ قَالُواْ لَوْلاَ اجْتَبَيْتَهَا} (الأعراف: 203) (قرآن).
اجتث (ف: خما. متعد). اِجْتَثَثْتُ، أجْتَثُّ، اِجْتَثَّ، (مص. اِجْتِثَاثٌ). 1. "اِجْتَثَّ الشَّجَرَ": قَلَعَهُ مِنْ أصْلِهِ. 2. "اِجْتَثَّ جُذُورَ الفَسَادِ": اِسْتَأْصَلَهَا.
اجتثاث (مص. اِجْتَثَّ). 1. "اِجْتِثَاثُ الشَّجَرَةِ": اِقْتِلاعُهَا مِنْ جِذْرِهَا، مِنْ أصْلِهَا. 2. "قَامَ بِاجْتِثَاثِ كُلِّ مَظَاهِرِ الفسَادِ": بِاسْتِئْصَالِها.
اجتذاب (مص. اِجْتَذَبَ) "اِجْتِذابُ الأنْظَارِ": جَذْبُهَا.
اجتذب (ف: خما. متعد، م. بحرف). اِجْتَذَبْتُ، أجْتَذِبُ، اِجْتَذِبْ، اِجْتِذَابٌ. 1. "اِجْتَذَبَ إِلَيْهِ الأنْظارَ": جَذَبَ، اِسْتَلْفَتَ. 2. "لَمْ يَكُنْ لِيَجْتَذِبهُ إِلَيْهِ إِلَّا بِحُلْوِ الكَلَام وَحُسْنِ الْمُعَامَلَةِ": لِيُغْرِيَهُ، لِيَتَّجِهَ إِلَيْهِ، لِيَسْتَلِبَهُ.
اجتر (ف: ربا. لازمتع). اِجْتَرَرْتُ، أجْتَرُّ، اِجْتَرَّ، (مص. اِجْتِرَارٌ). 1. "تَجْتَرُّ البَقَرةُ": تُخْرِجُ مَا فِي بَطْنِهَا مِنَ الأكْلِ وَتَمْضَغُهُ مَرَّةً ثَانِيَةً. 2. "خَطِيب يَجْتَرّ كَلامَهُ": يُعِيدُ الكَلامَ نَفْسَهُ فِي كُلِّ مَرَّةٍ.
اجتراء (مص. اِجْتَرأ). "اِجْتراءُ الوَلدِ": تَشَجُّعُهُ.
اجترار (مص. اِجْتَرَّ). 1. "لَمْ تَتَوَقَّف البَقَرَةُ عَنِ الاجْتِرَارِ": إعَادَةُ مَا فِي بَطْنِهَا وَمَضْغُهُ مَرَّةً ثَانِيَةً. 2. "مَا جَاءَ فِي كَلَامِهِ مُجَرَّدُ اجْتِرَارٍ": إِعَادَةُ الكَلَامِ نَفْسِهِ فِي كلِّ مَرَّةٍ.
اجتراع (مص. اِجْترعَ). "اِجْتراعُ الْمَاءِ": بَلْعُهُ.
اجتراف (مص. اِجْتَرَفَ). "اِجْتِرَافُ السَّيْلِ": كَسْحُهُ، اِكتِسَاحُهُ.
اجترأ (ف: خما. لازم). يَجْتَرِئُ، (مص. اِجْتِرَاءٌ). "اِجْتَرَأ الوَلَدُ": تَشَجَّعَ ، جَسُرَ، أَقْدَمَ.
اجترح (ف: خما. متعد). يَجْتَرِحُ، اِجْتَرِحْ، (مص. اِجْتِرَاحٌ). "اِجْتَرَحَ مَا لَا يُغْفَرُ مِنَ الْمَعَاصِي": اِرْتَكَبَهُ. □ {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا} (الجاثية: 21) (قرآن).
اجترع (ف: خما. متعد). اِجْتَرَعْتُ، أجْتَرِعُ، اِجْتَرِعْ، (مص. اِجْتِراعٌ). "اِجْتَرَعَ الْماءَ": بَلَعَهُ. □ "يَجْتَرِعُ اَلدَّواءَ بِصُعُوبَةٍ".
اجترف (ف: خما. متعد). اِجْتَرَفْتُ، أجْتَرِفُ، اِجْتَرِفْ، (مص. اِجْتِرَافٌ). 1. "اِجْتَرَفَ السَّيْلُ كُلَّ مَا وَجَدَهُ فِي طَرِيقِهِ": كَسَحَهُ، ذَهَب بِمُعْظَمِهِ أوْ كُلِّهِ. 2. "اِجْتَرَفَ الطِّينَ بِالمِجْرَفَةِ": قَشَرَهُ، كَسَحَهُ بَعِيدًا.
اجتز (ف: خما. متعد). اِجْتَزَزْتُ، أجْتَزُّ، اِجْتَزِزْ، (مص. اِجْتِزَازٌ). "اِجْتَزَّ صُوفَ الغَنَمِ": قَطَعَهُ، جَزَّهُ. □ "يَجْتَزُّونَ النَّخْلَ مَرَّةً فِي السَّنَةِ" • "يَجْتَزُّ عُشْبَ بُسْتَانِهِ".
اجتزاز (مص. اِجْتَزَّ). "اِنْهَمَك في اِجْتِزَازِ الصُّوفِ": قَطْعِهِ.
اجتلاب (مص. اِجْتَلبَ). 1. "اِجْتِلَابُ البَضَائِعِ": اِسْتِيرَادُهَا. 2. "اِجْتِلَابُ السُّرُور إِلى النَّفْسِ": إدْخَالُ السُّرُورِ إِلَيْها.
اجتلب (ف: خما. متعد، م. بحرف). اِجْتَلَبْتُ، أجْتَلِبُ، اِجْتَلِبْ، (مص. اِجْتِلَابٌ). 1. "اِجْتَلبَ الْبَضَائِعَ مِنَ الْخَارِجِ": اِسْتَوْرَدَها، جَاءَ بِهَا. 2. "يَجْتَلِبُ السُّرُورَ إِلَى النَّفْسِ": يُدْخِلُ السُرورَ إِلَى النَّفْسِ.
اجتماع (مص. اِجْتَمَعَ). 1. "عَقَدَتِ الْجَمْعِيَّةُ اجْتِمَاعَهَا الأَوَّلَ": لِقَاء أعْضَائِهَا لِلْحِوَارِ وَالتَّدَاوُلِ فِي جَلْسَةٍ. 2. "وَأَخِيرًا تَمَّ اجْتِمَاعُ أَفْرَادِ الأُسْرَةِ": اِلْتِئَامُهُمْ. 3. "يَدْرُسُ عِلْمَ الاجْتِمَاعِ": عِلْمٌ يَدْرُسُ العَلَاقَاتِ القَائِمَةَ بَيْنَ النَّاسِ وَأنْظِمَتِهِمْ وَسُلُوكِهِمْ.
اجتماعي، ة (مَنْسُوبٌ إِلَى الاِجْتِمَاعِ). 1. "هُوَ اجْتِمَاعِيٌّ بِطَبْعِهِ": لَهُ فِطْرَةٌ تَمِيلُ إِلَى مُعَاشَرَةِ النَّاسِ فِي الْمُجْتَمَعِ والاخْتِلَاطِ بِهِمْ. □ "الإِنْسَانُ كَائِن اِجْتِمَاعِيٌّ". 2. "يُشَارِكُ فِي كُلِّ نَشَاطٍ اِجْتِمَاعِيٍّ": فِي كُلِّ نَشَاطٍ يَهْتَمُّ بِشُؤُونِ النَّاسِ وَقَضَايَاهُمْ وَمَشَاغِلِهِمْ. 3. "يَسْعَى إِلَى تَوْفِيرِ الْمُسَاوَاةِ الاِجْتِمَاعِيَّةِ بَيْنَ النَّاسِ": أَنْ تَكُونَ مَصَالِحُهُمْ وَوَاجِبَاتُهُمُ الْمُشْتَرَكَةُ مُتَسَاوِيَةً. □ "الْحيَاةُ الاجْتِمَاعِيَّةُ" • "الْمَرَافِقُ وَالْمُؤَسَّسَاتُ الاجْتِمَاعِيَّةُ". 4. "العُلُومُ الاجْتِمَاعِيَّةُ": العُلُومُ الَّتِي تَبْحَثُ فِي قَضَايَا المجْتَمَعِ وَتَرْكِيبِهِ وَسُلُوكِهِ وَتَطَوُّرِهِ. 5. "وِزَارَة الشُّؤونِ الاجْتِمَاعِيَّةِ": الوِزَارَة الْمُخْتَصَّةُ بِنَشَاطِ الْمُجْتَمَعِ وَالْخَدَمَاتِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِشُؤُونِهِ وَتَطَوُّرِهِ.
اجتمع (ف: خما. لازم). اِجْتَمَعْتُ، أجْتَمِعُ، اِجْتَمِعْ، (مص. اِجْتِمَاعٌ). 1. "اِجْتَمَعَ النَّاسُ في السَّاحَةِ": تَجَمَّعُوا، جَاءوا مِنْ أمَاكِنَ مُتَفَرِّقَةٍ لِلِّقاء فِي نُقْطَةٍ مُعَيّنَةٍ، اِلْتَقَوْا. □ "اِجْتَمَعَ فِي تِلْكَ الدَّارِ الوَاسِعَةِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ وَالصِّبْيِانُ" (جبران خ.جبران). 2. "اِجْتَمَعَ حَوْلِي عَشَرَاتُ الأطفَالِ": اِلْتَفَّ. اِنْضَمَّ، اِلْتَأَمَ، تَجَمَّعَ. □ "وَغَدًا تَجْتَمِعُ الأَجْزَاءُ وَتَتَوَحَّدُ" (الريحاني).
اجتنى (ف: خما. متعد). اِجْتَنَيْتُ، أجْتَني، اِجْتَنِ، (مص. اِجْتِنَاءٌ). "اِجْتَنَى الثَّمَرَةَ": جَنَاهَا، قَطَفَها.
اجتناء (مص. اِجْتَنَى). "اِجْتِنَاءُ الثَّمَرِ": جَنْيَهُ، قَطْفُهُ. □ "يَتَمَتَّعُ باجْتِناءِ ثَمَراتِ عَمَلِهِ".
اجتناب (مص. اِجْتَنَبَ). 1. "اِجْتِنَابُ الْمَعَاصِي": تَحَاشِيهَا، تَجَنُّبُهَا، تَلَافِيهَا، البُعْدُ عَنْهَا. 2. "حاوَلَ اجتِنَابَ شَرِّهِ": الاِحْتِرازَ مِنْ شَرِّهِ، تَوَقَّاهُ.
اجتنب (ف: خما. متعد). اِجْتَنَبْتُ، أَجْتَنِبُ، اِجْتَنِبْ، (مص. اِجْتِنَابٌ). 1. "اِجْتَنَبَ اللَّعِبَ وَسَطَ الطَّرِيقِ": تَحَاشَى، تَلَافَى، اِبْتَعَدَ. □ "يَجْتَنِبُ الْخُصُومَةَ مَعَ أَصْدِقَائِهِ". 2. "يَجْتَنِبُهُ خَوْفًا مِنْهُ": يَحْتَرِزُ مِنْهُ.
اجتهاد (مص. اِجْتَهَدَ). "إِيَّادٌ مَعْرُوفٌ بِاجْتِهَادِهِ": مُثَابِرٌ يَبْذُلُ مَجْهُودَاتٍ كَثِيرَةً. □ "أوْصَلَهُ اِجْتِهَادُهُ إِلَى مَكَانَةٍ مَرْمُوقَةٍ".
اجتهد (ف: خما. لازم). اِجْتَهَدْتُ، أجْتَهِدُ، اِجْتَهِدْ، (مص. اِجْتِهادٌ). "يَجْتَهِدُ صَبَاحَ مَسَاءَ فِي عَمَلِهِ": يَجِدُّ، يَبْذُلُ مَا فِي وُسْعِهِ. □ "يَجْتَهِدُ في صِنَاعَتِهِ لإِبْدَاعِ تُحَفٍ فَنِّيَّةٍ".
اجتياح (مص. اِجْتَاحَ). "اِجْتِيَاحُ العَدُوِّ لِحُدُودِ البِلَادِ": دُخُولُها غَصْبًا وَقَهْرًا، اكْتِسَاحُهَا. □ "وَقَفَ الشَّعْبُ صَامِدًا ضِدَّ اجْتِيَاحِ قُوَّاتِ الغَزْوِ".
اجتياز (مص. اِجْتَازَ). 1. "اِجْتِيَازُ الْمَسَالِكِ": سَلُوكُهَا، قَطْعُهَا. 2. "اِجْتِيَازُ الامْتِحَانِ": التَّقَدُّمُ إِلَى الامْتِحَانِ وَالاخْتِبَارُ فِيهِ. 3. "اِجْتِيَازُ اَلسَّفِينَةِ لِلْمَضِيقِ": عُبورُهَا. 4. "اِجْتِيَازُ الْحُدُودِ": تَخَطّيها، تَجَاوُزها، الْمُرُور بِهَا.
أجج (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَجَّجْتُ، أُؤَجِّجُ، يُؤَجِّجُ، أجِّجْ، (مص. تَأْجِيجٌ). 1. "أجَّجَ نَارَ الْحَطبِ": أَلْهَبَهَا. 2. "يُؤَجِّجُ نَارَ الْخُصُومَةِ بَيْنَ زُمَلائِهِ": يُشَعِّلهَا، يَزيدُ حِدَّتَهَا، يُوقِدُهَا، يُثِيرُهَا. 3. "أَجَّجَ على العدُوِّ": حَمَلَ، هَجَمَ.
إجحاف (مص. أجْحَفَ). "لَمْ نُعْطِهِ كُلّ ما يَسْتَحِقُّ، هَذَا إِجْحَافٌ بِحَقِّهِ": ضَرَرٌ بحَقهِ، نَقْصٌ.
أجحف (ف: ربا. لازم، م. بحرف). أجْحَفْتُ، أُجْحِفُ، أَجْحِفْ، (مص. إِجْحَافٌ). 1. "أَجْحَفَ السَّيْلُ بِهِ": ذَهَبَ به. 2. "أَجْحَفَتْ ظُرُوفُ الدَّهْرِ بهِ": اِسْتَأْصَلَتْهُ، أهْلَكَتْهُ. 3. "يُجْحِفُ بِزَمِيلِهِ": يُلْحِقُ بهِ ضَرَرًا، يُكَلِّفُهُ مَا لَا يُطَاقُ. □ "أجْحَفَ رَبُّ الْمَعْمَل بِمَصَالِحِ عُمَّالِهِ".
أجدى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَجْدَيْتُ، أُجْدِي، أَجْدِ، (مص. إِجْدَاءٌ). 1. "أَجْدَاهُ العَمَلُ": نَفَعَهُ، نَالَ الْجَدْوَى مِنْهُ. □ "هَذَا لَا يُجْدِيكَ فَتِيلًا" • "لم يُجْدِهَا العِلَاجُ" (م.ل.المنْفَلُوطِي). 2. "أَجْدَى الْجُرْحُ": سَالَ. 3. "أَجْدَى عَنْهُ": أَغْنَى. □ "ما يُجْدِي عَنْكَ اعْتِذَارُكَ" • "أَجْدَاهُ عَنِ الطّلَبِ": أغْناهُ.
أجدى (أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ). "هَذَا العَمَلُ أَجْدَى لَكَ": أنْفَعُ لَكَ، أحْسَنُ. □ "أجْدَى لَكَ أنْ تَجْتَهِدَ" • "كَانَ مِنَ الأَجْدَى أنْ تُسَافِرَ إِلَى الْجَبَلِ".
إجداب (مص. أجْدَبَ). "إِجْدَابُ الأرْضِ": اِنْقِطاعُ الْمَطَرِ عَنْها وَصَيْرُهَا يابسَةً.
أجدب (ف: ربا. لازم). أَجْدَبْتُ، أُجْدِبُ، أجْدِبْ، إِجْدَابٌ. "أجْدَبَتِ الأَرْضُ": اِنْقَطَعَ عَنْهَا الْمَطَرُ وَصَارَتْ يَابِسَةً.
أجدر (ف: ربا. لازم). يُجْدِرُ، (مص. إِجْدَارٌ). 1. "أَجْدَرَ النَّبْتُ": جَدَرَ. 2. "أَجْدَرَ الشَّجَرُ": أَخْرَجَ ثَمَرَهُ كَالْحِمَّص. 3. "أَجْدَرَتِ الأَرْضُ": طَلَعَتْ رُؤُوسُ نَبَاتِهَا، بَرَزَتْ.
أجدع مؤنَّث: جَدْعَاءُ. ج: جَدْعَاوَات. "رَجُلٌ أجْدَعُ": الْمَقْطوعُ الأَنْفِ. □ "هُوَ أَجْدَعُ خِلْقَةً" • "مِنْكَ أنْفُكَ وَإِن كَانَ أجْدَعَ" (مثل).
أجدل 1. صَقْرٌ. 2. "سَاعِدٌ أَجْدَلُ": مَفْتُولٌ.
إجذام (مص. أجْذَمَ). 1. "إِجْذَامُ الرِّجْلِ": قَطْعُهَا. 2. "الإِجْذَامُ عَنِ الأَمْرِ": الإِقْلَاعُ عَنْهُ. 3. "الإِجْذَامُ على أَمْرٍ": العَزْمُ عَلَيْهِ.
أجذل (ف: ربا. متعد). أَجْذَلْتُ، أُجْذِلُ، أَجْذِلْ، (مص. إِجْذَالٌ). "أَجْذَلَ وَلَدَهُ": أَفْرَحَهُ.
أجذم (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَجْذَمْتُ، أُجْذِمُ، أَجْذِمْ، (مص. إِجْذَامٌ). 1. "أجْذَمَ يَدَهُ": قَطَعَهَا. 2. أجْذَمَ فِي سَيْرِهِ": أسْرَعَ. 3. "أجْذَمَ عَنِ الأَمْرِ": أَقْلَعَ، اِمْتَنَعَ. 4. "أجْذَمَ عَلَى الأَمْرِ": عَزَمَ عَلَيْهِ.
أجذم مؤنَّث: جَذْمَاءُ. ج: جَذْمَاوات. 1. "هُوَ أجْذَمُ": مُصَابٌ بِدَاءِ الْجُذَامِ. 2. "رَجُلٌ أَجْذَمُ": مَقْطُوعُ اليَدِ أَوْ أَطْرَافِ الأصَابِع.
أجر (ف: ثلا. لازمتع). أَجَرْتُ، آجُرُ، جُرْ. (آجِرُ، اِئْجِرْ). (مص. أَجْرٌ، إِجَارٌ، أُجُورٌ). 1. "أَجَرَ العَظْمُ": اِنْجَبَرَ. 2. "أَجَرَ العَظْمَ": جَبَرَهُ.
أجر (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). أَجَرْتُ، آجُرُ، جُرْ، (مص. أَجْرٌ، إِجَارَةٌ). "أَجَرَهُ عَلَى العَمَلِ": كَافَأَهُ، أَثَابَهُ.
أجر (ف: ربا. متعد). أَجَّرْتُ، أُؤَجِّرُ، أجِّرْ، (مص. تَأْجيِرٌ). 1. "أَجَّرَهُ الدَّارَ": آجَرَهُ إِيَّاها. 2. "أجَّرَ الطِّينَ": شَوَاهُ وَطَحَنَهُ آجُرًّا.
أجر 1. "كُلُّ عَمَلٍ لَهُ أَجْرٌ": مُكَافَأَةٌ، مُقَابِلَ عَمَلٍ، خِدْمَة. □ "لَا خِدْمَةَ دُونَ أجْرٍ". 2. "أَجْرُهُ كَبِيرٌ": ثوابُهُ. □ {وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيم} (آل عمران 179) (قرآن).
أجرى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَجْرَيْتُ، أُجْرِي، أجْرِ، (مص. إِجْراءٌ). 1. "أجْرَى الفَلَّاحُ الْمَاءَ فِي السَّوَاقِي": جَعَلَهُ يَجْرِي. 2. "أجْرَى القِصَاصَ": أَوْقَعَهُ. 3. "أَجْرَى عَلَيْهِ رِزْقًا": أَدَامَ عَلَيْهِ الرِّزْقَ. 4. "أَجْرَى لَهُ الحِسَابَ": قَيَّدَهُ لَهُ. 5. "أَجْرَى عَلَيْهِ الحِسَابَ": قَيَّدَهُ عَلَيْهِ. 6. "أَجْرَى الْمُشْكِلَةَ إلى رئِيسِهِ": فَوَّضَهُ إِيّاها. 7. "أَجْرَاهُ فِي مَجْرَاهُ": جَعَلَهُ يَسِيرُ على طَرِيقِهِ. 8. "أَجْرَتِ الكَلْبَةُ": كانَتْ ذَاتَ جِرَاءٍ. 9. "يُجْرِي الصَّحَفِيُّ تَحْقِيقًا مَيْدَانِيًّا": يَقُومُ بهِ. □ "يُجْري العَالِمُ تَجَارِبَ عِلْمِيَّةً فِي مُخْتَبَرِهِ".
إجراء (مص. أَجْرَى). 1. "اِتَّخَذَ الضَّابِطُ إِجْرَاءً": قَرَارًا، تَدْبِيرًا. □ "اِتَّخَذَ إِجْرَاءاتٍ حَاسِمَةً". 2. "الإجْرَاءُ فِي البَرْمَجَةِ الْحَاسُوبيَّةِ": أُسْلوبُ الْمُعَالَجَةِ وَنَسَقُها.
إجرائي، ة (مَنْسُوبٌ إِلَى الإجْرَاءِ). "قَانُونٌ إِجْرَائِيٌّ": قَانُونٌ خَاضِعٌ لِلمُعَالَجَةِ. □ "أَعْمَالٌ إِجْرَائِيَّةٌ".
إجراس (مص. أجْرَسَ). 1. "إجْرَاسُ الطَّائِرِ": سَمَاعُ صَوْتِ مُرُورِهِ. 2. "إِجْرَاسُ الْحَلْيِ": سَمَاعُ صَوْتِهِ كَصَوْتِ جَرَسٍ.
إجرام (مص. أجْرَمَ). 1. "لَمْ يَكُنْ إِجْرَامُهُ عَن سَبْقِ إِصْرَارٍ": اِقْتِرَافُ إِثْمٍ أوْ ذَنْبٍ أَوْ جَرِيمَةٍ. 2. "عِلمُ الإجْرَامِ": عِلْمٌ يَبْحَثُ أسْبَابَ اقْتِرَافِ الْجَرَائِمِ وَطبِيعَتَهَا.
إجرامي، ة (مَنْسُوبٌ إلَى الإِجْرَامِ). "قَامَ بِعَمَلٍ إِجْرَامِيٍّ": بِعَمَلٍ مَصْبُوغٍ بِالْجَرِيمَةِ. □ "نَدَّدُوا بكُلِّ الأَعْمَال الإِجْرَامِيَّةِ".
أجرب مؤنَّث: جَرْبَاءُ. ج: جَرْبَاوَات. "رَجُلٌ أجْرَبُ": مُصَابٌ بِدَاءِ الْجَرَبِ، أَيْ مَا يَخْرُجُ مِنْ دُمَّل فِي كَامِلِ الجِسْمِ.
أجرة 1. "يَتَقَاضَى أُجْرَتَهُ فِي آخِرٍ كُلِّ شَهْرٍ": مَا يُعْطَى لِلأجيِرِ مُقَابِلَ عَمَلِهِ. □ "لِكلِّ أَجيرٍ أُجْرَةٌ". 2. "دَفَعَ أُجْرَةَ النَّقْلِ لِلسَّائِقِ": المِقْدَارُ الْمُسْتَحَقُّ مِنَ الْمَالِ مُقَابِلَ النَّقْلِ.
أجرد مؤنَّث: جَرْدَاءُ. ج: جَرْدَاوَاتٌ. 1. "رَجُلٌ أَجْرَدُ": لَا شَعْرَ عَلَى جَسَدِهِ. 2. "تَسَلَّقَ صَخْرَةً جَرْدَاءَ": مَلْسَاءَ. 3. "مكانٌ أَجْرَدُ": لانَباتَ فيه. 4. "لَبَنٌ أَجْرَدُ": لا رَغْوَةٌ لَهُ. 5. "قَلْبٌ أَجْرَدُ": لا غِشَّ فيهِ. 6. "يَوْمٌ أَجْرَدُ": تَامٌّ. □ "شَهْرٌ أَوعامٌ أَجْرَدُ": حُمْرَةٌ جَرْدَاءُ": صَافِيَةٌ.
أجرس (ف: ربا. لازمتع). أجْرَسْتُ، أُجْرِسُ، أَجْرِسْ، (مص. إِجْرَاسٌ). 1. "أَجْرَسَ الطَّائِرُ": سُمِعَ صَوْتُ مُرورِهِ. 2. "أَجْرَسَ الْجَرَسَ": حَرَّكَهُ فَرَنَّ صَوْتُهُ. 3. "أجْرَسَ الْحَلْيُ": سُمِعَ لَهُ صَوْتٌ كصَوْتِ الْجَرَسِ.
أجرم (ف: ربا. لازم). يُجْرِمُ، (مص. إجْرَامٌ). "أَجْرَمَ فِي حَقِّ صَدِيقِهِ": أذْنَبَ، اِقْتَرَفَ إِثْمًا. □ "اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا عَنْ قَصْدٍ أَجْرَمْتُ" (م.ح.هيكل).
أجزى (ف: ربا. لازم، م. بحرف). أَجْزَيْتُ، أُجْزِي، أجْزِ، (مص. إِجْزَاءٌ). "أجْزَى عَنْ غَيْرِهِ": قَامَ مَقَامَهُ.
إجزاء (مص. أجْزَى). "سَعَى إِلَى إِجْزَائِهِ": إِلَى القِيَامِ مَقَامَهُ.
إجزال (مص. أجْزَلَ). "الإجْزَالُ فِي العَطَاءِ": الإِكْثَارُ مِنْه.
أجزل (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أجْزَلْتُ، أُجْزِلُ، أَجْزِلْ، (مص. إِجْزَالٌ). "أجْزَلَ الأَمِيرُ العَطَاءَ": أعْطَى مَالًا كَثِيرًا. □ "أَجْزَلَ لَهُ العطاءَ وفيه ومِنْهُ" • "كَانُوا إِذَا مَلَكُوا أَفْضَلُوا وَإِذَا أَعْطَوْا أَجْزَلُوا" (التوحيدي).
أجسد (ف: ربا. متعد). يُجْسِدُ، (مص. إِجْسَادٌ). "أَجْسَدَ الثَّوْبَ": صَبَغَهُ بِالجِسَادِ، أَيْ بِصَبْغٍ شَدِيدِ الْحُمْرَةِ.
أجش مؤنَّث: جَشَّاءُ. "لَا يُحْسِنُ الغِنَاءَ لأَنَّ صَوْتَهُ أَجَشُّ": غَلِيظُ الصَّوْتِ. □ "تُغَنِّي بِصَوْتٍ أجَشَّ" • "فَرَسٌ أَجَشُّ" • "رَعْدٌ أَجَشُّ".
إجفال (مص. أجْفَلَ). "إِجْفَالُ البَعِيرُ": نُفُورُهُ.
أجفان جمع جَفْن. كَانَتِ الدُّمُوعُ تُرَاوِدُ أجْفَانِي: غِطَاءُ العَيْنِ مِنْ أَعْلَى إِلَى أسْفَلَ.
أجفل (ف: ربا. لازم). أَجْفَلْتُ، أُجْفِلُ، أَجْفِلْ، (مص. إِجْفَالٌ). 1. "أجْفَلَ البَعِيرُ وَرَفَضَ أن يَقْطَعَ النَّهْرَ": نَفرَ. 2. "أَجْفَلتِ الرِّيحُ": تأتِي سَريعَةً، تُذْهِبُ التُّرَابَ وتُطَيِّرُهُ.
أجل (ف: ربا. متعد). أَجَّلْتُ، أُؤَجِّلُ، أجِّلْ، (مص. تَأْجِيلٌ). "أجَّلَ مَوْعِدَ الاجْتِمَاعِ إِلَى يَوْم آخَرَ": أخَّرَهُ إِلَى وَقْتٍ لَاحِقٍ. □ "لَا تُؤَجِّلْ عَمَلَ اليَوْمِ إِلَى غَدٍ". • {وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِيَ أَجَّلْتَ لَنَا} (الأنعام: 128) (قرآن).
أجل (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَجْلَلْتُ، أُجِلُّ، أَجْلِلْ، (مص. إِجْلَالٌ). 1. "أَجَلَّ الرَّجُلُ": عَظُمَ وَقَوِيَ. 2. "أجَلَّهُ لأعْمَالِهِ العَظِيمَةِ": عَظَّمَهُ، بَجَّلَهُ. 3. "يُجِلُّهُ عَنْ كَلِّ العُيُوبِ": يُنَزِّهُهُ.
أجل 1. "مِنْ أجْلِكَ أتَيْتُ": بسَبَبِكَ. 2. "لأجْلِكَ سَأُضَحِّي بِمَا أمْلِكُ": حُبًّا فِيكَ. 3. "لأجْلِ أنْ تَحْتَلَّ مَكَانًا لَائِقًا": لِفَائِدَتِكَ، لِمَصْلَحَتِك فِي أنْ...
أجل لِكُلِّ شَيْءٍ أجَلٌ: وَقْتٌ مُعَيَّنٌ. □ {لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَلاَ يَسْتَأْخِرُونَ} (يونس: 49) (قرآن).
أجل 1. "أَحْضَرْتَ أمْسِ؟ أَجَلْ": حَرْفُ جَوَابٍ بِمَعْنَى نَعَمْ لِتَأكِيدِ الْحُضُورِ وَتَصْدِيقِ مَا أخْبَرَكَ بهِ الْمُخْبِرُ. 2. "ألَمْ تُسَافِرْ؟ أجَلْ": أيْ نَعَمْ لَمْ أُسَافِرْ، أَيْ أنَّهَا تُفِيدُ النَّفْيَ إِذَا كَانَ الكَلَامُ قَبْلَهَا مَنْفِيًّا. 3. "سَاعِدْنِي يَا رَجُلُ! أجَلْ": أيْ جَوَابُ وَعْدٍ لِلسَّائِلِ.
أجلى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أجْلَيْتُ، أُجْلِي، أجْلِ، (مص. إِجْلَاءٌ). 1. "أَجْلَى السُّكَّانَ عَنْ دِيَارِهِمْ": أخْرَجَهُمْ مِنْهَا. 2. "أَجْلَى عَنْ بَلَدِهِ": خَرَجَ. 3. "هَلْ لَكَ أنْ تَجْلُوَ عَنِّي الْهَمَّ": أنْ تَكْشِفَهُ عَنِّي. 4. "وَقَعَتْ حَادِثَةٌ رَهِيبَةٌ بِالْمَدِينَةِ، فَأجْلَى بَعْضُ الرِّجَالِ مَنَازِلَهُمْ": تَرَكُوهَا خَوْفًا. 5. "أَجْلَى الْجُمْهورُ عن السّاحَةِ": تَفَرَّقُوا عَنْهَا.
إجلاء (مص. أجْلَى). 1. "إِجْلَاءُ السُّكَّانِ عَنْ دِيارِهِمْ": إِخْرَاجُهُمْ، طَرْدُهُم. 2. "إِجْلَاءُ الْجَيْشِ": إِجْلَاؤُهُ. 3. "إِجْلَاءُ الْحَقيقَةِ": الكَشْفُ عَنْهَا.
إجلاب (مص. أَجْلَبَ). 1. "لَمْ يَتَحَمَّلْ إِجْلَابَ الْجُمْهُورِ": ضَجِيجَهُمْ وَاخْتِلَاطَ أَصْوَاتِهِمْ. 2. "إِجْلَابُ النَّاسِ": تَجَمُّعُهُمْ، اِجْتِمَاعُهُمْ.
إجلال (مص. أجَلَّ). "حَيَّاهُ بِتَقْدِيرٍ وإِجْلَالٍ": بِتَعْظِيمٍ وَتَبْجِيلٍ. □ "هُوَ أهْلٌ لِلاحْتِرَامِ وَالإِجْلَالِ".
أجلب (ف: ربا. لازم، م. بحرف). أَجْلَبْتُ، أُجْلِبُ، أجْلِبْ، (مص. إِجْلَابٌ). 1. "أَجْلَبَ لأَهْلِهِ": كَسَبَ. 2. "أجْلَبَ الْجُمْهُورُ بِالقَاعَةِ": ضَجُّوا وَاخْتَلَطَتْ أصْوَاتُهُم. 3. "أجْلَبَ القَوْمُ عَلَيْهِ": تَأَلَّبُوا، اِجْتَمَعُوا.
أجلس (ف: ربا. متعد). أَجْلَسْتُ، أُجْلِسُ، أَجْلِسْ، (مص. إِجْلَاسٌ). "أجْلَسَهُ فِي الْمَقْعَدِ الأَمَامِيِّ": مَكَّنَهُ مِنَ الْجُلُوسِ فِيهِ. □ "حَضَرَ الضَّيْفُ فَأَجْلَسَهُ صَاحِبُ البَيْتِ فِي صَدْرِ القَاعَةِ" • "أَجْلَسَهَا إِلَى جَانِبِ الشَّجَرَةِ" (م.ح.هيكل).
اجلولى (ف: سدا. لازم). اِجْلَوْلَيْتُ، أَجْلَوْلِي، اِجْلَوْلِ، (مص. اِجْلِيلَاءٌ). "اِجْلَوْلَى الرَّجُلُ": خَرَجَ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ.
اجلوذ (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِجْلَوَّذْتُ، أَجْلَوِّذُ، اِجْلَوِّذْ، (مص. اِجْلُوَّاذٌ). 1. "اِجْلَوَّذَ الْفَرَسُ": مَضَى وَأَسْرَعَ فِي السَّيْرِ. 2. "اِجْلَوَّذَ الْمَطَرُ": اِمْتَدَّ وَقْتُ تَأَخُّرِهِ وَانْقِطَاعِهِ. 3. "اِجْلَوَّذَ اللَّيْلُ": طَالَ وَامْتَدَّ. 4. "اِجْلَوَّذَ بِالْجِمَالِ السَّيْرُ": دَامَ مَعَ سُرْعَةٍ.
أجم (ف: ثلا. لازم). يَأْجِمُ، (مص. أَجْمٌ، أَجِيمٌ). 1. "أَجَمَ النَّهَارُ": اِشْتَدَّ حَرُّهُ. 2. "أَجَمَتِ النَّارُ": أَجَّتْ.
أجم (ف: ثلا. لازمتع). أَجِمْتُ، آجِمُ، اِيْجِمْ، (مص. أَجْمٌ، أُجُومٌ). 1. "أَجَمَ الرَّجُلُ": سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ. 2. "أَجَمَ الْمَاءُ": أَجَنَ، تَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَفَسَدَ. 3. "أَجَمَ الطَّعَامَ أَجْمًا": مَلَّهُ مِنَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَيْهِ.
أجم (ف: ثلا. متعد). أَجَمْتُ، آجَمُ، جَمْ، (مص. أَجَمٌ). "أَجِمَ الطَّعَامَ": أَجَمَهُ، أَيْ مَلَّهُ مِنَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَيْهِ.
أجم (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَجْمَمْتُ، أُجِمُّ، أَجْمِمْ، (مص. إِجْمَامٌ). 1. "أَجَمَّ الْفَرَسُ": تُرِكَ لِيَسْتَرِيحَ وَلَمْ يُرْكَبْ. 2. "أَجَمَّ الرَّجُلُ": اِسْتَرَاحَ فَذَهَبَ عَيَاؤُهُ. 3. "أَجَمَّ الأَمْرُ": دَنَا، حَانَ، قَرُبَ. □ "أَجَمَّ الْفِرَاقُ" • "أَجَمَّتِ الْحَاجَةُ". 4. "أَجَمَّ الْمَاءَ": تَرَكَهُ يَتَجَمَّعُ. 5. "أَجَمَّ الْفَرَسَ": تَرَكَهُ لِيَسْتَرِيحَ. 6. "أَجَمَّ لِسَانَهُ عَنِ الْكَلَامِ": سَكَتَ وَاسْتَرَاحَ.
إجماع (مص. أَجْمَعَ). 1. "وَافَقَ الأَعْضَاءُ عَلى الْمَشْرُوعِ بِالإِجْمَاعِ": اِتِّفَاقُهُم جَمِيعًا. 2. "مِنْ أُصُولِ التَّشْرِيعِ الإِسْلَامِيّ الإِجْمَاعُ": هُوَ مَا يَقْصُرُهُ فُقَهَاءُ الإِسْلَامِ عَلَى اتِّفَاقِ الْمُجْتَهِدِينَ فِي عَصْرٍ عَلَى أَمْرٍ دِينِيٍّ.
إجمال (مص. أَجْمَلَ). 1. "بالإجْمَالِ كَانَتِ النَّتَائِجُ حَسَنَةً": بِوَجْهٍ عَامٍّ، بشَكْلٍ عَامٍّ. □ "عَلَى الإِجْمَالِ" • "بِوَجْهِ الإِجْمَالِ كَانَتِ الْحَفْلَةُ مُوَفَّقَةً". 2. "إِجْمَالًا لَمْ يَتَخَلَّفْ عَنِ الْحُضُورِ إِلَّا القَلِيلُ": عُمُومًا.
أجمة 1. "يَزْأرُ فِي أَجَمَتِهِ": مَأوَى الأَسَدِ أَي العرينُ. 2. "اِخْتَفَى الْحَيَوَانُ بَيْنَ الأَجَمَةِ": الشَّجَرُ الْمُلْتَفُّ الكَثِيفُ.
أجمع (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَجْمَعْتُ، أُجْمِعُ، أجْمِعْ، (مص. إِجْمَاعٌ). 1. "أَجْمَعَ النَّاسُ عَلَى التَّشَاوُرِ": اِتَّفَقوا. □ "أَجْمَعَ سُكَّانُ الْحَيِّ عَلى إِنْشَاءِ حَدِيقَةٍ" • "أَجْمَعَتِ الآرَاءُ عَلَى ضَرُورَةِ توحيدِ الصُّفوفِ". 2. "أجْمَعَ مَا كَانَ مُتَفرِّقًا مِنْ أَدَواَتِهِ": جَمَعَهَا وَجَعَلَهَا غيْرَ مُنْتَشِرَةٍ. 3. "أَجْمَعَ أَمْرَهُ عَلَى الفَوْزِ": عَزَمَ عَلَيْهِ. 4. "أَجْمَعَ جُهُودَهُ": أَعَدَّهَا.
أجمع مؤنَّث: جَمْعَاءُ. "حَضَرَ اللَّاعِبُونَ أَجْمَعُ": مِنْ ألْفَاظِ التَّوْكِيدِ، تَوْكِيدُ الْحُضُورِ الْجَمَاعِيِّ. □ "حَضَرَ أوْلَادُ الْحَيِّ أجْمَعُهُمْ إِلَى الْحَفْلَةِ" • "جَاءَ الفَلَّاحُونَ بِأجْمَعِهِمْ إِلَى السُّوقِ" • "جَاءوا أَجْمَعُهُمْ" • "جَاءَ القَوْمُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ".
أجمل (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أجْمَلْتُ، أُجْمِلُ، أجْمِلْ، (مص. إجْمَالٌ). 1. "أجْمَلَ كَلَامَهُ وفيه": اِخْتَصَرَهُ، سَاقَهُ مُوجَزًا. □ "لَا تُفَصِّل إِذَا كَانَ بِالإِمْكَانِ أنْ تُجْمِلَ". 2. "أجْمَلَ فِي طَلَبِ الْمَعُونَةِ": تَهَذّبَ، تَلَطَّفَ، اِعْتَدَلَ. • "أَجْمِلُوا في طَلَبِ الرِّزْقِ فَإِنَّ كُلًّا مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ لَهُ" (حديث). 3. "أَجْمَلَ القَوْمُ": كَثُرَتْ جِمالُهُمْ. 4. "أَجْمَلَ الصّنيعَةَ وفيها": حَسَّنَهَا، كَثَّرَ فِيهَا.
أجن (ف: ثلا. لازمتع). أَجَنْتُ، آجُنُ، جُنْ، (مص. أَجْنٌ، أُجُونٌ). 1. "أَجَنَ الْمَاءُ": تَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَلَوْنُهُ. 2. "أَجَنَ الثَّوْبَ": دَقَّهُ لِلْغَسْلِ.
أجن (ف: ثلا. لازم). يَأْجَنُ، (مص. أَجَنٌ). "أَجِنَ الْمَاءُ": تَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَلَوْنُهُ.
أجن (ف: ربا. لازمتع). أَجْنَنْتُ، أُجِنُّ، أَجْنِنْ، (مص. إِجْنَانٌ). 1. "أَجَنَّ الْوَلَدُ": اِسْتَتَرَ. 2. "أَجَنَّ الْوَلَدَ": صَيَّرَهُ مَجْنُونًا. 3. "أَجَنَّهُ اللَّيْلُ": أَظْلَمَ وَسَتَرَهُ بِظُلْمَتِهِ. 4. "أَجَنَّ الْمَيِّتَ": قَبَرَهُ، كَفَنَهُ.
إجناح (مص. أجْنَحَ). "مِنْ شِيَمِهِ الإجْنَاحُ إِلَى الْمَكَارِم": الْمَيْلُ.
أجنبي، ة 1. "هَذَا الرَّجُلُ أجْنَبيٌّ عَنِ البَلَدِ": غَرِيبٌ، إنْسَانٌ مِنْ بَلَدٍ آخَرَ. 2. "زَارَ بُلْدَانًا أَجْنَبِيَّةً كَثِيرَةً": بُلْدَانَ الآخَرِينَ.
أجنح (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَجْنَحْتُ، أُجْنِحُ، أَجْنِحْ، (مص. إِجْنَاحٌ). 1. "أجْنَحَ إِلَى فِعْلِ الْخَيْرِ": مَالَ. 2. "أَجْنَحَ السَّيَّارَةَ": أَمالَهَا.
إجهاد (مص. أَجْهَدَ). 1. "قَامَ بِإِجْهَادِ نَفسِهِ": حَمَّلَهَا مَا لَا يُطَاقُ. 2. "سَعَى إِلَى إِجْهَادِ فِكْرِهِ": إِلَى تَرْكِيزِ اِنْتِبَاهِهِ.
إجهار (مص. أجْهَرَ). 1. "الإِجْهَارُ بالقِرَاءةِ": رَفْعُ الصَّوْتِ بِهَا. 2. "الإِجْهَارُ بِالْحَقِيقَةِ": إِعْلَانُهَا. 3. "الإِجْهَارُ بِالسِّرِّ": إِفْشَاؤُهُ.
إجهاز (مص. أَجْهَزَ). "الإِجْهَازُ عَلَى العَدُوِّ": الإِحْبَاطُ عَلَيْهِ، أَيْ إِتْمَامُ قَتْلِهِ.
إجهاش (مص. أجْهَشَ). 1. "الإِجْهَاشُ بِالبُكَاءِ": التَّهَيُّؤُ لَهُ. 2. "إِجْهَاشُ النَّفْسِ": نُهُوضُهَا وَهَمُّهَا بِالبُكَاءِ.
إجهاض (مص. أجْهَضَ). 1. "أجْرَتْ عَمَلِيَّةَ إِجْهَاضٍ": إِسْقَاطُ الْحَمْلِ. 2. "سَاهَمَ فِي إِجْهَاضِ الْمَشْرُوعِ": فِي إِفْسَادِهِ وإِرْبَاكِ إِنْجَازِهِ.
إجهام (مص. أَجْهَمَ). "إِجْهَامُ السَّمَاءِ": تَغَطِّيهَا بالغُيُومِ. □ "إِجْهَامُ الْجَوِّ".
أجهد (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَجْهَدْتُ، أُجْهِدُ، أجْهِدْ، (مص. إِجْهَادٌ). 1. "أَجْهَدَ نَفْسَهُ": بَذَلَ جُهْدًا كَبِيرًا، حَمَّلَهَا ماَ لَا يُطَاقُ. 2. "يُجْهِدُ فِكْرَهُ فِي الْمُذَاكَرَةِ": يُرَكِّزُ اِنْتِبَاهَهُ. 3. "أَجْهَدَ صَاحِبَهُ": أَتْعَبَهُ، حَمَّلَهُ مَالا يُطاقُ. 4. "أَجْهَدَ العَدُوَّ": جَدَّ في العَدَاوَةِ. 5. "أَجْهَدَ في الأَمْرِ": اِحْتَاطَ. 6. "أَجْهَدَ لَهُ الأَمْرُ": أَمْكَنَهُ.
أجهر (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَجْهَرْتُ، أُجْهِرُ، أَجْهِرْ، (مص. إِجْهَارٌ). 1. "أَجْهَرَ بالقِرَاءةِ": رَفَعَ صَوْتَهُ بِهَا. 2. "أَجْهَرَ بِالْحَقِيقَةِ": أَعْلَنَهَا، كَشَفَ عَنْهَا. □ "أَجْهَرَ الْحَقيقَةَ" • "لَمْ يَكنْ مِنَ اللَّائِقِ أَنْ يُجْهِرَ بِأسْرَارِ زَمِيلِهِ". 3. "أَجْهَرَ الْخَبَرَ": أَشَاعَهُ، شَهَرَهُ.
أجهز (ف: ربا. لازم، م. بحرف). أَجْهَزْتُ، أُجْهِزُ، أجْهِزْ ، (مص. إِجْهازٌ). "أجْهَزَ العَدُوُّ عَلَى الْجَرِيحِ": أَسْرَعَ إِلَيْهِ وَأتمَّ قَتْلَهُ. □ "يُجْهِزُ عَلَى الْحَيَوَانِ".
أجهش (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أجْهَشْت، أُجْهِشُ، أَجْهِشْ، (مص. إِجْهَاشٌ). 1. "أَجْهَشَ بِالبُكَاءِ": تَهَيَّأَ لَهُ. 2. "أَجْهَشَتِ النَّفْسُ": نَهَضَتْ وَهَمَّتْ بِالبُكَاءِ. 3. "أَجْهَشَ صَاحِبَهُ": أَعْجَلَهُ.
أجهض (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أجْهَضْتُ، أُجْهِضُ، أجْهِضْ، (مص. إِجْهَاضٌ). 1. "أَجْهَضَتِ الْمَرْأَةُ": أَسْقَطَتْ حَمْلَهَا. 2. "أَجْهَضَ مَشْرُوعًا كَانَ قَيْدَ الإِنْجَازِ": أفْسَدَهُ، حَالَ دُون إِنْجَازهِ. 3. "أَجْهَضَ العامِلَ عَنْ عَمَلِهِ": نَحَّاهُ، أَبْعَدَهُ. 4. "أَجْهَضَهُ عن مَقْعَدِهِ": أَزَالَهُ.
أجهم (ف: ربا. لازم). يُجْهِمُ، (مص. إِجْهَامٌ). "أجْهَمَتِ السَّمَاءُ": تَغَطَّتْ بِالغُيُوم. □ "أجْهَمَ الْجَوُّ".
أجود (ف: ربا. لازمتع). أَجْوَدْتُ، أُجْوِدُ، أَجْوِدْ، (مص. إِجْوَادٌ). 1. "أَجْوَدْتُ عَمَلِي": جَعَلتُهُ جَيِّدًا. 2. "أَجْوَدَ الفَرَسُ": صَارَ جَوَادًا.
أجود م. جُودٌ. مؤنَّث: جَوْدَاءُ. (أَفْعَلُ التَّفْضِيل). "هوَ مِنْ أجْوَدِ النَّاسِ": مِنْ أَكْرَمِهِمْ.
أجوف مؤنَّث: جَوْفَاءُ. 1. "صِهْرِيجٌ أجْوَفُ": عَمِيقٌ وَذو جَوْفٍ وَاسِعٍ. 2. "فِعْلٌ أجْوَف"، أَيْ مَا كَانَ عَيْنُهُ حَرْفَ عِلَّةٍ: قالَ، سَارَ، بَاعَ، طَار، نَامَ.
أجيج (مص. أجَّ). 1. "أجيجُ النَّارِ": تَوَهُّجُهَا. 2. "وَكَانَ أَجِيجُ الْحَرِّ قَدْ أَنْهَكَ قُوَاهُ": شِدَّة الْحَرِّ. □ "كَانَ شَعْرُها الأَصْفَرُ الْمُسْتَرْسَلُ يَتَطايَرُ حَوْلَ وَجْهِها الْمُوَرَّدِ دَوْمًا بِأَجِيجِ مَشَاعِرِها" (جبرا إبراهيم جبرا). 3. "بَدَأْتُ أَسْمَعُ أَجِيجَ القَوْمِ مِنْ بَعِيدٍ": اِخْتِلَاطَ كَلَامِهِمْ مَعَ حَفِيفِ مَشْيِهِمْ. 4. "أَجِيجُ الْماءِ": صَوْتُ انْصِبابِ الْماءِ.
أجيد مؤنَّث: جَيْدَاءُ. "هُوَ أَجْيَدُ العُنُقِ": مَنْ كَانَ طَوِيلَ العُنُقِ حَسَنَهُ. وَيُقَالُ: "عُنُق أجْيَدُ": أيْ وَصْفُ العُنُقِ نَفسِهِ بِأنَّهُ جَيِّد، حَسَن.
أجير، ة يَشْتَغِلُ أَجِيرًا فِي مَعْمَلِ النَّسِيجِ: العَامِلُ الَّذِي يَتَقَاضَى أُجْرَةً عَلَى عَمَلِهِ، كُلُّ مَنْ يَعْمَلُ مُقَابِلَ أُجْرَةٍ. □ "اِزْدَادَ عَدَدُ الأُجْرَاءِ فِي الْمَعَامِلِ": كَثُرَ عَدَدُ العُمَّالِ. • "لكلِّ أَجيرٍ أُجْرَةٌ".
أح (ف: ثلا. لازم). يَؤُحُّ، (مص. أَحٌّ). "أَحَّ طَوَالَ اللَّيْلِ": سَعَلَ.
أحاجي ن. أحجية.
أحاد جَاءَ القَوْمُ أُحَادَ: جَاؤُوا وَاحِدًا وَاحِدًا. □ "وَصَلَ الأَطْفَالُ أُحَادَ أُحَادَ".
أحادي، ة 1. "يَعْزفُ أُحَادِيًّا": يَعْزف مُنْفَرِدًا. 2. "هُوَ فِي آرَائِهِ أُحَادِيُّ الْجَانِبِ": يَنْظرُ إِلَيْهَا مِنْ زَاوِيَةٍ وَاحِدَةٍ، مِنْ جَانِبٍ وَاحِدٍ.
أحار (ف: ربا. متعد). أَحَرْتُ، أُحيرُ، أحِرْ، (مص. إِحَارَةٌ). 1. "أحَارَ الْجَوابَ": رَدَّهُ. □ "لَمْ يَحِرْ جَوَابًا": أَيْ لَمْ يَرُدَّ جَوابًا. 2. "أَحارَ الْجَمَلَ": نَحَرَهُ، ذَبَحَهُ.
إحارة (مص. أحَارَ). "إِحَارَةُ الْجَوَابِ": رَدُّهُ.
أحاط (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَحَطْتُ، أُحِيط، أَحِطْ، (مص. إحَاطَة). 1. "أَحَاطَ بكُلِّ الدُّرُوسِ التِي تَعَلَّمَهَا": تَمَكَّن مِنْهَا.□ "يُحِيطُ بكُلِّ الْمَسَائِلِ الرِّيَاضِيَّةِ". 2. "أَحَاطَهُ عِلْمًا بنَتِيجَةِ عَمَلِهِ": أَبْلَغَهُ وَأطْلَعَهُ عَلَيْهَا. 3. "يُحِيطُ أَطْفَالَهُ بالرِّعَايَةِ اللَّازِمَةِ": يَهْتَمُّ بِهِمْ وَيُولِيهِمُ اهْتِمَامًا. □ "أَصْبَحَ يُحيطهُ بإجْلَالِهِ وَمَحَبَّتِهِ" (الأفغاني). 4. "أحَاطَ البُسْتَانَ بِسِياجٍ": سيَّجَهُ.
إحاطة (مص. أحَاطَ). 1. "الإحَاطَةُ بِالْمَوْضُوع": الإِلْمامُ بِهِ، التَّمَكُّنُ مِنْهُ، العِلْمُ بِهِ. 2. "عَمِلُوا عَلَى إِحَاطَتِهِ بِكلِّ رِعَايَةٍ": عَلَى الاِهْتِمَامِ بِهِ وَتَوْلِيَتِهِ كُلَّ عِنَايَةٍ.
أحاق (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أحَقْتُ، أُحِيقُ، أَحِقْ، (مص. إِحَاقَةٌ). 1. "أَحَاقَ بِالعَدُوِّ": أَحَاطَ بِهِ. 2. "أَحَاقَ اللهُ بِهِمْ مَكْرَهُمْ": أَنْزَلَهُ بِهمْ. 3. "أَحَاقَ الْحَقْلَ بِسياجٍ": جَعَلَهُ مُحَاطًا بِهِ.
إحاقة (مص. أَحاقَ). 1. "الإِحَاقَةُ بِالعُلُوم": الإحَاطَةُ بِها. 2. "إِحَاقَةُ الْمَكْرِ بِهِمْ": إِنْزَالُهُ بِهِمْ.
أحال (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أحَلْتُ، أُحِيلُ، أَحِلْ، (مص. إحَالَةٌ). 1. "أحَالَ الرَّئِيسُ الأمْرَ عَلَى نَائِبهِ": سَلَّمَهُ إِلَيْهِ وَجَعَلَهُ مَقصُورًا عَلَيْهِ. 2. "سَيُحَالُ الْمُوَظَّفُ قَرِيبًا عَلَى الْمَعَاشِ": سَيُعْفَى مِنْ عَمَلِهِ وَيُعطَى مَعَاشًا شَهْرِيًّا. □ "أحَالَتْهُ الْحُكُومَةُ عَلَى الْمَعَاشِ". 3. "أَحَالَ اللهُ الْحَوْلَ": أَتَمَّهُ. 4. "أَحَالَ بالْمَكانِ": أَقَامَ فِيه حَوْلًا، أي سَنَةً. 5. "أَحالَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ": حالَ. 6. "أَحالَ عَلَيْهِ بِالكَلامِ": أَقْبَلَ. 7. "أَحالَتِ النَّاقَةُ": حالَتْ. 8. "أَحالَ الشَّيْءَ": نَقَلَهُ. 9. "أَحالَ القاضِي القَضِيَّةَ إلى الْمَحْكَمَةِ العَسْكَرِيَّةِ": نَقَلَها إِلَيْها. 10. "أَحَالَ الصَّبَّاغُ لَوْنَ الغُرْفَةِ": بَدَّلَهُ، غَيَّرَهُ. □ "حُسْنُهَا الذِي أحَالَتْهُ الْمَرْأةُ قُبْحًا" (م.ص.الرافعي). 11. "أَحَالَ العَيْشُ": تَحَوَّلَ مِنْ حَالٍ إلى حالٍ. 12. "أَحَالَ عَلَيْهِ": اِسْتَضْعَفَه. 13. "أَحَالَ عَلَيْهِ الْماءَ": أَفْرَغَهُ.
إحالة (مص. أَحَالَ). 1. "إحالَةُ القَضِيَّةِ عَلَى الْمُدِيرِ": تَسْلِيمُهَا وَرَفْعُهَا إِلَيْهِ وَجَعْلُهَا مَقصُورَةً عَلَيْهِ لِيَنْظُرَ فِيهَا. 2. "الإِحَالَةُ عَلَى الْمَعَاشِ": الإِعْفَاءُ مِنَ العَمَلِ وَجَعْلُ العَامِلِ أوِ الْمُوَظَّفِ يَتَمَتَّعُ بِمَعَاشٍ شَهْريٍّ. 3. "قاضِي الإِحالَةِ": مَنْ يَنْظُرُ في وَقائِعَ قَضِيَّةٍ فَيُحِيلُها إلى مَحْكَمَةِ الْجَناياتِ.
أحب (ف: ربا. لازمتع). أَحْبَبْتُ، أُحِبُّ، أحِبَّ، (مص. إِحْبَابٌ). 1. "أُحِبُّكَ حُبًّا": أُخْلِصُ لَكَ الوِدَّ. □ "قَالَ لَهَا ولأَوَّلِ مَرَّةٍ: أُحِبُّكِ يَا زَيْنَبُ" (م.ح.هيكل) • "أُحِبُّ لُغَةَ وَطَني لأَنِّي أُحِبُّ نَفْسِي" (الريحاني). 2. "أُحِبُّ أنْ أَسْتَشِيرَ": أرْغَبُ. 3. "أحَبَّ الزَّرْعُ": صَارَ ذَا حَبٍّ.
إحباس (مص. أحْبَسَ). "إِحْبَاسُ أمْلَاكٍ لأَعْمَالِ الْخَيْرِ": وَقْفُهَا...
إحباط (مص. أحْبَطَ). 1. "قَامُوا بِإِحْبَاطِ كُلِّ خُطَطِ العَدُوِّ": بإبْطَالِهَا وَالْحَيْلُولَةِ دُون تَنْفِيذِهَا. 2. "شَعَرَ بِالإِحْبَاطِ": بِالْفَشَلِ وَالتَّدَنِّي.
إحباك (مص. أحْبَكَ). "إِحْبَاكُ عَمَل": إجَادَته، إِتْقَانُهُ، إِحْكَامُهُ.
إحبال إحْبَالُ امْرَأَةٍ: تَصْيِيرُهَا حُبْلَى.
أحبس (ف: ربا. متعد). أَحْبَسْتُ، أُحْبِسُ، أَحْبِسْ، (مص. إِحْبَاسٌ). "أحْبَسَ أمْلَاكَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ": وَقَفَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ.
أحبط (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أحْبَطْتُ، أُحْبِطُ، أَحْبِطْ، (مص. إِحْباطٌ). 1. "أحْبَطَ الْجَيْشُ خُطَطَ العَدُوِّ عَلَى الْحُدُودِ": أَفْشَلَهَا، أبْطَلَهَا. □ "أحْبَطَ جُهُودَهُ" • "أحْبَطَ اللهُ عَمَلَهُ". 2. "أَحْبَطَ عَنْهُ": أَعْرَضَ عَنْهُ. 3. "أَحْبَطَ ماءُ البِئْرِ": ذَهَبَ وَلم يَبْقَ كَما كَانَ.
أحبك (ف: ربا. متعد). أَحْبَكْتُ، أُحْبِكُ، أحْبِكْ، (مص. إِحْبَاكٌ). "أَحْبَكَ الصَّانِعُ عَمَلَهُ": أَجَادَهُ، أتْقَنَهُ، أحْكَمَهُ.
أحبل (ف: ربا. متعد). أحْبَلْتُ، أُحْبِلُ، أَحْبِلْ، (مص. إِحْبَالٌ). 1. "أحْبَلَ الْمَرْأَةَ": صَيَّرَهَا حُبْلَى، حَامِلًا. 2. "أَحْبَلَ النَّحْلَ": أَلْقَحَهُ.
أحبولة وَقَعَ العَدُوُّ فِي الأُحْبُولَةِ: فِي المِصْيَدَةِ.
احتاج (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِحْتَجْتُ، أحْتاجُ، اِحْتَجْ، (مص. اِحْتِيَاجٌ). 1. "اِحْتَاجَ إِلَى مَنْ يُسَاعِدُهُ": اِفْتَقَرَ. 2. "أحْتَاجُ إِلَى كَثِيرٍ مِنَ الوَقْتِ لأُنْجِزَ عَمَلِي": أيْ أكُونُ فِي حَاجَةٍ. □ "لَا يَحْتَاجُ دَائِمًا إِلَى مَنْ يَهْمِسُ فِي أُذُنِهِ أوْ يَصْرُخُ فِي وَجْهِهِ" (الريحاني). 3. "يَحْتَاجُ عَمَلُهُ إلَى وَسَائِلَ جَدِيدَةٍ": يَتَطَلَّبُ. • "ذَلِكَ الأمْرُ يَحْتَاجُ إِلَى التَّبَصُّرِ" (م.ح.هيكل).
احتاط (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِحْتَطْتُ، أحْتَاطُ، اِحْتَطْ، (مص. اِحْتِيَاطٌ). 1. "يَحْتَاطُ فِي كُلِّ أُمُورِهِ": يَأْخُذهَا بالحِيطَةِ وَالْحَذَرِ مُحَافَظَةً عَلى نَفسِهِ. 2. "اِحْتَاطَ بالْمَشْروعِ": أَحَاطَ، أَحْدَقَ به من كل جَوَانِبِهِ. 3. "اِحْتَاطَ لِنَفسِهِ": أخَذَ كُلَّ الإجْرَاءاتِ لِيَحْمِيَ نَفْسَهُ. 4. "اِحْتَاطَ على مالِهِ": حَافَظَ عَلَيْهِ.
احتال (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِحْتَلْتُ، أَحْتَالُ، اِحْتَلْ، (مص. اِحْتِيَالٌ). 1. "اِحْتَالَ عَلَى صَدِيقِهِ وَأخَذَ مِنْهُ مَالَهُ": دَبَّر لَهُ حِيلَةً. □ "تَاجِرٌ أَمِينٌ لا يَحْتَالُ عَلَى أحَدٍ". 2. "اِحْتَالَ عَلَيْهِ بالدَّيْنِ": نَقَلَهُ إلَى ذِمَّتِهِ. 3. "اِحْتَالَتِ الأَرْضُ": لم يُصِبْهَا الْمَطَرُ.
احتبى (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِحْتَبَيْتُ، أَحْتَبِي، اِحْتَبِ، (مص. اِحْتِبَاءٌ). 1. "اِحْتَبَى الرَّجُلُ": جَلَسَ عَلَى أَلْيَتَيْهِ وَضَمَّ فَخِذَيْهِ وَسَاقَيْهِ إِلَى بَطْنِهِ بِذِرَاعَيْهِ لِيَسْتَنِدَ. 2. "اِحْتَبَى بِثَوْبِهِ": أَدَارَهُ عَلَى سَاقَيْهِ وَظَهْرِهِ وَهُوَ جَالِسٌ، اِشْتَمَلَ بِهِ، اِلْتَفَّ.
احتباس (مص. اِحْتَبَسَ). "اِحْتِبَاسُ البَوْلِ": حَصْرُهُ، اِنْقِطَاعُ جَرَيَانِهِ إِلَى الْخَارِجِ.
احتبس (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِحْتَبَسْتُ، أحْتَبِسُ، اِحْتَبِسْ، (مص. اِحْتِبَاسٌ). 1. "اِحْتَبَسَهُ في القَفَصِ": حَبَسَهُ. 2. "اِحْتَبَسَ الرَّجُلَ": اِتَّخَذَهُ حَبِيسًا. 3. "اِحْتَبَسَ الكَلَامُ فِي حَلْقِهِ": تَوَقَّفَ. □ "اِحْتَبَسَ فِي الكَلَامِ".
احتج (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِحْتَجَجْتُ، أَحْتَجُّ، اِحْتَجَّ، (مص. اِحْتِجَاجٌ). 1. "اِحْتَجَّ بِكَلَامِهِ": اِتَّخَذَهُ حُجَّةً. 2. "ظلَّ الْمُتّهَمُ يَحْتَجُّ بِحُجَجهِ عَلَى بَرَاءتِهِ": يُقَدِّمُ حُجَجًا. 3. "اِحْتَجَّ العُمَّالُ عَلى سُوءِ الْمُعَامَلَةِ وَنَقْصِ الأُجُورِ": رَفَعُوا اِحْتِجَاجًا مُسْتَنْكِرِينَ سُوءَ الْمُعَامَلَةِ. □ "اِحْتَجَّتِ النِّقَابَاتُ عَلَى الزِّيَادَةِ فِي أَسْعَارِ الْمَوَادِّ الغِذَائِيَّةِ" • "ظلَّتِ الدُّوَلُ العَرَبِيَّةُ تَحْتَجُّ عَلَى الاعْتِدَاءاتِ الْهَمَجِيَّةِ لِلْعِصَابَاتِ الصِّهْيُونِيَّةِ". 4. "اِحْتَجَّ البَيْتَ الْحَرَامَ": حَجَّهُ، قَصَدَهُ.
احتجاب (مص. اِحْتَجَبَ). 1. "الاحْتِجَابُ عَنِ الأَعْيُنِ": الاخْتِفَاءُ. 2. "اِحْتِجَابُ القَمَرِ": كُسُوفُهُ.
احتجاج (مص. اِحْتَجَّ). 1. "لَمْ يَكُنِ احْتِجَاجُهُ مُقْنِعًا": لَمْ يَكُنْ مَا اتَّخَذَهُ مِنْ حُجَج مُقْنِعًا. 2. "عَبَّرَ عَنِ احْتِجَاجِهِ": عَنِ اسْتِنْكَارِهِ. □ "تَوَالَتِ الاحْتِجَاجَاتُ مِنْ مُخْتَلِفِ الْمَحَافِلِ الدَّوْلِيَّةِ عَلَى الْمُمَارَسَاتِ الصِّهْيُونِيَّةِ بِالأَرَاضِي الفِلَسْطِينِيَّةِ الْمُحْتَلَّةِ".
احتجاز (مص. اِحْتَجَزَ). 1. "اِحْتِجَازُ الأَمْتِعَةِ": وَضْعُها رَهْنَ الْحَجْزِ. 2. "أَمَرُوا باحْتِجَازِه": بِاعْتِقالِه. 3. "لَمْ يَكُنْ أَمَامَهُ إِلَّا الاحْتِجَازُ بالحِصْنِ": أَي الامْتِنَاعُ والالتِجاءُ لِلحِصْنِ.
احتجب (ف: خما. لازم). اِحْتَجَبْتُ، أحْتَجِبُ، اِحْتَجِبْ، (مص. اِحْتِجَابٌ). 1. "احْتَجَبَ عَنِ الأَنْظَارِ": تَسَتَّرَ. □ "كَانَتِ الْمَرْأَةُ فِي الْمَاضِي تَحْتَجِبُ فِي بَيْتِهَا": تَتَسَتَّرُ. 2. "اِنْحَدَرَتِ الشَّمْسُ وَاحْتَجَبَ نِصْفُهَا": تَوَارَى، اِخْتَفَى. □ "اِحْتَجَبَتِ الشَّمْسُ وَرَاءَ الغُيُومِ". 3. "اِحْتَجَبَتِ الْجَرِيدَةُ": تَوَقَّفَتْ عَنِ الصُّدُورِ.
احتجز (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِحْتَجَزْتُ، أَحْتَجِزُ، اِحْتَجِز، (مص. اِحْتِجَازٌ). 1. "اِحْتَجَزَهُ فِي الغُرْفَةِ": وَضَعَهُ فِي الغُرْفَةِ وَأحَاطَ بِهِ، اِعْتَقَلَهُ. 2. "اِحْتَجَزَ بِالحِصْنِ": اِمْتَنَعَ. 3. "اِحْتَجَزَ بالإِزارِ": شَدَّهُ علَى وَسَطِهِ.
احتد (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِحْتَدَدْتُ، أحْتَدُّ، اِحْتَدَّ، (مص. اِحْتِدَادٌ). 1. "اِحْتَدَّ الصِّرَاعُ بَيْنَ الطَّرَفَيْنِ": اِشْتَدَّ حِدَّةً. □ "اِحْتَدَّتِ الْمُنَافَسَةُ بَيْنَهُمَا" • "أَحْيَانًا يَحْتَدُّ تَفْكِيرِي". 2. "اِحتَدَّ عَلَى زَمِيلِهِ": غَضِبَ بِحِدَّةٍ. □ "هُوَ هَادِئُ الطَّبْعِ، لَا يَحْتَدُّ فِي نِقَاشِهِ مَعَ الآخَرِينَ". 3. "اِحْتَدَّ السِّكِّينُ": صَارَ حَدِيدًا مَاضِيًا، حَادًّا.
احتداد (مص. اِحْتَدَّ). 1. "اِحْتِدَادُ الصِّرَاعِ بَيْنَ الْمُتنَافِسين": اِشْتِدَادُهُ. 2. "لَمْ يَكُنِ احتدَادُهُ فِي مَحَلِّهِ": غَضَبُهُ. 3. "اِحْتِدَادُ السِّكِّينِ": أَيْ كَوْنُهُ حَادًّا قَاطِعًا.
احتدام (مص. اِحْتَدَمَ). 1. "اِحْتِدَامُ الْحَرارَةِ": اِشْتِدَادُهَا. □ "اِحْتَدَامُ الصِّرَاعِ" • "اِحْتدامُ النِّقاشِ". 2. "اِحْتدامُ القِدْرِ": فَورانُ غَلَيانِهِ. 3. "اِحْتِدَامُ غَيْظِهِ": اِشْتِعَالُ غَيْظِهِ. 4. "اِحْتدَامُ الدَّمِ": اِشْتِدَادُ حُمْرَتِهِ المائِلَةِ إلَى السَّوَادِ.
احتدم (ف: خما. لازم). اِحْتَدَمْتُ، أَحْتَدِمُ، اِحْتَدِمْ، (مص. اِحْتِدَامٌ). 1. "اِحْتَدَمَتِ الْحَرَارَةُ فِي فَصْلِ الصَّيْفِ": اِشْتَدَّتْ. □ "اِحْتَدَم الصِّرَاعُ بَيْنَ الطَّرَفَيْنِ". 2. "اِحْتَدَمَ النَّهَارُ": اِشْتَدَّ حَرُّهُ". 3. "اِحْتَدَمَتِ القِدْرُ": اِشْتَدَّ فورانُ غلَيَانِهَا. 4. "اِحْتَدَمَ الرَّجُلُ مِنْ سُوءِ الْمُعَامَلَةِ": اِشْتَعَلَ غَيْظًا. 5. "اِحْتَدَمَ الدَّمُ": اِشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُ حَتَّى يَسْودَّ.
احتذى (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِحْتَذَيْتُ، أحْتَذِي، اِحْتَذِ، (مص. اِحْتِذَاءٌ). 1. "اِحْتَذَى مِثَالَ أبِيهِ": اِقْتَدَى بهِ، سَارَ عَلَى مِنْوَالِهِ. □ "هُوَ لا يَحْتَذِي إِلَّا المِثَالَ الْحَسَنَ" • "اِحْتَذَى بهِ" • "اِحْتَذَى عَلى مِنْوَالِهِ". 2. "اِحْتَذَى الحِذَاءَ": لَبِسَهُ، اِنْتَعَلَهُ. 3. "اِحْتَذَى الرَّجُلُ": اتَّخَذَ حِذَاءً.
احتذاء (مص. اِحتَذَى). 1. "أَرَادَ الاحْتِذَاءَ بِهِ": أَي الاقْتِدَاءَ بهِ، السَّيْرَ عَلَى مِنْوَالِهِ. 2. "اِحْتِذَاءُ الحِذَاءِ": لُبْسُهُ، اِنْتِعَالُهُ.
احتراز (مص. اِحْتَرزَ). "حاوَلَ الاحْتِرَازَ مِن حِيَلِهِ": تَوَقِّيها، الاِبْتِعَادَ عَنْهَا.
احتراس (مص. اِحْتَرَسَ). "هُو في اِحْتِرَاسٍ شَدِيدٍ مِنْ هُجُومِهِ": أَيْ في تَحفُّظٍ وَاحْترازٍ.
احتراف (مص. اِحْتَرَفَ). 1. "اِحْتِرَافُ مِهْنَةٍ": اِتِّخَاذُهَا عَمَلًا لِلاكتِسابِ والارْتزِاقِ. □ "مَنْ كانَ فاقِدًا لِلْجُرْأَةِ والإِقْدامِ مِنْ نَفْسِهِ، فاقِدَ الْجاهِ مِنَ الْحُكَّامِ فَيَنْبَغِي أَنْ يَجْتَنِبَ الاحْتِرافَ بِالتِّجارَةِ" (ابن خلدون). 2. "الاحْتِرَافُ في الرِّيَاضَةِ": التَّفَرُّغُ لِلعَمَلِ الرِّيَاضِيِّ بِقَصْدِ الارْتِزَاقِ مِنْهُ.
احتراق (مص. اِحْتَرَقَ). 1. "اِحْتراقُ البَيْتِ": اِشْتِعَالُهُ نَارًا. □ "مادَّةٌ قابِلَةٌ لِلاحْتِرَاقِ". 2. "اِحْتِرَاقُ قَلْبِهِ": اِشْتِدَادُ أَلَمِهِ وَشِدَّةُ تَأثُّرِهِ.
احترام (مص. اِحْتَرَمَ). 1. "وَلَدٌ جَدِير بِالاحْتِرَامِ لِنَبَاهَتِهِ وَسُلُوكِهِ الْحَسَنِ": جَدِير بالتَّقْدِيرِ وَالاعْتِبَارِ. 2. "يَتَمَتَّعُ بِالاحْتِرَامِ والتَّقْدِير": بِالْمَهَابَةِ وَالإجْلَالِ. □ "نَقِفُ احْتَرَامًا لِلمُعَلِّم مَهَابَةً وَاعْتِبَارًا لِمَكَانَتِهِ" • "تَقَبَّلِ احْتِرَامِي وَتَحِيَّاتِي": تَقْدِيرِي، اِعْتِبَارِي. • "مِنْ أَوْجَبِ الوَاجِبَاتِ احْتِرَامُ حُقُوقِ الإِنْسَانِ" • "لَا تَكنْ عَدِيمَ الاحْتِرَامِ".
احترز (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِحْتَرَزْتُ، أحْتَرِزُ، اِحْتَرِزْ، (مص. اِحْتِرَازٌ). "اِحْتَرَزَ مِنْهُ": تَوَقَّاهُ، اِبْتَعَدَ عَنْهُ.
احترس (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِحْتَرَسْتُ، أحْتَرِسُ، اِحْتَرِسْ، (مص. اِحْتِرَاسٌ). "اِحْتَرَسَ مِنْهُ": تَحَفَّظَ مِنْهُ، تَوَقَّاهُ. □ "اِحْتَرَسَ مِنَ الْحَيَّةِ".
احترف (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِحْتَرَفْتُ، أحْتَرِفُ، اِحْتَرِفْ، (مص. اِحْتِرَاف). 1. "اِحْتَرَفَ الرَّجُلُ": اِتَّخَذَ حِرْفَةً لَهُ. 2. "اِحْتَرَفَ لأهْلِهِ": كَسَبَ. 3. "اِحْتَرَفَ اللَّاعِبُ": صَارَ مُحْتَرِفًا، أيْ مُتَفَرِّغًا لِلَّعِبِ. 4. "اِحْتَرَفَ مِهْنَةً جَدِيدَةً": اِتَّخَذَهَا حِرْفَةً.
احترق (ف: خما. لازم). اِحْتَرَقْتُ، أحْتَرِقُ، اِحْتَرِقْ، (مص. اِحْتِرَاقٌ). 1. "اِحْتَرَقَ الوَرَقُ": حَرَقَتْهُ النَّارُ. □ "شَبَّ حَرِيقٌ فِي السُّوقِ فَاحْتَرَقَتْ كُلُّ الدَّكَاكِينِ" • "مَادَّة لا تَحْتَرِقُ". 2. "اِحْتَرَقَ الزَّرْعُ": هَلَكَ. 3. "اِحْتَرَقَ قَلْبِي مِنْ شِدَّةِ الآلامِ": اِشْتَدَّ أَلَمِي.
احترم (ف: خما. متعد). اِحْتَرَمْتُ، أحْتَرِمُ، احْتَرِمْ، (مص. اِحْتِرَامٌ). 1. "اِحْتَرَمَ الْمُعَلِّمَ": كَرَّمَهُ، أَجَلَّهُ، بَجَّلَهُ. □ "اِحْتَرِمِ القانونَ لِكَيْ تَصونَ نَفْسَكَ". 2. "اِحْتَرَمَ البِنْتَ": صَانَهَا، رَعَى حُرْمَتَهَا. □ "اِحْتَرِمْ نَفْسَكَ إِذَا أردْتَ أن يَحْتَرِمَكَ الغَيْرُ".
احتسى (ف: خما. متعد). اِحْتَسَيْتُ، أَحْتَسِي، اِحْتَسِ، (مص. اِحْتِساءٌ). 1. "اِحْتَسَى القَهْوَةَ": شَرِبَهَا شَيْئًا فَشَيْئًا، جُرْعَةً بَعْدَ جُرْعَةٍ. 2. "اِحْتَسَى الطَّائِرُ الْمَاءَ بِمِنْقَارِهِ": تَنَاوَلَهُ بمِنْقَارِهِ.
احتساء (مص. اِحْتَسَى). 1. "اِحْتِسَاءُ القَهْوَةِ": تَنَاوُلُها جُرْعَةً بَعْدَ جُرْعَةٍ. 2. "اِحْتِساءُ الطَّائِرِ لِلماءِ": تَنَاولُهُ لِلْماءِ بِمِنْقَارِهِ.
احتساب (مص. اِحْتَسَبَ). 1. "اِحْتِسابُ التَّقْويمِ": تَقْدِيرُهُ. 2. "الاِحْتِسَابُ عِنْدَ اللهِ": طَلَبُ ثَوابِ اللهِ يَوْمَ الحِسَابِ.
احتسب (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِحْتَسَبْتُ، أحْتَسِبُ، اِحْتَسِبْ، (مص. اِحْتِسَابٌ). 1. "اِحْتَسَبَ الأَمْرَ": حَسِبَهُ، ظَنَّهُ. 2. "يَحْتَسِبُ عِنْدَ اللهِ خَيْرًا": يُقَدِّمهُ. □ {مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا • وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ} (الطلاق: 2-3) (قرآن). 3. "اِحْتَسَبَ بِهَا": اِكْتَفَى بِهَا. 4. "هَذَا رَأْيٌ لَا يُحْتَسَبُ بِهِ": لَا يُعْتَدُّ بِهِ.
احتشاد (مص. اِحْتَشَدَ). "تَمَّ احْتِشَادُ جَمِيعِ القُوَّاتِ عَلَى الْحُدُودِ": تَجَمُّعُهَا، تَمَركُزُهَا. □ "كَانَ احْتِشَادُ الْجُمْهُورِ غَفِيرًا فِي السَّاحَةِ العُمُومِيَّةِ".
احتشام (مص. اِحْتَشَمَ). 1. "بَدَتْ عَلَى وَجْهِهِ مَظَاهِرُ الاحْتِشَامِ": الاسْتِحْيَاءِ والْخَجَلِ. 2. "كَلَّمَتْهُ بِأدَبٍ وَاحْتِشامٍ": بِوَقَارٍ وَتَعَفُّفٍ. □ "لَا تَظْهَرُ في الشَّارِعِ إلَّا بِملابِس الاحْتِشَامِ". 3. "وَقَفَ الْمُتّهَمُ في احْتِشَامٍ": في انْقِباضٍ.
احتشد (ف: خما. لازم). يَحْتَشِدُ، (مص. اِحْتِشَادٌ). 1. "اِحْتَشَدَ النَّاسُ عِنْدَ مَدْخَلِ الْمَدِينَةِ": اِجْتَمَعُوا لأمْرٍ وَاحِدٍ، تَجَمْهَرُوا. 2. "اِحْتَشَدَتِ الْجُيُوشُ عَلَى الْحُدُودِ": تَمَركَزَتْ.
احتشم (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِحْتَشَمْتُ، أحْتَشِمُ، اِحْتَشِمْ، (مص. اِحْتِشَامٌ). 1. "اِحتَشَمَ الوَلَدُ": اِسْتَحْيا. □ "يَحْتَشِمُ الوَلَدُ حياءً وَوَقَارًا". 2. "اِحْتَشَمَ مِنْهُ وَقارًا": اِنْقَبَضَ. □ "اِحْتَشَمَ عَنْهُ". 3. "اِحْتَشَمَ السَّارِقَ": أَخْجَلَهُ. 4. "اِحْتَشَمَ بِأَمْرِهِ": اِهْتَمَّ بِهِ.
احتضار (مص. اِحْتَضَرَ). "يَعِيشُ لَحْظَةَ الاحْتِضَارِ": لَحْظَةَ الْمَوْتِ، النَّزْعَ الأَخِيرَ، لَحْظَةَ خُرُوجِ الرُّوحِ. □ "أحاطَ الأهْلُ بِجَدِّهِمْ لَحْظَةَ احْتِضَارِهِ".
احتضان (مص. اِحْتَضَن). 1. "كان احْتضانُ الأمِّ لابْنِها تَعْبيرًا عَنْ حُبٍّ دَفِينٍ": حَضْنُهُ وَضَمُّهُ إلى صَدْرهَا. 2. "اِحْتَضانُ الطَّيْرِ لِبَيْضِهِ": تَرْخيمُهُ واحْتِوَاؤُهُ بِجَناحَيْهِ على البَيْضِ. 3. "كانَ احْتِضانُهُ لأَفْكَارِ عَقِيدَتِهِ عَنِ اقْتِناع": تَبَنّيها وَالدِّفَاعُ عَنْهَا.
احتضر (ف: خما. لازمتع). 1. "اِحْتَضَرَ الْمَجْلِسَ": حَضَرَهُ. 2. "اِحْتَضَرَ صَاحِبَهُ": جَعَلَهُ حَاضِرًا. 3. "اِحْتَضَرَ الفَرَسُ": عَدَا. 4. "اِحْتَضَرَ الْمَكانَ": نَزَلَ بِهِ.
احتضر (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). "اُحْتُضِرَ الْمَرِيضُ": حَضَرَهُ الْمَوْتُ.
احتضن (ف: خما. متعد). اِحْتَضَنْتُ، أحْتَضِنُ، اِحْتَضِنْ، (مص. اِحْتِضَانٌ). 1. "اِحْتَضَنَتِ الأمُّ ابْنَهَا": حَضَنَتْهُ، ضمَّتْهُ إِلَى صَدْرِهَا. 2. "اِحْتَضَنَ الطَّيْرُ بَيْضَهُ": رَخَمَ عَلَيْهِ لِلتَّفْرِيخِ. 3. "اِحْتَضَنَ الفِكْرَةَ": تَبَنَّاهَا، تَوَلَّى الدِّفَاعَ عَنْهَا والتَّعْرِيفَ بِهَا.
احتطاب (مص. اِحْتَطَبَ). "اِحْتِطَابُ الْحَطَبِ": جَمْعُهُ.
احتطب (ف: خما. متعد). اِحْتَطَبْتُ، أَحْتَطِبُ، اِحْتَطِبْ، (مص. اِحْتِطَابٌ). "اِحْتَطَبَ الْحَطَبَ": جَمَعَهُ.
احتفى (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِحْتَفَيْتُ، أحْتَفِي، اِحْتَفِ، (مص. اِحْتِفَاءٌ). 1. "اِحْتَفَى بِهِ غَايَةَ الاحْتِفَاءِ": بَالَغَ فِي إِكْرَامِهِ. 2. "اِحْتَفَى الوَلَدُ": مَشى حافِيًا. □ "لا تَحْتَفِ يَا وَلَدِي". 3. "اِحْتَفَى الْمُصَلَّي عِنْدَ دُخُولِ الْمَسْجِدِ": خَلَعَ نَعْلَهُ.
احتفاء (مص. اِحْتَفَى). 1. "خَرَجَ النَّاسُ احْتِفَاءً بِقُدُومِهِ": تَرْحِيبًا وَتَكْرِيمًا. 2. "مِن عَادَةِ الشُّعُوبِ الاحْتِفَاءُ بِذِكْرَى اسْتِقْلَالِهَا": إِقَامَةُ عِيدٍ لِذِكْرَاهُ.
احتفاظ (مص. اِحْتَفَظَ). 1. "كانَ احْتِفاظُهُ بِتَقَالِيدِ شَعْبهِ تَعْبيرًا عَنْ أصالَةٍ ...": صِيانَتُهُ لَها. 2. "الاحْتِفَاظُ بالسِّرِّ": كِتْمانُهُ.
احتفال أقَامُوا احتِفَالًا: اِجْتِمَاعُ النَّاسِ فِي حَفْلٍ بِمُنَاسَبَةِ مَّا يَتِمُّ فِيهِ تَبَادُلُ التَّهَانِي وَإِقَامَةُ نَشَاطٍ مَّا.
احتفالية (مص. صناعيٌّ): اِتِّجاهٌ مَسْرَحِيٌّ شَعْبِيٌّ يعْتمدُ الفُرْجَةَ وكلَّ أَنْوَاعِ التَّعْبِيرِ الْمُختَلِفةِ شِعرًا وغِناءً ورَقْصًا وإيماءً وأقْنِعةً وأزْيَاءً فِي فَضاءٍ مَفْتوحٍ.
احتفظ (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِحْتَفَظْتُ، أحْتَفِظُ، اِحْتَفِظْ، (مص. اِحْتِفَاظٌ). 1. "اِحْتَفَظَ بِعَادَاتِهِ": حَفِظَهَا، صَانَهَا. □ "اِحْتَفَظَ بِحُقُوقِهِ" • "اِحْتَفَظَ الشَّعْبُ بتَقَالِيدِهِ عَبْرَ التَّارِيخِ". 2. "اِحْتَفَظَ بِالسِّرِّ": كَتَمَهُ. 3. "اِحْتَفَظَ بالغَنِيمَةِ لِنَفْسِهِ": خَصَّ نَفْسَهُ بِهَا. ويقال: "اِحْتَفَظَ الغَنِيمَةَ".
احتفل (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِحْتَفَلْتُ، أحْتَفِلُ، اِحْتَفِلْ، (مص. اِحْتِفَالٌ). 1. "اِحْتَفَلَ الشَّعْبُ": أَقَامَ احْتِفَالًا. 2. "اِحْتَفَلَ الشَّعْبُ بِقَائِدِهِ": أَقَامَ حَفْلَاتٍ لِتَكْرِيمِهِ. 3. "اِحْتَفَلَ الْمَجلِسُ بالنَّاسِ": اِمْتَلأَ بِهِمْ. 4. "مَا احْتَفَلَ بِهِ": مَا بَالَى بِهِ، مَا اهتَمَّ بهِ. 5. "اِحْتَفَظَ في الأَمْرِ": بَالَغَ.
احتقار (مص. اِحْتقَرَ). "وَجَّهَ إِلَيْهِ نَظَرَاتِ احْتِقَارٍ": اِزْدِرَاءٍ، اِسْتِصْغَارٍ. □ "احْتِقَارًا لَهُ لَمْ يَعُدْ أَحَدٌ يَتَعَامَلُ مَعَهُ" • "خَاطَبَهُ بِلَهْجَةِ الاِحْتِقَارِ والازْدِرَاءِ" • "عُرِفَ باحْتِقَارِهِ لِلدُّنْيَا وَنِعَمِهَا" (أ.أمين).
احتقان (مص. اِحْتقَنَ). 1. "قامَ الْمُمَرِّضُ باحْتِقانِ الْمَرِيضِ": أَي حَقْنُهُ بِالْحُقْنَةِ. 2. "اِحْتِقانُ العُضْوِ التَّنَاسُلِيِّ": اِحْتِبَاسُ البَوْلِ فِيهِ. 3. "اِحْتِقانُ الدَّمِ": اجْتِماعُ الدَّمِ فِي الْجَوْفِ مِنْ طعْنةٍ وَنَحْوِها. 4. "اِحْتِقَانُ الْحُزْنِ في نَفْسِهِ": تَجمُّعُهُ تَراكُمُهُ، اِحْتِباسُهُ.
احتقر (ف: خما. متعد). اِحْتَقَرْتُ، أحْتَقِرُ، اِحْتَقِرْ، (مص. اِحْتِقَارٌ). "اِحْتَقَرَهُ لِمَا بَدَرَ مِنْهُ مِنْ سُوءٍ": اِسْتَصْغَرَهُ، اِزْدَرَاهُ. □ "أحْتَقِرُ مَنْ يَحْتَقِرُنِي".
احتقن (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِحْتَقَنْتُ، أَحْتَقِنُ، اِحْتَقِنْ، (مص. اِحْتِقَانٌ). 1. "اِحْتَقَنَ الْمَرِيضُ فِي الْمَصَحَّةِ": اِسْتَعْمَلَ الْحُقْنَةَ. 2. "اِحْتَقَنَ عُضْوُهُ التَّنَاسُلِيُّ": اِحْتَبَسَ بَوْلُهُ. 3. "اِحْتَقَنَ الدَّمُ": اِجْتَمَعَ الدَّمُ فِي الْجَوْفِ مِنْ طَعْنَةٍ نَفَذتْ إِلَيْهِ. 4. "اِحْتَقَنَ الْماءُ": تَجَمَّعَ، اِحْتَبَسَ. □ "اِحْتَقَنَ الْحُزْنُ فِي قلْبِهِ" (سلامة موسى).
احتك (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِحْتَكَكْتُ، أَحْتَكُّ، اِحْتَكَّ، (مص. اِحْتِكَاكٌ). 1. "اِحْتَكَّ الجِسْمُ": دَعَا إِلَى الْحَكِّ. 2. "اِحْتَكَّ بِالمِحَكِّ": فَرَكَ، حَكَّ نَفْسَهُ بِهِ. □ "وَقَفَ يَحْتَكُّ بِالجِدَارِ مِنْ شِدَّةِ الألَمِ فِي ظَهْرِهِ". 3. "اِحْتَكَّ بِرَئيسِهِ احْتِكَاكًا كَبِيرًا": كَانَ يَتَّصِلُ بِهِ عَلَى الدَّوَامِ، اِلْتَصَقَ بهِ. □ "اِحْتَكَّ بِقَضَايَا الْمُجْتَمَعِ". 4. "اِحْتَكَّ الأَمْرُ فِي صَدْرِي": أَثَّرَ فِيَّ.
احتكار (مص. اِحْتَكَرَ). 1. "تَقُومُ شَرِكَةٌ بِاحْتِكَارِ الْمَوَادِّ الغِذَائِيَّةِ": تَسْتَأْثِرُ بِهَا وَتَخْزِنُهَا إِلَى أَنْ تُصْبحَ نَادِرَةً فِي الأسْوَاقِ، لِتَبيعَهَا بِأسْعَارٍ بَاهِظَةٍ. 2. "تُعَاقِبُ الْحُكُومَةُ كلَّ احْتِكَارٍ لِلسِّلَعِ": كُلَّ اسْتِئْثَارٍ، كُلَّ مُضَارَبَةٍ. □ "اِحْتِكارُ الزَّرْعِ لِتَحِينَ أَوْقاتُ الغِلاءِ مَشْؤُومٌ، وَأَنَّهُ يَعودُ عَلَى صاحِبِهِ بِالتَّلَفِ والْخُسْرانِ" (ابن خلدون).
احتكاك (مص. اِحْتَكَّ). 1. "اسْتَمَرَّ احْتِكَاكُهُ بِصَدِيقِهِ زَمَنًا طويلًا": الاتِّصَالُ بهِ. 2. "الاحْتِكَاكُ بِقضَايَا الشَّعْبِ": الالْتِصَاقُ بِها وَتَعَرُّفُها عَنْ قرْبٍ. 3. "زَاوِيَةُ الاِحْتِكَاكِ" (فز): زَاوِيَةُ التَّلَامُسِ. 4. "قوَّةُ الاحْتِكَاكِ": القُوَّةُ النَّاجِمَةُ عن مُقاومةٍ من جَرّاءِ تَلَامُسِ سُطوحِ الأَجْسَام، وَتَكُونُ بِاتّجاهٍ مضادٍّ لِلتَّحرُّكِ.
احتكام (مص. اِحْتَكَمَ). "الاحْتِكامُ إلى القَضاءِ": التَّحاكُمُ والْمُثولُ...، قَبولُ حُكْمِ القَضَاءِ.
احتكر (ف: خما. متعد). اِحْتَكَرْتُ، أَحْتَكِرُ، اِحْتَكِرْ، (مص. اِحْتِكَارٌ). 1. "يَحْتَكرُ الْمَوَادَّ الغِذَائِيَّةَ": يَجْمَعُهَا وَيَخْزِنُهَا فِي انْتِظَارِ غَلَائِهَا لِيَبِيعَهَا بِسِعْرٍ مُرْتَفِع جِدًّا. 2. "يَحْتَكِرُ بَيْعَ الْمَوَادِّ الإلِيكْتْرُونِيَّةِ": يَنْفرِدُ بِهَا، يَخْتَصُّ بِهَا مِنْ دُونِ غَيْرِهِ، يَسْتَأْثِرُ بِهَا.
احتكم (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِحْتَكَمْتُ، أحْتَكِمُ، اِحْتَكِمْ، (مص. اِحْتِكَامٌ). 1. "اِحْتَكَمَ الْمُتَخَاصِمَانِ إِلَى القَاضِي": تَحَاكَمَا، تَدَاعَيَا، رَفَعَا مُخَاصَمَتَهُمَا إلَيْهِ. 2. "اِحْتَكَمَ في الْحُكْمِ": تَصَرَّفَ فيه حَسَبَ مَشِيئَتِهِ وَإِرَادَتِهِ. □ "يَحْتَكِمُ هَذَا الْمُوَظَّفُ فِي أُمُورِ النَّاسِ". 3. "اِحْتَكَمَ فِي الأَمْرِ": قَبِلَ التَّحْكِيمَ. 4. "اِحْتَكَمَ الْمَوضُوعُ": تَوَثَّقَ وَصَارَ مُحْكَمًا.
احتلاب (مص. اِحْتَلَبَ). "اِحْتِلَابُ البَقَرةِ": اِسْتِخْراجُ اللَّبَنِ مِنْ ضَرْعِها يَدَوِيًّا أو آلِيًا.
احتلال (مص. اِحْتَلَّ). "دَخَلَتْ جُيُوشُ الاحْتِلَالِ البِلَادَ": دُخُول البلَادِ والاسْتِيلَاءُ عَلَى أرَاضِيهَا قَهْرًا وَغَزْوًا. □ "نَظَّمَ الشَّعْبُ مُقَاوَمَةً جَبَّارَةً ضِدَّ الاحْتِلالِ".
احتلام (مص. اِحْتَلَمَ). "اِحْتِلَامُ الوَلَدِ": إِدْرَاكُهُ وَبُلُوغُهُ مَبَالِغَ الرِّجَالِ.
احتلب (ف: خما. متعد). اِحْتَلَبْتُ، أحْتَلِبُ، (مص. اِحْتِلَابٌ). "اِحْتَلَبَ البَقَرَةَ": حَلَبَها.
احتل (ف: خما. م. بحرف). اِحْتَلَلْتُ، أَحْتَلُّ، اِحْتَلَّ، (مص. اِحْتِلالٌ). 1. "اِحْتَلَّ الْجَيْشُ البِلَادَ": اِسْتَوْلَى عَلَيْها قَهْرًا. □ "لَم يَطِقْ أن يَرَى الْجُنْدِيَّ الأَنْجلِيزِيَّ يَحْتَلُّ بِلادَهُ" (أحمد أمين). 2. "اِحْتَلَّ الْمَكانَ وَبِهِ": حَلَّ، شَغَلَهُ، جَلَسَ فِيهِ. □ "اِحْتَلَّ اللَّيْلُ أَرْجاءَ السّماواتِ والأرْضِ" (م.ح.هيكل). 3. "اِحْتَلَّ الضَّيْفُ مَكانَةً في نُفوسِ مُضِيفِهِ": قَدّروه، اِحْتَرموه.
احتلم (ف: خما. لازم). يَحْتَلِمُ، (مص. اِحْتِلَامٌ). 1. "اِحْتَلَمَ الوَلَدُ فِي نَوْمِهِ": رَأَى حُلْمًا. 2. "اِحْتَلَمَ المراهِقُ": أَدْرَكَ وَبَلَغَ مَبَالِغَ الرِّجَالِ.
احتمى (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِحْتَمَيْتُ، أحْتَمِي، اِحْتَمِ، (مص. اِحْتِمَاءٌ). 1. "اِحْتَمَى الْهارِبُ بالحِصْنِ": لَجَأَ إِلَيْهِ. □ "اِحْتَمَتِ القُوَّاتُ وَرَاءَ الْمَتَارِيسِ". 2. "اِحْتَمَى مِنْ شَرِّ عَدُوِّهِ": اِتَّقَاهُ. □ "لَمْ يَجِدْ مَكَانًا لِيَحْتَمِيَ بِهِ مِنَ البَرْدِ". 3. "اِحْتَمَى الْمَرِيضُ": سَلَكَ نِظَامًا خَاصًّا فِي الأَكْلِ، أَي امْتَنَعَ عَمَّا يَضُرُّ بِهِ.
احتماء (مص. اِحْتَمَى). 1. "الاِحْتِمَاءُ وَرَاءَ الْمَتَارِيسِ": الاِلْتِجاءُ إِلَيْهَا حِمايةً. 2. "الاِحْتِمَاءُ مِنَ البَرْدِ": الاِتِّقَاءُ مِنْهُ. 3. "اِحْتِمَاءُ الْمَرِيضِ": لُجوؤُهُ إلى نِظامٍ خَاصٍّ في الأَكْلِ.
احتمال (مص. اِحْتَمَلَ). 1. "كَانَ النَّاسُ يَتَصَوَّرُونَ احْتِمَالَ وُقوعِ حَرْبٍ جَدِيدَةٍ": أيْ إِمْكَانَ وُقُوعِهَا. □ "مُحَلِّلُونَ يَمْلأُونَ الرُّؤُوسَ بِالاحْتِمَالاتِ والتَّأوِيلَاتِ". 2. "هَذَا الأَمْرُ مِنَ الصَّعْبِ احْتِمَالُهُ": مِنَ الصَّعْبِ تَحَمُّلُهُ، لَا يُطَاقُ. □ "تَعَلَّمْتُ الصَّبْرَ علَى الدَّرْسِ، وَاحْتِمَالَ العَنَاءِ فِي التَّحْصِيلِ" (أ.أمين).
احتمل (ف: خما. لازمتع). اِحْتَمَلْتُ، أحْتَمِلُ، اِحْتَمِلْ، (مص. اِحْتِمَالٌ). 1. "اِحْتَمَلَ نَقْدَهُ": أَطَاقَهُ، صَبَرَ عَلَيْهِ. 2. "اِحْتَمَلَ غَضَبَهُ": أَطَاقَهُ، تَحَمَّلَهُ. □ "لا يَحْتَمِلُ إِجْرَاءَ عَمَلِيَّةٍ جِرَاحِيَّةٍ الآنَ" • "لَمْ أعُدْ أحْتَمِلُ مُزَاحَهُ". 3. "اِحْتَمَلَتِ الْمَسْألَةُ حَلَّيْنِ": قَبِلَتْ، جازَ فيها حَلَّانِ. 4. "اِحْتَمَلَ مَا كَانَ مِنْهُ": عَفَا عَنْهُ، صَفَحَ، أَغْضَى. 5. "اِحْتَمَلَ القَوْمُ": اِرْتَحَلُوا. 6. "اِحْتَمَلَ الْمَعْرُوفَ": شَكَرَهُ.
احتوى (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِحْتَوَيْتُ، أحْتَوِي، اِحْتَوِ، (مص. اِحْتِوَاءٌ). 1. "اِحْتَوَى الْمُتْحَفُ عَلى تُحَفٍ نَادِرَةٍ": اِشْتَمَلَ، تَضَمَّنَ. □ "يَحْتَوِي الْهَوَاءُ عَلَى نِسْبَةٍ مِنَ الأُكْسِجِينِ" • "اِحْتَوَى الكِتَابُ أَبْوَابًا وَفصُولًا": اِشْتَمَلَ. 2. "اِحْتَوَى الوَلَدَ بَيْنَ ذِرَاعَيْهِ": احتَضَنَهُ.
احتواء (مص. اِحْتَوَى). 1. "اِحْتِوَاءُ الطِّفْلِ": اِحْتِضَانُهُ، حَضْنُهُ. 2. "اِحْتِوَاءُ الْحَدَثِ": حَصْرُ نَتائِجِهِ. 3. "اِحْتِواءُ الكِتابِ على فُصولٍ": اِشْتِمَالُهُ.
احتياج (مص. اِحْتَاجَ). 1. "كانَ احْتِيَاجُهُ سَبَبًا في ذُلِّهِ ومهانَتِهِ": اِفْتِقَارُهُ. 2. "وَجَدَ نَفْسَهُ في احْتِيَاجٍ إِلَى الْمُسَاعَدَةِ": أَي في حاجَةٍ وضَرورَةٍ إِلَى...
احتياط (مص. اِحْتَاطَ). "اِحْتَفَظَ بِقَدْرٍ مِنَ الْمَالِ احْتِيَاطًا لِظُرُوفٍ طَارِئَةٍ": اِسْتِدْرَاكًا لِمَا قَدْ يَحْدُثُ، تَحَسُّبًا لِظُرُوفٍ طَارِئَةٍ. □ "فَعَلَ ذَلِكَ عَلَى سَبِيلِ الاحْتِيَاطِ".
احتياطي، ة (مَنْسُوبٌ إلَى الاحْتِيَاطِ). 1. "شَارَكتِ القُوَّاتُ الاحْتِيَاطِيَّةُ في العَمَلِيَّةِ": قُوَّاتٌ مِنَ الْجَيْشِ يُحْتَفَظُ بِهَا عِنْدَ الْحَاجَةِ لإِرْسَالِهَا إِلَى الْجَبْهَةِ أوْ لِلإِنْقَاذِ فِي حَالَةِ الطَّوَارِىءِ. 2. "اِتَّخَذَتِ الْحُكُومَةُ تَدَابِيرَ احْتِيَاطِيَّةً": تَدَابِيرَ اجْتِنَابًا لِمَا قَدْ يَحْدُثُ مِنْ شَرٍّ أَوْ مَكْرُوهٍ. 3. "لِكُلِّ سَيَّارَةٍ إِطَارٌ اِحْتِيَاطِيٌّ": عَجَلَةٌ تُوضَعُ فِي مُسْتَوْدَعِ السَّيَّارَةِ تَحَسُّبًا لِحَادِثٍ طَارِىءٍ. 4. "لَاعِبٌ احْتِيَاطِيٌّ": لَاعِبٌ يَكُونُ جَاهِزًا لِلالْتِحَاقِ بِاللَّعِبِ عِنْدَ الْحَاجَةِ. □ "لَاعِبُونَ احْتِيَاطِيُّونَ". 5. "حَبْسٌ احْتِيَاطِيٌّ": عَلَى ذِمَّةِ التَّحْقِيقِ. 6. "اِحْتِيَاطِيٌّ النَّفْطِ": نَفْطٌ يُتْرَكُ في الْمَخَازنِ لاسْتِغْلَالِهِ عِنْدَ الْحَاجَةِ. □ "تَمْلِكُ الأَقْطَارُ العَرَبِيَّةُ أَكْثَرَ مِنْ نِصْفِ احْتِيَاطِيِّ العَالَمِ مِنَ النَّفْطِ" • "اِحْتِيَاطِيُّ الذَّهَبِ" • "اِحْتِيَاطِيُّ العُمْلَةِ الصَّعْبَةِ".
احتيال (مص. اِحْتَالَ). "إِيَّاكَ وَالاحْتِيَالَ": إِيَّاكَ وَتَدْبِيرَ الحِيَلِ وَالْمَكائِدِ.
أحث (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أحْثَثْتُ، أُحِثُّ، أَحِثُّ، (مص. إِحْثَاثٌ). 1. "أَحَثَّ ابْنَهُ عَلَى القِرَاءةِ": دَفَعَهُ وَأَلَحَّ عَلَيْهِ، حَثَّهُ. 2. "أحَثَّهُ عَلَى مُتَابَعَةِ الاجْتِهَادِ": شَجَّعَهُ.
إحجام (مص. أَحْجَمَ). "لا يُقْبِلُ عَلَى عَمَل إِلَّا بَعْدَ الإِحْجَامِ الطَّوِيلِ" (طه حسين): التَّرَاجُعُ، التَّرَدُّدُ.
أحجم (ف: ربا. لازم. م. بحرف). أحْجَمْتُ، أُحْجِمُ، أحْجِمْ، (مص. إِحْجَامٌ). 1. "أحْجَمَ الرَّجُلُ عَن التَّدْخِينِ": كَفَّ. 2. "أَحْجَمَ الِّلصُّ عَنِ السَّرِقَةِ": نَكَصَ وَتَرَاجَعَ خَوْفًا وَرَهْبَة. □ "أمَا تَزَال تَطْرَبُ لِلْقَوْلِ وَتُحْجِمُ عَنِ العَمَلِ" (الريحاني).
أحجية تَحْكي لَهُ أُحْجِيَّةً فِي كُلِّ مَسَاءٍ: لُغْزًا، يَنْبَغِي إِعْمَالُ الفِكْرِ فِيهِ لِفَكِّ عُقْدَتِهِ، أوْ كَلِمَاتٍ يَتَحَاجَى بِهَا النَّاسُ وَتَتَضَمَّنُ عُقْدَةً وَمَعْنىً.
أحد مؤنَّث: إِحْدَى. 1. أوَّلُ العَدَدِ فِي التَّرْتِيبِ، وَاحِدٌ. 2. "جَاءَ أَحَدُ الأَشْخَاصِ يَبْحَث عَنْكَ": وَاحِدٌ مِنَ النَّاسِ، أَحَدُهُمْ. □ "لَا أَحَدَ يَسْتَطِيعُ أنْ يَقْتَرِبَ مِنْهُ". 3. {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد} (الإخلاص: 1) (قرآن): مِنَ الأَسْمَاءِ الْحُسْنَى، أَيْ لَا ثَانِيَ لَهُ. 4. "عَبْدُ الأحَدِ": اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ. 5. "جَاءَ لِزِيَارَتِهِ يَوْمَ الأحَدِ": اليَوْمُ الأول مِنْ أيَّامِ الأسْبُوعِ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ. □ "الأَحَدُ القَادِمُ". 6. "أَحَدَ عَشَرَ": عَدَدٌ مَرَكَّبٌ مَعْدُودُهُ يَكُونُ مُذَكَّرًا مَنْصُوبًا عَلَى التَّمْيِيزِ. □ {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لأَبِيهِ يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِين} (يوسف: 4) (قرآن) • "حَضَرَ أحَدَ عَشَرَ طَالِبًا" • "قُلتُ لأَحَدَ عَشَرَ طَالِبًا".
إحدى مؤنَّث: أَحَدٌ. "فِي الفَصْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ بِنْتًا": عَدَد مَرَكَّبٌ مَعْدُودُهُ مُؤنَّثٌ مَنْصُوبٌ عَلَى التَّمْيِيزِ. □ "حَضَرَتْ إِحْدَى عَشْرَةَ بِنْتًا" • "اِسْتَمَعْتُ إِلَى إِحْدَى عَشْرَةَ تِلْمِيذَةً" • "قَابَلْتُ إِحْدَى عَشْرَةَ تِلْمِيذةً".
أحداث جمع حَدَث. ن. حَدَثٌ.
إحداث (مص. أَحْدَثَ). 1. "إحْدَاثُ مَنْصِبٍ جَدِيدٍ": إِيجَادُهُ. 2. "إِحْدَاثُ الفَوْضَى": إِثَارَتُهَا.
أحدب مُؤَنَّث: حَدْبَاءُ. ج: حَدْبَاوَات. "وُلِدَ هَذَا الرَّجُلُ أَحْدَبَ": مَنْ يَمِيلُ ظَهْرُهُ إِلَى أَعْلَاهُ كَأنَّهُ يَحْمِلُ صُرَّةً، أَيْ فَوْقَ ظَهْرِهِ حَدَبَةٌ.
إحداق (مص. أحْدَقَ). 1. "حَاوَلُوا الإحْدَاقَ بهِ": مُحَاصَرَتَهُ، الإِحَاطَةَ بِهِ. 2. "إِحْدَاقُ النَّظَرِ في الصُّورَةِ": إمْعَانُ النَّظَرِ فِيهَا.
أحدث (ف: ربا. لازمتع). أَحْدَثْتُ، أُحْدِثُ، أحْدِثْ، (مص. إِحْدَاثٌ). 1. "أَحْدَثَ الرَّجُلُ": تَغَوَّطَ. 2. "أَحْدَثَ الشَّيْءَ": كَوَّنَهُ، اِبْتَدَعَهُ، أَوْجَدَهُ. □ "أَحْدَثَتِ الوِزَارَةُ أقْسَامًا جَدِيدَةً بِمَدْرَسَتِنَا" • "أحدَثَتِ الأَمْطَارُ فَيَضَانَاتٍ مَهُولَةً". 3. "أحْدَثَ فَوْضىً بِتَصَرُّفَاتِهِ الْخَرْقَاءِ": أثَارَ، سَبَّبَ.
أحدق (ف: ربا. لازم، م. بحرف). أَحْدَقْتُ، أُحْدِقُ، أَحْدِقْ، (مص. إِحْدَاقٌ). 1. "أَحْدَقَ الْمَارَّةُ بِاللِّصِّ": حَاصَرُوهُ، أحَاطُوا بِهِ. □ "أَحْدَقَ الْخَطَرُ بهِ". 2. "أَحْدَقَتِ الرَّوْضَةُ": صَارَتْ حَدِيقَةً.
أحدوثة 1. "تَروِي لأطْفَالِهَا أُحْدُوثَةً": حِكَايَةً قَصِيرَةً. 2. "حُسْنُ الأحْدُوثَةِ": الْمَدِيحُ وَالثَّنَاءُ.
احدودب (ف: سدا. لازم). يَحْدَوْدِبُ، (مص. اِحْدِيدَابٌ). 1. "اِحْدَوْدَبَ الشَّيْخُ": صَارَ أحْدَبَ. 2. "اِحْدَوْدَبَتِ الأَرْضُ": صَارَتْ مُرْتَفِعَةً مُحَدَّبَةً. 3. "اِحْدَوْدَبَ القَضِيبُ": اِعْوَجَّ.
احديداب (مص. اِحْدَوْدَبَ). 1. "اِحْدِيدَابُ الشَّيْخِ": أَيْ مَيْلُ ظَهْرِهِ إِلَى أَعْلاهُ كَأَنَّهُ حَامِلُ صُرَّةٍ فَوْقَ ظَهْرِهِ. 2. "اِحْدِيدَابُ الأَرْضِ": اِرْتِفَاعُ مُنْحَدَرَاتِهَا. 3. "اِحْدِيدَابُ القَضِيبِ": اِعْوِجَاجُهُ.
أحرى 1. "أحْرَى بِكَ أَنْ تُشَارِكَ فِي إِنْجَازِ هَذَا العَمَلِ": مِنَ الأَجْدَرِ، مِنَ الأَلْيَقِ بِكَ. 2. "كَانَ بِالأحْرَى أنْ تُسَاهِمَ فِي الْمُسَابَقَةِ": مِنْ بَابٍ أوْلَى.
إحراج (مص. أَحْرَجَ). "وَقَعَ إِحْرَاجُهُ": أَيْ جَعْلُهُ فِي ضَيْقٍ وَحَرَجٍ.
إحراز (مص. أَحْرَزَ). "إِحْرَازُ النَّصْرِ": نَيْلُهُ والْحُصُولُ عَلَيْهِ.
أحراش أَرْضٌ مُوحِشَةٌ تَعِيشُ فِيهَا الْحَيَوَانَاتُ الْمُفْتَرِسَةُ.
إحراق (مص. أحْرَقَ). "إِحْرَاقُ الْحَطَبِ": حَرْقُهُ، أَيْ إِشْعَالُ النَّارِ فِيهِ.
إحرام (مص. أحْرَمَ): دُخُولُ الْحَاجِّ بِالْحَجِّ أو العُمْرَةِ، وَهوَ مَا يَفْرِضُ الامْتِنَاعَ عَنْ لُبْس الثَّوْبِ الْمَخِيطِ، وَصيْدِ الصَّيدِ، والنِّكَاحِ والتَّطْيُّبِ بِالطِّيبِ.
أحرج (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أحْرَجْتُ، أُحْرِجُ، أَحْرِجْ، (مص. إِحْرَاجٌ). 1. "أحْرَجَهُ أمَامَ الْحَاضِرِينَ": أوْقَعَهُ فِي ضَيْقٍ وَحَرَجٍ. □ "لا تُحْرِجْنِي مِنْ فَضْلِكَ". 2. "أَحْرَجَهُ إِلَيْهِ": أَلْجَأَهُ إِلَيْهِ وَضَيَّقَ عَلَيْهِ. 3. "أَحْرَجَ في يَمِينِهِ": حَنَثَ. 4. "أَحْرَجَهُ إلى الْهُروبِ": أَلْجَأَه إِلَيْهِ.
أحرز (ف: ربا. متعد). أَحْرَزْتُ، أُحْرِزُ، أحْرِزْ، (مص. إِحْرَازٌ). 1. "أحْرَزَ نَصْرًا فِي السِّبَاقِ": نَالَ الغَلَبَةَ، حَصَلَ عَلَى نَصْرٍ. 2. "أحْرَزَ البَطَلُ قَصَبَ السَّبْقِ": سَبَقَ. 3. "أَحْرَزَهُ الْمَكانُ": أَصْبَحَ لَهُ مَلْجأً.
أحرش مُؤَنَّث: حَرْشَاءُ. ج: حَرْشَاوَاتٌ. "مَا يَزَالُ الجِلْدُ أَحْرَشَ": غلِيظًا خَشِنًا.
أحرص (أفعل التفضيل). "مِنْ أَحْرَصِ النّاسِ عَلى أداءِ مَهامِهِ": مِنْ أَشَدِّهِمْ حِرْصًا وتَمَسُّكًا ..." □ "كانَ مِنْ أَحْرَصِ النّاسِ على قَوْلِ الحَقيقَةِ".
أحرق (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أحْرَقْتُ، أُحْرِقُ، أَحْرِقْ، (مص. إِحْرَاقٌ). 1. "أَحْرَقَتِ النَّارُ البَيْتَ": حَرَقَتْهُ. □ "أحْرَقَ أَوْرَاقَهُ بِالنَّارِ". 2. "أَحْرَقَتِ البُخورَ": وَضَعَتِ البُخُورَ عَلَى الجَمْرِ لِيَحْتَرِقَ وَيَتَصَاعَدَ دُخَّانُهُ". □ وَقَدْ أَحْرَقَتْ أُمُّهَا البُخُورَ وَالشَّبَّةَ" (م.ح.هيكل). 3. "أَحْرَقَ الغابَةَ": أَهْلَكَهَا بِالنّارِ. 4. "أَحْرَقَهُ بِلِسانِهِ": عابَهُ، تَنَقَّصَهُ، آذَاهُ.
أحرم (ف: ربا. لازم. م. بحرف). أحْرَمْتُ، أُحْرِمُ، أَحْرِمْ، (مص. إِحْرَامٌ). 1. "أحْرَمَ الرَّجُلُ": دَخَلَ فِي الْحُرُمِ أوْ فِي البَلَدِ الْحَرَامِ، أوْ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ. 2. "أَحْرَمَ الْحَاجُّ": نَوَى الدُّخُولَ فِي الْحَجِّ أوِ العُمْرَةِ مِمَّا يَفرِضُ عَلَيْهِ الاِمْتِنَاعَ عَمَّا يَحْرُمُ عَليْهِ. 3. "أَحْرَمَ عَنِ ارْتِكَابِ الْمَعَاصِي": أَمْسَكَ.
إحزان (مص. أحْزَنَ). "إِحْزَانُ الوَلَدِ": تَصْيِيرُهُ حَزِينًا كَئِيبًا.
أحزن (ف: ربا. متعد). أحْزَنْتُ، أُحْزِنُ، أَحْزِنْ، (مص. إِحْزَانٌ). "أحْزَنَهُ مَوْتُ ابْنِ عَمِّهِ فِي حَادِثَةِ سَيَّارَةٍ": صَيَّرَتْهُ كئِيبًا حَزِينًا.
أحس (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَحْسَسْتُ، أُحِسُّ، أَحْسِسْ، (مص. إِحْسَاسٌ). 1. "أَحَسَّ بِأَلَمٍ في بَطْنِهِ": شَعَرَ بِه. □ "أُحِسُّ بِالفَرَحِ يَغْمُرنِي". 2. "أَحَسَّهُ بذَنْبهِ": جَعَلهُ يُدْرِكُهُ وَيَعلَمُ بِهِ. 3. "أَحَسَّ الْحَرَكَةَ وبِها": أَيْقَنَ بِهَا بِأَحَدِ حَوَاسِّهِ.
إحساس (مص. أَحَسَّ). 1. "هُوَ شَدِيدُ الإِحْسَاسِ": سَرِيعُ التَّأَثُّرِ. □ "هُوَ عَدِيمُ الإِحْسَاسِ". 2. "كَانَ إِحْسَاسُهُ شَدِيدًا أمَامَ هَوْلِ الكَارِثَةِ": شُعورُهُ. □ "اِسْتَوْلَى عَلَيْهِ إِحْسَاسٌ غَرِيبٌ أثَّرَ في مِزَاجِهِ" • "يَجْمَعُ العَرَبَ إِحْسَاسٌ مُشْتَرَكٌ بِالوَحْدَةِ".
إحسان (مص. أحْسَنَ). {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ} (النحل: 90) (قرآن): إِعْطَاءُ الْحَسَنَةِ وَفِعْلُ الْخَيْرِ. □ {وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا} (الأحقاف: 15) (قرآن).
أحشاء 1. "يَشْعُرُ بِألَمٍ فِي أحْشَائِهِ": فِي جَوْفِ بَطْنِهِ. 2. "فِي أَحْشَائِهَا يَكْمُنُ الصَّفَاءُ": فِي دَاخِلِهَا، فِي أعْماقِهَا. □ "أَنا البَحْرُ في أَحْشائِهِ الدُّرُّ كامِن" (حافظ إبراهيم).
أحسن (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أحْسَنْتُ، أُحْسِنُ، أحْسِنْ، (مص. إِحْسَانٌ). 1. "أَحْسَنَ الرَّجُلُ": فَعَلَ ما هو حَسَنٌ وَجَيِّدٌ. □ {إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ} (الإسراء: 7) (قرآن). 2. "أَحْسَنَ إِلَيْهِ وَبِهِ": أَعْطَاهُ الْحَسَنَةَ. 3. "أَحْسَنَ عَمَلَهُ": أَجادَ صُنْعَهُ، جَعَلَهُ حَسَنًا. □ {وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ} (غافر: 64) (قرآن). 4. "أَحْسَنَ العَزْفَ على الكَمانِ": أَتْقَنَهُ. 5. "أَحْسَنَ التَّصَرُّفَ مَعَهُ": أَتَى بِالْحَسَنِ.
أحسن مُؤَنَّث: حُسْنَى. ج: حُسْنَيَاتٌ. (اِسم تَفْضِيل مِنَ الْحَسَنِ). 1. "هُوَ أحْسَنُ مِنَ الآخَرِينَ": أفْضَل. □ "أَحْسَنُ لَوْحَةٍ رَأَيْتُهَا". 2. "عَليْكَ أنْ تُعَامِلَ غيْرَكَ بِالَّتِي هِيَ أحْسَنُ": بِاللِّيَاقَةِ وَالأَدَبِ. 3. "مِنْ أَحَاسِنِ النَّاس": مِنْ خِيرَتِهِمْ.
أحصى (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أحْصَيْتُ، أُحْصِي، أَحْصِ، (مص. إِحْصَاءٌ). 1. "أَحْصَى عَدَدَ الْحَاضِرِينَ": عَدَّهُمْ. 2. "أَحْصَى عَلَيْهِ أَنْفَاسَهُ": حَاصَرَهُ وَعَدَّ حَتَّى أَنْفَاسَهُ.
إحصاء (مص. أحْصَى). 1. "إحْصاءُ عَدَدِ السُّكّانِ": تَعْدادُهُمْ. □ "اِنْشَغَلَتِ اللَّجْنَةُ بِإِحْصاءِ عَدَدِ الأَصْوَاتِ بَعْدَ انْتِهَاءِ عَمَلِيَّةِ الاقْتِرَاعِ". 2. "عِلْمُ الإِحْصَاءِ": عِلْمٌ يَعْتَمِدُ عَلَى رَصْدِ وَتَجْمِيعِ الظَّوَاهِرِ والوَقَائِعِ، وَتَنْسِيقِهَا عَلَى نَحْوٍ يُؤَدِّي إِلَى عَلاقَاتٍ عَدَدِيَّةٍ ثَابِتَةٍ تُمَكِّنُ الْبَاحِثَ مِنْ مَعْرِفَةِ الوَاقِعِ أَوِ التَّكَهُّنِ بِالْمُسْتَقْبَلِ.
أحصن (ف: ربا. لازمتع). أَحْصَنْتُ، أُحْصِنُ، أَحْصِنْ، (مص. إِحْصَانٌ). 1. "أَحْصَنَ الشَّابُّ": تَزَوَّجَ. □ "أَحْصَنَتِ الفَتَاةُ". 2. "أَحْصَنَ الرَّجُلُ"، "أَحْصَنَتِ الْمَرْأَةُ": عَفَّ، عَفَّتْ. □ {وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا} (الأنبياء: 91) (قرآن). 3. "أَحْصَنَ الْمَرْأَةَ": زَوَّجَهَا. 4. "أَحْصَنَ الْمَدِينَةَ": جَعَلَهَا حَصِينَةً.
إحضار (مص. أَحْضَرَ). "طَلَبَ إِحْضَارَهُ": أَي الإتْيَانَ بِهِ. □ "إِحْضَارُ الطَّعَامِ".
أحضر (ف: ربا. لازمتع). أَحْضَرْتُ، أُحْضِرُ، أَحْضِرْ، (مص. إِحْضَارٌ). 1. "أحْضَرَ الطَّعَامَ": جَعَلَهُ جَاهِزًا. 2. "أحْضَرَ الْمُتَّهَمُ الشُّهُودَ": أتَى بِهِمْ. 3. "أَحْضَرَ الفَرَسُ": وَثَبَ فِي عَدْوِهِ بِقُوَّةٍ. 4. "أَحْضَرَهُ أَمام القاضِي": جَعَلَهُ ماثِلًا حَاضِرًا.
أحظى (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَحْظَيْتُ، أُحْظِي، أحْظِ، (مص. إِحْظَاءٌ). 1. "أحْظَاهُ سُلُوكُهُ الْحَسَنُ": جَعَلَهُ ذَا حُظْوَةٍ، قَرَّبَ مكانَتَهُ. 2. "أَحْظَاهُ بِالْمَالِ": جَعَلَهُ يَحْظَى بِهِ. 3. "أَحْظَاهُ عَلَيْهِ": فَضَّلَهُ عَلَيْهِ.
أحق (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَحْقَقْتُ، أُحِقُّ، أَحِقَّ، (مص. إِحْقَاقٌ). 1. "أحَقَّ الْخَطِيبُ": قَالَ الْحَقَّ، كَان مُنْصِفًا. 2. "أَحَقَّ الْحُكْمَ دُونَ الْتِبَاسٍ": أَوْجَبَهُ وَصَيَّرهُ حَقًّا لَا يَرْقَى إِلَيْهِ الشَّكُّ". □ "أحَقَّ عَلَيْهِ القَضَاءَ". 3. "أَحَقَّهُ عَلَى الْحَقِّ": غَلَبَهُ، أَثْبَتَهُ عَلَيْهِ. 4. "أَحَقَّ الْمَوضوعَ": أَحْكَمَهُ، صَحَّحَهُ.
أحق (أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ). 1. "هُوَ أحَقُّ مِنْكَ": ثُبُوتُ الْحَقِّ لَكمَا وَتَرْجيحُهُ لَهُ، أَيْ هُوَ أَرْجَحُ حَقًّا مِنْكَ. 2. "هُوَ أَحَقُّ بِأن يَتَصَرَّفَ فِي أُمُورنَا": لَا حَقَّ لِغَيْرِهِ فِيهَا.
أحقاد جمع حِقْد. مَلأَتْ قَلْبَهُ الأَحْقَادُ: الضَّغَائِنُ. ن.حِقْدٌ.
إحقاق (مص. أحَقَّ). "إِحْقَاقُ الْحَقِّ": إِثْبَاتُهُ، فَرْضُهُ، تَأْكِيدُهُ.
أحقد (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَحْقَدْتُ، أُحْقِدُ، أَحْقِدْ، (مص. إِحْقَادٌ). 1. "أَحْقَدَهُ عَلَى جِيرَانِهِ": حَرَّضَهُ عَلَى الحِقْدِ، صَيَّرهُ حَاقِدًا عَلَيْهِمْ. 2. "أَحْقَدَ الْمَعْدِنُ": إِذَا انْقَطَعَ فَلَمْ يُخْرِجْ شَيْئًا. 3. "أَحْقَدَ الْمَطَرُ": اِحْتَبَسَ.
أحقر (أفْعل التفضيل). "أَحْقَرُ النّاسِ": أَذَلُّهُمْ، مِنْ صَغائِرِ النّاسِ. □ "لِماذا التَّواطُؤُ والسُّكوتُ عَن أَحْقَرِ جَريمَةٍ عَرَفَها العالَمُ".
إحكام (مص. أحْكَمَ). "إِحْكَامُ الصَّانِعِ لِعَمَلِهِ": إِتْقَانُهُ، ضَبْطهُ.
أحكام يُطَبِّقُ أحْكَامَ الشَّريعَةِ: قَوَاعِدَهَا وشَرَائِعَهَا. ن.حُكْمٌ.
أحكم (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أحْكَمْتُ، أُحْكِمُ، أحْكِمْ، (مص. إِحْكَامٌ). 1. "أحْكَمَ الصَّانِعُ صِنَاعَتَهُ": أتْقَنَهَا، ضَبَطَهَا. 2. "أحْكَمَتْهُ التَّجَارِبُ وَالأسْفَارُ": جَعَلَتْهُ حَكِيمًا بَصِيرًا بِالأُمُورِ. 3. "أحْكَمَتْ إِغْلَاقَ البَابِ": أَغْلَقَتْهُ جَيِّدًا. 4. "أَحْكَمَهُ عن الأمْرِ": أَرْجَعَهُ، مَنَعَهُ، رَدَّهُ عَنْهُ.
أحل (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أحْلَلْتُ، أُحِلُّ، أَحْلِلْ، (مص. إِحْلَالٌ). 1. "أحَلَّ الْحَاكِمُ مَا كَان مُحَرَّمًا": جَعَلَهُ حَلَالًا. 2. "أحَلَّ الْمُحْرِمُ": خَرَجَ مِنْ إِحْرَامِهِ، دَخَلَ فِي أَشْهُرِ الحِلِّ. 3. "أحَلَّ الْجَيْشُ السَّلَامَ فِي مَنَاطِقِ الْجَنُوبِ": نَشَرَ السَّلَامَ وَحَقَّقَهُ. 4. "أحَلَّهُ مَحَلَّهُ": وَضَعَهُ مَكَانَهُ. 5. "أحَلَّهُ بِمَكَانٍ لَا عْهَدَ لَهُ بِهِ": أَنْزَلَهُ بهِ. 6. "أَحَلَّ عَلَيْهِ الأَمْرَ": أَوْجَبَهُ.
أحلى (ف: ربا. متعد). أحْلَيْتُ، أحْلى، (مص. إِحْلَاءٌ). "أَحْلَى الشَّايَ": صَيَّرَهُ، جَعَلَهُ حُلْوًا.
أحلى مُؤَنَّث: حُلْوَى. (أَفْعَلُ التَّفْضيل). 1. "أحْلَى مِنَ السُّكرِ": أكْثَرُ عُذُوبَةً وَرِقَّةً. 2. "مَا أحْلاهُ": مَا ألْطَفَهُ. 3. "مَا أحْلَى هَذِهِ الأَيَّامَ": مَا أعْذَبَهَا.
إحلال (مص. أحَلَّ). 1. "إِحْلَالُ أَمْرٍ": جَعْلُهُ حَلَالًا. 2. "إِحْلالُ الْحَاجِّ": الانْتِهَاءُ مِنْ أَفْعَالِ الْحَجِّ وَمَرَاسِيمِهِ، ضِدُّ الإِحْرَام. 3. "إِحْلَالُ السَّلَامِ": نَشْرُهُ وَتَحْقِيقُهُ.
أحلف (ف: ربا. متعد). أَحْلَفْتُ، أُحْلِفُ، أحْلِفْ، (مص. إِحْلَافٌ). "أَحْلَفَهُ لِيَتَأكَّدَ مِنْ صِدْقِهِ": جَعَلَهُ يَحْلِفُ، يُقْسِمُ.
احلولى (ف: سدا. لازم). يَحْلَوْلِي، (مص. اِحْلِيلَاءٌ). 1. "اِحْلَوْلَى هَذَا الْمَنْظَرُ فِي عَيْنَيْهِ": صَارَ رَائِعًا حُلْوًا. 2. "اِحْلَوْلَى الطَّعَامُ": صَارَ حُلْوًا.
احلولك (ف: سدا. لازِم). يَحْلَوْلِكُ، (مص. اِحْلِيلَاكٌ). "اِحْلَوْلَكَتْ ظُلْمَةُ اللَّيْلِ": اِشْتَدَّ سَوَادُهَا.
إحليل 1. مَخْرَجُ البَوْلِ مِنَ الإِنْسَانِ. 2. مَجْرَى اللَّبَنِ مِنَ الثَّدْيِ.
أحمى (ف: ربا. متعد). أَحْمَيْتُ، أَحْمِي، أَحْمِ، (مص. إِحْمَاءٌ). 1. "أَحْمَى الْحَدِيدَ": سَخَّنَهُ عَلَى دَرَجَةٍ حَرَارِيَّةٍ مُرْتفِعَةٍ جِدًّا. 2. "أَحْمَى الْمَكَانَ": جَعَلَهُ أَوْ وَجَدَهُ حِمىً لَا يُقْرَبُ.
إحماء (مص. أحْمَى). "إِحْمَاءُ الْحَدِيدِ": تَسْخِينُهُ.
احمار (ف: سدا. لازم). اِحْمَارَّ. يَحْمَارُّ. (مص. اِحْميرارٌ). "اِحْمَارَّ الوَجْهُ": اِحْمَرَّ بِالتَّدَرُّج مع قابِلِيَّتِهِ لِلتَّغَيُّرِ. □ "جَعَلَ يَحْمَارُّ تارَة وَيَصْفَارُّ أُخْرَى".
إحماض (مص. أحْمَضَ). "إِحْمَاضُ الطَّعَام": جَعْلُهُ حَامِضًا.
احمر (ف: خما. لازم). يَحْمَرُّ، (مص. اِحْمِرارٌ). 1. "اِحْمَرَّ الْخُبْزُ في الفُرْنِ": صَارَ أحْمَرَ. 2. "اِحْمَرَّ وَجْهُهُ مِنْ شِدَّةِ الغَضَبِ": عَلَتْهُ حُمْرَةٌ. □ "صَارَ وَجْهِي يَحْمَرُّ خَجَلًا" (ع.بنجلون) • "اِحْمَرَّتْ شَمْسُ الْمَغِيبِ". 3. "اِحْمَرَّ البَأْسُ": اِشْتَدَّ.
أحمر مُؤَنَّث: حَمْرَاءُ. ج: حَمْرَاوات. 1. "لَبِسَ قَمِيصًا أحْمَرَ": مَا كَان لَوْنُهُ الْحُمْرَةُ، مَا يُشْبِهُ الدَّمَ. 2. "لَوْن كُسْوَتِهَا أحْمَرُ قَاتِمٌ": حُمْرَتُهَا قَاتِمَةٌ. 3. "وَضَعَتِ الْمَرْأَةُ أحْمَرَ الشِّفَاهِ عَلَى شَفَتَيْهَا": مَسْحُوقٌ لِلزِّينَةِ.
احمرار (مص. اِحْمَرَّ). "اِحْمِرَارُ الوَجْهِ": عَلاؤُهُ حُمْرَهً. □ "عَلَا الاحْمِرَارُ الأُفُقَ عِنْدَ غُروبِ الشَّمْسِ".
أحمض (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَحْمَضْتُ، أُحْمِضُ، أَحْمِضْ، (مص. إِحْمَاضٌ). 1. "أحْمَضَ الطَّعامَ": جَعَلَهُ، صَيَّرَهُ حَامِضًا. 2. "أَحْمَضَ الْجَمَلُ": أَكَلَ الْحَمْضَ. 3. "أَحْمَضَ الْماشِيَةَ": أَطْعَمَهَا الْحَمْضَ. 4. "أَحْمَضَهُ عن الأمْرِ": حَوَّلَهُ عَنْهُ. 5. "أَحْمَضَ الْحُزْنُ أَيَّامَهُ": أَفْسَدَ، عَكَّرَ. □ "وَقَعَتْ بِي كَوَارِثُ وَأحْزَانٌ أحْمَضَتْ حَيَاتِي" (سلامة موسى).
أحمق مُؤَنَّث: حَمْقَاءُ. ج: حَمْقَاوَاتٌ. "إنهُ أَحْمَقُ الْحَيِّ": رَجُلٌ قَلِيلُ العَقْلِ فَاسِدُ الرَّأْيِ، يَأْتِي بِأعْمَالٍ لَا مَعْنَى لَهَا. □ "نَظَرَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ إِلَى أَحْمَقَ عَلَى حَجَرٍ فَقَالَ: حَجَرٌ عَلَى حَجَرٍ" (الأبشيهي) • "يَتَصَرَّفُ تَصَرُّفَ الغَبِيِّ الأَحْمَقِ" □ "كُلُّ مَنْ رَآها يَعْتَقِدُ أنَّهَا حَمْقَاءُ".
إحن جمع إِحْنَة. لَمْ يَرَ مِنْهُ إِلَّا الإِحَنَ وَشَدائِدَ الأَوْجَاعِ: الحِقْد. □ "إِنَّ الإِحَنَ تَجُرُّ المِحَنَ" • "قُلوبُهُمْ تَغُصُّ بِالْحِقْدِ والإِحَنِ".
أحنى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أحْنَيْتُ، أُحْنيِ، أحْنِ، (مص. إِحْنَاءٌ). 1. "أَحْنى عَلَيْهِ لأنَّهُ بِحَاجَةٍ إلَى عَطْفٍ وَرِعَايَةٍ": أَشْفَقَ، حَنَا، عَطَفَ عَلَيْهِ. 2. "أحْنَى رَأْسَهُ أَمَامَ أبِيهِ": نَظَر بِعَيْنِهِ إِلَى الأَرْضِ.
إحناء (مص. أحْنَى). "وَجَدَ عِنْدَهُ إِحْنَاءً": شَفَقَةً، حُنُوًّا، رَحْمَةً.
أحنف رَجُلٌ أَحْنَفُ: رِجْلُهُ حَنْفَاءُ، أَيْ مُعْوَجَّةٌ إِلَى الدَّاخِلِ.
إحواج (مص. أَحْوَجَ). "إِحْوَاجُ الرَّجُلِ": جَعْلُهُ مُحْتَاجًا، إِرْغَامُهُ.
أحوج (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أحْوَجْتُ، أُحْوِجُ، أَحْوِجْ، (مص. إِحْوَاجٌ). 1. "أَحْوَجَ إِلَيْهِ": اِفْتَقَرَ. 2. "أحْوَجَهُ إِلَى طَلبِ الْمُسَاعَدَةِ": جَعَلَهُ مُحْتَاجًا إلَيْهَا. 3. "أحْوَجَ الْعَدُوَّ عَلَى إِنْهَاءِ الحِصَارِ": أَرْغمَهُ عَلَى، أَلْجَأَهُ إِلَى.
احور (ف: خما. لازم). يَحْوَرُّ، (مص. اِحْوِرَارٌ). "اِحْوَرَّتِ العَيْنُ فَازْدَادَ جَمَالُها": اِشْتَدَّ بَيَاضُهَا وَسَوَادُ سَوَادِهَا.
أحور مُؤَنَّث: حَوْرَاءُ. ج: حَوْرَاوَاتٌ. "وَلَدٌ أَحْوَرُ": وَلدٌ اشْتَدَّ بَيَاضُ بَيَاضِ عَيْنَيْهِ مَعَ سَوَادِ سَوَادِهِمَا. □ "اِمْرَأَةٌ حَوْرَاءُ".
احورار (مص. اِحْوَرَّ). "اِحْوِرَارُ العَيْنِ": اِشْتَدَّ بَيَاضُهَا وَسوَادُ سَوادِها.
احولال (مص. اِحْوَلَّ). "اِحْوِلَالُ العَيْنِ": صَيْرُ حَوَلٍ بِهَا، أَيْ مَيْلُ إِحْدَى الْحَدَقَتَيْنِ إِلَى جهَةِ اليَمِينِ وَالأُخْرَى جِهَةَ اليَسَارِ.
احول (ف: خما. لازم). يَحْوَلُّ، (مص. اِحْوِلَالٌ). "اِحْوَلَّتِ العَيْنُ": صَارَ بِهَا حَوَلٌ، أيْ عِنْدَمَا تَمِيلُ إِحْدَى الْحَدَقَتَيْنِ إِلَى جهَةِ اليَمِينِ وَالأخْرَى جِهَةَ اليَسَارِ.
أحول مُؤَنَّث: حَوْلَاءُ. ج: حَوْلَاوَاتٌ. "وَلَدٌ أحْوَلُ": مَنْ كَان بعَيْنَيْهِ حَوَلٌ مُنْذُ صِغَرِه، أيْ عَيْنَاهُ تَنْظُرَانِ فِي اتِّجَاهَيْنِ فِي آنٍ وَاحِدٍ.
أحيا (ف: ربا. متعد). أحْيَيْتُ، أُحْيِي، أَحْيِ، (مص. إِحْيَاءٌ). 1. "أَحْيَاهُ": جَعَلَهُ حَيًّا. □ {قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيم} (يس: 78) (قرآن): هُوَ الَّذِي يُعِيدُ إِلَيْهَا الْحَيَاة بَعْدَ مَوتِهَا. • "هُوَ اللهُ يُحْيِي ويُمِيتُ". 2. "أحْيَا الفَلَّاحُ الأَرْضَ": جَعَلَهَا خِصْبَةً. 3. "أَحْيَتِ الفِرْقَةُ الوَطَنِيَّةُ حَفْلَةً": أَقَامَتْهَا. 4. "أحْيَا الشَّعْبُ ذِكْرَى مُرُورِ ألْفِ سَنَةٍ عَلَى تَأْسِيسِ الْمَدِينَةِ": اِحْتَفلَ بِهَذِهِ الذِّكْرَى. 5. "أَحْيَا النَّارَ": بَدَأَ يَنْفُخُ فِيهَا إِلَى أنِ اشْتَعَلَتْ. 6. "أَحْيَا الأَرْضَ": أَخْصَبَهَا. 7. "أَحْيا اللَّيْلَ": تَرَكَ النَّوْمَ فِيهِ وصَرَفَهُ لِلْعِبادَةِ.
إحياء (مص. أَحْيَا). 1. "مَنْ يَقْدِرُ عَلَى إِحْيَاءِ الْمَوْتَى": عَلَى إِعَادَةِ بَعْثِ الْحَيَاةِ فِيهَا. 2. "إِحْيَاءُ الأَرْضِ": إِخْصَابُهَا، جَعْلُهَا صَالِحَةً للزِّرَاِعَةِ. 3. "إِحْياءُ اللَّيْلِ بِالصَّلاةِ وَقِراءةِ القُرْآنِ": صَرْفُهُ لِلْعِبادَةِ. 4. "قَامَ الشّعْبُ بإحْيَاءِ ذِكْرَى عِيدِ الاسْتِقْلَالِ": الاحْتِفَاءُ بِذِكْرَى الاسْتِقْلَالِ. 5. "عِلْمُ الأَحْيَاءِ": عِلْم يَبْحَثُ فِي مُجْمَلِ الكَائِنَاتِ الْحَيَّةِ حَيَوانِيَّةٍ أوْ نَبَاتِيَّةٍ وَيُعَرِّفُ بِإِنْتَاجِهَا وَعَلاقَاتِهَا وَتَطَوُّرِهَا.
أخ مُثَنَّاهُ أَخَوَانِ. 1. "لِي أخٌ أَكْبَرُ مِنيِّ": مَنْ يَجْمَعُكَ وَإِيَاهُ صُلْبٌ، أيْ مَنْ ولِدَ مِنْ أبِيكَ وَأُمِّكَ. 2. "هُوَ أَخٌ عَزِيزٌ عَلَيَّ": الصَّدِيقُ، الصَّاحِبُ الرَّفِيقُ، مَنْ تَرْبِطُكَ بهِ صَدَاقَةٌ. □ "رُبَّ أخٍ لَمْ تَلِدْهُ لَكَ أُمُّكَ" (مثل).
إخاء (مص. آخَى). "بيْنَهُمَا مَوَدَّةٌ وَإِخَاءٌ": صَدَاقَةٌ، أُخُوَّةٌ. □ "لَا تَنْقَطِعُ بَيْنَهُمْ أَسْبَابُ الْمَوَدَّةِ وَالإِخَاءِ".
أخاديد جمع أُخْدُود. ن. أُخْدُود.
أخاذ، ة (صِيغَة فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). "مَنْظَرٌ أَخَّاذٌ": فَتَّانٌ، سَاحِرٌ. □ "مَناظِرُ أخَّاذَةٌ".
أخاف (ف: ربا. لازمتع). يُخِيفُ، (مص. إِخَافَةٌ). 1. "أَخَافهُ اللَّيْلُ الْمُظْلِمُ": جَعَلَهُ يَخَافُ، يَرْعَبُ، يَفْزَعُ. □ "تُخِيفنُيِ وَحْشَةُ اللَّيْلِ" • "هُوَ شُجَاعٌ لا يُخِيفُهُ أَحَدٌ". 2. "أَخَافَ الطَّريقُ": أفْزَعَ.
إخافة (مص. أخَافَ). "إِخَافَةُ الوَلَدِ": جَعْلُهُ يَخَافُ، إِرْعَابُهُ.
أخال (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَخَلْتُ، أُخِيلُ، أَخِلْ، (مص. إِخَالَةٌ). 1. "أَخَالَتِ السَّمَاءُ لِلْمَطَرِ": تَهَيَّأَتْ. 2. "أَخَالَ السَّحَابَةَ": رَآهَا مُخِيلَةً لِلْمَطَرِ. 3. "أَخَالَتِ النَّاقَةُ": اِجْتَمَعَ اللَّبَنُ فِي ضَرْعِهَا. 4. "أَخَالَ الرَّجُلُ لِلْخَيْرِ": ظَهَرَتْ دَلَائِلُهُ فِيهِ. 5. "أَخَالَ فِيهِ الْخَيْرَ": تَوَسَّمَهُ فِيهِ وَرَأَى دَلَائِلَهُ. 6. "أَخَالَ عَلَيْهِ الأَمْرُ": اِشْتَبَهَ وأَشْكَلَ، اِلتَبَسَ.
أخبى (ف: ربا. متعد). أخْبَيْتُ، أُخْبِي، أَخْبِ، (مص. إِخْبَاءٌ). 1. "أَخْبَى الخِبَاءَ": عَمِلَهُ وَنَصَبَهُ. 2. "أَخْبَى النَّارَ": أطْفَأهَا، أَخْمَدَهَا.
إخباء (مص. أَخْبَى). 1. "إِخْبَاءُ الْخَيْمَةِ": نَصْبُهَا، رَفْعُهَا. 2. "إِخْبَاءُ النَّارِ": إِخْمَادُهَا، إِطْفاؤُهَا.
أخبار جمع خَبَر. 1. "تَلَقَّى رِسَالَةً فِيهَا أخْبَارُ الأَهْلِ والْمُجْتَمَعِ": مَا يَتَعَلَّقُ بِأَحْدَاثِ الْمُجْتَمَعِ". 2. "اِسْتَمَعَ إِلَى نَشْرَةِ الأَخْبَارِ": نَشْرَةٌ إِذَاعِيَّةٌ أَوْ تَلْفَزِيَّةٌ تُذَاعُ فِيهَا الأَنْبَاءُ وَالْحَوَادِثُ الوَطَنِيَّةُ وَالدَّوْلِيَّةُ فِي جَمِيعِ الْمَجَالاتِ. 3. "حَمَلَ أَخْبَارَ الْجَبْهَةِ إِلَى القِيَادَةِ": الْمَعْلُومَاتُ وَالأَحْداثُ. 4. "أَخْبَارُ الأَيّامِ": سِفْرانِ من أَسْفارِ العَهْدِ القَدِيمِ.
إخبار (مص. أخْبَرَ). "إِخْبَارُهُ بِمَا حَدَثَ": إِعْلَامُهُ، أَيْ نَقْلُ مَا حَدَثَ.
أخبث (ف: ربا. لازمتع). يُخْبِثُ، (مص. إِخْبَاثٌ). 1. "أَخْبَثَ الرَّجُلُ": صَارَ ذَا خُبْثٍ وَشرٍّ. 2. "أخْبَثَ صاحِبَهُ": عَلَّمَهُ الْخُبْثَ وَأَفْسَدهُ. 3. "أخْبَثَ جارَهُ": نَسَبَهُ إلى الْخُبْثِ.
أخبثان 1. البَوْلُ وَالغَائِطُ. 2. السَّهَرُ والضَّجَرُ.
أخبر (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أخْبَرْتُ، أُخْبِرُ، أخْبِرْ، (مص. إِخْبَارٌ). "أخْبَرَهُ بكُلِّ تَفَاصِيلِ الْحَدَثِ": أعْلَمَهُ إِيَّاهُ، أنْبَأهُ. □ "أخْبَرَهُ الْخَبَرَ السَّارَّ" • "أَخْبَرَهُ بِأَنْبَاءِ السُّوءِ".
أخت مذ: أخٌ. "كَانَتِ الأُخْتَ الوَحِيدَةَ": مَنْ وُلِدَتْ مِنْ أَبِيكَ وَأُمِّكَ. □ "لِي إِخْوَةٌ وَأَخَوَاتٌ".
اختار (ف: خما. متعد، م. بحرف). اِخْتَرْتُ، أخْتَارُ، اِخْتَرْ، (مص. اِخْتِيَارٌ). 1. "اِخْتَارَ هَدِيَّةً لِصَدِيقِهِ": اِنْتَقَاهَا. 2. "عَلَيْكُمْ أنْ تَخْتَارُوا أَحَدَ الاثْنَيْنِ": أنْ تُحَدِّدُوا. 3. "اِخْتَارَهُ خَلَفًا لَهُ": عَيَّنَهُ. 4. "اِخْتَارَهُ مِنْ بَيْنِ كُلِّ الْحَاضِرِينَ": فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ. □ "عَلَيْكَ أنْ تَخْتَارَ أهْوَنَ الشَّرَّيْنِ". 5. "اِخْتَارَهُ اللهُ إِلَى جِوَارِهِ": اِصْطَفَاهُ، اِنْتَقَلَ إِلَى رَحْمَةِ اللهِ.
اختال (ف: خما. لازم. م. بحرف). اِخْتَلْتُ، أخْتَالُ، اِخْتَلْ، (مص. اِخْتِيَالٌ). 1. "يَخْتَالُ فِي مِشْيَتِهِ": يَتَبَخْتَرُ، يَتَكَبَّرُ. 2. "اِخْتَالَتِ الأَرْضُ بِالنَّبَاتِ": اِزْدَانَتْ.
اختباء (مص. اِخْتَبَأ). 1. "اِخْتِبَاؤُهُ فِي الْمَغَارَةِ أَثَارَ الاسْتِغْرَابَ": اِسْتِتَارُهُ، تَخَفِّيهِ. 2. "اِخْتِبَاؤُهُ عَنِ الأَنْظَارِ": اِخْتِفَاؤُهُ.
اختبار (مص. اِخْتَبَرَ). 1. "اِجْتَازَ الاخْتِبَارَ الشَّفَوِيَّ": الاِمْتِحَانَ. 2. "عَلَى سَبِيلِ الاخْتِبَارِ": عَلَى سَبيلِ التَّجْرِبَةِ. □ "وُضِعَ تَحْتَ الاخْتِبَارِ". 3. "حُقُولُ الاخْتِبَارِ": أَمَاكِنُ إِجْرَاءِ التَّجَارِبِ.
اختباز (مص. اِخْتَبَزَ). "اِخْتِبَازُ الْخُبْزِ": خَبْزُهُ، عَمِلُهُ.
اختبأ (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِخْتَبَأَتُ، أَخْتَبِئُ، اِخْتَبِئْ، (مص. اِخْتِبَاءٌ). 1. "اِخْتَبَأَ الوَلَدُ": اِسْتَتَرَ، اِخْتَفَى عَنِ الأَنْظَارِ. □ "تَخْتَبِئُ فِي مَغَاوِرِ الظُّلْمَةِ" (جبران خ.جبران) • "اِخْتَبَأَتِ السَّمَاءُ تَحْتَ حِجَابِ اللَّيْلِ". 2. "اِخْتَبَأَ الطَّعَامَ": سَتَرَهُ. 3. "اِخْتَبَأَ مِنْهُ": اِسْتَتَرَ. 4. "اِخْتَبَأَ لَهُ خبيئًا": أَي عَمَّى لَهُ شيئًا ثُمَّ سَأَلَهُ عَنْهُ.
اختبر (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِخْتَبَرْتُ، أخْتَبِرُ، اِخْتَبِرْ، (مص. اِخْتِبَارٌ). 1. "اِخْتَبَرَ ذَكَاءهُ": اِمْتَحَنَهُ، جَرَّبَهُ. 2. "اِخْتَبَرَ حَقِيقَةَ الأَمْرِ": عَلِمَهُ عَلَى حَقيقَتِهِ. □ "اِخْتَبَرَ قوَّتَهُ". 3. "اِخْتَبَرَ الرَّجُلُ لأَهْلِهِ": اِشْتَرَى لَهُمْ إدَامًا أَوْ لَحْمًا.
اختبز (ف: خما. متعد). اِخْتَبَزْتُ، أَخْتَبِزُ، اِخْتَبِزْ، (مص. اِخْتِبَازٌ). "اِخْتَبَزَ الْخُبْزَ": خَبَزَهُ، عَمِلَهُ.
اختتام (مص. اِخْتَتَمَ). "تَمَّ اخْتِتَامُ الْحَفْلِ بِآيَاتٍ مِنَ الذِّكْرِ الْحَكِيمِ": إِنْهَاؤُهُ.
اختتان (مص. اِخْتَتَنَ). "اِخْتِتَانُ الوَلَدِ": قَطْعُ قُلْفَةِ ذَكَرِهِ.
اختتم (ف: خما. متعد). اِخْتَتَمْتُ، أخْتَتِمُ، اِخْتَتِمْ، مص اِخْتِتَامٌ. "اِخْتَتَمَ دَرْسَهُ": أَتَمَّهُ، أنْهَاهُ. □ "اِخْتَتَمَ الرَّئِيسُ الْحَفْلَةَ".
اختتن (ف: خما. لازمتع). اِخْتَتَنْتُ، أخْتَتِنُ، اِخْتَتِنْ، (مص. اِخْتِتَانٌ). 1. "اِخْتَتَنَ ابنَهُ فِي عِيدِ الْمَوْلِدِ النَّبَوِيِّ": قَطَعَ قُلْفَةَ ذَكَرِهِ، خَتَنَهُ. 2. "اِخْتَتَنَ الصَّبِيُّ": خُتِنَ.
اختراع (مص. اِخْتَرَعَ). "الْحَاسُوبُ اخْتِرَاعٌ جَدِيدٌ": اِبْتِدَاعٌ، اِبْتِكَارٌ، خَلْقُ الشَّيْءِ. □ "الْحَاجَةُ أُمُّ الاخْتِرَاعِ".
اختراق (مص. اِخْتَرَقَ). 1. "اِخْتِرَاقُ الثَّوْبِ": شَقُّهُ. 2. "اِخْتِرَاقُ الزِّحَامِ": التَّوَغُّلُ فِي وَسَطِهِ. 3. "اِخْتِرَاقُ الطَّائِرَةِ جِدَارَ الصَّوْتِ": النَّفَاذُ إِلَيْهِ بِقُوَّةٍ حَادَّةٍ.
اخترع (ف: خما. متعد). اِخْتَرَعْتُ، أَخْتَرِعُ، اِخْتَرِعْ، (مص. اِخْتِرَاعٌ). "اِخْتَرَعَ آلَة": أَنْشَأَهَا، ابْتَدَعَهَا، اِبْتَكَرَهَا. □ "اِخْتَرَعَتْ رُوسْيَا وَأَمْرِيكَا صَوَارِيخَ جَدِيدَةً" • "كَانَ البِرِيطَانِيُّونَ أوَّلَ مَن اخْتَرَعُوا القَاطِرَاتِ البُخَارِيَّةَ".
اخترق (ف: خما. متعد). اِخْتَرَقْتُ، أَخْتَرِقُ، اِخْتَرِقْ، (مص. اِخْتِرَاقٌ). 1. "اِخْتَرَقَ الثَّوْبَ": شَقَّهُ. 2. "اِخْتَرَقَ الْجُمهُورَ": مَضَى وَسَطَهُمْ. □ "مِنَ الصَّعْبِ أَنْ يَخْتَرِقَ كُلَّ هَذَا الزِّحَامِ" 3. "اِخْتَرَقَ الْجَيْشُ جَبْهَةَ العَدُوِّ": نَفَذَ مِنْهَا، خِلالَهَا. 4. "اِخْتَرَقَ الصَّوْتُ مَسَامِعَهُ": نَفَذَ إلَيْهِ بِقُوَّةٍ إِذَا كَانَ الصَّوْتُ حَادًّا. □ "اِخْتَرَقَتِ الطَّائِرَةُ جِدَارَ الصَّوْتِ". 5. "اِخْتَرَقَ الأَرْضَ": مَرَّ فِيهَا عَرْضًا عَلى غَيْرِ طَريقٍ. 6. "اِخْتَرَقَ الكَذِبَ": اِخْتَلَقَهُ. □ "كانَتْ هُناكَ نُخْبَةٌ مِنَ العُلَماءِ والْمُفَكِّرِينَ اسْتَطاعُوا أَنْ يَخْتَرِقُوا سِياجَ العَصْرِ" (م.ع.الجابري).
اختزال (مص. اِخْتَزَلَ). 1. "صَارَتْ مُخْتَصَّةً فِي الاخْتِزَالِ": مُتَمَكِّنَةً مِنْ ضَبْطِ اخْتِصارِ كِتَابَةِ الْحُرُوفِ بِوَاسِطَةِ الرُّمُوزِ وَالإشَارَاتِ قَصْدَ السُّرْعَةِ فِي الكِتَابَةِ. 2. "اِخْتِزَالُ كَسْرٍ": تَحْوِيلُهُ إِلَى كَسْرٍ مُسَاوٍ، حَدَّاهُ أبْسَطُ مِنْ حَدَّيِ الأوَّلِ.
اختزان (مص. اِخْتزَنَ). 1. "اِخْتزَانُ القَمْحِ": اِدِّخَارُهُ. □ "اِخْتِزَانُ الْمَالِ أوِ البَضَائِعِ". 2. "اِخْتِزَانُ الْمَعْلُومَاتِ": تَسْجِيلُهَا فِي آلةٍ وَثائِقِيَّةٍ لاسْتِحْضَارِهَا عِنْدَ الْحَاجَةِ.
اختزل (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِخْتَزَلْتُ، أخْتَزِلُ، اِخْتَزِلْ، (مص. اِخْتِزَالٌ). 1. "اِخْتَزَلَ تَعَابِيرَ كَثِيرَةً مِنْ إِنْشَائِهِ": حَذَفَهَا. 2. "اِخْتَزَلَتْ مَحْضَرَ الاجْتِمَاعِ": كَتَبَتْهُ مُقْتَضَبًا بِرُمُوزٍ وَإِشَارَاتٍ. 3. "اِخْتَزَلَ الكسْرَ": حَوَّلَهُ إِلَى كَسْرٍ مُسَاوٍ. 4. "اِخْتَزَلَ بِرَأْيِهِ": اِسْتَقَلَّ بِهِ، انْفَرَدَ بِهِ. 5. "اِخْتَزَلَهُ عن قَوْمِهِ": اِقْتَطَعَهُ وأَفْرَدَهُ. 6. "اِخْتَزَلَ قَدْرًا مِنَ الْمَالِ": اِقْتَطَعَهُ.
اختزن (ف: خما. متعد، م. بحرف). اِخْتَزَنْتُ، أخْتَزِنُ، اِخْتَزِنْ، (مص. اِخْتِزَانٌ). 1. "اِخْتَزَنَ جُزْءًا مِنَ القَمْحِ": اِدَّخَرَهُ، رَاكَمَهُ، أوْدَعَهُ. □ "اِخْتَزَنَ التَّاجِرُ بَضَائِعَ كَثِيرَةً" • "هِيَ وَدَاِئِعُ اِخْتَزَنَهَا لَدَيْهِ الآبَاءُ والأمَّهَاتُ" (محمد عبده). 2. "اِخْتَزَنَ السِّرَّ": كَتَمَهُ. 3. "اِخْتَزَنَ اللِّسانَ": مَنَعَهُ الكلامَ. 4. "اِخْتَزَنَ الطَّريقَ": أَخَذَ أَقْرَبَهُ، اِخْتَصَرَهُ. 5. "اِخْتَزَنَ الْمَالَ بِنَفْسِهِ": أَحْرَزَهُ.
اختص (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِخْتَصَصْتُ، أَخْتَصُّ، اِخْتَصَّ، (مص. اِخْتِصَاصٌ). 1. "اِخْتَصَّ فِي الكِيمِيَاءِ": رَكَّزَ اهْتِمَامَهُ عَلَيْهَا دُونَ غَيْرِهَا، اِنْفَرَدَ بِهَا. 2. "اِخْتَصَّهُ بِالأَمْرِ": آثرَهُ عَلَى غَيْرِهِ وَأَفْرَدَهُ بِهِ. 3. "اِخْتَصَصْتُ الفاكهَةَ لِنَفْسِي": اِخْتَرْتُها، اِصْطَفَيْتُها. 4. "اِخْتَصَّ الرَّجُلُ": اِفْتَقَرَ.
اختصار (مص. اِخْتَصَرَ). 1. "تَكلَّمَ بِاخْتِصَارٍ": بِإيجَازٍ، بِاقْتِضَابٍ. 2. "كَانَ عَلَيْهِ اخْتِصَارُ الطَّرِيقِ": أَنْ يَسْلُكَ أَقْصَرَهُ، أقْرَبَهُ.
اختصاص (مص. اِخْتَصَّ). 1. "الاِخْتِصَاصُ فِي العِلْمِ ضَرُورِيٌّ": الَانْصِرَافُ والتَّرْكِيزُ عَلَى شَيْءٍ مَّا، أوْ فَرْعٍ مُحَدَّدٍ مِنَ العُلُومِ وَالصَّنَائِعِ لِلتَّمَكُّن مِنْهُ تَمَكُّنًا تَامًّا. 2. "هَذَا لَيْسَ مِنِ اخْتِصَاصِهِ": لَيْسَ مِنِ اهْتِمَامِهِ، أَيْ لا يَدْخُلُ فِي نِطَاقِ تَخَصُّصِهِ.
اختصاصي، ة هَذَا الطَّبِيبُ اخْتِصَاصِيٌّ فِي أَمْرَاضِ العُيُونِ: لَهُ مَعْرِفَةٌ دَقيقَةٌ بِكلِّ مَا يَتَعَلّقُ بِأمْرَاِضِهَا، وَهُوَ مُتَفَرِّغٌ لَهَا.
اختصام (مص. اِخْتَصَمَ). "لَمْ يَدُم الاخْتِصَامُ بَيْنَهُمَا طَوِيلًا": التَّنَازُعُ، التَّخَاصُمُ.
اختصر (ف: خما. متعد). اِخْتَصَرْتُ، أَختَصِرُ، اِخْتَصِرْ، (مص. اِخْتِصَارٌ). 1. "اِخْتَصَرَ الكَلَامَ": حَذَفَ مَا لَا فَائِدَةَ مِنْهُ. 2. "اِخْتَصَرَ الطَّرِيقَ": سَلَكَ أَقْرَبَهُ. □ "لَوْ كُنْتُ أعْرِفُ الطَّرِيقَ لاخْتَصَرْتُهُ".
اختصم (ف: خما. لازم). يَخْتَصِمُ، (مص. اِخْتِصَامٌ). "اِخْتَصَمَ الجِيرَانُ": تَنَازَعُوا، تَجَادَلُوا، تَخَاصَمُوا.
اختضاب (مص. اِخْتَضَبَ). "اِخْتِضَابُ الْمَرْأةِ بِالخِضَابِ": تَلوِينُها بِالخِضَابِ.
اختضب (ف: خما. متعد). اِخْتَضَبْتُ، أَخْتَضِبُ، اِخْتَضِبْ، (مص. اِخْتِضَابٌ). "اِخْتَضَبَتِ الْمَرْأةُ يَدَهَا بِالحِنَّاءِ": وَرَّدَتْهَا.
اختط (ف: خما. لازمتع). اِخْتَطَطْتُ، أَخْتَطُّ، اِخْتَطَّ، (مص. اِخْتِطاطٌ). 1. "اِخْتَطَّ وَجْهُهُ": صَارَتْ فِيهِ خُطُوطٌ. 2. "اِخْتَطَّ الْحَقْلَ": جَعَلَ بِهِ حدودًا لِيُعْلَمَ أَنَّهُ لَهُ. □ "اِتَّفَقُوا عَلَى أنْ يَخْتَطُّوا أرَاِضِيهِمْ". 3. "اِخْتَطَّ خُطَّةً نَاجِعَةً": اِتَّخَذَهَا وَرَسَمَهَا لِنَفْسِهِ لِيَسِيرَ عَلَى نَهْجِهَا. 4. "اِخْتَطَّ الغُلامُ": نَبَتَ جانِبُ لِحْيَتِهِ.
اختطاط (مص. اِخْتَطَّ). 1. "اِخْتِطَاطُ الوَجْهِ": صَيْرُ خُطُوطٍ فِيهِ. 2. "اِخْتِطَاطُ الأَرْضِ": رَسْمُ حُدُودٍ مَعْلُومَةٍ لَهَا. 3. "اِخْتِطَاطُ خُطَّةٍ": اِتِّخَاذُهَا وَرَسْمُهَا للسَّيْرِ عَلَى نَهْجِهَا.
اختطاف (مص. اِخْتَطَفَ). "تَعَرَّضتِ الطَّائِرَةُ لِلاخْتِطَافِ وَهِيَ فِي طَرِيقِهَا إِلَى أَثِينَا": اِسْتَوْلَى عَلَيْهَا قَرَاصِنَةُ الْجَوِّ وَحَوَّلُوا مَسَارَهَا.
اختطف (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِخْتَطَفْتُ، أخْتَطِفُ، اِخْتَطِفْ، (مص. اِخْتِطَافٌ). 1. "اِخْتَطَفَ اللَّحْمَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ": اِنْتَزَعَهُ، اِسْتَلَبَهُ. 2. "اِخْتَطَفَ عُقولَ الْحَاضرِينَ بِخُطْبَتِهِ": سَلَبَ أنْظَارَهُمْ، جَذَبَهُمْ إِلَيْهِ. 3. "اِخْتَطَفَهُ الْمَوْتُ وَهُوَ فِي رَيْعَانِ شَبَابهِ": قَضَى عَلَيْهِ. □ "اِخْتَطَفَ مِنْهُ الْمَوْتُ أَعَزَّ أبْنَائِهِ". 4. "اخْتَطَفَ الطَّائِرَةَ": اِسْتَوْلَى عَلَيْهَا وَحَوَّلَ مَسارَها. □ "اِخْتَطَفَتْ جَمَاعَةٌ مِنَ الْمُسَلَّحِينَ طَائِرَةً وَهِيَ فِي الْجَوِّ". 5. "اِخْتَطَفَتْ عَنْهُ الْحُمَّى": أَقْلَعَتْ. 6. "اِخْتَطَفَ من حَدِيثِهِ شَيْئًا": أَخْطَفَهُ، اِقْتَطَعَ مِنْهُ شيْئًا.
اختفى (ف: خما. لازمتع). اِخْتَفَيْتُ، أَخْتَفِي، اِخْتَفِ، (مص. اِخْتِفَاءٌ). 1. "اِخْتَفَى القَمَرُ وَرَاءَ السَّحَابِ": تَوَارَى، لَمْ يَعُدْ يُرَى. □ "اِخْتَفَى الشَّيْخُ كَمَا يَخْتَفِي الْبَرْقُ" (جبران خ.جبران). 2. "اِخْتَفَتْ بَعْضُ الموَادِّ الْغِذَائِيَّةِ مِنَ السُّوقِ": لَمْ يَعُدْ لَهَا وُجُود. 3. "تَكَادُ عَيْنُهُ الغَائِرَةُ تَخْتَفِي تَحْتَ جَفْنِهِ": تَغُورُ، تَدْخُلُ فِي رَأْسِهِ. 4. "اِخْتَفَى الكَنْزَ": أَظْهَرَهُ، اِسْتَخْرَجَهُ. 5. "اِخْتَفَى الْمَيْتَ": نَبَشَ قَبْرَهُ واسْتَخْرَجَ كَفَنَهُ". 6. اِختَفَى البِئْرَ": اِحْتَفَرَهَا.
اختفاء (مص. اِخْتَفَى). 1. "أَثَارَ اخْتِفَاؤُهُ فَجْأَةً عَلَامَةَ اسْتِفْهَامٍ": اِسْتِتَارُهُ، تَوَارِيهِ عَن الأَنْظَارِ. 2. "اِخْتِفَاءُ بَعْض الْمَوَادِّ الغِذَائِيَّةِ مِنَ السُّوقِ": نَفَادُهَا وَعَدَمُ العُثُورِ عَلَيْهَا.
اختل (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِختَلَلْتُ، أخْتَلُّ، اِخْتَلَّ، (مص. اِخْتِلَالٌ). 1. "اِخْتَلَّ اَلنِّظَامُ": ضَعُفَ، وَهُنَ، فَسَدَ. 2. "اِخْتَلَّ عَقْلُهُ": أُصِيبَ بِخَلَلٍ. 3. "اِخْتَلَّ تَوَازُنُ السَّيَّارَةِ": فَقَدَتْ تَوَازُنَها، اِضْطَرَبَ سَيْرُهَا. 4. "اِخْتَلَّ الْمُسَافِرُ": اِشْتَدَّ عَطَشُهُ. 5. "اِخْتَلَّ العَصيرَ": صَيَّرَهُ خَلًّا. 6. "اِخْتَلَّ العصيرُ": صَارَ خَلَّا. 7. "اِخْتَلَّ إِلَيْهِ": اِحْتَاجَ إِلَيْهِ.
اختلى (ف: خما. لازمتع). اِخْتَلَيْتُ، أَخْتَلِي، اِخْتَلِ، (مص. اِخْتِلَاءٌ). 1. "اِخْتَلَى الأَصْدِقَاءُ": اِنْفَرَدُوا فِي خُلْوةٍ. 2. "اِخْتَلَى العُشْبَ": جَزَّهُ، قَطَعَهُ. 3. "اِخْتَلَى أعْضاءُ الْمَحْكَمَةِ لِلْتَّداوُلِ": اِجْتمَعوا، اِنْفَرَدُوا في جَلْسَةٍ للتَّداوُلِ وإِصْدَارِ الْحُكْمِ.
اختلاء (مص. اِخْتَلى). "حَاوَلَ الاخْتِلَاءَ بِهِ": الاِنْفِرَادَ بهِ، خَلْوَةً. □ "يَبْحَث عَنْ مَكَانٍ لِلاخْتِلاءِ".
اختلاج (مص. اِخْتَلَجَ). "اِخْتِلَاجُ القَلْبِ": اِرْتِعَاشُهُ، اِضْطِرَابُهُ.
اختلاجة شَعَرَ بِاخْتِلَاجَةٍ تَسْرِي فِي كُلِّ أَعْضَائِهِ: رَعْشَةٍ، اِرْتِعَادٍ.
اختلاس (مص. اِخْتَلَسَ). 1. "قَامَ بِمُحَاوَلَةِ اخْتِلاسٍ": السَّرِقَةُ الْمَوْصُوفَةُ بِالاحْتِيَالِ. 2. "اِخْتِلَاسُ لَحْظَةٍ": الاِنْفِرَادُ بِلَحْظَةٍ خُفْيَة وبِتحايُلٍ. □ "يُبِيحُ لِنَفْسِهِ اخْتِلَاسَ لَحَظَاتِ الزَّهْوِ" (محمد برادة) • "اِخْتِلَاسُ النَّظَرِ".
اختلاط (مص. اِخْتَلَطَ). 1. "اِخْتِلَاطُ الأُمُورِ": اِلْتِبَاسُهَا، غُمُوضُهَا، اِرْتِبَاكُهَا. 2. "اِخْتِلَاطُ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ": التَّدَاخُلُ فِيمَا بَيْنَهُم. 3. "اِخْتِلَاطُ الْمَوَادِّ الكِيميَائِيَّةِ": اِمْتِزَاجُهَا. 4. "كَانَ دَائِمَ الاخْتِلَاطِ بِالنَّاسِ": الالْتِقَاء بِهِمْ وَمُعَاشَرَتُهُمْ.
اختلاف (مص. اِخْتَلَفَ). 1. "حَصَلَ اخْتِلَافٌ فِي الرَّأيِ بَيْنَهُمْ": تَضَارُبٌ فِي الرَّأْيِ، اِنْعِدَامُ الاتِّفَاقِ. 2. "يَتَمَتَّعُ الْمُوَاطِنُونَ بِحَقِّ الْمُوَاطَنَةِ عَلَى اخْتِلَافِ مَذَاهِبهمْ وَأحْزَابِهِمْ": عَلَى تَنَوُّعِهَا. □ "وَجَدَ فِي السُّوقِ فَوَاكِهَ كَثِيرَةً عَلَى اخْتِلَافِ أَنْوَاعِهَا".
اختلاق (مص. اِخْتَلقَ). "اِخْتِلاقُ الأَكَاذِيبِ": الاِدِّعَاءُ، الاِفْتِرَاءُ. □ {مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلاَّ اخْتِلاَق} (ص: 7) (قرآن).
اختلال (مص. اِخْتَلَّ). 1. "تَسَبَّبَ فِي اخْتِلَالِ النِّظَامِ": إِحْدَاثُ خَللٍ وَفَسَادٍ فِيهِ. 2. "أُصِيبَ بِاخْتِلالٍ فِي عَقْلِهِ": أُصِيبَ بِخَلَلٍ أَفْقَدَهُ الرُّشْدَ. 3. "حَدَثَ اخْتِلَالٌ فِي السَّيَّارَةِ": حَدَثَ اضْطِرَابٌ فِيهَا أَفْقَدَهَا تَوَازُنهَا. □ "اِخْتِلَالُ التَّوازُنِ".
اختلج (ف: خما. لازمتع). اِخْتَلَجْتُ، أَخْتَلِجُ، اِخْتَلِجْ، (مص. اِخْتِلَاجٌ). 1. "بَدَأَ قَلْبُهُ يَخْتَلِجُ": يَرْتَعِشُ، يَضْطَرِبُ. 2. "لَا أسْمَحُ لِنَفْسِي أَنْ يَخْتَلِجَ فِيهَا مَا لَا يُرْضِيهَا": أنْ يَنْتَفِضَ، أنْ يَتَحَرَّكَ بداخِلِهَا مَا لا يُرْضِيهَا. 3. "اِخْتَلَجَتِ العَيْنُ فَشَعَرَ بِالاضْطِرَابِ": اِنْتَفَضَتْ أجْفَانُهَا بِحَرَكَةٍ لَا إِرَادِيَّةٍ. 4. "اِخْتَلَجَ المِسْمَارَ": اِنْتَزَعَهُ، جَذَبَهُ. 5. "اِخْتَلَجَ الوَلَدَ": فَطَمَهُ.
اختلس (ف: خما. متعد، م. بحرف). اِخْتَلَسْتُ، أَخْتَلِسُ، اِخْتَلِسْ، (مص. اِخْتِلَاسٌ). 1. "يَخْتَلِسُ النَّظَرَ إِلَيْهِ مِنْ حِينٍ إِلَى آخَرَ": يَنْظُرُ إِلَيْهِ خِفْيَةً. 2. "اِخْتَلَسَ مَالًا مِنْ صُنْدُوقِ الشَّرِكَةِ خِلْسَةً": سَرَقَهُ بِحِيلَةٍ. 3. "اِخْتَلَسَ الْخَطْوَ": مَشَى بِسُرْعَةٍ وَخِفْيَةٍ. □ "يَخْتَلِسُ خَطَوَاتِهِ اخْتِلاسًا" (م.ل.المنفلوطي).
اختلط (ف: خما. لازم. م. بحرف). اِخْتَلَطْتُ، أخْتَلِطُ، اِخْتَلِطْ، (مص. اِخْتِلاطٌ). 1. "اِخْتَلَطَ عَلَيْهِ الأَمْرُ وَلَمْ يَعُدْ يَعْرِفُ مِنْ أَيْنَ يَبْدَأُ": صَارَ كُلُّ شَيْءٍ مُبْهَمًا لدَيْهِ، غَيْرَ وَاضِحٍ. 2. "اِخْتَلَطَ الرِّجَالُ بالنِّسَاءِ": تَدَاخَلُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ. 3. "اِخْتَلَطَتِ الْمَوَادُّ الكِيمِيَائِيَّةُ": اِمْتَزَجَتْ. 4. "اِخْتَلَطَ الْحَابِلُ بِالنَّابِلِ" (مثل): اِرْتَبَكَ الأمْرُ. 5. "اِخْتَلَطَ عَقْلُهُ": فَسَدَ. 6. "يَخْتَلِطُ بالنَّاسِ": يَلْتَقِي بِهِمْ وَيُنَاقِشُهُم.
اختلف (ف: خما. لازم. م. بحرف). اِخْتَلَفْتُ، أخْتَلِفُ، اِخْتَلِفْ، (مص. اِخْتِلافٌ). 1. "اِخْتَلَفَ مَعَهُ فِي الرَّأْيِ": عَاكَسَهُ، أَيْ أَتَى بِرَأْيٍ مُخَالِفٍ. □ "نَخْتَلِف كَمَا نَتَّفِقُ" • "اِخْتَلَفَ أهْلُ العِلْمِ" • "يَتَّفِقُونَ فِي الْجَوْهَرِ وَيَخْتَلِفونَ فِي تَوَافِهِ الأمُورِ" (الريحاني). 2. "يَخْتَلِفُ إِلَى الْحَدِيقَةِ": يَتَرَدَّدُ عَلَيْهَا.
اختلق (ف: خما. متعد). اِخْتَلَقْتُ، أخْتَلِقُ، اِخْتَلِقْ، (مص. اِخْتِلَاقٌ). 1. "اِخْتَلَقَ الأقَاوِيلَ حَوْلَ غِيَابِهِ": اِفْتَرَى، أَعْطَى مَعْلُومَاتٍ غَيْرَ صَحِيحَةٍ. □ "لَا أعْرِفُ لِمَاذَا يَخْتَلِقُ الكَذِبَ كُلَّمَا تَأخَّرَ عَنْ مَوْعِدِهِ!". 2. "اِخْتَلَقَ تَماثِيلَ": صَنَعَها، نَحَتَهَا. □ "يَخْتَلِقُ النَّحَّاتُونَ مِنَ الصُّخُورِ صُوَرًا" (جبران خ.جبران).
اختمار (مص. اِخْتَمَرَ). "لا بُدَّ لِلْعَجينِ مِنَ الاخْتِمَارِ": أيْ أنْ يُتْرَكَ مُدّةً لِيَسْتَوِيَ، أَيْ حُصُول تَحَوُّلِ الْمَوَادِّ العُضْوِيَّةِ فِيهِ كِيمَاوِيًّا.
اختمر (ف: خما. لازم). يَخْتَمِرُ، (مص. اِخْتِمَارٌ). 1. "اِخْتَمَرَ العَجِينُ وَحَانَ مَوْعِدُ وَضْعِه فِي الفُرْنِ": صَارَ خَمِيرًا بَعْدَمَا حَصَلَ تَحَوُّلٌ كِيمَاوِيٌّ لِمَوَادِّهِ العُضْوِيَّةِ. 2. "اِخْتَمَرَتْ أَفْكَارُهُ": نَضَجَتْ. □ "اِخْتَمَرَتْ فِي هَذَا القَرْنِ جُمْلَةُ خَمَائِرَ" (سلامة موسى). 3. "لَمْ يَعُدْ أَغْلَبُ النِّسَاءِ يَخْتَمِرْنَ فِي عَصْرِنَا": لَمْ يَعُدْنَ يَلْبَسْنَ الخِمَارَ، الحِجَابَ.
اختناق (مص. اِخْتَنَقَ). "اِمْتَلأَتِ الغُرْفَةُ بالدُّخَانِ وَشَعَرَ النَّاسُ بالاخْتِنَاقِ": بَدَأَتْ أَنْفَاسُهُمْ تَتَعَرَّضُ لِلضَّيْقِ. □ "كَادَ يَمُوتُ مِنَ الاخْتِنَاقِ".
اختنق (ف: خما. لازم). يَخْتَنِقُ، (مص. اِخْتِنَاقٌ). 1. "اِخْتَنَقَ الوَلَدُ": لَمْ يَعُدْ يَتَنفَّسُ طَبيعِيًّا فماتَ. 2. "اِخْتَنَقَ غَيْظًا لَمَّا عَرَفَ الْحَقِيقَةَ": شَعَرَ بِالغُصَّةِ وَالضَّيْقِ.
اختيار (مص. اِخْتارَ). "تَرَكَ لَهُ وَالِدُهُ حُرِّيَّةَ الاخْتِيَارِ": اِنْتِقَاءُ مَا يُرِيدُهُ، الخِيَارُ. □ "أعْتَقِدُ أنِّي أحْسَنْتُ الاخْتِيَارَ".
اختياري، ة 1. "مَادَّةٌ اخْتِيَارِيَّةٌ فِي الامْتِحَانِ": يُمْكِنُ أوْ لا يُمْكِنُ الاِخْتِبَارُ فِيهَا. 2. "قُمْتُ بِعَمَلِي اخْتِيَارِيًّا": طَوْعًا، مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي.
اختيال (مص. اِخْتَالَ). "وَجَدَ فِي مِشْيَتِهِ اخْتِيَالًا": تَبَخْتُرًا، تَكَبُّرًا.
إخثار (مص. أَخْثَرَ). "إِخْثَارُ اللَّبَنِ": تَصْيِيرُهُ مُكَثَّفًا وَجَامِدًا، تَرْوِيبُهُ.
أخثر (ف: ربا. متعد). أَخْثَرْتُ، أُخْثِرُ، أَخْثِرْ، (مص. إِخْثَارٌ). 1. "أَخْثَرَتِ اللَّبَنَ": صَيَّرَتْهُ مُكَثَّفًا وَجَامِدًا، رَوَّبَتْهُ. 2. "أَخْثَرَ الزُّبْدَ": لَمْ يُذِبْهُ، تَرَكَهُ شدِيدًا.
إخجال (مص. أخْجَلَ). "إخْجالُ الوَلَدِ":جَعْلُهُ يَخْجَلُ.
أخجل (ف: ربا. متعد). أَخجَلْتُ، أُحْجِلُ، أخْجِلْ، (مص. إِخْجَالٌ). 1. "أَخْجَلَ النَّبَاتُ": طَالَ وَالْتَفَّ. 2. "أخْجَلَهُ لِمَا بَدَرَ مِنْهُ مِنْ أَفْعَالٍ سَيِّئةٍ": جَعَلَهُ يَخْجَلُ مِنْهَا، أشعَرَهُ بِالضَّيْقِ وَالْحَرَجِ. □ "أَخْجَلَ الْمُتَّهَمَ". 3. "أخْجَلَ تَوَاضُعَهُ": أحْرَجَهُ بِالْمَدِيحِ وَالثَّنَاءِ.
إخداع (مص. أَخْدَعَ). "إِخْدَاعُ الرَّجُلِ": حَمْلهُ عَلَى الْمُخَادَعَةِ...
أخدع (ف: ربا. متعد). أَخْدَعْتُ، أُخْدِعُ، أَخْدِعْ، (مص. إِخْدَاعٌ). 1. "اِسْتَغَلَّ جَهْلَهُ فَأخْدَعَهُ فِي أُمُورٍ كَثِيرَةٍ": حَمَلهُ عَلَى الْمُخَادَعَةِ، أَيْ حَمَلَهُ عَلَى أنْ يَثِقَ بِتِلْكَ الأُمُورِ ... 2. "أَخْدَعَ السِّرَّ": كَتَمَهُ، أَخْفَاهُ.
أخدعان مُثَنَّى الأخْدَعُ. عِرْقَانِ فِي جَانِبَيِ العُنُقِ قَدْ خَفيَا وَبَطَنا.
أخدود 1. "حَفَرَ أُخْدُودًا عَمِيقًا": أَي حُفرَةً مُسْتَطِيلَةً، خَنْدَقًا. 2. "ضَرَبَهُ بِسِيَاط فَتَرَكَ عَلَى خَدِّهِ أُخْدُودًا": أَثَرًا، عَلَامَةً. 3. "تَمْلأُ الأَخَادِيدُ وَجْهَهُ، إِنَّهَا آثارُ السِّنِينِ الطَّوِيلَةِ": التَّجَاعِيدُ.
أخذ (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). أخَذْتُ، آخُذُ، خُذْ، (مص. أخْذٌ). 1. "أخَذَ مِنْهُ كِتَابًا": تَنَاوَلَهُ. 2. "أَخَذَ حَقَّهُ": حَصَلَ عَلَيْهِ، اِنْتَزَعَهُ. 3. "يَأْخُذهُ النَّوْمُ بِسُهُولَةٍ": يَغْلِبُ عَلَيْهِ. 4. "أَخَذَ بِقُلُوبِ السَّامِعِينَ": سَلَبَهُمْ، فَتَنَهُمْ، جَذَبَهُمْ، أَبْهَرَهُمْ. □ "أَخَذَ عَقْلَهُ". 5. "يَأخُذُ الابْنُ مَأْخَذَ أَبِيهِ": يَقْتَدِي بِهِ. 6. "كُلُّ شَيْءٍ يَأخُذُ مَجْرَاهُ فِي الْحَيَاةِ": يَسِيرُ فِي طَرِيقِهِ الْمَأْلُوفِ. 7. "أخَذَ بِرَأْيِ صَدِيقِهِ": اِلْتَزَمَ بِهِ. 8. "أخَذَ العُدَّةَ لِمُوَاجَهَةِ الصِّعَابِ": اِسْتَعَدَّ لَهَا. 9. "أخَذَهُ الْخَوْفُ مَأْخَذًا": اِسْتَوْلَى عَلَيْهِ. 10. "كَانَ لَابُدَّ أنْ يَأْخُذَ ابْنَهُ بِالشِّدَّةِ": أَنْ يُعَامِلَهُ بِشِدَّةٍ. 11. "أَخَذَ الْمُذْنِبَ بذَنْبِهِ": عَاقَبَهُ، جَازَاهُ. 12. "أَخَذَ عَنْهُ العِلْمَ": تَلَقَّاهُ مِنْهُ. 13. "أَخَذَ يَرْكُضُ لَمَّا رَأى الأَسَدَ": شَرَعَ. 14. "أًخَذَهُ عَلَى حِينِ غِرَّةٍ": فَاجَأَهُ غَفْلَةً. 15. "حَاوَلَ أَنْ يَأخُذَ بِخَاطِرِهِ لِمُصَابهِ": أَنْ يُوَاسِيَهُ. 16. "أخَذَ مَكَانَهُ": اِحْتَلَّهُ. □ "أخَذَ مَقْعَدَهُ". 17. "أَخَذَ عَلَى عَاتِقِهِ بأنْ يُسَاعِدَهُ": تَحَمَّلَ. 18. "أخَذَ بِتَلَابِيبِهِ": تَمَكَّنَ مِنْهُ. 19. "أخَذَ بِيَدهِ": أَعَانَهُ، سَاعَدَهُ. 20. "أخَذَ حِذْرَهُ": اِحْتَرَسَ، اِسْتَعَدَّ. 21. "أخَذَ زِمَامَ الأُمُورِ": تَوَلَّى زِمَامَ الأُمُورِ. 22. "أخَذَ الْمُبَادَرَةَ": تَوَلَّى السَّبْقَ فِي أمْرٍ مَّا. 23. "أَخَذَ ذَلِكَ بعَيْنِ الاعْتِبَارِ": بَاشَرَ، اِهْتَمَّ، تَوَلَّى. 24. "أَخَذَهُ بالأَمْرِ": أَلْزَمَهُ. 25. "أَخَذَهُ اللهُ": أَهْلَكَهُ. 26. "أَخَذَ على نَفْسِهِ القِيَامَ بِمُهِمَّةٍ صَعْبَةٍ": تَعَهَّدَهَا. 27. "أَخَذَتْ فِيهِ الْخَمْرَةُ ومِنْهُ": أَثَّرَتْ فِيهِ.
أخذ (مص. أخَذَ). 1. "أخْذُ كَأْسٍ": تَنَاوُلُهُ. 2. "الأَخْذُ بالسُّلُوكِ الْحَسَنِ": الاِقْتِدَاءُ بهِ. 3. "أخْذُ العُدَّةِ": الاِسْتِعْدَادُ. 4. "إِنَّ التَّعَامُلَ مَعَ النَّاسِ أَخْذٌ وَعَطَاءٌ": أَنْ تَأخُذَ وَتُعْطِيَ، تَبَادُلُ الآرَاءِ وَالْمُعَامَلَاتِ. 5. "لَا يَقْبَلُ القَانُونُ أَخْذًا وَلَا رَدًّا": لا يَقْبلُ النِّقاشَ والْمُجادَلَةَ. □ "مَوْضُوعٌ قَابِلٌ لِلأخْذِ وَالرَّدِّ".
أخر (ف: ربا. متعد). أخَّرْتُ، أُؤَخِّرُ، يُؤَخِّرُ، أخِّرْ، (مص. تَأخِيرٌ). 1. "أَخَّرَ العَمَلَ": أَجَّلَهُ. □ "لَا تُؤَخِّرْ عَمَلَ اليَوْمِ إِلَى غَد" • "أخَّرَهُ عَنْ مَوْعِدِهِ" • "أخَّرَ دَفْعَ دُيُونِهِ". 2. "أَخَّرَهُ عَن قَصْدٍ": جَعَلَهُ فِي الْمُؤَخِّرَةِ. 3. "يُقَدِّمُ رِجْلًا وَيُؤَخِّرُ أُخْرَى": يَتَرَدَّدُ.
أخرى مُؤنَّث آخَر. 1. "مِنَ الصَّعْبِ أنْ يَعُودَ مَرَّةً أُخْرَى": مَرَّةً ثانِيَةً. □ "أنْتَظِرُ فُرْصَةً أُخْرَى". 2. {هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى} (طه: 18) (قرآن): أشياءُ مُشَابِهَة. 3. "اِنْتَقَلَ إِلَى الدُّنْيَا الأُخْرَى": الآخِرَةُ، دَارُ البَقَاءِ.
إخراج (مص. أخْرَحَ). 1. "إِخْرَاجُ الطَّعَامِ مِنَ الفُرْنِ": جَذْبُهُ، سَحْبُهُ. 2. "إِخْرَاجُ اللِّسَانِ": إِظْهَارُهُ. 3. "مَسْرَحِيَّةٌ مِنْ إِخْرَاجِ فُلَانٍ": إِجْراءُ التَّرْتِيبَاتِ اللَّازِمَةِ لِلأَدَاءِ الْمَسْرَحِيِّ مِنْ ضَبْطِ الأَدْوَارِ وَحَرَكَاتِ الْمُمَثِّلِينَ. □ "قَامَ بإِخرَاجِ الفِيلْمِ الْمُخْرِجُ فُلَان".
إخراس (مص. أخْرسَ). "إِخْرَاسُ الرَّجُلِ": إِصَابَتُهُ بِالبُكْمِ، إِسْكاتُهُ.
أخرج (ف: ربا. لازمتع). أخْرَجْتُ، أُخْرِجُ، أَخْرِجْ، (مص. إِخْرَاجٌ). 1. "أَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ جَيْبِهِ": جَبَذَهَا، سَحَبَهَا. □ "أَخْرَجَ فَجأةً سِلَاحَهُ مِنْ مِعْطَفِهِ". 2. "طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُخْرِجَ لِسَانَهُ": أنْ يُظْهِرَه، أنْ يُبْرِزَهُ. 3. "أَخْرَجَ الْحَدِيثَ": نَقَلَهُ بالأَسانِيدِ الصَّحيحَةِ. 4. "أَخْرَجَتِ الْمَاشِيَةُ": أَكَلَتْ بَعْضَ العُشْبِ وَتَرَكَتْ بَعْضَهُ. 5. "أَخْرَجَ النَّاسُ": مَرَّ بِهِمْ عَامٌ نِصْفُهُ جَدْبٌ ونِصْفُهُ خِصْبٌ. 6. "أخْرَجَ مَسْرَحِيَّةً جَدِيدَةً": أشْرَف عَلَى التَّرْتِيبَاتِ اللَّازِمَةِ لَهَا وأَداءِ أَدْوَارِ الْمُمَثِّلِينَ وَحَرَكَاتِهِمْ. 7. "أخْرَجَ كِتَابًا فِي اللُّغَةِ": أصْدَرَهُ، نَشَرَهُ.
أخرس (ف: ربا. متعد). أَخْرَسْتُ، أُخْرِسُ، أخْرِسْ، (مص. إِخْرَاسٌ). "أَخْرَسَهُ اللهُ": أصَابَهُ بِالبُكْمِ.
أخرس مُؤَنَّث: خَرْسَاءُ. ج: خَرْسَاواتٌ. 1. "وَلَدٌ أخْرَسُ": مَنِ انْعَقَدَ لِسَانُهُ عَنِ الكَلَامِ، الأَبْكَمُ. 2. "مَرَّتْ سَحَابَةٌ خَرْسَاءُ": سَحَابَةٌ دُونَ رَعْدٍ وَلَا بَرْقٍ. 3. "صَخْرٌ أخْرَسُ": لَا يُحْدِثُ أيَّ صَدىً.
أخزى (ف: ربا. متعد). أخْزَيْتُ، أُخْزِي، أخْزِ، (مص. إِخْزَاءٌ). 1. "أَخْزَاهُ اللهُ عَلَى أفْعَالِهِ": أوْقَعَهُ فِي الْخِزْيِ وَالذُّلِّ وَالْمَهَانَةِ. 2. "مَا كَانَ لِيُخْزِيَهُ أمَامَ الْمَلَإِ": لِيُهِينَهُ.
إخزاء (مص. أخْزَى). "إخْزَاءُ اللِّصِّ": إِيقَاعُهُ في الْخِزْيِ وَالذُّلِّ وَالْمَهَانَةِ.
أخشن مُؤَنَّث: خَشْنَاءُ. ج: خَشْنَاوَاتٌ. 1. "رَجُلٌ أخْشَنُ": دَمِيمُ الْحَالِ. 2. "هُوَ أخْشَنُ الْجَانِبِ": صَعْبُهُ، لَا يُطَاقُ. 3. "كَتِيبَةٌ خَشْنَاءُ": كثِيرَةُ السِّلَاحِ.
أخص (أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ). "هُوَ الأَخَصُّ مِنْ بَيْنِ كُلِّ زُمَلائِهِ": الأفْضَلُ، الأحْسَنُ، الأوْجَهُ.
إخصاب (مص. أَخْصَبَ). 1. "إِخْصَابُ الْحُقُولِ فِي الرَّبِيعِ": كثْرَةُ العُشْبِ وَالكلإِ بِهَا. 2. "الإِخْصَابُ فِي عِلْمِ الأَحْيَاءِ": اِنْدِمَاجُ الْخَلِيَّةِ الْمُؤَنَّثَةِ. 3. "عَرَفَتِ البِلَادُ إِخْصَابًا فِي السَّنَوَاتِ الأَخِيرَةِ": كَثْرَةُ النَّسْلِ. 4. "إِخْصَابُ التُّرْبَةِ": إِضَافَةُ مَوَادَّ مُخَصَّبَةٍ إِلَى التُّرْبَةِ لِتَصِيرَ خِصْبَةً.
أخصب (ف: ربا. لازمتع). أخْصَبْتُ، أُخْصِبُ، أَخْصِبْ، (مص. إِخْصَابٌ). 1. "نَزَلَتِ الأَمْطَارُ فَأَخْصَبَتِ الْحُقُولُ": كَثُرَ فِيهَا العُشْبُ وَالْخَيْرُ. 2. "أَخْصَبَ الفَلَّاحُونَ في هَذَا الْمَوْسِمِ": عَاشُوا فِي رَفَاهِيَةٍ وَرَغَدٍ. 3. "أَفْكَارُهُ أثَّرَتْ فِي حَيَاتِي فأخْصَبَتْهَا": أَغْنَتْها، أَحْيَتْهَا. 4. "أَخْصَبَ الْحَقْلَ": صَيَّرَهُ خِصْبًا. 5. "أَخْصَبَ اللهُ الأَرْضَ": أَنْبَتَ فِيها العُشْبَ والكَلأَ.
إخضاب (مص. أَخْضَبَ). "إِخْضَابُ الأرْضِ": ظُهورُ نَباتِها، تَغَطِّيهَا بالْخُضْرَةِ.
اخضار (ف: سدا. لازم). اِخْضَارَّ، يَخْضَارُّ، (مص. اِخْضِيرارٌ). "اِخْضَارَّ الزَّرْعُ": اِخْضَرَّ شَيْئًا فَشَيْئًا، أي بِالتَّدَرُّجِ.
إخضاع (مص. أخْضَعَ). "إِخْضاعُ الرَّجُلِ": جَعْلهُ خاضِعًا تابِعًا مُهانًا.
أخضب (ف: ربا. لازم). يُخْضِبُ، (مص. إِخْضَابٌ). 1. "أخْضَبَتِ الأَرْضُ بَعْدَ جَفَافٍ": ظَهَرَ نَبَاتُهَا، تَغَطَّتْ بِالْخُضْرَةِ. 2. "أَخْضَبَ الشَّجَرُ وَأَيْنَعَ": أوْرَقَ وَأخْضَرَ.
اخضر (ف: خما. لازم). يَخْضَرُّ، (مص. اِخْضِرَارٌ). 1. "اِخْضَرَّ نَبَاتُ الْحُقُولِ": صَارَ أخْضَرَ. 2. "اِخْضَرَّ اللَّيْلُ": اِسْوَدَّ.
أخضر مُؤَنَّث: خَضْرَاءُ. ج: خَضْرَاوَاتٌ. 1. "يَحْمِلُ كِتَابًا لَوْنُ غِلافِهِ أَخْضَرُ": لَوْنُهُ لَوْنُ الْخُضْرَةِ. □ "لَمْ تَكُنْ تَرَى إِلَّا الأَرَاضِيَ الْخُضْرَ": أَيْ مَكْسُوَّةً بِالنَّبَاتَاتِ. 2. "أَتَتِ النَّارُ عَلَى الأَخْضَرِ وَاليَابِسِ": أَهْلَكَتْ، أَتْلَفَتْ كُلَّ شَيْءٍ. 3. "حَاوَلَ أَنْ يُشْعِلُ النَّارَ فِي شَجَرَةٍ خَضْرَاءَ": طَريَّة.
اخضرار (مص. اِخْضَرَّ). "اِخْضِرَارُ الْحُقُولِ": خُضْرَتُها.
إخضاع (مص. أخضَعَ). "إخْضاعُ الرَّجُلِ": جَعْلهُ خاضِعًا تابِعًا مُهانًا.
أخضع (ف: ربا. متعد). أخْضَعْتُ، أُخْضِعُ، أخْضِعْ، (مص. إِخْضَاعٌ). "أَخْضَعَهُ قَهْرًا وعُنْفًا": جَعَلَهُ خاضِعًا. □ "حَاوَلَ الاسْتِعْمَارُ أَنْ يُخْضِعَ الشَّعْبَ، لَكِنَّ إِرَادَةَ الوَطَنِ أَقْوَى".
اخضوضر (ف: سدا. لازم). يَخْضَوْضِرُ، (مص. اِخْضِيضَارٌ). "اِخْضَوْضَرَ الْحَقْلُ": صَارَ أخْضَرَ، خَضِرَ.
اخضيضار (مص. اِخْضَوْضَرَ). "اِخْضيضارُ الْحَقْلِ": صَيْرُهُ أخْضَرُ.
إخطار (مص. أخْطَرَ). "وَقَعَ إِخْطَارُهُ بالْحادِثِ": إِعْلَامُهُ، إِبْلَاغُهُ.
أخطأ (ف: ربا. لازمتع). أخْطَأْتُ، أُخطِىءُ، أَخْطِىءْ، (مص. إِخْطَاءٌ). 1. "أَخْطَأَ الرَّجُلُ": غَلِطَ، حَادَ عَنِ الصَّوابِ، أَذْنَبَ عَمْدًا أَو سَهْوًا. 2. "أَخْطَأَ الوَلَدَ": أَوْقَعَهُ فِي الْخَطَإِ. 3. "أَخْطَأَ الصَّيَّادُ هَدَفَهُ": لَمْ يُصِبْهُ. 4. "يُخْطِئُ طَرِيقَهُ فِي كُلِّ مَسَاءٍ": يَعْدِل وَيَمِيلُ عَنْهُ ضَالًّا، لا يَهْتَدِي إِلَيْهَا. 5. "يُخْطِىءُ فِي الحِسَابِ": يَقَعُ فِي الْخَطَإِ. 6. "يُخْطِئُونَ فِي أَعْمَالِهِمْ": يَحِيدُونَ عَنِ الصَّوَابِ. □ "لَقَدْ أَخْطَأْتَ فِي اسْتِنْتَاجَاتِكَ". 7. "أَخْطَأَ فَأْلُهُ": خَابَ ظَنُّهُ وَأَمَلُهُ، لَمْ يُحَقِّقْ مُرَادَهُ.
أخطبوط حَيَوَانٌ بَحْرِيٌّ مِنْ فَصِيلَةِ الرِّخْوِيَّاتِ، لَهُ ثَمَانِي أرجُلِ فِي رَأْسِهِ، فِيهَا مَحَاكِم يَلْتَصِقُ بِهَا، يَتَغَذَّى بالْحَيَوَانَاتِ البَحْرِيَّةِ.
أخطر (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أخْطَرْتُ، أُخْطِرُ، أَخْطِرْ، (مص. إِخْطَارٌ). 1. "أَخْطَرَهُ بِالْمَوْعِدِ": أَذْكَرَهُ إِيَّاهُ. □ "أخْطَرَ ذِكْرَيَاتِ الْمَاضِي بِبَالِهِ أَوْ عَلى بَالِهِ، أَوْ فِي بَالِهِ". 2. "أَخْطَرَ بِهِمْ": عَرَّضَهُمْ لِلْخَطَرِ. 3. "أخْطَرَهُ بالْحادِثِ": أعْلَمَهُ، أَبْلَغَهُ. 4. "أَخْطَر الْمَرِيضُ": دَخَلَ فِي حَالَةِ الْخَطَرِ. 5. "أخْطَرَ الْمَالَ": جَعَلَهُ خَطَرًا بَيْنَ الْمُتَرَاهِنِينَ. □ "أَخْطَرَ لي وَأَخْطَرْتُ لَهُ": أَي تَراهَنَّا.
أخف (ف: ثلا. لازمتع). أَخفَفْتُ، أُخِفُّ، أَخْفِفْ، (مص. إِخْفافٌ). 1. "أَخَفَّ الرَّجُلُ": كان خَفِيفَ الثِّقْلِ في سَفَرٍ أَو حَضَرٍ. 2. "أَخَفَّ السَّائِلُ": صارَ خَفِيفَ الْحالِ رَقِيقَهُ. 3. "أَخَفَّ جَارَهُ": أَزَال حِلْمَهُ وَحَمَلَهُ على الطَّيْشِ.
أخف (أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ). 1. "هَذِه السَّلَّةُ أخَفُّ مِنَ الأُخْرَى": أَقَلُّ وَزْنًا. 2. "أَخَفُّ الضَّرَرَيْنِ": الأَهْوَنُ وَالأقَلُّ ضَرَرًا.
أخفى (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَخْفَيْتُ، أُخْفِي، أخْفِ، (مص. إِخْفَاءٌ). 1. "أَخْفَى أَفْعَالَهُ": سَتَرَهَا، كَتَمَهَا. □ "مِنْ عَادَةِ التُّجَّارِ أنْ يُخْفُوا أَرْبَاحَهُمْ" • "أَخْفَاهُ عنِ الأنْظَارِ". 2. "أَخْفَى علَيْهِ ما حَدَثَ": خَبَّأَ عَلَيْهِ ما حَدَثَ. □ "أَخْفَى عَلَيْكِ فِعالي يَوْمَ مُعْتَرَكِي" (عنترة العبسي).
إخفاء (مص. أخْفى). "إِخْفَاءُ العُيوبِ": التَّسَتُّرُ عَلَيْهَا، عَدَمُ إِظْهَارها.
إخفاق (مص. أخْفَقَ). "لَمْ يَتَحَمَّلْ إِخْفَاقَهُ": فَشَلهُ.
أخفق (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَخْفَقْتُ، أُخْفِقُ، أخْفِقْ، (مص. إِخْفَاقٌ). 1. "أَخْفَقَ فِي الامْتِحَانِ": فَشِلَ، أَيْ لَمْ يَظْفَر بِالنَّجَاحِ. □ "أخفَقَ فِي تَحْقِيقِ طُمُوحِهِ". 2. "أَخْفَقَ فِي إِصَابَةِ هَدَفِهِ، وَعَادَ بِخُفَّي حُنَيْنٍ": أَخْطَأَهُ. 3. "أَخْفَقَ الطَّائِرُ": صَفَّقَ بِجَناحَيْهِ، أي ضَرَبَ بِهما. □ "ظَلَّ الطَّائِرُ يُخْفِقُ فِي الفضَاء بِجَنَاحَيْهِ". 4. "أَخفَقَ النَّجْمُ": مَالَ إِلَى الْمَغِيب. 5. "أخْفَقَ بثَوْبِهِ": أَلْمَعَ بِهِ. 6. "أَخْفَقَ مُنافِسَهُ": صَرَعَهُ.
أخل (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أخْلَلْتُ، أُخِلُّ، (مص. إِخْلَالٌ). 1. "أَخَلَّ بِوَاجِبَاتِهِ": قَصَّرَ فِيهَا. 2. "مَا كَانَ لَهُ أن يُخِلَّ بِمَركَزِهِ وَمَنْصِبِه": أنْ يَتْرُكَهُ. 3. "أَخَلَّ بِوَعْدِهِ": لَمْ يَفِ بهِ. 4. "أَخَلَّ بِالأَدَبِ": أَسَاءَ. 5. "أَخَلَّ الرَّجُلُ": اِفْتَقَرَ. 6. "أَخَلَّ شَرِيكَهُ": أَفْقَرَهُ.
إخلاد (مص. أخْلَدَ). "الإخْلادُ إلى الرَّاحَةِ": الْمَيْلُ...
إخلاص (مص. أخْلَصَ). "اِشْتَغَلَ بِإِخْلَاصٍ": بِصِدْقٍ، بِتَفانٍ. □ "أشَادَ بإخْلاصِهِ" • "مِنْ أَوْجَبِ الوَاجِبَاتِ الإِخْلاصُ لِلْوَطَنِ وَالتَّفَانِي فِي حُبِّهِ" • "الإِخْلَاصُ في العَمَلِ".
إخلاف (مص. أخْلَفَ). "إِخْلَافُ الوَعْدِ": عَدَمُ الوَفَاءِ بهِ.
أخلاق لَهُ أَخْلَاقٌ حَسَنَةٌ: الآدَابُ والسُّلوكُ الْحَسَنُ. □ "إِنَّمَا بُعِثْتُ لأتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلَاقِ" (حديث).
إخلال (مص. أخَلَّ). 1. "الإخْلَالُ بِالواجِبِ": التَّقْصِيرُ فيه. 2. "الإِخْلَالُ بالْوَعْدِ": عَدَمُ الالْتِزَامِ والوَفَاءِ بِهِ.
أخلد (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَخْلَدْتُ، أُخْلِدُ، أَخْلِدْ، (مص. إخلادٌ). 1. "أَخْلَدَ الرَّجُلُ بالْمَكانِ": أقامَ به، اِسْتَقَرَّ. 2. "أَخْلَدَ إلى الرَّاحَةِ وَالْهُدُوءِ": مالَ، رَكَنَ. 3. "أَخْلَدَهُ التَّارِيخُ": جعَلهُ خَالِدًا. 4. "أَخْلَدَ بِهِ": لَزِمَهُ.
أخلص (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أخْلَصْتُ، أُخْلِصُ، أخْلِص، (مص. إِخْلَاصٌ). 1. "أَخْلَصَ في العَمَل": تَفانَى فِيهِ. □ "مِنْ عَادَاتِهِ أنْ يُخْلِصَ فِي كُلِّ عَمَلٍ يَقُومُ بِهِ". 2. أخْلَصَ لَهُ النَّصِيحَةَ": خَلَّصَهَا مِنَ الغِشِّ. 3. "أَخْلَصَ العَظْمُ": كَثُرَ نُخَاعُهُ.
أخلف (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَخْلَفْتُ، أُخْلِفُ، أَخْلِفْ، (مص. إِخْلافٌ). 1. "أَخْلَفَ الشَّجَرُ": لَم يُثْمِرْ. 2. "أَخْلَفَ الْمَطَرُ": أَطْعَمَ في النُّزُولِ ثُمَّ نَكَصَ عَنْهُ. 3. "أَخْلَفَ الفَمُ": تَغَيَّرَتْ رَائِحَتُهُ وَفَسَدَتْ. 4. "أَخْلَفَتِ الشَّجَرَةُ": أَنْبَتَتْ عِوَضَ مَا قُطِعَ مِنْهَا. 5. "أَخْلَفَ الطَّائِرُ": خَرَجَ لَهُ رِيشٌ مَكَانَ رِيشِهِ الأَوَّلِ. 6. "أَخْلَفَ الْوَلَدُ": رَاهَقَ الْحُلْمَ. 7. "أَخْلَفَ لِنَفْسِهِ": ذَهَبَ لَهُ شَيْءٌ فَجَعَلَ مَكانَهُ آخَرَ. 8. "أَخْلَفَ وَعْدَهُ": لم يَفِ به،كَذَبَ فِيهِ. □ "أَخْلَفَ بِوَعْدِهِ". 9. "أَخْلَفَ اللهُ مَالَكَ أَوْ أَخْلَفَ لَكَ مالَكَ": رَدَّ عَلَيْكَ مِثْلَ ما ذَهَبَ مِنْكَ. 10. "أَخْلَفَ رجاءهُ": خَيَّبَهُ. 11. "أَخْلَفَ الثَّوْبَ": أَصْلَحَهُ. 12. "أَخْلَفَهُ الدَّواءُ": أَضْعَفَهُ. 13. "أَخْلَفَ الْمُتَسَابِقِينَ": جَعَلَهُمْ خَلْفَهُ.
إخماد (مص. أَخْمَدَ). 1. "سارَعُوا إلى إِخْمَادِ النّيِرانِ": إطْفاءِ لَهِيبِها. 2. "عَمِلُوا على إِخْمَادِ الفِتْنَةِ": تَوْقيفِها، تَهْدِئَتِهَا، تَسْكينِها.
أخمد (ف: ربا. لازمتع). أَخْمَدْتُ، أُخْمِدُ، أخْمِدْ، (مص. إِخْمَادٌ). 1. "أَخْمَدَ لَهِيبَ النَّارِ": سَكَّنَ لَهِيبَها. □ "سَارَعَ رِجَالُ الْمَطَافِىءِ إلَى مَكانِ الْحَريقِ لِيُخْمِدُوا النَّارَ". 2. "أخْمَدَ أَنْفَاسَهُ": أَمَاتَهُ. 3. "أخْمَدَ الْجَيْشُ الفِتْنَةَ": أوْقَفَها، أَطْفَأَهَا. 4. "أخْمَدَتْ أنْفاسُ الرَّجُلِ": سَكَنَتْ.
أخمص 1. "أخْمَصُ القَدَمِ": باطِنُها الَّذِي يَتَجَافَى عَن الأَرْضِ فَلَا يُصِيبُهَا. □ "مِنَ الرَّأْسِ إلَى أَخْمَصِ القَدَمِ". 2. "أَخْمَصُ البَدَنِ": وَسَطُهُ.
أخنى (ف: ربا. لازم. م. بحرف). يُخْنِي، (مص. إخْنَاءٌ). 1. "أخْنَى عَلَيْهِ فِي الكَلَامِ": أفحَشَهُ. 2. "أخْنَى عَلَيْهِ الدَّهْرُ": جَارَ عَلَيْهِ، غارَ بِهِ، أَهْلَكَهُ. 3. "أَخْنَى عَلَيْهِ الزَّمانُ": غَدَرَ بِهِ.
إخناء (مص. أخْنَى). 1. "الإِخْناءُ في الكَلَامِ": الإفْحَاشُ فِيهِ. 2. "إِخْنَاءُ الدَّهْرِ على الرَّجُلِ": الْجَوْرُ عَلَيْهِ، إِهْلَاكُهُ.
إخوان جمع أخ. 1. "لَهُ إِخْوَانٌ": مَنْ وُلِدُوا مِنْ أبيهِ وَأُمِّهِ. □ "إِخْوانُ الوِدادِ، أَقْرَبُ مِنْ إِخْوَةِ الوِلادِ". 2. "لِي إِخْوَانٌ أَعِزَّاءُ": أصْدِقَاءٌ، رِفَاقٌ، أصْحابٌ.
إخوة جمع أَخٌ. لَهُ إِخْوَةٌ: مَنْ وُلِدُوا مِنْ أبيهِ وَأُمِّهِ.
أخوة 1. "بَيْنَهُمْ أُخُوَّةٌ": صِلَةُ القَرَابَةِ بَيْنَ الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ. □ "بينَهُمَا أُخُوَّةُ الرَّضَاعِ". 2. "تَرْبِطُنِي بِهِمْ أُخُوَّةٌ صَادِقَةٌ": صِلَةُ التَّضَامُنِ وَالْمَوَدَّةِ.
أخير 1. "اِحْتَلَّ الصَّفَّ الأخِيرَ": ضِدُّ الأَوَّلِ، أي آخِر واحد في الصَّفِّ. □ "هُوَ الأخِيرُ فِي الصَّفِّ". 2. "وَأَخِيرًا حَضَرَ الغَائِبُ": فِي آخِرِ الأَمْرِ، فِي نِهَايَةِ الأمْرِ، فِي الخِتَامِ. 3. "أَخِيرًا وَلَيْسَ آخِرًا": أيْ أنَّ هُنَاكَ أَشْيَاءَ أُخْرَى يُمْكِنُ ذِكْرُهَا غَيْرَ التي وَرَدَتْ فِي خِتَام الْحَدِيثِ. 4. "صَعدَ النَّفَسُ الأَخِيرُ": مَاتَ.
أخير (أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ). "هُوَ مِنْ أَخْيَرِ النَّاسِ": مِنْ أفْضَلِهِمْ.
أخيل (ف: ربا. لازمتع). يُخِيلُ، (مص. إِخْيَالٌ). 1. "أَخْيَلَتِ السَّمَاءُ": تَهَيَّأَتْ لِلْمَطَرِ فَأَغَامَتْ وَرَعَدَتْ وَبَرَقَتْ. 2. "أَخْيَلَتِ النَّاقَةُ": كَانَ فِي ضَرْعِهَا لَبَنٌ. 3. "أَخْيَلَ الْمَكَانُ": اِزْدَانَ بِالنَّبَاتِ. 4. "أَخْيَلَ السَّحَابَةَ": رَآهَا مُخِيلَةً لِلْمَطَرِ.
أدى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَدَّيْتُ، أُؤَدِّي، يُؤَدِّي، أَدِّ، (مص. تَأْدِيَةٌ). 1. "أَدَّى مُهِمَّتَهُ": قام بِها. □ "يُؤَدِّي وَاجباتِهِ على أحْسَنِ مَا يُرام" • "أَدَّى الرّسالَةَ بِكُلِّ أمانةٍ" 2. "أَدَّى الدَّيْنَ": قَضَاهُ، دَفَعَهُ. "أَدَّى مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ دُيُونٍ". 3. "أَدَّى إِلَيْهِ الأمانَةَ": أوْصَلَهَا إِلَيْهِ. 4. "يُؤَدِّي الصَّلَاةَ فِي وَقْتِهَا": يَقومُ بِهَا فِي وَقْتِهَا. 5. "أدَّى اليَمِينَ": حَلَفَهَا. 6. "يُمْكِنُ أنْ يُؤَدِّي هَذَا العَمَلُ إِلَى نَتَائِجَ وَخِيمَةٍ": أَنْ يُسْفِرَ. 7. "أَدَّى الشَّهَادَةَ": أَدْلَى بِها. 8. "أَدَّى إِلَيْهِ": اِسْتَمَعَ.
أداء (مص. أدَّى). 1. "قَامَ بأداءِ وَاجِبِهِ": بِإِنْجَازِهِ، بِإِكْمَالِهِ. 2. "كان أَدَاؤُهُ للنَّصِّ سَلِيمًا": أسْلُوبُ تَعْبيرِهِ وَطَريقَتُهُ.
أداة 1. "أَدَوَاتٌ مَنْزِلِيَّةٌ": آلاتُ الطَّبْخِ وَغَيْرُهَا. □ "أَدَوَاتٌ صِنَاعِيَّةٌ". 2. "مُتَمَكِّنٌ مِنْ أَدَاةِ التَّعْبِيرِ": مِنَ اللُّغَةِ. 3. "لَمْ": أَدَاةُ جَزْمٍ. □ أَدَوَاتُ الْجَزْمِ" • "أَدَوَاتُ النَّصْبِ"...
أدار (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَدَرْتُ، أُدِيرُ، أدِرْ، (مص. إِدَارَةٌ). 1. "أدَارَ العِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ": لَفَّهَا، عَصَّبَهَا. 2. "أَدَارَ العَجَلَةَ": جَعَلَهَا تَدُورُ. 3. "أَدَارَ رَأَسَهُ لِيَرَى مَاذَا حَدَثَ": اِلْتَفَتَ. 4. "أَدَارَ وَجْهَهُ إِلَى اليَمِينِ لِكَيْ لَا يَرَاهُ": أَشَاحَ بِوَجْهِهِ. □ "وَحِينَ يُسافِرونَ... يَتَخَيَّرونَ أَحْسَنَ الْمَصاعِدِ، وَرُبَّما أَدارُوا ظُهُورَهُمْ لِلنِّساءِ غِلاظَةً وَسُوءَ أَدَبٍ" (أ.ف.الشدياق) • أدَرْتُ وَجْهِي كَيْ لَا يَرَانِي". 5. "أَدَارَ لَهُ ظَهْرَهُ": أعْرَضَ عَنْهُ. 6. "يُدِيرُ إِدَارَةَ مَدْرَسَتِهِ بِنَجَاحٍ": يُسَيِّرُهَا.
إدارة (مص. أدَارَ). 1. "إِدَارَةُ العِمَامَةِ على الرَّأْسِ": لَفُّها. 2. "إدارَةُ العَجَلَةِ": جَعْلُها تَدُورُ. 3. "إدَارَةُ الوَجْهِ": الإِشَاحَةُ بِهِ. 4. "عُيِّنَ مُدِيرًا عَلَى إِدَارَةِ الْمُؤَسَّسَةِ": جِهَازُ الْمُؤَسَّسَةِ الَّذِي يُسَيِّرُ أُمُورَهَا وَيُشْرِفُ عَلَى أَعْمَالِها وَشُؤُونِهَا. □ "لِكُلِّ مَدْرَسَةٍ إِدَارَةٌ، وَكُلُّ وِزَارَةٍ لَهَا إِدَارَاتٌ تَابِعَةٌ لَهَا".
إداري، ة (مَنْسوبٌ إلَى الإِدَارَةِ). 1. "رَجُلٌ إِدَارِيٌّ": مَنْ يَشْتَغِلُ فِي الإِدَارَةِ وَيُتْقِنُ أعْمالَ سَيْرِهَا. 2. "بَعَثَ بِرِسالَةٍ حَسَبَ السُّلَّمِ الإدَارِيِّ": وَفْقًا لِنِظام الإِدَارَةِ. □ "إِدَارِيًّا": حَسَبَ مَرَاسِيمِ الإِدَارَةِ. 3. "لِكُلِّ إِدارَةٍ قانونٌ إِدَارِيٌّ": أَنْظِمَةٌ تَخْضَعُ لِمَرَاسِيمَ وَقَوَاعِدَ.
أدام (ف: ربا. متعد). يُدِيمُ، أَدِمْ، (مص. إِدَامَةٌ). "أَدَامَ اللهُ فَضْلَكَ": جَعَلَهُ يَدُومُ، يَبْقَى.
إدام اِمتَلأَ الطَّجينُ بِالإِدَامِ: بِالْمَرَقِ وَالدَّسَمِ، وَهُوَ ما يُؤْتَدَمُ بِهِ مَعَ الْخُبْزِ وَيُطَيِّبُهُ.
أدان (ف: ربا. لازمتع). أَدِنْتُ، أُدِينُ، أَدِنْ، (مص. إِدانَةٌ). 1. "أَدَانَ الرَّجُلُ": اِقْتَرَضَ فَصَارَ مَدِينًا. 2. "أَدَانَ الرَّجُلُ": أَقْرَضَ فَصَارَ دَائِنًا. 3. "أَدَانَهُ مَبْلَغًا مِنَ الْمَالِ": أقْرَضَهُ إيَّاهُ إِلى أَجَلٍ. 4. "أَدَانَ مَبْلَغًا مِنَ الْمَالِ": أخَذَهُ إِيَّاهُ. 5. "أَدَانَ القاضِي الْمُتَّهَمَ": حَكَمَ عَلَيْهِ. 6. "أَدَانَهُ إِلَى أنْ يُثْبِتَ بَرَاءتَهُ": اِتَّهَمَهُ. 7. "أَدَانَ تَصَرُّفَاتِهِ الْمُشِينَةَ": شَجَبَها.
إدانة (مص. أَدَانَ). 1. "بِالرَغْمِ من مُرَافَعَةِ الْمُحَامِي صَدَرَ الْحُكْمُ بِإدانَتِهِ": أَيْ أنَّهُ شَخْصٌ مُذْنِبٌ. 2. "قَرارُ الإِدَانَةِ": قَرارُ الاتِّهامِ بالْجُرْمِ أَوِ الذَّنْبِ.
أدأب (ف: ربا. متعد). أَدْأَبْتُ، أُدْئِبُ، أَدْئِبْ، (مص. إِدْآبٌ). 1. "أَدْأَبَ العَمَلَ": أَدَامَهُ. 2. "أَدْأَبَ وَلَدَهُ": أَحْوَجَهُ إِلَى الجِدِّ وَالاسْتِمْرَارِ. 3. "أَدْأَبَ دَابَّتَهُ": دَأَبَهَا، أَيْ سَاقَهَا سَوْقًا شَدِيدًا.
إداوة جِرَابٌ صَغِيرٌ مِنْ جِلْدٍ يُحْمَلُ فِيهِ الْمَاءُ.
أدب (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). أَدَبْتُ، آدِبُ، يَأْدِبُ، اِئْدِبْ، (مص. أَدْبٌ). 1. "أَدَبَ الكَرِيمُ": أقامَ مَأْدُبَةً". 2. "أَدَبَ أَصْحَابَهُ": دَعَاهُمْ إلى مَأْدُبَةً. 3. "أَدَبَ الوَلَدَ": وَجَّهَهُ إلى مَحاسِن الأَخْلَاقِ والعاداتِ الْحَميدةِ. 4. "أَدَبَ القَوْمَ على الأمْرِ": جَمَعَهُمْ عَلَيْهِ.
أدب (ف: ثلا. لازم). أَدُبْتُ، آدُبُ، يَأْدُبُ، اُؤْدُبْ، (مص. أَدَبٌ). 1. "أَدُبَ الْمُتَحَدِّثُ": كان ظرِيفًا. 2. "أَدُبَ الوَلَدُ": حَسُنَتْ أَخْلَاقُهُ. 3. "أَدُبَ الأدِيبُ": حَذَقَ فُنونَ الأدَبِ.
أدب (ف: ربا. متعد). أَدَّبَ، أُؤَدِّبُ، يُؤَدِّبُ، أدِّبْ، (مص. تَأدِيبٌ). 1. "أدَّبَ أَبْنَاءهُ فَأحْسَنَ تَأدِيبَهُمْ": هَذَّبَهُمْ، رَبَّاهُمْ تَرْبيَةً حَسَنَةً. □ "مَنْ أَدَّبَ وَلَدَهُ صَغِيرًا سُرّ بِهِ كَبِيرًا" • "أَدَّبَنِي رَبِّي فَأَحْسَنَ تَأْدِيبِي". 2. "أدَّبَهُ الْمُعَلِّمُ لِتَصَرُّفِهِ السَّيِّءِ": عَاقَبَهُ عَلَى تَصَرُّفِهِ.
إدبار (مص. أدْبَرَ). 1. "أسْرَعَ إلى الإِدْبَارِ": إِلَى الْهُروبِ وَالْمُضِيِّ بَعِيدًا. 2. "إدْبارُ الرِّيَاحِ": تَحَوُّلُ اتِّجَاهِهَا، ضِدُّ إقْبالِهَا.
أدبر (ف: ربا. لازمتع). أَدْبَرْتُ، أُدْبِرُ، أَدْبِرْ، (مص. إِدْبَارٌ). 1. "أَدْبَرَ عَنْهُ وَتَرَكَهُ وَحَيدًا": وَلَّى. □ "أَدْبَرَ أَمْرُهُمْ". 2. "أَدْبَرَ المرِيضُ": مَاتَ. 3. "أَدْبَرتِ الدُّنْيَا": وَلَمْ تُقْبِلْ". 4. "أَدْبَرَ الشَّهْرُ": اِنْقَضى. 5. "أَدْبَرَتِ النُّجُومُ": غَابَتْ. 6. "أَدْبَرَ صَاحِبَهُ": جَعَلَهُ وَرَاءهُ.
ادثار (مص. اِدَّثَرَ). "لَمْ يَكُنْ أَمَامَهُ إلَّا الادِّثَارُ بِخِرَقٍ بالِيَةٍ": التَّلَفُّفُ بِهَا والاحْتِمَاءُ بِها.
ادثر (ف: خما. لازم. م. بحرف). اِدَّثَرْتُ، أَدَّثِرُ، (مص. اِدِّثَارٌ). 1. "اِدَّثَرَ بِسِلْهَامِهِ": تَلَفَّفَ بِهِ. 2. "يَتَدَثَّرُ بِمِعْطَفِهِ مِنَ البَرْدِ": يَحْتَمِي بِهِ.
أدجى (ف: ربا. لازمتع). أَدْجَيْتُ، أُدْجِي، أَدْجِ، (مص. إِدْجَاءٌ). 1. "أَدْجَى اللَّيْلُ": أَظْلَمَ. 2. "أَدْجَى البَيْتَ": أَرْخَى سِتْرَهُ.
إدجاء (مص. أَدْجى). "إِدْجَاءُ اللَّيْلِ": إظْلَامُهُ.
إدحاض (مص. أَدْحَضَ). "إِدْحَاضُ الْحُجَّةِ": إِبْطَالُهَا، دَحْضُهَا.
أدحض (ف: ربا. متعد). أَدْحَضْتُ، أُدْحِضُ، أَدْحِضْ، (مص. إِدْحَاضٌ). "أَدْحَضَ حُجَّتَهُ": أَبْطَلَهَا.
ادخار (مص. اِدَّخَرَ). 1. "لَا يُفَكِّرُ إلَّا في ادِّخَارِ ثَرْوَتِهِ": تَجْمِيعِهَا لِوَقْتِ الْحاجَةِ. 2. "صُنْدُوقُ الادِّخَارِ": صُنْدُوقُ الاسْتِثْمَارِ.
إدخال (مص. أَدْخَلَ). 1. "تمَّ إِدْخَالُهُ بِالقُوَّةِ إلى الغُرْفَةِ": جَعْلُهُ بِدَاخِلِهَا. 2. "قَرَّرَ إِدْخَالَ تَعْدِيلاتٍ على الْمَشْرُوعِ": إحْدَاثَ تَعْدِيلَاتٍ. 3. "إدْخَالُ السُّرورِ إلى النَّفْسِ": جَعْلُها مَسْرُورَةً.
ادخر (ف: خما. متعد). اِدَّخَرْتُ، أَدَّخِرُ، اِدَّخِرْ، (مص. اِدِّخَارٌ). 1. "اِدَّخَرَ ثَرْوَةً طَائِلَةً": جَمَعَهَا لِوَقْتِ الْحَاجَةِ. 2. "لَمْ يَدَّخِرْ جُهْدًا فِي مُسَاعَدَتِهِ": لَمْ يَأْلُ. 3. "اِدَّخَرَ مَلابِسَهُ الْجَديدَةَ لِيَوْمِ العِيدِ": اِحْتَفَظَ بِهَا.
أدخل (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَدْخَلْتُ، أُدْخِلُ، أَدْخِلْ، (مص. إِدْخَالٌ). 1. "أَدْخَلَهُ البَيْتَ وَفِيهِ": صَيَّرَهُ دَاخِلَهُ. 2. "أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْحَقِيبَةِ": أَوْلَجَهَا بِدَاخِلِهَا. 3. "أَدْخَلَ السُّرُورَ إلى نَفْسِهِ": جَعَلَ نَفْسَهُ مَسْرُورَةً. 4. "أَدْخَلَ تَعْدِيلًا عَلى الْمَشْرُوعِ": أَحْدَثَ تَعْدِيلًا.
أدر (ف: ربا. لازمتع). أَدْرَرْتُ، أُدِرُّ، أَدِرَّ، (مص. إِدْرَارٌ). 1. "أَدَرَّتِ النَّاقَةُ": دَرَّ لَبَنُهَا وَكَثُرَ، جَرَى. 2. "أَدَرَّ اللهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ": أَكْثَرَهُ. □ "التّجارَةُ لا تَدِرُّ رِبْحًا إِلا إِذا اعْتَمَدَتْ على جاه يَحْمِيها وَيُعَزِّزها" (م.ع.الجابري). 3. "أَدَرَّتِ الرِيحُ السَّحَابَ": جَلَبَتْهُ. 4. "أَدَرَّ المِغْزَلَ": فَتَلَهُ شديدًا.
أدرى (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَدْرَيْتُ، أُدْرِي، أَدْرِ، (مص. إِدْرَاءٌ). "أَدْرَاهُمْ بِحَقِيقَةِ الأمْرِ": أَعْلَمَهُمْ بِذَلِكَ. □ {وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْر} (القدر: 2) (قرآن).
أدراج 1. "ذَهَبَ أَدْرَاجَ الرِّيَاحِ": ضَاعَ مَعَ الرِّيَاحِ. 2. "ذَهَبَ دَمُهُ أَدْرَاجَ الرِّيَاحِ": هَدَرًا، أَي لَمْ يُؤْخَذْ بِثَأْرِهِ. 3. "رَجَعْتُ أَدْرَاجِي": عُدْتُ مِنَ الطَّرِيقِ الَّذِي جِئْتُ مِنْهُ، عُدْتُ مِنْ حَيْثُ أَتَيْتُ. □ "وَعُدْتُ أَدْرَاجِي لأجْمَعَ ما يَكونُ قَدْ تَنَاثَرَ مِنِّي" (م.ص.الرافعي).
إدراج (مص. أَدْرَجَ). 1. "إِدْرَاجُ أَبْيَاتٍ شِعْرِيَّةٍ في النَّصِّ": تَضْمِينُهَا، إِدْخَالُهَا فِيهِ. 2. "تَمَّ إِدْرَاجُ قَضايا جَديدةٍ إلى الْمَلَفِّ": إضافَتُهَا. □ "أَدْرَجَ قَضِيَّةً جَديدَةً إلى جَدْوَلِ الأعْمَالِ".
إدرار (مص. أَدَرَّ). 1. "إدْرَارُ الرِّزْقِ": إِكْثَارُهُ. 2. "إدْرَارُ البَقَرَةِ": كَثْرَةُ لَبَنِهَا.
إدراك (مص. أَدْرَكَ). "اِسْتَطاعَ إِدْرَاكَ خَبَايَا الأُمُورِ": فَهْمَهَا وَتَمْيِيزَ دَلَالَتِهَا. □ "مِنَ الصَّعْبِ إِدْرَاكُ هَذَا الأَمْرِ".
أدرج (ف: ربا. متعد). أَدْرَجْتُ، أُدْرِجُ، أَدْرِجْ، (مص. إِدْرَاجٌ). 1. "أَدْرَجَ أَوْرَاقَهُ": طَوَاهَا، لَفَّهَا. 2. "أَدْرَجَ شِعْرًا فِي خُطْبَتِهِ": ضَمَّنَهَا شِعْرًا، أَدْخَلَهُ فِيها. 3. "أَدْرَجَ حِسَابًا جَدِيدًا": أَضَافَهُ.
أدرك (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَدْرَكْتُ، أُدْرِكُ، أَدْرِكْ، (مص. إِدْرَاكٌ). 1. "أَدْرَكَ الثَّمَرُ": نَضَجَ. 2. "أَدْرَكَ الوَلَدُ سِنَّ الرُّشْدِ": بَلَغَ، راهَقَ. 3. "أَدْرَكَ صَاحِبَهُ فِي مُنْتَصَفِ الطَّرِيقِ": لَحِقَهُ. 4. "أَدْرَكَ هَدَفَهُ": وَصَلَ إِلَيْهِ، بَلَغَهُ، نَالَهُ. □ "اِسْتَطَاعَ أَنْ يُدْرِكَ هَدَفَهُ بَعْدَ جُهْدٍ جَهِيدٍ". 5. "يُدْرِكُ الْمَسَائِلَ الرِّيَاضِيَّةَ": يَفْهَمُهَا. □ "أَدْرَكَ الرَّجُلُ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِنْسَانٌ مِنْ نَوْعِهِ" (قاسم أمين). 6. "يُدْرِكُ البَدْوُ القافِلةَ عَنْ بُعْدٍ": يَرَوْنَهَا. 7. "أَدْرَكَ مِنْهُ حَاجَتَهُ": أَخَذَهَا. □ "أَدْرَكَ بِثَأْرِهِ". 8. "أَدْرَكَ الهِلالَ بِبَصَرِهِ": رآهُ.
أدسم (ف: ربا. متعد). أَدْسَمْتُ، أُدْسِمُ، أَدْسِمْ، (مص. إِدْسَامٌ). "أَدْسَمَ الْقِنِّينَةَ": سَدَّهَا.
ادعى (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِدَّعَيْتُ، أَدَّعِي، ادَّعِ، (مص. اِدِّعَاءٌ). 1. "اِشْتَدَّ بِي التَّعَبُ فادَّعَيْتُ الرَّاحَةَ": تَمنَّيْتُهَا. 2. "اِدَّعَى عَلَيْهِ": حَاكَمَهُ عِنْدَ القاضِي. 3. "اِدَّعَى بِأَنَّ الكِتَابَ لَهُ": زَعَمَ أَنَّهُ لَهُ حَقًّا أَوْ بَاطِلًا. □ "يَدَّعِي مَا لَيْسَ لَهُ" • "يَدَّعِي الإِصْلَاحَ وَيَأْتِي الفَسَادَ". 4. "يَدَّعِي الكَرَمَ وَهُوَ بَخِيلٌ": يُخْبِرُ عَنْ نَفْسِهِ بِذَلِكَ. 5. "اِدَّعَى إلى غَيْرِ أَبِيهِ": اِنْتَسَبَ. 6. "اِدَّعَى علَى شَرِيكِهِ الاخْتِلَاسَ": نَسَبَهُ إِلَيْهِ وخاصَمَهُ فِيهِ. □ "البَيِّنَةُ عَلَى مَنِ ادَّعَى واليَمِينُ على مَنْ أَنْكَرَ".
ادعاء (مص. اِدَّعَى). "هُوَ كَثِيرُ الادِّعَاءِ": كَثِيرُ الزَّعْمِ وَالافْتِخَارِ بِما لَيْسَ لَهُ.
إدغام (مص. أَدْغَمَ). "إدْغَامُ الْحُرُوفِ": إِدْخَالُ بَعْضِهَا فِي بَعْضٍ، تَشْدِيدُهَا.
أدعث (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَدْعَثْتُ، أُدْعِثُ، أَدْعِثْ، (مص. إِدْعَاثٌ). 1. "أَدْعَثَ الشِّرِّيرُ فِي الشَّرِّ": أَمْعَنَ فِيهِ وَبَالَغَ. 2. "أَدْعَثَ مَالَ النَّاسِ": سَرَقَهُ. 3. "أَدْعَثَ الشَّيْءَ": أَبْقَاهُ.
أدعس (ف: ربا. متعد). يُدْعِسُ، (مص. إِدْعَاسٌ). "أَدْعَسَهُ الْحَرُّ": قَتَلَهُ.
أدعص (ف: ربا. متعد). أَدْعَصْتُ، أُدْعِصُ، أَدْعِصْ، (مص. إِدْعَاصٌ). 1. "أَدْعَصَ غَرِيمَهُ": قَتَلَهُ. 2. "أَدْعَصَهُ الْمَوْتُ": أَخَذَهُ بِسُرْعَةٍ وَلَمْ يُمْهِلْهُ. 3. "أَدْعَصَهُ الْحَرُّ": اِشْتَدَّ عَلَيْهِ.
أدعق (ف: ربا. لازمتع). أَدْعَقْتُ، أُدْعِقُ، أَدْعِقْ، (مص. إِدْعَاقٌ). 1. "أَدْعَقَ اللِّصُّ": فَرَّ وَعَدَا. 2. "أَدْعَقَ الفَرَسَ": ضَرَبَ جَنْبَيْهَا بِرِجْلِهِ لِتُسْرِعَ، دَعَقَهَا. 3. "أَدْعَقَ جِمَالَهُ": أَرْسَلَهَا.
إدفاء (مص. أَدْفَأَ). "إِدْفَاءُ الرَّجُلِ": إِلْبَاسُهُ ما يُدْفِئُهُ.
أدفأ (ف: ربا. متعد). أَدْفَأْتُ، أُدْفِئُ، أَدْفِئْ، (مص. إِدْفَاءٌ). 1. "أَدْفَأَ البَيْتَ": أَسْخَنَهُ. □ "أَدْفَأَهُ الثَّوْبُ". 2. "أَدْفأَ الفَقيرَ": أَلْبَسَهُ ما يَقيهِ مِنَ البَرْدِ ويُدْفِئُهُ.
أدكن (ف: ربا. لازم). يُدْكِنُ، (مص. إِدْكَانٌ). "أَدْكَنَ اللَّوْنُ": مَالَ إِلَى السَّوَادِ، دَكِنَ.
أدكن مُؤَنَّث: دَكْنَاءُ. "هَوَ أَدْكَنُ اللَّوْنِ": لَوْنُهُ يَمِيلُ إِلَى السَّوَادِ، أَغْبَرُ اللَّوْنِ. □ "لَا يَرَى ثَمَّةَ إلَّا ثَوْبًا أَدْكَنَ مُغْبَرًّا" (م.ص.الرافعي).
أدلى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَدْلَيْتُ، أُدْلِي، أَدْلِ، (مص. إِدْلَاءٌ). 1. "أَدْلَى الدَّلْوَ فِي البِئْرِ": أَنْزَلَهُ بِوَاسِطَةِ حَبْلٍ. 2. "أَدْلَى الْمُتَّهَمُ بِحُجَجِهِ": قَدَّمَهَا وَاحْتَجَّ بِهَا. 3. "يُدْلِي بِرَأْيِهِ فِي كُلِّ مُنَاسَبَةٍ": يُعَبِّرُ عَنْ رَأْيِه. 4. "أَدْلَى إِلَيْهِ بِمالٍ": دَفَعَهُ. 5. "أَدْلَى فيهِ": قالَ قَوْلًا قَبِيحًا.
إدلاء (مص. أَدْلَى). 1. "إِدْلَاءُ الدَّلْوِ فِي البِئْرِ": إِنْزَالُهُ. 2. "قَرَّرَ الإِدْلَاءَ بِكُلِّ حُجَجِهِ": تَقْدِيمَهَا والاحْتِجَاجَ بِهَا. □ "الإدْلَاءُ بالشَّهَادَةِ". 3. الإدْلَاءُ بالرَّأْيِ": التَّعْبِيرُ عَنْهُ.
أدلج (ف: ربا. لازم). يُدْلِجُ، (مص. إِدْلَاجٌ). "أَدْلَجَ القَوْمُ": سَارُوا اللَّيْلَ مِنْ أَوَّلِهِ.
أدلف (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَدْلَفْتُ، أُدْلِفُ، أَدْلِفْ، (مص. إِدْلَافٌ). 1. "أَدْلَفَ لَهُ القَوْلَ": أَغْلَظَ لَهُ فِيهِ. 2. "أَدْلَفَهُ الكِبَرُ": جَعَلَهُ يَدْلِفُ، أَيْ يَمْشِي عَلَى مَهَلٍ وَيُقَارِبُ الْخَطْوَ.
ادلهم (ف: ربا. لازم). يَدْلَهِمُّ، (مص. اِدْلِهْمَامٌ). 1. "اِدْلَهَمَّ اللَّيْلُ وَلَمْ أَعُدْ أَرَى أَحَدًا": اِشْتَدَّ سَوَادُهُ. 2. "اِدْلَهَمَّ الظَّلَامُ": كَثُفَ.
أدمى (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَدْمَيْتُ، أُدْمِي، أَدْمِ، (مص. إِدْمَاءٌ). 1. "أَدْمَى الْجُرْحَ": أَخْرَجَ مِنْهُ الدَّمَ. 2. "أَدْمَى الوَلَدَ": ضَرَبَهُ، جَرَحَهُ، فَأَسَالَ دَمَهُ. 3. "يُدْمِي قَلْبَهُ بِأَحْزَانِهِ": يَجْعَلُ أَلَمَهُ تَشْتَدُّ وَطْأَتُهُ. □ "أَدْمَتِ الْجَوَارِحَ بِبُكَائِهَا".
إدماء (مص. أَدْمَى). 1. "إِدْمَاءُ الْجُرْحِ": سَيَلَانُ دَمِهِ. 2. "إِدْمَاءُ القَلْبِ باْلأحْزَانِ": اِشْتِدَادُ وَطأَتِهِ بالأحْزَانِ.
إدماج (مص. أَدْمَجَ). 1. "إِدْمَاجُ الطَّعَامِ في الثَّوْبِ": لَفُّهُ. 2. "إِدْمَاجُ اسْمٍ جَدِيدٍ في اللَّائِحَةِ": إِدْرَاجُهُ، إِدْخَالُهُ. 3. "إِدْمَاجُ عُضْوَيْنِ" (علم الأَحياءِ): إِلْصَاقُ أَحَدِهِمَا بالآخَرِ لِيَنْمُوَا مَعًا. 4. "الإِدْمَاجُ فِي الْبَلَاغَةِ": مَا يُصَرَّحُ بِهِ بِمَعْنًى غَيْرِ مَقْصُودٍ قَدْ أُدْمِجَ فِيهِ الْمَعْنَى الْمَقْصُودُ.
إدمان (مص. أَدْمَنَ). "مَنَعَهُ مِنْ إِدْمانِ الْمُخَدِّرَاتِ": مِنَ الإِفْرَاطِ فِي تَنَاوُلِهَا.
أدمج (ف: ربا. متعد). أَدْمَجْتُ، أُدْمِجُ، أَدْمِجْ، مص إِدْمَاجٌ. 1. "أَدْمَجَ الطَّعَامَ": لَفَّهُ فِي ثَوْبٍ. 2. "أَدْمَجَ اسْمَهُ فِي اللَّائِحَةِ": أَدْخَلَهُ، أَدْرَجَهُ. 3. "أَدْمَجَ الْحَبْلَ": أَحْكَمَ فَتْلَهُ. 4. "أَدْمَجَ كَلَامَهُ": أَتَى بِهِ مُحْكَمًا جَيِّدَ السَّبْكِ، وقد يأتي بِمَعْنَى أَبْهَمَهُ.
أدمل (ف: ربا. متعد). أَدْمَلْتُ، أُدْمِلُ، أَدْمِلْ، (مص. إِدْمَالٌ). "أَدْمَلَ الأَرْضَ": أَصْلَحَهَا وَسَمَّدَهَا بِالدِّمَالِ.
أدمن (ف: ربا. متعد). أَدْمَنْتُ، أُدْمِنُ، أَدْمِنْ، (مص. إِدْمَانٌ). "أَدْمَنَ الْخَمْرَ": اِعْتَادَهَا، أَلِفَهَا.
أدنى (ف: ربا. لازمتع). أَدْنَيْتُ، أُدْنِي، أَدْنِ، (مص. إِدْنَاءٌ). 1. "أَدْنَى الكَأْسَ": قَرَّبَهُ. 2. "أَدْنَى السِّتْرَ": أَرْخَاهُ. 3. "أَدْنَتِ الْحَامِلُ": قَرُبَ وَقْتُ وَضْعِهَا. 4. "أَدْنَى وَقْتُ الصَّلَاةِ": قَرُبَ.
أدنى مُؤَنَّث: دُنْيَا. ج: دُنىً. 1. "خُذْ مِنْهُ أَدْنَى قَدْرٍ مِنَ الْمَالِ": أَقَلَّ، أَبْسَطَ شَيْءٍ. 2. "طَافَ ابْنُ بَطُّوطَةَ العَالَمَ مِنْ أَدْنَاهُ إلى أَقْصَاهُ": مِنْ أَقْرَبِ مَكَانٍ إلى مَا هُوَ أَبْعَدُ. 3. "أَنَا الْمُوَقِّعُ أَدْنَاهُ": أَسْفَلَهُ. 4. "أَدْنَى مِنْ حَبْلِ الوَرِيدِ" (مثل): قَرِيبٌ جِدًّا، وَشِيكٌ. 5. "الْحَدُّ الأَدْنَى": أَصْغَرُ كَمِّيَّةٍ. 6. "بُلْدَانُ الشَّرْقِ الأدْنَى" (جغ): مِنْطَقَةٌ تَضُمُّ البُلْدَانَ الْمُطِلَّةَ عَلَى الْحَوْضِ الشَّرْقِيِّ مِنَ البَحْرِ الْمُتَوَسِّطِ.
أدنأ (ف: ربا. لازم). يُدْنِىءُ، (مص. إِدْنَاءٌ). 1. "أَدْنَأَ الرَّجُلُ": رَكِبَ أَمْرًا دَنِيئًا. 2. "أَدْنَأَ الرَّاكِبُ": رَكِبَ مَطِيَّةً دَنِيئَةً.
إدناء (مص. أَدْنَى). 1. "إِدْنَاءُ الصَّحْنِ": تَقْرِيبُهُ. 2. "إِدْنَاءُ السَّتَائِرِ": إرْخَاؤُهَا.
أدهى (أفعل التفضيل). 1. "كانَ أَدْهَى وَلَدٍ فِي الفَصْلِ": الأكْثَرَ دَهَاءً. 2. "هَذِهِ الْمُصِيبَةُ أَدْهَى وأَمَرُّ": أَشَدُّ وَأَقْوَى.
أدهش (ف: ربا. متعد). أَدْهَشْتُ، أُدْهِشُ، أَدْهِشْ، (مص. إِدْهَاشٌ). 1. "أَدْهَشَ الْجُمْهُورَ بِفَنِّهِ": أَذْهَلَهُمْ، أَثَارَ إِعْجَابَهُمْ. 2. "أَمْرُهُ يُدْهِشُنِي": يُحَيِّرُنِي، يُثِيرُ اسْتِغْرَابِي.
أدهم مُؤَنَّث: دَهْمَاءُ. ج: دَهْمَاواتٌ. "جَوَادٌ أَدْهَمُ": أَسْوَدُ. □ "وَصَلَ الْخَبيرُ على ظَهْرِ جوادٍ أدْهَمَ" (أحمد التوفيق).
أدوات جمع أدَاة. أَدَواَتُ العَمَلِ": وَسَائِلُ العَمَلِ. ن. أَداةٌ.
أديب، ة 1. "هَوَ أَدِيبٌ كَبِيرٌ": مَنْ يَكْتُبْ شِعْرًا أو نَثْرًا، الْمُثَقَّفُ، الكاتِبُ. 2. "وَلَدٌ أَدِيبٌ": مُهَذَّبٌ.
أديم 1. "أَدِيمُ السَّمَاءِ": مَا ظَهَرَ مِنْهَا. 2. "أَدِيمُ الأَرضِ": وَجْهُها.
□ "خَفِّفِ الوَطْءَ مَا أظنُّ أَدِيمَ الْـ  أَرْضِ إلَّا مِنْ هَذِهِ الأجْسَادِ"   (المعري).
3. "ظَلَّ صَائِمًا أَدِيمَ النَّهَارِ": أَي النَّهَارَ كُلَّهُ، بِكَامِلِهِ. 4. "أَدِيمُ الضُّحَى": أَوَّلُهُ. 5. "اِشْتَاقَ إلى خُبْزٍ أَدِيمٍ": خُبْزٌ مَخْلُوطٌ بالإِدَامِ. 6. "هُوَ بَرِيءُ الأَديمِ": أَي مُتَّهَمٌ بِما لَمْ يَفعَلْ.
إذ 1. اِسمٌ للِزَّمَانِ الْمَاضِي، مَبْنِيٌّ عَلى السُّكُونِ، وَيُضَافُ إلى الْجُمْلَةِ الوَاقِعَةِ بَعْدَهُ، سَوَاءٌ كَانَتْ جُمْلَةً فِعْلِيَّةً أَوِ اسْمِيَّةً. أ. يَكُونُ ظَرْفًا: {أَتَابَ اللهُ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْقَذَكُمْ} (قرآن): "إِذْ" هُنَا ظَرْفُ زَمَانٍ مُتَعَلِّقٌ "بِأَتَابَ"، مُضَافٌ إِلى الْجُمْلَةِ "أَنْقَذَكُمْ". ب. مَفْعُولٌ بِهِ: {صَلُّوا إِذْ أَنْتُمْ مُؤْمِنُونَ} (قرآن): "إذْ" هُنَا مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْجُمْلَةُ الاسْمِيَّةُ بَعْدَهَا فِي مَحَلِّ جَرٍّ بالإضَافَةِ. ج. مُضَافٌ إِلَيْهِ: "دَخَلْتُمْ بَعْدَ إِذْ رَجَعْتُمْ": رَجَعْتُمْ وَبَعْدَئِذٍ دَخَلْتُمْ، الوَاوُ لِلْعَطْفِ وَ"بَعْدَ"، ظَرْفُ مُضَافٍ وَ"إِذْ": مُضَافٌ إِلَيْهِ مَبْنِيٌّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ وَعُوِّضَ بِالتَّنْوِينِ عَنْ جُمْلَةٍ مَحْذُوفَةٍ مَحَلَّ جَرٍّ بِالإِضَافَةِ وتَقْدِيرُهَا "رَجَعْتُمْ، وَبَعْدَ إِذْ رَجَعْتُمْ دَخَلْتُمْ". وَقِسْ على ذَلِكَ يَوْمَئِذٍ "يَوْمَئِذٍ يُحاسَبُ كُلُّ إِنْسانٍ عَلَى فِعْلهِ". حينَئِذٍ: {فَلَوْلاَ إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُوم • وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُون} (الواقعة: 83-84) (قرآن). وعِنْدَئِدٍ كَذلِكَ. وهِيَ في هَذِهِ الْحالَةِ تَكونُ اسْمَ زَمانٍ للمُسْتَقْبَلِ. 2. تَكُونُ حَرْفَ تَعْلِيلٍ: "كَافَأْتُ وَلَدِي إِذْ نَجَحَ". 3. حَرْفَ مُفَاجَأةٍ: "بَيْنَمَا أَنَا سَائِرٌ إِذْ أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ": "إِذْ" هُنَا حَرْفُ مُفَاجَأَةٍ.
إذا ظَرْفٌ لِمَا يُسْتَقْبَلُ مِنَ الزَّمَانِ. 1. حَرْفُ مُفَاجَأَةٍ: "وَقَفْتُ بِالشُّرْفَةِ فَإِذا الهِلَالُ كَبَرِيقٍ مِنَ الفِضَّةِ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ". 2. ظَرْفٌ لِلْمُسْتَقْبَلِ: "إذَا اجْتَهَدْتَ نَجَحْتَ": "إذَا" هُنَا ظَرْفٌ لِلْمُسْتَقْبَلِ يَتَضَمَّنُ مَعْنَى الشَّرْطِ، "نَجَاحُكَ مَشْرُوطٌ بِاجْتِهَادِكَ".
إذا حَرْفُ جَوَابٍ وجَزَاءٍ أَوْ مُكَافَأَةٍ: "إِذًا هَا أَنْتَ قَدْ وَصَلْتَ سَالِمًا". وَإِذَا لَمْ تُكْتَبْ بِالنُّونِ فَهِي مُهْمَلَةٌ. ن. إِذَنْ.
أذى (مص. أَذِيَ). "تَعَرَّضَ لِلأذَى": تَعَرَّضَ للضَّرَرِ. □ "لَحِقَهُ مِنَ الأَذَى الشَّيْءُ الكَثِيرُ"
• "لَا يَسْلَمُ الشَّرَفُ الرَّفِيعُ مِنَ الأَذَى  حَتَّى يُرَاقَ عَلى جَوَانِبِهِ الدَّمُ"   (المتنبي).
أذأب (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَذْأَبْتُ، أُذْئِبُ، أَذْئِبْ، (مص. إِذْآبٌ). 1. "أَذْأَبَ الوَلَدُ": خَافَ مِنَ الذِّئْبِ. 2. "أَذْأَبَتِ الغَابَةُ": صَارَ فِيهَا ذِئَابٌ. 3. "أَذْأَبَ الْوَلَدَ": عَمِلَ لَهُ ذُؤَابَةً. 4. "أَذْأَبَ فِي السَّيْرِ": أَسْرَعَ.
أذاع (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَذَعْتُ، أُذِيعُ، أَذِعْ، (مص. إِذَاعَةٌ). 1. "أَذَاعَ خَبَرًا": نَشَرَهُ، أَعْلَنَهُ. □ "أَذَاعَ بالْخَبَرِ". 2. "مَا كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يُذِيعَ السِّرَّ": أَنْ يُفْشِيَهُ، أَنْ يُظْهِرَهُ. □ "أَذَاعَ بِالسِّرِّ" • {وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ} (النساء: 83) (قرآن) 3. "أَذَاعَ الرَّجُلُ بِمَالِهِ": ذَهَبَ بِهِ. □ "تَرَكْتُ أَمْتِعَتِي فأذَاعَ بِهَا النَّاسُ".
إذاعة (مص. أَذَاعَ). 1. "تَوَلَّى إِذَاعَةَ الأَخْبَارِ الْمَحَلِّيَّةِ": إِشَاعَتَهَا، نَشْرَهَا. 2. "تُذاعُ الأخْبَارُ وَالبَرَامِجُ الفَنِّيَّةُ وَالثَّقَافِيَّةُ مِنَ الإذَاعَةِ": مَكَانُ بَثِّهَا. نَقُولُ: دَارُ الإِذَاعَةِ.
أذاق (ف: ربا. متعد). أَذَقْتُ، أُذِيقُ، أَذِقْ، (مص. إِذَاقَةٌ). 1. "أَذَاقَهُ الطَّعَامَ": جَعَلَهُ يَذُوقُهُ. 2. "أَذَاقَهُ مُرَّ العَيْشِ": جَعَلَهُ يَخْتَبِرُ، يُجَرِّبُ مُرَّ العَيْشِ. □ "أَذَاقَهُ الأمَرَّيْنِ".
إذاقة (مص. أذَاقَ). 1. "إِذَاقَةُ الطَّعَامِ": ذَوْقُهُ. 2. "إذَاقَة الأَمَرَّيْنِ": اخْتِبَار...
أذان (مص. أَذِنَ). "اِسْتَيْقَظَ بَعْدَ سَمَاعِ أَذَانِ الفَجْرِ": الإعْلامُ بِوَقْتِ الصَّلَاةِ.
إذبال (مص. أَذْبَلَ). "وَجَدَ النَّبَاتَ في إِذْبَالٍ": في ذُبولٍ.
أذبل (ف: ربا. متعد). يُذْبِلُ، (مص. إِذْبَالٌ). "أَذْبَلَتِ الْحَرَارَةُ النَّبَاتَ": جَعَلَتْهُ يَذْبُلُ. □ "أَذْبَلَ البُكَاءُ أَجْفَانَهَا".
اذخار (مص. اِذَّخَرَ). "اِذِّخَارُ الْمَالِ": تَجمِيعُهُ لِوَقْتِ الْحاجَةِ.
اذخر (ف: خما. متعد). اِذَّخَرْتُ، أَذَّخِرُ، اِذَّخِرْ، (مص. اِذِّخَارٌ). 1. "اِذَّخَرَ مَالَهُ لِوَقْتِ الْحَاجَةِ": خَبَّأَهُ، جَمَعَهُ. 2. "لَمْ يَذَّخِرْ جُهْدًا لإرضائِهِ": لَمْ يَأْلُ جُهْدًا، أَيْ بَذَلَ كُلَّ جُهْدِهِ.
إذعان (مص. أَذْعَنَ). 1. "لَمْ يَكُنْ أَمَامَهُ إِلَّا الإذْعانُ لِحُكْمِ الْمَحْكَمَةِ": الْخُضُوعُ والانْقِيَادُ... 2. "الإذْعَانُ بِالْحَقِّ": الإِقْرَارُ بِهِ.
أذعن (ف: ربا. لازم. م. بحرف). أَذْعَنْتُ، أُذْعِنُ، أَذْعِنْ، (مص. إِذْعَانٌ). 1. "أَذْعَنَ لِرَأْيِ صَدِيقِهِ": خَضَعَ، اِنْقَادَ لَهُ. 2. "أَذْعَنَ لَهُ بالْحَقِّ": أَقَرَّ لَهُ بِهِ.
أذقن رَجُلٌ أَذْقَنُ: طَوِيلُ الذَّقَنِ.
أذكى (ف: ربا. متعد). أَذْكَيْتُ، أُذْكِي، أَذْكِ، (مص. إِذْكَاءٌ). 1. "أَذْكَى نَارَ الْمَوْقِدِ": أَوْقَدَهَا، أَشْعَلَهَا. "كَانَ أَوَّلَ مَنْ أَذْكَى الْحَرْبَ". 2. "يُذْكِي الْجَمَالُ الْحُبَّ فِي النَّفْسِ": يُحَرِّكُ الْحُبَّ فِيهَا.
إذكاء (مص. أَذْكَى). "إِذكَاءُ النِّيرَانِ": إِشْعَالُهَا، إِيقَادُهَا.
اذكار (مص. اِذَّكَرَ). "حَاوَلَ اذِّكَارَ مَا حَدَثَ": ذِكْرَهُ وَاسْتِحْضَارَهُ.
اذكر (ف: خما. متعد). اِذَّكَرْتُ، أَذَّكِرُ، اِذَّكِرْ، (مص. اِذِّكَارٌ). "اِذَّكَرَ مَا حَدَثَ لَهُ": تَذَكَّرَ.
أذل (ف: ربا. لازمتع). أَذْلَلْتُ، أُذِلُّ، (مص. إِذْلَالٌ). 1. "أَذَلَّ الرَّجُلُ": مازالَ أَصْحَابُهُ أَذِلَّاءَ. □ "لَا أعْرِفُ لِمَاذَا أذَلَّهُ بِهَذِهِ الصُّورَةِ". 2. "أَذَلَّ نَفْسَهُ": صَيَّرَهَا ذَليلَةً. 3. {هُوَ اللهُ يُعِزُّ مَنْ يَشَاءُ وَيُذِلُّ مَنْ يَشَاءُ} (قرآن): يَخْفِضُ مَقَامَ مَنْ يَشَاءُ، أَيْ يَحُطُّ مِنْ مَقَامِهِ. 4. "أَذَلَّ صَاحِبَهُ": وَجَدَهُ ذَلِيلًا.
إذلال (مص. أَذَلَّ). "تَعَرَّضَ لِلإِذْلَالِ وَالْمَهانَةِ": الإهَانَةُ، التَّحْقِيرُ.
أذلف مُؤَنَّث: ذَلْفَاءُ. "وَلَدٌ أَذْلَفُ": صَغُرَ أَنْفُهُ وَاسْتَوَتْ أَرْنَبَتُهُ.
إذ ما إِذْ مَا تُسَافِرْ أُسَافِرْ حَرْفُ شَرْطٍ مُرَكَّبٌ مِنْ "إِذْ" وَ"مَا" الزَّائِدَةِ بِمَعْنَى إِنِ الشَّرْطِيَّةِ، يَجْزِمُ فِعْلَيْنِ: "إِذْ مَا تَسِرْ أَسِرْ".
أذن (ف: ثلا. لازم. م. بحرف). أَذِنْتُ، آذَنُ، يَأْذَنُ، اِئْذَنْ، (مص. أَذَنٌ، إِذْنٌ، أَذَانَةٌ، أَذِينٌ). 1. "حَدَّثْتُهُ فَأَذِنَ لي أَحْسَنَ الأذَنِ": اِسْتَمَعَ لِي. □ "مَا أَذِنَ اللهُ لي أَحْسَنَ الأذَنِ" • "مَا أَذِنَ اللهُ لِشَيْءٍ كَأذَنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالقُرْآنِ" (حديث). 2. {وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا} (الانشقاق: 2) (قرآن): أَيْ سَمِعَتْ سَمَاعَ طَاعَةٍ. 3. "أَذِنَ بِالْخَبَرِ فَأشَاعَهُ": عَلِمَ بِهِ. 4. "أَذِنَ لَهُ الْحَارِسُ بِالدُّخُولِ": أَبَاحَ لَهُ، أَجَازَ...، سَمَحَ لَهُ. □ "لَمْ يَأْذَنْ لَهُ بِالْخُرُوجِ". 5. "أَذِنَ لَهُ عَلَى الْمُدِيرِ": أَخَذَ لهُ مِنْهُ الإِذْنَ.
أذن (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَذَّنْتُ، أُؤَذِّنُ، يُؤَذِّنُ، أَذِّنْ، (مص. تَأْذِينٌ). 1. "يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ خَمْسَ مَرَّاتٍ": يُنَادِي بِهَا وَيَدْعُو لَهَا. □ "كُلَّمَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ قامَ الْمُؤْمِنُ لِلصَّلَاةِ". 2. "أَذَّنَ بِالْحَجِّ": أَعْلَمَ. 3. "أَذّنَ صَاحِبَهُ": عَرَكَ أُذُنَهُ أو نَقَرَهَا.
أذن، أذن مُؤَنَّثَة. مثنى: أُذُنَانِ. 1. "لِكُلِّ إِنْسَانٍ وَحَيَوَانٍ أُذْنَانِ يَسْمَعُ بِهِمَا": عُضْوُ السَّمَاعِ. وَالأذْنُ مِنَ الْحَوَاسِّ الْخَمْسِ. 2. "أَعَرْتُهُ أُذْنًا صاغِيَةً": اِسْتَمَعْتُ إِلَيْهِ بِانْتِباهٍ. □ "أَعِرْنِي أُذُنَيْكَ". 3. "لَهُ أُذْنٌ مُوسِيقِيَّةٌ": أَيْ هُوَ يَتَذَوَّقُ الْمُوسيقَى ويَسْتَوْعِبُ أَلْحَانَهَا. □ "الأذْنُ تَعْشَقُ قَبْلَ العَيْنِ أَحْيَانًا" (بشار بن برد). 4. "إِنَّ لِلْحِيطَانِ آذَانًا": تَعْبِيرٌ يُقالُ لِلْحِيطَةِ وَالْحَذَرِ، أَيْ لِيَحْذَرِ الْمَرْءُ لِسَانَهُ!.
إذن حَرْفُ جَوَابٍ وَجَزَاءٍ وَنَصْبٍ وَاسْتِقْبَالٍ: "سَأَخْرُجُ إِذَنْ أُرَافِقَكَ": إِذَنْ حَرْفٌ يَنْصِبُ الفِعْلَ الْمُضَارِعَ.
أذناب جمع ذَنَب. مِنْ أَذْنَابِ النَّاسِ: مِنْ سَفَلَتِهِمْ.
إذن (مص. أَذِنَ). 1. "كَانَ ذَلِكَ الأَمْرُ بِإِذْنِهِ": بِعِلْمِهِ. 2. "طَلَبَ إِذْنًا": إِجَازَةً.
أذنب (ف: ربا. لازم). يُذْنِبُ، (مص. إذْنابٌ). "أَذنَبَ الرَّجُلُ": اِرْتَكَبَ ذَنْبًا.
إذهال (مص. أَذْهَلَ). "سَعَى إلى إِذْهَالِ الْحَاضِرِينَ": تَحْيِيرُهُم، إِدْهاشُهُمْ.
أذهب (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَذْهَبْتُ، أُذْهِبُ، أَذْهِبْ، (مص. إِذْهَابٌ). 1. "أَذْهَبَ الشَّيْءَ أَوْبِهِ": أَزالَهُ. □ "أَذْهَبَ السَّيْلُ الْمَبَانِيَ" • "أَذْهَبَ الأثَرَ" • {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ} (فاطر: 34) (قرآن). 2. "أَذْهَبَ الْمَعْدِنَ": مَوَّهَهُ بِالذَّهَبِ.
أذهل (ف: ربا. متعد). أَذْهَلْتُ، أُذْهِلُ، أَذْهِلْ، (مص. إِذْهَالٌ). "أَذْهَلَ النَّاسَ بِأَلْعَابِهِ البَهْلَوَانِيَّةِ": حَيَّرَهُمْ، أَدْهَشَهُمْ. □ "هَذِهِ الاخْتِرَاعاتُ تُذْهِلُ عَقْلَ كُلِّ إِنْسَانٍ".
أذي (ف: ثلا. لازم. م. بحرف). يَأْذَى، (مص. أَذىً، أَذَاةٌ). 1. "أَذِيَ الرَّجُلُ": أَصَابَهُ أَذىً. 2. "أَذِيَ بِمُصابِهِ": تَضَرَّرَ مِنْهُ، لَحِقَهُ مِنْهُ أَذىً.
أرى (ف: ثلا. لازمتع). أَرَيْتُ، آرِي، يَرِي، اِيْرِ، (مص. أَرْيٌ، أَرِيٌّ). 1. "أَرَى القِدْرُ": لَزِقَ بِأَسْفَلِهَا شَيْءٌ مِمَّا فِيهَا بِالاحْتِرَاقِ. 2. "أَرَى الوَلَدُ": اِغْتَاظَ. 3. "أَرَى النَّحْلَ": عَمِلَ الأَرَى، أَي الْعَسَلَ. 4. "أَرَى الْمَاءَ": صَبَّهُ شَيْئًا فَشَيْئًا. 5. "أَرَى الرِّيحُ السَّحَابَ": سَاقَتْهُ.
أراب (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَرَبْتُ، أُرِيبُ، أَرِبْ، (مص. إِرَابَةٌ). 1. "أَرَابَ صَاحِبَهُ": أَوْقَعَهُ فِي الرِّيبَةِ وَالشَّكِّ. 2. "أَرَابَهُ مِنْهُ أَمْرٌ": أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ. 3. "أَرَابَ جَارَهُ": أَقْلَقَهُ، أَزْعَجَهُ.
أراث (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَرَثْتُ، أُرِيثُ، أَرِثْ، (مص. إِرَاثَةٌ). "أَرَاثَ مُرَافِقَهُ": جَعَلَهُ يُبْطِىءُ، يُقَالُ "أَرَاثَهُ عَنْهُ".
أراجيف لَا يَحْكِي إلَّا الأرَاجِيفَ: الأخْبَارَ الكَاذِبَةَ.
أراح (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرَحْتُ، أُرِيحُ، أَرِحْ، (مص. إِرَاحَةٌ). 1. "أَرَاحَهُ مِنَ التَّعَبِ": أَدْخَلَهُ فِي الرَّاحَةِ. □ "أَرَاحَ اللهُ العِبَادَ وَالبِلَادَ مِنَ آثَامِهِمْ". 2. "أَرَاحَ اللَّحْمُ": نَتَنَ، فَسَدَتْ رَائِحَتُهُ. 3. "أَرَاحَ عَلَيْهِ حَقَّهُ": رَدَّهُ عَلَيْهِ. 4. "أَرَاحَ الرَّجُلُ": تَنَفَّسَ أَو اسْتَرَاحَ أَو ماتَ. 5. "أَرَاحَ مِنْهُ معروفًا": نالَهُ. 6. "أَرَاحَ الْمَاشِيَةَ": رَدَّهَا إِلَى الْمُرَاحِ. 7. "أَرَاحَ الْمُسَافِرُ": دَخَلَ فِي الرَّوَاحِ، أَيِ الْعَشِيِّ. 8. "أَرَاحَ الطَّعَامَ": وَجَدَ رَائِحَتَهُ.
إراحة (مص. أَرَاحَ). 1. "يَبْحَثُ عَنْ إِرَاحَةِ نَفْسِهِ": جَعْلُهَا تَسْتَرِيحُ، إِدْخَالُ الرَّاحَةِ عَلَيْهَا. 2. "إِرَاحَةُ اللَّحْمِ": نتانَتُهَا، فَسَادُ رَائِحَتِهَا.
أراد (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَرَدْتُ، أُرِيدُ، أَرِدْ، (مص. إِرَادَةٌ). 1. "أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ سُؤَالًا": أَرْغَبُ. □ "مَاذَا تُرِيدُونَ مِنِّي؟". 2. "أَرَادَهَا لِنَفْسِهِ": أَحَبَّهَا. □ "إِذَا أَرَادَتْ ذَلِكَ فَلَهَا مَا تُرِيدُ"
• "إذَا الشَّعْبُ يَوْمًا أَرَادَ الْحَيَاةَ  فَلَا بُدَّ أَنْ يَسْتَجِيبَ القَدَرْ"   (الشابي).
3. "أَرَادَهُ عَلَى سَفَرٍ لَايُطَاقُ": حَمَلَهُ عَلَيْهِ. 4. "أَرَادَهُ عَلَى الكَلَامِ": أَلْجَأَهُ. 5. "أَرَادَ العَاصِمَةَ": اِتَّجَهَ إِلَى...
إرادة (مص. أَرَادَ). 1. "لَهُ إِرَادَةٌ قَوِيَّةٌ عَلَى مُوَاجَهَةِ الصِّعَابِ": عَزْمٌ، عَزِيمَةٌ، مَشِيئَةٌ. 2. "لَايَقُومُ بِعَمَلٍ إِلَّا حَسَبَ إِرَادَتِهِ": كَمَا يَشَاءُ، حَسَبَ مَشِيئَتِهِ وَرَغْبَتِهِ. □ "إِرَادَةُ الشَّعْبِ هِيَ العُلْيَا".
أراع (ف: ربا. لازمتع). أَرَعْتُ، أُرِيعُ، أَرِعْ، (مص. إِرَاعَةٌ). 1. "أَرَاعَهُ فَاشْتَدَّ فَزَعُهُ": أَفْزَعَهُ، أَخَافَهُ. □ "أَرَاعَ الْخَوْفُ قَلْبَهُ". 2. "أَرَاعَ الزَّرْعُ": زَكَا. 3. "أَرَاعَ اللهُ الزَّرْعَ": أَزْكَاهُ. 4. "أَرَاعَهُ الاخْتِرَاعُ": أَعْجَبَهُ.
أراق (ف: ربا. متعد). أَرَقْتُ، أُرِيقُ، أَرِقْ، (مص. إِرَاقَةٌ). 1. "تُرِيقُ الْمَاءَ مِنْ فَوْقِ السَّطْحِ": تَصُبُّهُ. 2. "أَرَاقَ مَاءَ وَجْهِهِ": فَقَدَ احْتِرَامَ النَّاسِ. 3. "أَرَاقَ دَمَ أَعْدَائِهِ": سَفَكَهَا.
إراقة (مص. أراق). 1. "إِرَاقةُ الْمَاءِ": صَبُّهُ 2. "إِرَاقَةُ ماءِ الوَجْهِ": إِذْلالُهُ. 3. "إِرَاقَةُ الدِّماءِ". سَفْكُهَا...
أراك شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ الزَّيْتُونِيَّاتِ، يَنْبُتُ فِي شِبْهِ جَزِيرَةِ العَرَبِ، تُتَّخَذُ أَعْوَادُ فُرُوعِهِ مَسَاوِيكَ.
أراكة وَاحِدَةُ الأرَاكِ.
أرب (ف: ثلا. لازم. م. بحرف). أَرِبْتُ، آرَبُ، اِئْرَبْ، (مص. أَرَبٌ). 1. "أَرِبَ العُضْوُ": قُطِعَ أَو سَقَطَ مِنَ الْجُذَامِ وَنَحْوِهِ. 2. "أَرِبَ التِّلْمِيذُ بِحُبِّ القِراءةِ": كَلِفَ بِهَا وَلَزِمَهَا. 3. "أَرِبَ في العِلْمِ وَبِهِ": دَرِبَ وَصَارَ مَاهِرًا بَصِيرًا. 4. "أَرِبَ إِلَيْهِ": اِحْتَاجَ، افْتَقَرَ. 5. أَرِبَ الدَّهْرُ": اِشْتَدَّ. 6. "أَرِبَ بِمَالِهِ": بَخَلَ بِهِ.
أرب حَقَّقَ أَرَبَهُ: حَاجَتَهُ، أُمْنِيَّتَهُ.
إرب 1. "قَطَعَ الشَّاةَ إِرْبًا إِرْبًا": جُزْءًا جُزْءًا، قِطْعَةً قِطْعَةً، عُضْوًا عُضْوًا. □ "مَزَّقَ فَرِيسَتَهُ إِرْبًا إِرْبًا". 2. "قَضَى إِرْبَهُ": حَاجَتَهُ.
أربى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْبَيْتُ، أُرْبِي، أرْبِ، (مص. إِرْبَاءٌ). 1. "أَرْبَى على الْخَمْسينَ": زَادَ. 2. "أَرْبَى التَّاجِرُ": أَتَى الرِّبَا أو عَمِلَ بِهِ. 3. "أَرْبَتِ الأرْضُ": طَابَتْ. 4. "أَرْبَى ثَرْوَتَهُ": نَمَّاهَا وَزادَ فِيها.
إرباك (مص. أَرْبَكَ). "لَمْ يَكُنْ يَقْصِدُ إِرْبَاكَ تَفْكِيرِهِ": إِيقَاعَهُ في الْحَيْرَةِ والاِضْطِرَابِ.
أربة 1. "اِرْتَدَى أُرْبَةً زَاهِيَةً مُلَائِمَةً لِلَوْنِ بِذْلَتِهِ": رَبْطَةُ العُنُقِ. 2. "شَدَّتْ شَعْرَهَا بِأُرْبَةٍ جَمِيلَةٍ": العُقْدَةُ مِنَ الثَّوْبِ تَشُدُّ بِها الفَتاةُ شَعْرَ رَأْسِها.
أربذ (ف: ربا. متعد). أَرْبَذْتُ، أُرْبِذُ، أَرْبِذْ، (مص. إِرْبَاذٌ). "أَرْبَذَ الْحَبْلَ": قَطَعَهُ. □ "أَرْبَذَ ثَوْبَهُ الْجَدِيدَ".
أربع عَدَدٌ مُفْرَدٌ، مَعْدُودُهُ جَمْعٌ مُؤَنَّثٌ. 1. "دَخَلَتِ القَاعَةَ أَرْبَعُ نِسَاءٍ مَعَ أَرْبَعِ بَنَاتٍ". □ "زُرْتُهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ". 2. "صَارَ عُمْرُها أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً": عَدَدٌ مُرَكَّبٌ مَعْدُودُهُ مُفْرَدٌ مُؤَنَّثٌ مَنْصُوبٌ عَلَى التَّمْيِيزِ. 3. "يَتَقَلَّبُ مَعَ الرِّيَاحِ الأَرْبَعِ": الصَّبَا وَالدَّبُورُ وَالْجَنُوبُ وَالشَّمَالُ. 4. "حَيَوَانٌ مِنْ ذَوَاتِ الأَرْبَعِ": يَمْشِي عَلَى أَرْبَعِ قَوَائِمَ.
أربعاء سَافَرَ يَوْمَ الأرْبِعَاءِ: هُوَ اليَوْمُ الرَّابِعُ مِنْ أَيَّامِ الأسْبُوعِ، يَأْتِي بَعْدَ يَوْمِ الثُّلاثاءِ ويَلِيهِ يَوْمُ الْخَمِيسِ.
أربعة عَدَدٌ (4)، مُذَكَّرُ أَرْبَع. 1. "وَصَلَ أَرْبَعَةُ ضُيُوفٍ". □ "يُحِيطُ بِالبَيْتِ أَرْبَعَةُ جُدْرَانٍ". 2. "سَلَّمَنِي أَرْبَعَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا": عَدَدٌ مُرَكَّبٌ مَعْدُودُهُ مُذَكَّرٌ مُفْرَدٌ مَنْصُوبٌ.
أربعون أَرْبَعُ عَشَرَاتٍ، لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ، وَهُوَ عَدَدٌ يَجْرِي مَجْرَى جَمْعِ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ، أَيْ يُرْفَعُ بِالوَاوِ وَيُجَرُّ بِاليَاءِ، ومَعْدُودُهُ يُنْصَبُ عَلَى التَّمْيِيزِ. أ. "وَصَلَ أَرْبَعُونَ سَائِحًا". ب. "قَرَأْتُ أَرْبَعِينَ كِتَابًا". ج. "اِشَتَرَيْتُ كِتَابًا بِأَرْبِعِينَ دِرْهَمًا".
أربك (ف: ربا. متعد). أَرْبَكْتُ، أُرْبِكُ، أَرْبِكْ، (مص. إِرْبَاكٌ). "أَرْبَكَهُ فِي عَمَلِهِ": أَوْقَعَهُ في الْحَيْرَةِ والاضْطِرَابِ، جَعَلْتُهُ مُرْتَبِكًا. □ "أَرْبَكَنِي سُؤَالُهُ".
إربيان حَيَوَانَاتٌ بَحْرِيَّةٌ صَغِيرَةٌ مِنْ جِنْسِ السَّرَطَانِ، مِنَ القِشْرِيَّاتِ العُشَارِيَّةِ الأَقْدَامِ.
ارتاب (ف: خما. لازم. م. بحرف). اِرْتَبْتُ، أَرْتَابُ، اِرْتَبْ، (مص. اِرْتِيَابٌ). 1. "اِرْتَابَ مِنْ تَصَرُّفَاتِهِ": شَكَّ فِيهَا. □ "الْحَقِيقَةُ لَا يَرْتَابُ فِيهَا إِنْسَانٌ". 2. "اِرْتَاب بِهِ": اِتَّهَمَهُ وَرَأى مِنْهُ ما يَرِيبُهُ.
ارتاح (ف: خما. لازم. م. بحرف). اِرْتَحْتُ، أَرْتَاحُ، اِرْتَحْ، (مص. اِرْتِيَاحٌ). 1. "اِرْتَاحَ لِنَتَائِجِهِ الْجَيِّدَةِ": سُرَّ وَنَشِطَ. □ "يَرْتَاحُ لِصَدَاقَتِهِ". 2. "الآن آن لَكَ أَنْ تَرْتَاحَ": أَنْ تَأْخُذَ قِسْطًا مِنَ الرَّاحَةِ. 3. "اِرْتَاحَ اللهُ لَهُ بِرَحْمَتِهِ": أَنْقَذَهُ مِنَ البَلِيَّةِ.
ارتاد (ف: خما. متعد). اِرْتَدْتُ، أَرْتَادُ، اِرْتَدْ، (مص. اِرْتِيَادٌ). 1. "اِرْتَادَ الشَّاطِئَ فِي الصَّيْفِ": قَصَدَهُ. 2. "لَيْسَ مِنْ عَادَاتِهِ أَنْ يَرْتَادَ الْمَقَاهِيَ": أَنْ يَتَرَدَّدَ عَلَيْهَا. 3. "اِرْتَادَ العُلا": طَلَبَ. □ "كُنْتُ أَنْشُدُ الآفَاقَ وَأَرْتَادُ الْمَجَاهِلَ" (سلامة موسى).
ارتاع (ف: خما. لازم. م. بحرف). اِرْتَعْتُ، أَرْتَاعُ، اِرْتَعْ، (مص. اِرْتِيَاعٌ). 1. "اِرْتَاعَتْ خَوْفًا وَهَلَعًا": تَرَوَّعَتْ، أَصَابَهَا الرَّوْعُ، فَزِعَتْ. □ "اِرْتَاعَ مِنْهُ" • "اِرْتَاعَ لَهُ". 2. "اِرْتَاعَ لِلْخَيْرِ": اِرْتَاحَ لَهُ.
ارتأى (ف: خما. متعد). اِرْتَأَيْتُ، أَرْتَئِي، اِرْتَإِ، (مص. اِرْتِياءٌ). 1. "اِرْتَأَى الْخُرُوجَ عَلَى البَقَاءِ": فَضَّلَ. 2. "اِرْتَأَى رَأْيَهُ": شَارَكَهُ الرَّأْيَ، رَأَى رَأْيَهُ. 3. "اِرْتَأَى الأَمْرَ": شَكَّكَ فِيهِ. 4. "اِرْتَأَى شُؤُونَ أَهْلِهِ": تَدَبَّرَهَا.
ارتباط (مص. اِرْتَبَطَ). "بَيْنَهُمَا ارْتِبَاطٌ وَثِيقٌ": اِتِّصَالٌ وَتَلَازُمٌ وَتَعَلُّقٌ. □ "دَخَلُوا مَرْحَلَةَ فَكِّ الارْتِبَاطِ".
ارتباك (مص. اِرْتَبَكَ). 1. "حَصَلَ ارْتِبَاكٌ فِي أُمُورِهِ": اِخْتِلَاطٌ وَتَشَوُّشٌ. 2. "أَحَسَّ بِارْتِبَاكٍ": بِاضْطِرَابٍ. □ "اِهْتَزَّتِ الأَرْضُ، فَحَصَلَ اِرْتِبَاكٌ فِي الْمَدِينَةِ". 3. "الاِرْتِبَاكُ فِي الكَلَامِ": التَّلَعْثُمُ.
ارتبز (ف: خما. لازم). يَرْتَبِزُ، (مص. اِرْتِبَازٌ). "اِرْتَبَزَ القَمَرُ": تَمَّ وَكَمُلَ.
ارتبط (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِرْتبَطْتُ، أَرْتَبِطُ، اِرْتَبِطْ، (مص. اِرْتِبَاطٌ). 1. "اِرْتَبَطَ فَرَسَهُ": اِتَّخَذَهُ لِلرِّبَاطِ. 2. "اِرْتَبَطَ بِالْحَبْلِ": نَشِبَ، عَلِقَ. □ "اِرْتَبَطَ بِهِ ارْتِبَاطًا وَثِيقًا". 3. "يَرْتَبِطُ بِكَلَامِهِ": يَلْتَزِمُ.
ارتبك (ف: خما. لازم. م. بحرف). اِرْتَبَكْتُ ، أَرْتَبِكُ، اِرْتَبِكْ، (مص. اِرْتِبَاكٌ). 1. "اِرْتَبَكَ الأَمْرُ بَيْنَ يَدَيْهِ": اِخْتَلَطَ. 2. "اِرْتَبَكَ فِي مَوْضُوعٍ شَائِكٍ": وَقَعَ فِيهِ وَلَمْ يَكَدْ يَخْلُصُ مِنْهُ. 3. "اِرْتَبَكَ في الوَصْلِ": وَقَعَ فيه. 4. "اِرْتَبَكَ مِنَ الْخَوْفِ لَمَّا رَأَى ثُعْبَانًا يَسْعَى إِلَيْهِ": اِضْطَرَبَ. 5. "اِرْتَبَكَ في الكَلَامِ": تَلَعْثَمَ، تَعْتَعَ. □ "لَا يَرْتَبِكُ فِي كَلَامِهِ ولَا فِي قِرَاءتِهِ".
ارتبل (ف: خما. لازم). يَرْتَبِلُ، (مص. اِرْتِبَالٌ). "اِرْتَبَلَ مَالُهُ": كَثُرَ.
ارتج (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِرْتَجَجْتُ، أَرْتَجُّ، (مص. اِرْتِجَاجٌ). 1. "اِرْتَجَّ البَحْرُ": اِضْطَرَبَ. □ "مَا زَالَ البَحْرُ يَرْتَجُّ". 2. "اِرْتَجَّتِ العِمَارَةُ": اِهْتَزَّتْ. □ "زُلْزِلَتِ الأرْضُ فارْتَجَّتْ جُدْرَانُ البُيُوتِ". 3. "اِرْتَجَّ فِي كَلَامِهِ": اِلْتَبَسَ عَلَيْهِ الكَلَامُ، اِسْتَغْلَقَ.
أرتج أُرْتِجَ عَلَى الْخَطِيبِ: اِسْتَغْلَقَ عَلَيْهِ الكَلَامُ. □ "أُرْتِجَ عَلَيْهِ وَانْعقَدَ لِسَانُهُ لَوْعَةً" • "وَلَمَّا أَرَادَ الكَلَامَ أُرْتِجَ عَلَيْهِ" (جبران خ.جبران).
ارتجاج (مص. اِرْتَجَّ). 1. "اِرْتِجَاجُ البَحْرِ": اِضْطِرَابُ أَمْوَاجِهِ. 2. "اِرْتِجَاجُ جُدْرَانِ البَيْتِ": اِهْتِزَازُهَا. 3. "اِعْتَرَاهُ ارْتِجَاجٌ أَثْنَاءَ حَدِيثِهِ": اِلْتِبَاسُ الكَلَامِ عَلَيْهِ.
ارتجال (مص. اِرْتَجَلَ). 1. "قَامَ بِارْتِجَالِ خُطْبَةٍ": تَحَدَّثَ شَفَوِيًّا مِنَ الذَّاكِرَةِ دُونَ تَحْضِيرٍ. 2. "مَا هَذَا الارْتِجَالُ؟": أَيْ مَا هذِهِ الفَوْضَى فِي العَمَلِ بِلَا اسْتِعْدَادٍ وَلَا تَحْضِيرٍ.
ارتجاف (مص. اِرْتَجَفَ). "يَشْعُرُ بِارْتِجَافٍ شَدِيدٍ": بِارْتِعَادٍ وَاضْطِرَابٍ شَدِيدَيْنِ.
ارتجف (ف: خما. لازم). يَرْتَجِفُ، (مص. اِرْتِجَافٌ). 1. "اِرْتَجَفَ الوَلَدُ": اِرْتَعَدَ. 2. "اِرْتَجَفَ خَوْفًا": اِضْطَرَبَ، اِرْتَعَشَ. □ "هِيَ تَرْتَجِفُ مِثْلَ سَعْفَةٍ، وَأَنْتَ تَدُسُّ أَصابِعَكَ في شَعْرِها الْمُتَناثرِ" (ليلى العثمان).
ارتجل (ف: خما. لازمتع). اِرْتَجَلْتُ، أَرْتَجِلْ، اِرْتَجِلْ، (مص. اِرْتِجَالٌ). 1. "اِرْتَجَلَ خُطْبَةً": تَحَدَّثَ مِنْ غَيْرِ تَهْييءٍ. □ "كان يَرْتَجِلُ الشِّعْرَ": يَقُولُهُ عَلَى السَّلِيقَةِ. 2. "اِرْتَجَلَ الرَّاكِبُ": نَزَلَ وَسارَ عَلَى رِجْلَيْهِ. 3. "اِرْتَجَلَ بِرَأْيِهِ": اِنْفَرَدَ بِهِ، وَلَمْ يُشاوِرْ أَحَدًا. 4. "اِرْتَجَلَ النَّهارُ": اِرْتَفَعَ. 5. "اِرْتَجَلَ الشَّاةَ": رَجَلَها، أَي عَقَلَها بِرِجْلَيْهِ. 6. "اِرْتَجَلَ الشَّيْءَ": جَعَلَهُ تَحْتَ رِجْلِهِ. 7. "اِرْتَجَلَ الطَّبَّاخُ": طَبَخَ في الْمِرْجَلِ.
ارتحال (مص. ارْتَحَل). 1. "اِرْتِحالُ القَبِيلَةِ": رَحِيلُهَا بَعِيدًا، هِجْرَتُهَا. 2. "أَعْيَاهُ الارْتِحَالُ مِن مَكانٍ إِلَى آخَرَ": الاِنْتِقَالُ.
ارتحل (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِرْتَحَلْتُ، أَرْتَحِلُ، اِرْتَحِلْ، (مص. اِرْتِحَالٌ). 1. "اِرْتَحَلَ عَنْ بِلَادِهِ مُرْغَمًا": هَاجَرَ، تَغَرَّبَ. 2. "يَرْتَحِلُ مِنْ مَكانٍ إلى آخَرَ": يَنْتَقِلُ. 3. "اِرْتَحَلَ الْجَمَلَ": رَكِبَهُ، عَلَا ظَهْرَهُ. 4. "اِرْتَحَلَ الْجَمَلَ": جَعَلَ عَلَيْهِ الرَّحْلَ.
ارتخى (ف: خما. لازم). يَرْتَخِي، (مص. اِرْتِخَاءٌ). 1. "اِرْتَخَتْ أَعْضَاؤُهُ": فَتَرَتْ، ضَعُفَتْ. 2. "اِرْتَخَى حَبْلُ الغَسِيلِ": صَارَ لَيِّنًا غَيْرَ مَشْدُودٍ. 3. "اِرْتَخَتْ أَوْتَارُ العُودِ": لَمْ تَعُدْ مُحْكَمَةَ الشَّدِّ، صَارَتْ رَخْوًا.
ارتخاء (مص. اِرْتَخَى). 1. "شَعَرَ بارْتِخاءِ عَضَلَاتِهِ": بِوَهَنٍ وَضُعْفٍ وَفُتُورٍ. 2. "اِرْتِخَاءُ الْحَبْلِ": أَيْ صَيْرُهُ لَيِّنًا غَيْرَ مَشْدُودٍ، رَخْوًا.
ارتد (ف: خما. لازم. م. بحرف). اِرْتَدَدْتُ، أَرْتَدُّ، اِرْتَدَّ، (مص. اِرْتِدَادٌ). 1. "اِرْتَدَّ عَنِ القَافِلَةِ": تَرَاجَعَ، تَقَهْقَرَ، رَجَعَ إِلَى الْخَلْفِ. □ "اِرْتَدُّوا عَلَى أَعْقَابِهِمْ" • "اِرْتَدَّ عَلَى عَقِبَيْهِ". 2. "اِرْتَدَّ الْمُرْتَدُّونَ فِي عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ": رَجَعُوا عَنِ الدِّينِ الإسْلامِيِّ، أَيْ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ. • {مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} (المائدة: 54) (قرآن). 3. "اِرْتَدَّ إِلَى حَالِهِ": عَادَ. 4. "اِرْتَدَّ الْبِضَاعَةَ": رَدَّهَا أَوْ اسْتَرْجَعَهَا.
ارتدى (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِرْتَدَيْتُ، أَرْتَدِي، اِرْتَدِ، (مص. اِرْتِدَاءٌ). "اِرْتَدَى مِعْطَفَهُ": لَبِسَهُ. □ "اِرْتَدَتِ الطَّبِيعَةُ رِدَاءً طَبِيعِيًّا" • "اِرْتَدَى بِرِدَائِهِ".
ارتداء (مص. اِرْتَدَى). "لَا يُحِبُّ ارْتِدَاءَ ثَوْبٍ لَا يُنَاسِبُهُ": لُبْسَهُ.
ارتداد (مص. اِرْتَدَّ). 1. "الاِرْتِدَادُ إِلَى الوَرَاءِ": التَّقَهْقُرُ، التَّرَاجُعُ. 2. "الاِرْتِدَادُ عَنِ الدِّينِ": التَّخَلِّي والرُّجُوعُ عَنْهُ. 3. "اِرْتِدَادُ الْمَوْجِ": تَرَاجعُ حَرَكَةِ البَحْرِ عِنْدَ انْكِسَارِهَا عَلَى طُولِ الشَّاطِئ.
ارتزاق (مص. اِرْتَزَقَ). "يَعْمَلُ لَيْلَ نَهارَ لِلارْتِزَاقِ لأِبْنَائِهِ": لِلْحُصُولِ عَلَى الرِّزْقِ أَوْ لِلْمُشَارَكَةِ فِي جَيْشٍ أَجْنَبِيٍّ، لِلْحُصُولِ عَلَى مُكافَآتٍ مَالِيَّةٍ.
ارتدع (ف: خما. لازم. م. بحرف). اِرْتَدَعْتُ، أَرْتَدِعُ، اِرْتَدِعْ، (مص. اِرْتِدَاعٌ). 1. "اِرْتَدَعَ الرَّجُلُ": كَفَّ وامْتَنَعَ عَنِ الشَّيْءِ. 2. "اِرْتَدَعَ السَّهْمُ": أَصَابَ هَدَفَهُ فانْكَسَرَ عُودُهُ. 3. "اِرْتَدَعَ بالطِّيبِ": تَلَطَّخَ بِهِ.
ارتزق (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِرْتَزَقْتُ، أَرْتَزِقُ، اِرْتَزِقْ، (مص. اِرْتِزَاقٌ). 1. "اِرْتَزَقَ الْجُنْدُ": أَخَذُوا أَرْزَاقَهُمْ أَوْ حَارَبُوا في جَيْشٍ أَجْنَبِيٍّ لِلْحُصُولِ عَلَى مُكافَآتٍ مَالِيَّةٍ. 2. "اِرْتَزَقَ اللهَ": طَلَبَ مِنْهُ الرِّزْقَ. 3. "اِرْتَزَقَ مِنْ تِجَارَتِهِ": تَعَيَّشَ.
ارتسام (مص. اِرْتَسَمَ). 1. "لَاحَظَ ارْتِسَامَ ابْتِسَامَةٍ عَلَى مُحَيَّاهُ": ظُهُورَهَا. 2. "بَدَتِ ارْتِسَامَاتُ صُوَرِ الْمَاضِي تتَرَاءى أَمَامَهُ": مَلامِحُ رُسُومِهَا. 3. "عَبَّرَ عَنِ ارْتِسَامَاتِهِ وخَوَاطِرِهِ": ما يَبْدُو لَهُ لأَوَّلِ وَهْلَةٍ.
ارتسم (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِرْتَسَمْتُ، أَرْتَسِمُ، اِرْتَسِمْ، (مص. اِرْتِسَامٌ). 1. "اِرْتَسَمَتْ عَلَى مُحَيَّاهُ ابْتِسَامَةٌ": ظَهَرَتْ علَى... □ "رَأَيْتُ وُجُوهًا اِرْتَسَمَ عَلَيْهَا الْحُزْنُ" (ع.م.بنجلون). 2. "اِرْتَسَمَتْ أَمَامَهُ ذِكْرَيَاتُ الْمَاضِي": تَرَاءتْ، رُسِمَتْ. 3. "اِرْتَسَمَتْ صُورَتُهَا فِي ذِهْنِي إِلَى الأبَدِ": رَسَخَتْ، اِنْطَبَعَتْ. 4. "اِرْتَسَمَ الْمَراسِمَ": لَمْ يَتَخَطَّها. 5. "اِرْتَسَمَ لِلَّهِ": أَطَاعَهُ وَخَشِيَهُ. 6. "اِرْتَسَمَ الْمَسِيحِيُّ": رَسَمَ عَلَى جَبْهَتِهِ وَصَدْرِهِ إِشَارَةَ الصَّلِيبِ.
ارتشى (ف: خما. لازم). اِرْتَشَيْتُ، أَرْتَشِي، اِرْتَشِ، (مص. اِرْتِشَاءٌ). 1. "اِرْتَشَى الْمُوَظَّفُ": أَخَذَ الرَّشْوَةَ. 2. "يَرْشُونَ وَيَرْتَشُونَ وَلا يَخْشَوْنَ أَمْرًا": يَتَدَاوَلُونَ الرَّشْوَةَ فِيمَا بَيْنَهُمْ.
ارتشاء (مص. اِرْتَشَى). "حَاوَلَ ارْتِشَاءَ الْمُوَظَّفِ": إِعْطَاءهُ رَشْوةً.
ارتشاف (مص. اِرْتَشَفَ). "اِرْتِشَافُ القَهْوَةِ": مَصُّهَا بِالتَّتَابُعِ.
ارتشف (ف: خما. متعد). اِرْتَشَفْتُ، أَرْتَشِفُ، اِرْتَشِفْ، (مص. اِرْتِشَافٌ). "اِرْتَشَفَ الشَّرَابَ": اِمْتَصَّهُ بِالتَّتَابُعِ جُرْعَةً جُرْعَةً. □ "جَلَسَ يَرْتَشِفُ قَهْوَتَهُ مُتَأَمِّلًا".
ارتصاف (مص. اِرْتَصَفَ). 1. "اِرْتِصَافُ الحِجَارَةِ": اِنْضِمَامُ بَعْضِهَا إِلَى بَعْضٍ بِانْتِظَامٍ. 2. "اِرْتِصَافُ الأسْنَانِ": تَنَضُّدُهَا.
ارتصف (ف: خما. لازم). اِرْتَصَفْتُ، أَرْتَصِفُ، اِرْتَصِفْ، (مص. اِرْتِصَافٌ). 1. "اِرْتَصَفَتِ الحِجَارَةُ عَلَى الرَّصِيفِ": اِنْضَمَّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ بِانْتِظَامٍ. 2. "اِرْتَصَفَتْ أَسْنَانُهُ": تَنَضَّدَتْ. 3. "اِرْتَصَفَ القَوْمُ في الصَّفِّ": تَضَامّوا وتَلاصَقُوا.
ارتضى (ف: خما. متعد). اِرْتَضَيْتُ، أَرْتَضِي، اِرْتَضِ، (مص. اِرْتِضاءٌ). "اِرْتَضَى مُسَاعَدَتَهُ": رَضِيَ، قَبِلَ.
ارتضاء (مص. اِرْتَضَى). "اِرْتِضَاءُ الْمُسَاعَدَةِ": الرِّضَا بِهَا، قَبُولُهَا.
ارتطام (مص. اِرْتَطَمَ). 1. "كَانَ العَيَاءُ والتَّعَبُ سَبَبًا فِي ارْتِطامِهِ فِي الوَحَلِ": سُقُوطِهِ، تَهَالُكِهِ. 2. "أَثَارَ انْتِبَاهَهُ ارْتِطَامُ الأثَاثِ": تَرَاكُمُهُ، تَكَدُّسُهُ. 3. "أَدَّى بِهِ الفَقْرُ إِلَى الاِرْتِطَامِ بِالمصَاعِبِ": الاِصْطِدَامِ وَمُوَاجَهَةِ الْمَصَاعِبِ.
ارتطم (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِرْتَطَمْتُ، أَرْتَطِمُ، اِرْتَطِمْ، (مص. اِرْتِطَامٌ). 1. "اِرْتَطَمَ فِي الوَحَلِ": سَقَطَ فِيهِ. 2. "اِرْتَطَمَ الأثَاثُ في البَيْتِ": تَرَاكَمَ، تَكَدَّسَ. 3. "يَرْتَطِمُ بِالْمَصَاعِبِ مِنْ حِينٍ إلى آخَرَ": يَصْطَدِمُ بِهَا. 4. "اِرْتَطَمَ عَلَيْهِ الأَمْرُ": عَيَّ فيه وَسُدَّتْ عَلَيْهِ الْمَنافِذُ. 5. "اِرْتَطَمَ بِهِ الفَرَسُ": سَاخَتْ قَوائِمَهُ.
أرتع (ف: ربا. لازمتع). يُرْتِعُ، (مص. إِرْتَاعٌ). 1. "أَرْتَعَ أَهْلُ السُّهُولِ": وقَعُوا فِي خِصْبٍ وَرِعْيٍ. 2. "أَرْتَعَ الْمَطَرُ": أَنْبَتَ ما تَرْتَعُ فِيهِ الْماشِيَةُ. 3. "أَرْتَعَتِ الْحُقولُ": أَشْبَعَتِ الْماشِيَةَ. 4. "أَرْتَعَ الْماشِيَةَ": جَعَلَها تَرْتَعُ.
ارتعاد (مص. اِرْتَعَدَ). 1. "شَعَرَ بارْتِعَادٍ فِي الْجَبَلِ": بارْتِعَاشٍ، أَي القُشَعْرِيرَةُ التي تَسْرِي في الجِسْمِ. 2. "سَبَّبَ لَهُ الْخَوْفُ ارْتِعَادًا": اِضْطِرَابًا، اِهْتِزَازًا يَدِبُّ فِي مَفَاصِلِهِ.
ارتعاش (مص. اِرْتَعَشَ). 1. "دَبَّ الارْتِعَاشُ فِي جِسْمِهِ": الاِرْتِعَادُ، أَي القُشَعْرِيرَةُ التِي تَسْرِي فِي الجِسْمِ. 2. "هَزَّهُ ارْتِعَاشُ الْخَوْفِ": الاِهْتِزَازُ والاضْطِرَابُ الَّذِي يَدِبُّ فِي الْجِسْمِ.
ارتعد (ف: خما. لازم). اِرْتَعَدْتُ، أَرْتَعِدُ، اِرْتَعِدْ، (مص. اِرْتِعَادٌ). 1. "اِرْتَعَدَ الوَلَدُ خَوْفًا": اِهْتَزَّ، اِرْتَجَفَ، اِضْطَرَبَ. 2. "اِرْتَعَدَ الْمَرِيضُ": اِرْتَعَشَ. □ "تَرْتَعِدُ الفَرِيسَةُ بَيْنَ أَظَافِرِهِ" • "اِرْتَعَدَتْ مَفَاصِلُهُ" • "اِرْتَعَدَتْ فَرَائِصُهُ".
ارتعش (ف: خما. لازم). يَرْتَعِشُ، (مص. اِرْتِعَاشٌ). 1. "اِرْتَعَشَ مِنَ البَرْدِ القَارِسِ": أَخَذَتْهُ الرِّعْدَةُ. 2. "رَجَعَ يَرْتَعِشُ خَوْفًا": يَرْجُفُ، يَرْتَجِفُ، يَضْطَرِبُ. □ "كُنْتُ أَرْتَعِشُ كَالرِّيشَةِ".
ارتفاع (مص. اِرْتَفَعَ). 1. "ارْتِفَاعُ الْمَدِينَةِ عَنْ سَطْحِ البَحْرِ": عُلُوُّهَا. □ "بَلَغَ ارْتِفَاعُ الصَّوْمَعَةِ كَذَا". 2. "ارْتِفاعُ الأسْعار": غَلاؤُها. 3. "يَزْدَادُ صَوْتُهُ ارْتِفَاعًا": تَضَخُّمًا، تَعَاظُمًا. 4. "اِرْتِفَاعُ الْمُثَلَّثِ أَوِ الْهَرَمِ أَوِ الْمَخْرُوطِ" (هن): العَمُودُ الْمُنْتَصِبُ مِنَ الرَّأْسِ إِلَى القَاعِدَةِ الْمُنْتَهِي إِلَيْهَا. 5. "الارْتِفَاعُ فِي الأسْطُوَانَةِ والْمُتَوازِي الأَضْلَاعِ وَشِبْهُ الْمُنْحَرِفِ" (هن): العَمُودُ بَيْنَ القَاعِدَتَيْنِ. 6. "اِرْتِفَاعُ نَجْمٍ" (فك): زَاوِيَةٌ حَادِثَةٌ بَيْنَ الأفُقِ الْمُسْتَقِيمِ، الوَاصِلِ بَيْنِ الأَرْضِ وَالنُّجُومِ.
ارتفع (ف: خما. لازم. م. بحرف). اِرْتَفَعْتُ، أَرْتَفِعُ، اِرْتَفِعْ، (مص. اِرْتِفَاعٌ). 1. "اِرْتَفَعَ الطَّيْرُ": عَلَا. 2. "اِرْتَفَعَ مَقَامُهُ": بَلَغَ مَنْزِلَةً عَالِيَةً. □ "اِرْتَفَعَ شَأْنُهَا وَسَمَا عَقْلُهَا" (قاسم أمين) • "هُمْ بِحَاجَةٍ إِلَى مَنْ يَرْتَفِعُ بِهِمْ وَيُصْلِحُ نُفُوسَهُمْ". 3. "اِرْتَفَعَتْ دَرَجَةُ الْحَرَارَةِ": تَصَاعَدَتْ. □ "اِرْتَفَعَتْ دَرَجَةُ حَرَارَةِ الْمَرِيضِ". 4. "يَرْتَفِعُ النَّهَارُ فِي الصَّيْفِ": يَطُولُ، يَمْتَدُّ. 5. "اِرْتَفَعَ إِلَيَّ": تَقَدَّمَ.
ارتقى (ف: خما. لازمتع. م بحرف). اِرْتَقَيْتُ، أَرْتَقِي، اِرْتَقِ، (مص. اِرْتِقاءٌ). 1. "اِرْتَقَى قِمَّةَ الْجَبَلِ": صَعِدَ إِلَيْهَا. 2. "يَرْتَقِي السُّلَّمَ": يَصْعَدُ دَرَجَةً دَرَجَةً. 3. "اِرْتَقَى الْمَلِكُ عَرْشَ أَسْلَافِهِ": تَوَلَّى. 4. "يَرْتَقِي مِنْ دَرَجَةٍ إلى دَرَجَةٍ فِي السُّلَّمِ الإِدَارِيِّ": يَتَرَقَّى. □ "الإِنْسَانُ لَا يَرْتَقِي إِلَّا بِمُمَارَسَةِ حُقُوقِهِ الطَّبِيعِيَّةِ". 5. "اِرْتَقَى بَطْنُهُ": اِمْتَلأَ شَبَعًا.
ارتقاء (مص. اِرْتَقَى). 1. "صَعُبَ عَلَيْهِ اِرْتِقَاءُ الْجَبَلِ": الصُّعُودُ إِلَيْهِ. 2. "اِرْتِقَاءُ الْمَلِكِ للْعَرْشِ": اِعْتِلاؤُهُ، تَوَلِّيهِ. 3. "مَبْدَأُ النُّشُوءِ والارْتِقَاءِ": مَبْدَأُ التَّطَوُّرِ.
ارتقاب (مص. اِرْتَقَبَ). 1. اِرْتِقَابُ هِلَالِ الشَّهْرِ": تَرَصُّدُهُ، تَرَقُّبُهُ. 2. "اِرْتِقَابُ زيَارَةِ الأَهْلِ": تَحَيُّنُهَا، اِنْتِظَارُهَا.
ارتقب (ف: خما. لازمتع). اِرْتَقَبْتُ، أَرْتَقِبُ، اِرْتَقِبْ، (مص. اِرْتِقَابٌ). 1. "اِرْتَقَبَ النَّاسُ هِلَالَ رَمَضَانَ": تَرَصَّدُوهُ، تَرَقَّبُوهُ. 2. "يَرْتَقِبُ رِسَالَةً مِنْ يَوْمٍ إلى آخَرَ": يَنْتَظِرُ. 3. "مَازَالَ يَرْتَقِبُ فُرْصَةً لِزِيَارَةِ أَهْلِهِ": يَتَحَيَّنُ. 4. "اِرْتَقَبَ الْمَنَارُ": عَلا، أَشْرَفَ.
ارتكاب (مص. اِرْتَكَبَ). "نَهَاهُ عَنِ ارْتِكَابِ الذُّنُوبِ": عَنِ اقْتِرَافِهَا وَالإِتْيَانِ بِهَا.
ارتكاز (مص. اِرْتَكَزَ). 1. "نُقْطَةُ الارْتِكَازِ" (هن): نُقْطَةُ الأَسَاسِ الثَّابِتَةُ، وَعِنْدَهَا يَحْدُثُ تَوَازُنُ قُوَّتَيِ الدَّفْعِ وَالْمُقَاومَةِ. □ "مِحْوَرُ الارْتِكَازِ". 2. "جَوْهَرُ الارْتِكَازِ فِي الأَدْيَانِ السَّمَاوِيَّةِ هُوَ التَّوْحِيدُ": الأَسَاسُ وَالقَاسِمُ الْمُشْتَرَكُ بَيْنَهَا.
ارتكب (ف: خما. متعد). اِرْتَكَبْتُ، أَرْتَكِبُ، اِرْتَكِبْ، (مص. اِرْتِكَابٌ). 1. "اِرْتَكَبَ خَطأً فَاحِشًا": اِقْتَرَفَ. 2. "اِرْتَكَبَ الدَّيْنَ": أَكْثَرَ مِنْ أَخْذِهِ. 3. "اِرْتَكَبَ دَرَّاجتَهُ": رَكِبَها.
ارتكز (ف: خما. لازم. م. بحرف). اِرْتَكَزْتُ، أَرْتَكِزُ، اِرْتَكِزْ، (مص. اِرْتِكَازٌ). 1. "اِرْتَكَزَ عَلَى عَصَاهُ": اِعْتَمَدَ عَلَيْهَا. 2. "اِرْتَكَزَ الأساسُ": ثَبَتَ واسْتَقَرَّ. 3. "اِرْتَكَزَ العِرْقُ": اِضْطَرَبَ، اِخْتَلَجَ.
ارتكس (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِرْتَكَستُ، أَرْتَكِسُ، اِرْتَكِسْ، (مص. اِرْتِكاسٌ). 1. "اِرْتَكَسَ الشَّارِعُ": اِزْدَحَمَ. 2. "اِرْتَكَسَ مَكَانَهُ أَوْ فِي مَكانِهِ": أَقَامَ وَثَبَتَ. 3. "اِرْتَكَسَتِ البِنْتُ": بَرَزَ ثَدْيُهَا. 4. "اِرْتَكَسَ فِي أَمْرٍ": وَقَعَ فِيهِ وَلم يَنْجُ.
ارتكض (ف: خما. لازم. م. بحرف). اِرْتَكَضْتُ، أَرْتَكِضُ، اِرْتَكِضْ، (مص. اِرْتِكاضٌ). 1. "اِرْتَكَضَ العَدَّاءُ": عَدَا مُسْرِعًا. □ "اِرْتَكَضُوا فِي حَلَبَةِ السِّبَاقِ". 2. "اِرْتَكَضَ الْجَنِينُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ": تَحَرَّكَ. 3. "اِرْتَكَضَ قَلْبُهُ فَزَعًا": اِضْطَرَبَ. 4. "اِرْتَكَضَ فِي شُؤُونِهِ": تَقَلَّبَ فِيهَا. 5. "اِرْتَكَضَ الْمَاءُ فِي البُحَيْرَةِ": تَجَمَّعَ وَمَاجَ.
ارتمى (ف: خما. لازمتع، م. بحرف). اِرْتَمَيْتُ، أَرْتَمِي، اِرْتَمِ، (مص. اِرْتِمَاءٌ). 1. "اِرْتَمَى الْمُتَناضِلَانِ": تَرَامَيا، أيْ رَمَى كُلٌّ مِنْهُمَا الآخَرَ. 2. "اِرْتَمَى الزَّرْعُ": زادَ، كَثُرَ. 3. "اِرْتَمَتْ بِهِ البِلادُ": طَوَّحَتْ بِهِ، رَمَتْ به. 4. "اِرْتَمَى الصَّيْدَ": رَمَاهُ. 5. "اِرْتَمى بَيْنَ أَحْضانِ أُمِّهِ": أَلْقَى نَفْسَهُ بَيْنَ ذِراعَيْها. 6. "اِرْتَمَى عَلَى قَدَمَيْهِ طَالِبًا الصَّفْحَ وَالْمَغْفِرَةَ": اِنْطَرَحَ، اِنْبَطَحَ. □ "اِرْتَمَى عَلَى الأَرْضِ مَنْهُوكَ القُوَى" (جبران خ.جبران). 7. "رَمَاهُ فَارْتَمَى": قَذَفَهُ فانْقذَفَ.
ارتماء (مص. اِرْتَمَى). 1. "الاِرْتِمَاءُ بَيْنَ الأحْضَانِ": إِلْقَاءُ النَّفْسِ... 2. "لَاحَظَ ارْتِمَاءهُ عَلىَ قَدَمَيْهِ": اِنْبِطَاحَهُ.
ارتهان (مص. اِرْتَهَنَ). 1. "اِرْتِهانُ بَيْتٍ": جَعْلُهُ رَهْنًا، أي حَبْسُهُ وَوَضْعُهُ لِيَنوبَ مَنابَ ما أُخِذَ مُقابِلَ ذَلِكَ. 2. "اِرْتِهانُ الأَرْضِ": اِحْتِلالُها. □ "اِرْتِهانُ ثَرَواتِ العَرَبِ إِهانَةٌ لِلأُمَّةِ".
ارتهن (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِرْتَهَنْتُ، أرْتَهِن، (مص. اِرْتِهانُ). 1. "اِرْتَهَنَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ": جَعَلَهُ رَهْنًا، أي حَبْسُهُ وَوَضْعُهُ لِيَنوبَ مَنابَ ما أَخَذَهُ مُقابل ذَلِكَ. 2. "اِرْتَهَنَ الشَّيْءَ مِنْهُ": أَخَذَهُ رَهْنًا. 3. "اِرْتَهَنَ بِالأَمْرِ": تَقَيَّدَ بِهِ.
ارتوى (ف: خما. لازم. م. بحرف). اِرْتَوَيْتُ، أَرْتَوِي، اِرْتَوِ، (مص. اِرْتِوَاءٌ). 1. "نَزَلَتِ الأمطَارُ فَارْتَوَتِ الأَرْضُ": سُقِيَتْ مَاءً بِمَا فِيهِ الكِفَايَةُ. □ "اِرْتَوَى النَّبَاتُ". 2. "اِرْتَوَى مِنَ الْمَاءِ بَعْدَ عَطَشٍ": شَرِبَ إِلَى أَنْ أَزَالَ عَطَشَهُ. 3. "اِرْتَوَتْ مَفاصِلُهُ": اِعْتَدَلَتْ وغَلُظَتْ.
ارتواء (مص. اِرْتَوَى). 1. "اِرْتِوَاءُ الأَرْضِ": سَقْيُهَا بِمَا فِيهِ الكِفَايَةُ. 2. "يَبْحَثُ عَنْ مَاءٍ لارْتِواءِ عَطَشِهِ": لإِزَالَةِ عَطَشِهِ.
ارتياح (مص. اِرْتَاحَ). "شَعَرَ بِارْتِيَاحِ النَّفْسِ": بِسُرُورٍ وَنَشَاطٍ. □ "تَنَهَّدْتُ مِنَ الأعْمَاقِ ارْتِيَاحًا" (نجيب محفوظ).
ارتياد (مص. اِرْتَادَ). 1. "اِرْتِيَادُ الشَّاطِئ": قَصْدُهُ أَوِ التَّرَدُّدُ عَلَيْهِ. 2. "اِرْتِيَادُ الْمَجَاهِلِ": طَلَبُهَا.
إرث (مص. وَرِثَ). "تَرَكَ لأَبْنَائِهِ إِرْثًا": مَا يَتْرُكُهُ الْمَيِّتُ مِنْ أَثَاثٍ وعَقَارٍ لِوَرَثَتِهِ. □ "اِقْتَسَمُوا الإِرْثَ بَيْنَهُمْ كُلٌّ وَنَصِيبُهُ".
أرثوذكس كَلِمَةٌ تُطْلَقُ عَلَى جَمَاعَةِ الْمَسِيحيِّينَ الَّذِينَ يَعْتَقِدُونَ بِالطَّبِيعَةِ الوَاحِدَةِ والْمَشِيئَةِ الوَاحِدَةِ لِلْمَسِيحِ، وَالْمَعْنَى الأَصْلِيُّ لِلْكَلِمَةِ هُوَ الرَّأْيُ الْمُسْتَقِيمُ.
أرج (ف: ثلا. لازم). يَأْرَجُ، (مص. أَرَجٌ، أَرِيجٌ). 1. "أَرِجَتِ الزُّهُورُ": فاحَتْ مِنْهَا رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ. 2. "أَرِجَ الأَطْفَالُ": ضَجُّوا بِالْبُكَاءِ.
أرج (صيغَةُ فَعِل لِلمُبالَغَةِ). "عِطْرٌ أَرِجٌ": تَفُوحُ مِنْهُ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ.
أرجأ (ف: ربا. لازمتع). أَرْجَأْتُ، أَرْجِئُ، أَرْجِئْ، (مص. إِرْجَاءٌ). 1. "أَرْجَأَ مَوْضُوعَ اليَوْمِ إِلَى الغَدِ": أَخَّرَهُ، أَجَّلَهُ. □ "لَا تُرْجِئْ عَمَلَ اليَوْمِ إِلَى الغَدِ" • "لَا تُرْجِئْ إِلَى غَدِكَ... مَا تَسْتَطِيعُهُ فِي يَوْمِكَ". 2. "أَرْجَأ الصَّائِدُ": لم يَصِدْ شيْئًا. 3. "أَرْجَأَتِ الْحَامِلُ": قَرُبَ وَضْعُهَا.
إرجاء (مص. أَرْجَأَ). "قَرَّرَ إِرْجَاءَ عَمَلِ اليَوْمِ إِلَى الغَدِ": تَأْجِيلَهُ، تَأْخِيرَهُ. □ "اِقْتَرَحَ عَلَيَّ إِرْجَاءَ النَّظَرِ فِي الأَمْرِ" (أ.أَمين).
أرجاء جمع رَجاء. مُثَنَّاه رَجَوان. "أَرْجاءُ الْمَعْمورَةِ": رِحابُها. □ "بادِيَةٌ مُنْبَسِطَةٌ فَسيحَةُ الأَرْجاءِ" (أ.أمين).
إرجاع (مص. أَرْجَعَ). "إِرْجَاعُ الأمَانةِ إلى أَهْلِهَا": إِعادَتُهَا.
إرجاف (مص. أَرْجَفَ). "إِرْجَافُ الوَلَدِ": إِحْدَاثُ الْخَوْفِ وَالرُّعْبِ فِي نَفْسِهِ.
أرجح (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْجَحْتُ، أُرْجِحُ، أَرْجِحْ، (مص. إِرْجَاحٌ). 1. "أَرْجَحَ كَفَّةَ المِيزَانِ": أّثْقَلَهَا حَتَّى مَالَتْ. 2. "أَرْجَحَ صَاحِبَهُ وَلَهُ": أَعْطَاهُ أَكْثَرَ مِنْهُ.
أرجح (أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ). 1. "الأرْجَحُ أَنَّ نَتَائِجَهُ سَتَكُونُ جَيِّدَةً": أَغْلَبُ الظَّنِّ. 2. "عَلَى الأرْجَحِ إِنَّنَا سَنُسَافِرُ إِلَى أُورُوبَّا": مِنَ الْمُحْتَمَلِ.
أرجع (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْجَعْتُ، أُرْجِعُ، أَرْجِعْ، (مص. إِرْجَاعٌ). 1. "أَرْجَعَ الكِتَابَ إلى الْمَكْتَبَةِ": أَعَادَهُ، رَدَّهُ. □ "يُرْجِعُ الصَّرْفَ لِلزَّبُونِ" □ "أَرْجَعْتُ إِلَيْهِ نُقُودَهُ". 2. "أَرْجَعَتِ النَّاقَةُ": هَزَلَتْ وَضَعُفَتْ ثُمَّ سَمِنَتْ. 3. "أَرْجَعَ السَائِلَ": رَدَّهُ، صَرَفَهُ. 4. "أَرْجَعَ اللهُ بَيْعَتَهُ": أَرْبَحَهَا. 5. "أَرْجَعَ في الْمُصيبَةِ": قال: {إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعون} (البقرة: 156) (قرآن).
أرجف (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْجَفْتُ، أُرْجِفُ، أَرْجِفْ، (مص. إِرْجَافٌ). 1. "أَرْجَفَتْهُ أَفْلَامُ الرُّعْبِ": أَرْعَبَتْهُ، أَخَافَتْهُ. 2. "أَرْجَفَتِ الأَرْضُ": زُلْزِلَتْ. 3. "أَرْجَفَ القَوْمُ": خَاضُوا في الأَخْبَارِ السَّيِّئَةِ وذِكْرِ الفِتَنِ. 4. "أَرْجَفُوا في الْمَدينَةِ بالإِشاعاتِ": أَخْبَرُوا بِها لِيُوقِعُوا في النَّاسِ الاضْطِرَابَ والبَلْبَلَةَ. □ "أَرْجَفُوا بالشَّيْءِ وبِهِ وَفيهِ".
أرجوان 1. شُجَيْرَةٌ مِنْ فَصِيلَةِ القَرْنِيَّاتِ تَصْلُحُ لِلتَّزْيِينِ، يَسْبِقُ زَهْرُهَا فِي الظُّهُورِ قَبْلَ بُرُوزِ أَوْرَاقِهَا فِي مَطْلَعِ الرَّبِيعِ، لَها لَوْنٌ وَرْدِيٌّ. 2. "وَضَعَتْ أَحْمَرَ الشِّفَاهِ بِلَوْنِ الأُرْجُوَانِ": صِبْغٌ أَحْمَرُ قَاتِمٌ، كَانَ الأقْدَمُونَ وَبالأَخَصِّ الفِنِيقِيُّونَ يَسْتَخْرِجُونَهُ مِنْ صَدَفَةِ "موركس". □ "صَبَغُوا الثِّيَابَ بِالأرْجُوَانِ".
أرجواني، ة (مَنْسُوبٌ إِلَى الأرْجُوَانِ). "أَحْمَرُ أُرْجُوَانِيٌّ": أَحْمَرُ قَانٍ.
أرجوحة 1. "أَحَاطَ الأَطْفَالُ بالأُرْجُوحَةِ يَدْفَعُ أَحَدُهُمُ الآخَرَ": خَشَبَةٌ مُعَلَّقَةٌ بِتَوَازُنٍ بَيْنَ حَبْلَيْنِ مَشْدُودَيْنِ إلى عَمُودَيْنِ أَوْ شَجَرَتَيْنِ، يَرْكَبُهَا شَخْصٌ وَاحِدٌ بَيْنَمَا يَدْفَعُ بِهِ الآخَرُ لِيتَأَرْجَحَ فِي الفَضَاءِ. 2. "اِسْتَلْقَى فِي أُرْجُوحَةِ النَّوْمِ، يَتَأَرْجَحُ فِي هُدُوءٍ": ثَوْبٌ مُعَلَّقٌ مَشْدُودٌ مِنْ طَرَفَيْهِ بَيْنَ حَبْلَيْنِ وَهُمَا مَشْدُودَيْنِ إلى عَمُودَيْنِ أَوْ شَجَرَتَيْنِ.
أرجوزة يَحْفَظُ أَرَاجِيزَ كَثِيرَةً: قَصَائِدَ شِعْرِيَّةً مِنْ بَحْرِ الرَّجَزِ.
أرحب (ف: ربا. لازمتع). أَرْحَبْتُ، أُرْحِبُ، أَرْحِبْ، (مص. إِرْحَابٌ). 1. "أَرْحَبَ الْمَكَانُ": اِتَّسَعَ. 2. "أَرْحَبُوا السَّاحَةَ العُمُومِيَّةَ": وَسَّعُوهَا.
أرخ (ف: ربا. لازمتع). أَرَّخْتُ، أُؤَرِّخُ، يُؤَرِّخُ، أَرِّخْ، (مص. تَأْرِيخٌ). "أَرَّخَ حَوَادِثَ عَصْرِهِ": عَرَّفَ بِأَحْدَاثِهَا وَوَقْتِهَا، سَجَّلَهَا.
أرخى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْخَيْتُ، أُرْخِي، أَرْخِ، (مص. إِرْخَاءٌ). 1. "أَرْخَتْ سَتَائِرَ البَيْتِ": سَدَلَتْهَا، أَنْزَلَتْهَا. 2. "أَرْخَتْ شَعْرَهَا": أَلْقَتْهُ إلى الوَرَاءِ، سَدَلَتْهُ. □ "إِذا أَرادُوا وَصْفَ شَيْءٍ بِالطِّيبَةِ أَرْخُوا اليَدَ اليُمْنَى وَنَفَضُوها مَرَّاتٍ" (أ.ف.الشدياق). 3. "أَرْخَى الفَارِسُ زِمَامَ فَرَسِهِ": لَمْ يَعُدْ يَجْبِذُهُ. 4. "أَرْخَى الفَرَسُ": عَدَا عَدْوًا شديدًا. 5. "أَرْخَى وَالِدِي لِحْيَتَهُ": تَرَكَهَا تَنْبُتُ وَتَطُولُ. 6. "أَرْخَى لَهُ الْحَبْلَ": وَسَّعَ عَلَيْهِ وَتَرَكَهُ عَلَى هَوَاهُ. 7. "أَرْخَى لَهُ العِنَانَ": خَلَّاهُ وَشَأْنَهُ. 8. "أَرْخَى الدَّابَّةَ، وَلَها": طَوَّلَ لَهَا الْحَبْلَ.
إرخاء (مص. أَرْخَى). 1. "إِرْخَاءُ السَّتَائِرِ": إِسْدَالُهَا، إِنْزَالُهَا. 2. "إِرْخَاءُ الْحَبْلِ": إِلْقَاؤُهُ دُونَ شَدٍّ. 3. "إِرْخَاءُ اللِّحْيَةِ": تَرْكُهَا تَطُول.
إرخام (مص. أَرْخَمَ). "إِرْخَامُ الدَّجَاجَةِ عَلَى بَيْضِهَا": اِحْتِضانُهُ، حَضْنُهُ لِيُفَرِّخَ.
أرخبيل مَجْمُوعَةُ جُزُرٍ مُتَجَاوِرَةٍ.
أرخف (ف: ربا. متعد). أَرْخَفْتُ، أُرْخِفُ، أَرْخِفْ، (مص. إِرْخَافٌ). "أَرْخَفَ الْعَجِينَ": أَكْثَرَ مَاءَهُ حَتَّى يَسْتَرْخِيَ.
أرخم (ف: ربا. لازم، م. بحرف). أَرْخَمْتُ، أُرْخِمُ، أَرْخِمْ، (مص. إِرْخَامٌ). "أَرْخَمَتِ الدَّجَاجَةُ عَلَى بَيْضِهَا": اِحْتَضَنَتْهُ، حَضَنَتْهُ لِيُفَرِّخَ.
أردى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْدَيْتُ، أُرْدِي، أَرْدِ، (مص. إِرْدَاءٌ). 1. "أَرْدَى القَوِيُّ الضَّعِيفَ": أَهْلَكَهُ. □ "أَرْدَاهُ قَتِيلًا بِطَعْنَةِ سِكِّينٍ": قَتَلَهُ، أَيْ أَصَابَهُ إِصَابَةً قَاتِلَةً. 2. "أَرْدَاهُ فِي البِئْرِ": أَسْقَطَهُ فِيهَا. 3. "أَرْدَى عَلَى السَّبْعِينَ": زادَ.
أردأ (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْدَأْتُ، أُرْدِىءُ، أَرْدِىءْ، (مص. إِرْدَاءٌ). 1. "أَرْدَأَ فِي فِعْلِهِ هَذَا": فَعَلَ فِعْلًا رَدِيئًا. 2. "أَرْدَأَ عَمَلَهُ": أَفْسَدَهُ. 3. "أَرْدَأَ عَلَى الْخَمْسِينَ مِنَ السِّنِينَ": زَادَ عَلَيْهَا، أَرْبَى، أَرْذَمَ. 4. "أَرْدَأَ عَلَى عَدُوِّهِ": أَعَانَهُ. 5. "أَرْدَأَ الْخَائِفَ": سَكَّنَهُ. 6. "أَرْدَأَ صَاحِبَهُ": أَعَانَهُ سَاعَدَهُ. 7. "أَرْدَأَ الْحَائِطَ": دَعَمَهُ. 8. "أَرْدَأَ السِّتَارَ": أَرْخَاهُ.
أردأ (أفْعَلُ التَّفْضِيل). 1. "هَذا الطَّبِيخُ مِنْ أَرْدَإِ مَا أَكَلْتُ": مِنْ أَسْوَإِ. 2. "هُوَ أَرْدَأُ خُلُقًا مِنْ صَاحِبِهِ": أَرْذَلُ.
أردف (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْدَفْتُ، أُرْدِفُ، أَرْدِفْ، (مص. إِرْدَافٌ). 1. "أَرْدَفَهُ عَلَى فَرَسِهِ": أَرْكَبَهُ خَلْفَهُ. 2. "سَكَتَ الْخَطِيبُ هُنَيْهَةً ثُمَّ أَرْدَفَ قَائِلًا": أَضَافَ. 3. "أَرْدَفَتِ الأمُّ صَحْنَ لَحْمٍ بِآخَرَ": أَتْبَعَتْهُ بِصَحْنٍ آخَرَ. 4. "أَرْدَفَتِ الأخْبارُ": تَتَابَعَتْ، توالَتْ. 5. "أَرْدَفَتْهُ الْمَصائِبُ": دَهَمَتْهُ.
الأردن مِنَ البُلْدَانِ العَرَبِيَّةِ (الْمَمْلَكَةُ الأرْدُنِيَّةُ الْهاشِمِيَّةُ) عاصِمَتُهَا عَمَّان.
أردني، ة (مَنْسوبٌ إِلى الأُرْدُنِ).
أرذل (أَفْعَلُ التَّفْضِيل). 1. "قالَ عَنْهُ: هُوَ أَرْذَلُ خَلْقِ اللهِ": مِنْ أَسْوَإِ النَّاسِ، مِنْ أَرْدَإِ...، الدُّونُ، الْخَسيسُ. □ "لَا تُصَاحِب الأَرَاذِلَ مِنَ النَّاسِ" • {وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا} (هود: 27) (قرآن). 2. "بَلَغَ أَرْذَلَ العُمْرِ": أَيْ آخِرَ العُمْرِ فِي حَالِ الكِبَر والعَجْزِ وَالْهَرَمِ.
أرز شَجَرٌ حَرَجِيٌّ مِنْ فَصِيلَةِ الصَّنَوْبَرِيَّاتِ، مَعْرُوفٌ بِحَجْمِهِ وَصَلابَةِ خَشَبِهِ وَجَوْدَتِهِ، وَهُوَ هَرَمِيُّ الشَّكْلِ، أَنْوَاعُهُ مُخْتَلِفَةٌ، أَشْهَرُهَا أَرْزُ لُبْنَانَ وَجِبَالِ الأطْلَسِ وَالْهَمَلَايَا، أَوْراَقُهُ خَضْرَاءُ عَلَى الدَّوَامِ.
أرزة يَحْمِلُ عَلَمُ لُبْنَانَ رَسْمَ الأَرْزَةِ.
أرز نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ النَّجْلِيَّاتِ، حَبُّهُ يُشْبِهُ حَبَّ القَمْحِ، أَبْيَضُ اللَّوْنِ، يَنْمُو فِي البُلْدَانِ الرَّطْبَةِ وَالْحَارَّةِ وَفِي أَحْوَاضٍ تَغْمُرُهَا المِيَاهُ، وَهُوَ غِذَاءٌ مُفَضَّلٌ لَدَى الشُّعُوبِ الأَسْيَوِيَّةِ، وَمِنْ طَعَامِهِمُ اليَوْمِيِّ.
أرس (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْسَسْتُ، أَرِسُّ، أَرْسِسْ، (مص. إِرْسَاسٌ). 1. "أَرَسَّ الْمَرَضُ فِي جَسَدِهِ": دَخَلَ، ثَبَتَ. □ "أَرَسَّ الْكَذِبُ فِي كُلِّ أَقْوَالِهِ". 2. "أَرَسَّ الْبِضَاعَةَ": جَعَلَ لَهَا عَلَامَةً.
أرسى (ف: ربا. لازمتع). أَرْسَيْتُ، أُرْسِي، أَرْسِ، (مص. إِرْسَاءٌ). 1. "أَرْسَى البَحَّارَةُ السَّفِينَةَ": أَوْقَفُوهَا عَلَى المِرْسَاةِ. 2. "أَرْسَتِ السَّفِينَةُ": رَسَتْ. 3. "أَرْسَى أَوْتَادَ الْخَيْمَةِ فِي الأرْضِ": أَثْبَتَها فِيهَا.
إرساء (مص. أَرْسَى). "إِرْسَاءُ السَّفِينَةِ فِي الْمَرْسَى": إِيقَافُهَا.
إرسال (مص. أَرْسَلَ). 1. "لَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْ إِرْسَالِ الرِّسَالَةِ": مِنْ بَعْثِهَا. 2. "مَحَطَّةُ الإِرْسَالِ": مَحَطَّةٌ لِنَقْلِ الصُّوَرِ أَوِ الأصْوَاتِ أَوِ الْمَوْجَاتِ إِلَى أَجْهِزَةِ الاسْتِقْبَالِ. 3. "جِهَازُ إِرْسَالٍ": جِهَازٌ لِبَثِّ الإِشَارَاتِ وَالصُّوَرِ. □ "خَطُّ الإِرْسَالِ".
أرستقراطي، ة (مَنْسوبٌ إلى الأَرِسْتُقْرَاطِيَّةُ). "أَرِسْتُقْرَاطِيٌّ بِطَبْعِهِ وَسُلُوكِهِ": شَخْصٌ مِنَ الطَّبَقَةِ العُلْيَا فِي الْمُجْتَمَعِ أَوْ مِنَ الأَشْرَافِ ذَوِي السُّلْطَةِ وَالْجَاهِ.
أرستقراطية (مص. صِنَاعِيٌّ). "يَنْتَمِي إلَى الطَّبَقَةِ الأرِسْتُقْرَطِيَّةِ": طَبَقَةٌ عُلْيَا فِي الْمُجْتَمَعِ، يَمْلِكُ أَفْرَادُهَا الشَّرَفَ وَالْجَاهَ والسُّلْطَةَ. □ "إِنَّ دُخولَ هَؤُلاءِ الأَرِسْتُقْراطِيِّينَ مِنْ عُلَماءَ وَسِياسِيِّينَ في بَلاطِ الأُمَراءِ والسَّلاطِينَ بِالْمَغْرِبِ جَعَلَ مِنْهُمْ حاشِيَةً أَرِسْتُقْراطِيَّةً" (م.ع. الجابري).
أرسل (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَرْسَلْتُ، أُرْسِلُ، أَرْسِلْ، (مص. إرْسَالٌ). 1. "أَرْسَلَ رِسَالَةً إِلَى أَهْلِهِ": بَعَثَ بِهَا. 2. "أَنْزَلَ اللهُ الكُتُبَ وَأَرْسَلَ الرُّسُلَ": وَجَّهَهُمْ وَبَعَثَهُمْ بِرِسَالَةٍ. 3. "يُرْسِلُ الكَلَامَ عَلَى عَواهِنِهِ": يُطْلِقُهُ مِنْ غَيْرِ تَقَيُّدٍ. 4. "أَرْسَلَتْ دَمْعَةً عَلَى خَدِّهَا": سَكَبَتْهَا. 5. "أَرْسَلَتْ شَعْرَهَا عَلَى كَتِفَيْهَا": سَرَّحَتْهُ. 6. "أَرْسَلَ الْمُخْبِرَ عَلَيْهِ": سَلَّطَهُ عَلَيْهِ. □ "أَرْسَلَ اللهُ عَلَيْهِمُ العَذَابَ". 7. "أَرْسَلَ بِهِ إِلَيْهِ رِسَالَةً": وَجَّهَهُ. 8. "أَرْسَلَ قَوْلَهُ مَثَلًا": جَعَلَهُ مِمَّا يَتَمَثَّلُ بِهِ النَّاسُ.
أرسن (ف: ربا. لازمتع). أَرْسَنْتُ، أُرْسِنُ، أَرْسِنْ، (مص. إِرْسَانٌ). 1. "أَرْسَنَتِ الدَّابَّةُ": اِنْقَادَتْ، أَذْعَنَتْ، خَضَعَتْ. 2. "أَرْسَنَ الْبَعِيرَ": جَعَلَ لَهُ رَسْنًا. 3. "أَرْسَنَ الْمَاشِيَةَ": تَرَكَهَا تَرْعَى كَيْفَ شَاءتْ.
أرشى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْشَيْتُ، أُرْشِي، أَرْشِ، (مص. إِرْشَاءٌ). 1. "أَرْشَى الشَّجَرُ": اِمْتَدَّتْ أَغْصَانُهُ كَالحِبَالِ. 2. "أَرْشَى القَوْمُ فِي دَمِهِ": اِشْتَرَكُوا. 3. "أَرْشَى الدَّلْوَ": جَعَلَ لَهَا حَبْلًا. 4. "أَرْشَى الفَصِيلَ": أَرْضَعَهُ. 5. "أَرْشَوْا بِسِلَاحِهِمْ فِيهِ": أَشْرَعُوهُ فِيهِ.
إرشاد (مص. أَرْشَدَ). "يُلْقِي دُرُوسَ الإِرْشَادِ": الوَعْظِ، التَّوْجِيهِ، الهِدَايَةِ.
أرشح (ف: ربا. لازمتع). يُرْشِحُ، (مص. إِرْشَاحٌ). 1. "أَرْشَحَ الْعَرَقُ": سَالَ. 2. "أَرْشَحَ الْجَسَدُ": عَرِقَ. 3. "أَرْشَحَتِ الأُمُّ": مَشَى وَلَدُهَا مَعَهَا. 4. "أَرْشَحَتِ النَّاقَةُ وَلَدَهَا": حَكَّتْ أَصْلَ ذَنَبِهِ وَتَقَدَّمَتْهُ لِيَلْحَقَ بِهَا.
أرشد (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْشَدْتُ، أُرْشِدُ، أَرْشِدْ، (مص. إِرْشَادٌ). 1. "أَرْشَدَهُ إِلَى مَا فِيهِ الْخَيْرُ": هَدَاهُ، دَلَّهُ، وَجَّهَهُ. □ "أَرْشَدَهُ اللهُ" • "أَرْشَدَهُ إلى الأَمْرِ وَلَهُ وَعَلَيْهِ". 2. "أَرْشَدَ الوَلَدُ فِي سِنٍّ مُبَكِّرَةٍ": بَلَغَ سِنَّ الرُّشْدِ وَتَمْيِيزِ الأشْيَاءِ.
أرشف (ف: ربا. متعد). أَرْشَفْتُ، أُرْشِفُ، أَرْشِفْ، (مص. إِرْشَافٌ). "أَرْشَفَ الْعَصِيرَ": مَصَّهُ بِشَفَتَيْهِ.
أرشيف مَحْفوظات الْملَفَّات والأَوْراقِ الرَّسْمِيَّةِ وَما إلى ذَلِكَ. □ "أَنا مُوَظَّفُ أَرْشيف بِوِزارَةِ التَّرْبِيَةِ... كُلُّ يَوْمٍ تَتَلَوَّثُ يَدِي بِتُرابِ الْمَلَفَّاتِ" (فتحي غانم).
أرشم (ف: ربا. لازمتع). أَرْشَمْتُ، أُرْشِمُ، أَرْشِمْ، (مص. إِرْشَامٌ). 1. "أَرْشَمَ الشَّجَرُ": أَوْرَقَ. 2. "أَرْشَمَتِ الأَرْضُ": ظَهَرَ نَبَاتُهَا. 3. "أَرْشَمَ الْبَرْقُ": لَمَعَ خَفِيفًا. 4. "أَرْشَمَتِ الْمَاشِيَةُ": رَعَتِ الرَّشْمَ. 5. "أَرْشَمَ الإِنَاءَ": خَتَمَهُ بِالرَّوْشَمِ.
أرصاد أَكَّدَتِ الأرْصَادُ الْجَوِّيَّةُ أَنَّ حَالَةَ الطَّقْسِ فِي تَحَسُّنٍ مُتَزَايِدٍ: طَرَائِقُ عِلْمِيَّةٌ لِمَعْرِفَةِ أَحْوَالِ الطَّقْسِ.
أرصد (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَرْصَدْتُ، أُرْصِدُ، أَرْصِدْ، (مص. إِرْصَادٌ). 1. "أَرْصدَ الحِسَابَ لِيَرْتَاحَ بَالُهُ": أَظْهَرَهُ، أَحْصَاهُ، أَحْضَرَهُ. 2. "أَرْصَدَ الرَّقِيبَ عَلَى نَاصِيَةِ الطَّرِيقِ": نَصَبَهُ يُرَاقِبُ... 3. "أَرْصَدَ مَبَالِغَ مَالِيَّةً لِلأعْمَالِ الْخَيْرِيَّةِ": خَصَّصَهَا، عَيَّنَهَا، وَقَفَهَا وأَوْقَفَهَا. □ "أَرْصَدَ حَيَاتَهُ لِخِدْمَةِ العِلْمِ". 4. "أَرْصَدَ الْجَيْشَ لِلْقِتَالِ": أَعَدَّهُ، هَيَّأَهُ. □ "أَرْصَدَ لَهُ العقوبَةَ". 5. "أَرْصَدَ لَهُ خَيْرًا أَو شَرًّا": كافَأَهُ.
أرصع (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَرْصَعْتُ، أُرْصِعُ، أَرْصِعْ، (مص. إِرْصَاعٌ). "أَرْصَعَهُ بِالرُّمْحِ": طَعَنَهُ بِهِ بِعُنْفٍ.
أرض (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْضَضْتُ، أُرِضُّ، أَرْضِضْ، (مص. إِرْضَاضٌ). 1. "أَرَضَّ الرَّجُلُ": ثَقُلَ، أَبْطَأَ. 2. "أَرَضَّ فِي الأَرْضِ": ذَهَبَ. 3. "أَرَضَّ السَّيْرُ عَرَقَهُ": أَسَالَهُ.
أرض (ف: ربا. لازمتع). أَرَّضْتُ، أُؤَرِّضُ، أَرِّضْ، (مص. تَأْرِيضٌ). 1. "أَرَّضَ الأَرْضَ": اِرْتَادَهَا وَرَعَاهَا. 2. "أَرَّضَ الْكلَامَ": هَذَّبَهُ. 3. "أَرَّضَ الشَّيْءَ": أَصْلَحَهُ، سَوَّاهُ، هَيَّأَهُ. 4. "أَرَّضَ الْحَيَوَانُ": رَعَى عُشْبَ الأَرْضِ.
أرض (مؤ). "نَمْشِي عَلَى الأَرْضِ وَنَعِيشُ فَوْقَهَا": كُرَةٌ سَيَّارَةٌ، تَدورُ حَوْلَ الشَّمْسِ، وَهِيَ تَدُورُ دَوْرَةً كَامِلَةً لَيْلًا وَنَهَارًا، يَعِيشُ فِيهَا الإِنْسَانُ.
أرضى (ف: ربا. متعد). أَرْضَيْتُ، أُرْضِي، أَرْضِ، (مص. إِرْضاءٌ). "أَرْضاهُ نُزُولًا عِنْدَ رَغْبَتِهِ": جَعَلَهُ يَرْضَى، رَضَّاهُ. □ "يُرْضِي خَاطِرَهُمْ بِكَلِمَاتٍ تَسُرُّهُمْ".
إرضاء (مص. أَرْضَى). "حَاوَلَ إِرْضاءهُ": جَعَلَهُ يَرْضَى، النُّزُولُ عِنْدَ رَغْبَتِهِ.
إرضاع (مص. أَرْضَعَ). "إِرْضَاعُ الطِّفْلِ": إِعْطَاؤُهُ الثَّدْيَ لِيَمَصَّهُ.
أرضة حَشَرَةٌ مِنْ رُتْبَةٍ مُتَشَابِهَةِ الأجْنِحَةِ، جِلْدِيَّةُ التَّرْكِيبِ، أَغْلَبُهَا عَدِيمُ الأجْنِحَةِ، تَقْضِمُ الْخَشَبَ وَالْحُبُوبَ، تُشْبِهُ إِلَى حَدٍّ مَا النَّمْلَ، تَعِيشُ فِي البِلَادِ الْحَارَّةِ. □ "أَرَى السُّطورَ الْمائِلَةَ، والوَرَقَ الأَصْفَرَ، والْخَطَّ الْمَغْرِبِيَّ القَدِيمَ والبُتورَ الَّتِي أَحْدَثَتْها الأَرَضَةُ" (م.عز الدين التازي).
أرضع (ف: ربا. متعد). أَرْضَعْتُ، أُرْضِعُ، أَرْضِعْ، (مص. إِرْضَاعٌ). "أَرْضَعَتِ الأمُّ وَلِيدَهَا": أَعْطَتْهُ حَلِيبَهَا، أي جَعَلَتْهُ يَمَصُّ ثَدْيَهَا.
أرضي (مَنْسُوبٌ إِلَى الأَرْضِ). 1. "يَسْكُنُ فِي الطَّابَقِ الأَرْضِيِّ": الطَّابَقُ السُّفْلِيُّ. 2. "أَرْضِيٌّ شَوْكِيٌّ" (نب): بَقْلٌ أَخْضَرُ اللَّوْنِ مِنَ الْمُرَكَّبَاتِ الأُنْبُوبِيَّةِ الزَّهْرِ، يُسْلَقُ وَيُطْبَخُ، وَيُعْرَفُ أَيْضًا بِالْخَرْشُوفِ.
إرطاب (مص. أَرْطَبَ). 1. "إِرْطَابُ الْبَلَحِ": صَيْرُهُ نَاضِجًا. 2. "إِرْطَابُ الثَّوْبِ": بَلُّهُ.
أرطب (ف: ربا. لازمتع). أَرْطَبْتُ، أُرْطِبُ، أَرْطِبْ، (مص. إِرْطَابٌ). 1. "أَرْطَبَ البَلَحُ": صَارَ رُطَبًا، نَاضِجًا. 2. "أَرْطَبَ النَّخْلُ": صَارَ مَا عَلَيْهِ رُطَبًا، أَوْ حَانَ أَوَانُ رُطَبِهِ. 3. "أَرْطَبَ الثَّوْبَ": بَلَّهُ أَوْ جَعَلَهُ رَطْبًا.
أرعى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْعَيْتُ، أُرْعِي، أَرْعِ، (مص. إِرْعَاءٌ). 1. "أرْعَى الْمَاشيَةَ": سَرَحَهَا لِتَرْعَى. 2. "أَرْعَاهُ السَّمْعَ": اِسْتَمَعَ إِلَيْهِ بانْتِبَاهٍ. 3. "أَرْعَتِ الأَرْضُ": كَثُرَ عُشْبُهَا. 4. "أَرْعَى عَلَيْهِ": أَبْقَى عَلَيْهِ وَتَرَحَّمَ.
إرعاء (مص. أَرْعَى). 1. "إِرْعَاءُ الْمَاشيَةِ": جَعْلُهَا تَرْعَى، تَسْرَحُ. 2. "إِرْعَاءُ السَّمْعِ": الاِسْتِمَاعُ بِانْتِبَاهٍ.
إرعاد (مص. أَرْعَدَ). 1. "وَجَدَهُ فِي إِرْعَادٍ": فِي خَوْفٍ وَاضْطِرَابٍ. 2. "حَاوَلَ إِرْعَادَهُ": تَخْوِيفَهُ، تَهْدِيدَهُ.
إرعاش (مص. أَرْعَشَ). "اِسْتَبَدَّ بِهِ الإِرْعَاشُ": الاِرْتِعَاشُ، الاِرْتِجَافُ.
أرعد (ف: ربا. لازمتع). أَرْعَدْتُ، أُرْعِدُ، أَرْعِدْ، (مص. إِرْعَادٌ). 1. "أَرْعَدَ الْخَوْفُ الوَلَدَ": أَنْزَلَ بِهِ الرِّعْدَةَ، أَي اضْطِرَابَ الْخَوْفِ. 2. "أَرْعَدَهُ وَخَوَّفَهُ": تَهَدَّدَهُ، أَوْعَدَهُ، يُقَالُ: "أَرْعَدَ الرَّجُلُ وَأَبْرَقَ". 3. "أَرْعَدَ الْمُعَلِّمُ التَّلَامِيذَ": جَعَلَهُمْ يَضْطَرِبُونَ وَيَهْتَزُّونَ مِنَ الْخَوْفِ. 4. "أَرْعَدَ السَّائِرُ": أَصَابَهُ رَعْدٌ، سَمِعَ الرَّعْدَ. 5. "أَرْعَدَ السَّائِلُ": أَلَحَّ وَأَبْرَمَ وَأَلْزَمَ في السُّؤَالِ.
أرعش (ف: ربا. متعد). أَرْعَشْتُ، أُرْعِشُ، أَرْعِشْ، (مص. إِرْعَاشٌ). 1. "أَرْعَشَتْهُ الْحُمَّى": جَعَلَتْهُ يَرْتَعِشُ. 2. "أَرْعَشَهُ فَجْأَةً": أَعْجَلَهُ.
أرعن 1. "وَلَدٌ أَرْعَنُ": أَحْمَقُ، أَهْوَجُ. 2. "جَبَلٌ أَرْعَنُ": طَوِيلٌ وَذُو أُنُوفٍ عِظَامٍ شَاخِصَةٍ. 3. "رَجُلٌ أَرْعَنُ": طَوِيلُ الأَنْفِ. 4. "جَيْشٌ أَرْعَنُ": عَظِيمٌ وَضَخْمٌ، جَرَّارٌ.
ارعوى (ف: خما. لازم. م. بحرف). اِرْعَوَيْتُ، أَرْعَوِي، اِرْعَوِ، (مص. اِرْعِوَاءٌ). 1. "اِرْعَوَى عَنِ الآثَامِ": كَفَّ عَنْهَا، اِمْتَنَعَ. 2. "أَمَرَهُ أَنْ يَرْعَوِيَ عَنْ غَيِّهِ": أَنْ يَرْجِعَ.
ارعواء (مص. اِرْعَوَى). "الاِرْعِوَاءُ عَنِ الآثَامِ": الكَفُّ عَنْهَا.
أرغى (ف: ربا. لازمتع). أَرْغَيْتُ، أُرْغِي، أَرْغِ، (مص. إِرْغَاءٌ). 1. "أَرْغَى اللَّبَنُ": صَارَتْ لَهُ رَغْوَةٌ. 2. "أَرْغَى الرَّجُلُ وأَزْبَدَ" (مثل): فَارَ غَضَبًا وَتَهَدَّدَ، تَوَعَّدَ. 3. "أَرْغَاهُ مِنْ غَيْرِ سَبَبٍ": أَغْضَبَهُ. 4. "ما أَثْغَى وَمَا أَرْغَى" (مثل): لَيْسَ لَهُ مِعْزَاةٌ وَلَا نَاقَةٌ. 5. "أَرْغَى الْجَمَلَ": حَمَلَهُ عَلى الرُّغَاءِ. 6. "أَرْغَاهُ الْحَديثَ": أَقَلَّ مِنْهُ لَهُ.
إرغاء (مص. أَرْغَى). 1. "إِرْغَاءُ اللَّبَنِ": صَيْرُ رَغْوَةٍ لَهُ. 2. "إِرْغَاءُ الرَّجُلِ": فَوْرُهُ غَضَبًا.
إرغاد (مص. أَرْغَدَ). "وَجَدَ النَّاسَ فِي إِرْغَادٍ": فِي خِصْبٍ ونَمَاءٍ، في عَيْشٍ رَغيدٍ.
إرغام (مص. أَرْغَمَ). "حَاوَلَ إِرْغَامَهُ": أَيْ إِخْضَاعَهُ، إِجْبَارَهُ.
أرغد (ف: ربا. لازمتع). أَرْغَدْتُ، أُرْغِدُ، أَرْغِدْ، (مص. إِرْغَادٌ). 1. "أَرْغَدَ سُكَّانُ البَادِيَةِ بَعْدَ جَفَافٍ": صارُوا في خِصْبٍ وَنَماءٍ. 2. "أَرْغَدَ اللهُ عَيْشَهُمْ": جَعَلَهُمْ في عَيْشٍ رَغيدٍ. 3. "أَرْغَدَ الْمَاشِيَةَ": تَرَكَهَا تَرْعَى كَيْفَ شَاءتْ.
أرغم (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْغَمْتُ، أُرْغِمُ، أَرْغِمْ، (مص. إِرْغَامٌ). 1. "أَرْغَمَهُ عَلَى الاعْتِرَافِ بِذَنْبِهِ": أَكْرَهَهُ عَلَى الاعْتِرَافِ بِمَا اقْتَرَفَ. 2. "أَرْغَمَ اللهُ أَنْفَهُ": أَذَلَّهُ. 3. "أَرْغَمَهُ الذُّلُّ": أَلزقَهُ بِالرَّغَامِ، أي التُّراب. 4. "أَرْغَمَتِ الغَنَمُ": سالَ رُغَامُهَا.
أرغن اِسْتَخْدَمتِ الفِرْقَةُ الْمُوسِيقِيَّةُ آلةَ الأُرْغُنِ: آلَةٌ مُوسِيقيَّةٌ مٌتَوَسِّطَةُ الْحَجْمِ، لَهَا مِزْمَارٌ دَاخلِيٌّ وَعِدَّةُ مَلَامِسَ.
أرفل (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْفَلْتُ، أُرْفِلُ، أَرْفِلْ، (مص. إِرْفَالٌ). 1. "أَرْفَلَ السَّيِّدُ": جَرَّ ذَيْلَهُ وَتَبَخْتَرَ فِي سَيْرِهِ. 2. "أَرْفَلَ ثَوْبَهُ": أَطَالَهُ وَأَرْخَاهُ. 3. "أَرْفَلَهُ النَّاسُ": عَظَّمُوهُ، بَجَّلُوهُ.
أرفه (ف: ربا. لازمتع). أَرْفَهْتُ، أُرْفِهُ، أَرْفِهْ، (مص. إِرْفَاهٌ). 1. "أَرْفَهَ التَّاجِرُ": تَوَسَّعَ فِي حَيَاتِهِ طَعَامًا وَشُرْبًا وَمَلْبَسًا. 2. "أَرْفَهَ صَاحِبَهُ": جَعَلَهُ فِي رَفَاهَةٍ. 3. "أَرْفَهَ السَّائِحُ": اِسْتَراحَ، تَنَعَّمَ. 4. "أَرْفَهَتِ الْجِمالُ": أَقامَتْ قُرْبَ الْماءِ.
أرق (ف: ثلا. لازم). يَأْرَقُ، (مص. أَرَقٌ). "أَرِق الرَّجُلُ": ذَهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ لَيْلًا.
أرق (ف: ربا. متعد). أَرَّقْتُ، أُؤَرِّقُ، يُؤَرِّقُ، أرِّقْ، (مص. تَأْرِيقٌ). "أَرَّقَهُ طَوَالَ اللَّيْلِ": أَسْهَرَهُ. □ "تُؤَرِّقُهُ هَوَاجِسُ اللَّيْلِ".
أرق (مص. أَرِقَ). "اِشْتَدَّ بِي الأرَقُ": ذَهَابُ النَّوْمِ عَنْ عَيْنِي.
أرقى (ف: ربا. متعد). يُرْقِي، أَرْقِ، (مص. إِرْقَاءٌ). 1. "مَا أَرْقَى أُسْلُوبَهُ!": مَا أَبْعَدَهُ عَنْ الرَّكَاكَةِ!، مَا أَرْوَعَهُ!. 2. "أَرْقَى الشِّعْرُ وِجْدَانَهُ": جَعَلَهُ رَاقِيًا، مُتَرَفِّعًا عَنِ التَّعَلُّقِ بِالأُمُورِ التَّافِهَةِ.
إرقاد (مص. أَرْقَدَ). "إِرْقَادُ الوَلَدِ": جَعْلُهُ يَرْقُدُ، يَنَامُ.
إرقاص (مص. أَرْقَصَ). 1. "إِرْقَاصُ السَّائِرِينَ فِي سَيْرِهِمْ": سَيْرُهُمْ فِي ارْتِفَاعٍ وانْخِفَاضٍ. 2. "إرْقَاصُ الفَتَاةِ": حَمْلُهَا عَلَى الرَّقْصِ.
أرقام جمع رَقْم. سَجَّلَ أَرْقَامًا فِي مُذَكِّرَتِهِ: عَلَامَاتُ الأَعْدَادِ مِنْ 0 إلى 9. ن.رقم.
أرقد (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْقَدْتُ، أُرْقِدُ، أَرْقِدْ، (مص. إِرْقَادٌ). 1. "أَرْقَدَتِ ابْنَهَا الصَّغِيرَ": أَنَامَتْهُ. 2. "أَرْقَدَ الْمَكانَ أَو بِهِ": أَقامَ بِهِ.
أرقش مُؤَنَّث: رَقْشَاءُ. ج: رَقْشَاواتٌ. "حَيَوَانٌ أَرْقَشُ": الْمُنَقَّطُ بِسَوَادٍ وَبَيَاضٍ. □ "حَيَّةٌ رَقْشَاءُ".
أرقص (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْقَصْتُ، أُرْقِصُ، أَرْقِصْ، (مص. إِرْقَاصٌ). 1. "أَرْقَصَ القَوْمُ فِي سَيْرِهِمْ": كَانُوا يَرْتَفِعُونَ وَيَنْخَفِضُونَ. 2. "أَرْقَصَهَا في حَفْلٍ عَائِلِيٍّ": حَمَلَهَا عَلَى الرَّقْصِ. 3. "أَرْقَصَ الدَّابَّةَ": حَمَلَهَا عَلَى الإِسْرَاعِ. 4. "أَرْقَصَ فِي كَلامِهِ": أَسْرَعَ.
أرقط مُؤَنَّث: رَقْطَاءُ. ج: رَقْطَاوَاتٌ. "حَيَوَانٌ أَرْقَطُ": جِلْدُهُ مُرَكَّبٌ مِنْ لَوْنَيْنِ، إِمَّا بِهِ بَيَاضٌ تُخَالِطُهُ نُقَطٌ سُودٌ أَوْ عَكْسُ ذَلِكَ. □ "حَيَّةُ رَقْطَاءُ".
أرك (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). أَرَكَ، يَأْرُكُ، (مص. أُروكٌ، أَرْكٌ). 1. "أَرَكَتِ الإِبِلُ": رَعَتِ الأَرَاكَ. 2. "أرَكَ الرَّجُلُ بِالْمَكانِ": أَقامَ بِهِ فَلَمْ يَبْرَحْهُ. 3. "أَرَكَ الْجُرْحُ": تَهَيَّأَ لِلْبُرْءِ وَتَماثَلَ لِلشِّفاءِ. 4. "أَرَكَ في الأَمْرِ": لَجَّ. 5. "أَرَكَ الإِبِلَ": أَرْعَاها الأَرَاكَ. 6. "أرَكَ الأَمْرَ في عُنُقِهِ": أَلْزَمَهَ إِيَّاهُ.
أرك (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). يَأْرَكُ. (مص. أَرَكٌ). 1. "أَرِكَتِ الأَرْضُ": كَثُرَ أَرَاكُها. 2. "أَرِكُ الأَراكُ": اِلْتَفَّ، ضَخُمَ. 3. "أَرِكَتِ الإِبِلُ": أَرَكَتْ. 4. "أَرِكَ بِالْمَكانِ": أَرَكَ.
أرك (ف: ربا. لازمتع). يُرِكُّ، (مص. إِرْكَاكٌ). 1. "أَرَكَّتِ الأَرْضُ": أَصَابَهَا الرَّكُّ، أَيِ الْمَطَرُ الْخَفِيفُ. 2. "أَرَكَّتِ السَّماءُ": جاءتْ بِمَطَرٍ قَلِيلٍ ضَعِيفٍ. 3. "أَرَكَّهُ الْحَقُّ": غَلَبَهُ.
أرك وَلَدٌ أَرَكُّ: ضَعِيفٌ فِي عَقْلِهِ وَرَأْيِهِ.
إركاب (مص. أَرْكَبَ). "إِرْكَابُهُ الدَّرَّاجَةَ وَنَحْوَهَا": جَعْلُهُ يَرْكَبُهَا، يَعْتَلِيهَا.
إركاع (مص. أَرْكَعَ). "إِرْكَاعُ الرَّجُلِ": جَعْلَهُ يَرْكَعُ ، إِخْضَاعُهُ.
أركان جمع رُكْن. 1. "أَرْكَانُ الإسْلامِ خَمْسَةٌ": قَوَاعِدُهُ، أُسُسُهُ. 2. "الأَرْكَانُ الأَرْبَعَةُ": الْهَوَاءُ وَالنَّارُ وَالأَرْضُ وَالْمَاءُ، عَنَاصِرُ الْحَيَاةِ. 3. "هُوَ مِنْ أَرْكَانِ الدَّوْلَةِ": مِنْ أَعْمِدَتِهَا. 4. "أَرْكَانُ الْجَيْشِ": الضُّبَّاطُ الكِبَارُ الَّذِينَ يُشْرِفُونَ عَلَى الْجَيْشِ. 5. "بُنْيَانٌ ثَابِتُ الأرْكَانِ": مَتِينُ الأسُسِ. □ "اِرْتِقَاءُ البِلَادِ يَحْتَاجُ إِلَى عِلْمٍ وَجُهْدٍ وَبِنَاءٍ وَدَعَائِمَ وَأَرْكَانٍ".
أركب (ف: ربا. لازمتع). أَرْكَبْتُ، أُرْكِبُ، أَرْكِبْ، (مص. إرْكَابٌ). 1. "أَرْكَبَهُ فَوْقَ دَرَّاجَتِهِ": جَعَلَهُ يَرْكَبُهَا. □ "أَرْكَبَنِي خَلْفَهُ". 2. "أَرْكَبَ الْمُهْرُ": حانَ لَهُ أَنْ يُرْكَبَ.
أركض (ف: ربا. لازم). يُرْكِضُ، (مص. إِرْكَاضٌ). "أَرْكَضَتِ الْحَامِلُ": اِرْتَكَضَ الْجَنِينُ فِي بَطْنِهَا، أَيْ تَحَرَّكَ.
أركع (ف: ربا. متعد). أَرْكَعْتُ، أُرْكِعُ، أَرْكِعْ، (مص. إِرْكَاعٌ). "أَرْكَعَهُ على الرَّغْمِ من أَنْفِهِ": جَعَلَهُ يَرْكَعُ، أَخْضَعَهُ.
أركن (ف: ربا. لازم. م. بحرف). أَرْكَنْتُ، أُرْكِنُ، أَرْكِنْ، (مص. إِرْكَانٌ). "أَرْكَنَ إِلَيْهِ": وَثِقَ بِهِ.
أرمى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْمَيْتُ، أُرْمِي، اِرْمِ، (مص. إِرْمَاءٌ). 1. "أَرْمَى شَبَكَتَهُ فِي النَّهْرِ": أَلْقَاها، رَمَاهَا. □ "أَرْمَاهُ بَعِيدًا". 2. "أَرْمَى العُشْبُ": زَادَ، كَثُرَ. 3. "أرْمَى عَلَى الْخَمْسينَ مِنْ عُمْرِهِ": أَرْبَى. 4. "أَرْمَاهُ عَنْ مَقْعَدِهِ": طَرَحَهُ. 5. "أَرْمَتْ بِهِ البِلَادُ": أَخْرَجَتْهُ.
إرماء (مص. أَرْمَى). "إِرْمَاءُ الشَّبَكَةِ فِي البَحْرِ": إِلْقَاؤُهَا.
أرمد (ف: ربا. لازمتع). أَرْمَدْتُ، أُرْمِدُ، أَرْمِدْ، (مص. إِرْمَادٌ). 1. "أَرْمَدَ الرَّجُلُ": هَلَكَ، اِفْتَقَرَ. 2. "أَرْمَدَ البُكَاءُ عَيْنَهُ": أَصَابَهَا بِالرَّمَدِ. 3. "أَرْمَدَ الشَّيْءَ": أَهْلَكَهُ، صَيَّرَهُ كَالرَّمَادِ.
ارمد (ف: خما. لازم). يَرْمَدُّ، (مص. اِرْمِدَادٌ). 1. "اِرْمَدَّ الْوَجْهُ": صَارَ بِلَوْنِ الرَّمَادِ. 2. "اِرْمَدَّتِ الْعَيْنُ": رَمَدَتْ.
أرمد مُؤَنَّث: رَمْدَاءُ 1. "وَلَدٌ أَرْمَدُ": الْمُصَابُ بِالرَّمَدِ. 2. "ثَوْبٌ أَرْمَدُ": لَوْنُهُ لَوْنُ الرَّمَادِ.
أرمس (ف: ربا. متعد). أَرْمَسْتُ، أُرْمِسُ، أَرْمِسْ، (مص. إِرْمَاسٌ). "أَرْمَسَ الْمَيِّتَ": دَفَنَهُ.
أرمش (ف: ربا. لازم. م. بحرف). أَرْمَشْتُ، أُرْمِشُ، أَرْمِشْ، (مص. إِرْمَاشٌ). 1. "أَرْمَشَ الشَّجَرُ": أَوْرَقَ. 2. "أَرْمَشَ الوَلَدُ": طَرَفَ كَثِيرًا لِضُعْفٍ فِي عَيْنِهِ. 3. "أَرْمَشَ بِالدَّمْعِ": أَسَالَهُ قَلِيلًا.
أرمل، ة 1. "صَارَ عَمِّي أَرْمَلَ": أَيْ مَاتَتْ زَوْجَتُهُ، أَيْ كُلُّ رَجُلٍ تَمُوتُ زَوْجَتُهُ. □ "اِمْرَأَةٌ أَرْمَلَةٌ". 2. "هُوَ إِنْسَانٌ أَرْمَلُ": فَقِيرٌ لَا مَنْ يَعُولُهُ وَيُطْعِمُهُ، لَا أَهْلَ لَهُ.
أرن (ف: ربا. لازم. م. بحرف). أَرْنَنْتُ، أُرِنُّ، أَرْنِنْ، (مص. إِرْنَانٌ). 1. "أَرَنَّ الْعُودُ": رَنَّ، صَوَّتَ. □ "أَرَنَّتِ السَّحَابَةُ فِي رَعْدِهَا" • "أَرَنَّ الْمَاءُ فِي خَرِيرِهِ". 2. "أَرَنَّتِ الْمَرْأَةُ فِي نَوْحِهَا": صَاحَتْ بَاكِيَةً، رَنَّتْ. □ "أَرَنَّتِ الْحَمَامَةُ فِي سَجْعِهَا". 3. "أَرَنَّ إِلَيْهِ": أَصْغَى إِلَيْهِ. 4. "أَرَنَّ للِشَّيْءِ": اِلْتَهَى بِهِ.
أرنب، ة حَيَوَانٌ مِنْ فَصِيلَةِ الأرْنَبِيَّاتِ اللَّبُونَاتِ وَرُتْبَةِ القَوَاضِمِ، وَهُوَ نَوْعَانِ: أَلِيفٌ دَاجِنٌ، وَبَرِّيٌّ.
أرنبة وَاحِدَةُ الأَرانِبِ. 1. "أَرْنَبَةُ الأَنْفِ": طَرَفُهُ. 2. "جَدَعَ أَرْنَبَتَهُ": أَهانَهُ. 3. "قَوْمٌ شُمُّ الأَرانِبِ": شامِخون.
أرنق (ف: ربا. لازمتع). أَرْنَقْتُ، أُرْنِقُ، أَرْنِقْ، (مص. إِرْنَاقٌ). 1. "أَرْنَقَ الْمَاءَ": كَدَّرَهُ. 2. "أَرْنَقَ الْجَيْشُ": تَحَرَّكَ.
إرهاب (مص. أَرْهَبَ). "يَخَافُ مِنَ الإِرْهَابِ": يَخَافُ مِنْ مُمَارَسَةِ العُنْفِ وَالقِيَامِ بِأَعْمَالٍ تَخْلُقُ الرُّعْبَ فِي النَّفْسِ.
إرهابي، ة (مَنْسُوبٌ إِلَى الإِرْهَابِ). "رَجُلٌ إِرْهَابِيٌّ": مَنْ يَلْجَأُ إِلَى مُمَارَسَةِ الإِرْهَابِ بِالقَتْلِ أَوِ التَّخْرِيبِ أَوْ إِلْقَاءِ القَنَابِلِ وَالْمُتَفَجِّرَاتِ فِي أَمَاكِنَ عُمُومِيَّةٍ أَوْ خَاصَّةٍ.
إرهاف (مص. أَرْهَفَ). "إِرْهَافُ السَّمْعِ": الإصْغَاءُ بِانْتِبَاهٍ.
إرهاق (مص. أَرْهَقَ). "إِرْهَاقُ النَّفْسِ": حَمَّلَهَا مَا لاتُطِيقُ بِعَمَلٍ زَائِدٍ. □ "زِدْتُ نَفْسِي إِرْهَاقًا".
أرهب (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْهَبْتُ، أُرْهِبُ، أَرْهِبْ، (مص. إِرْهَابٌ). 1. "أَرْهَبَهُ بِإِنْذَارِهِ": خَوَّفَهُ. 2. "أَرْهَبَ الإِبِلَ عَنِ الْحَوْضِ": ذَادَهَا، سَاقَهَا وَأَبْعَدَهَا. 3. "أَرْهَبَ القَمِيصُ": طَالَ كُمُّهُ. 4. "أَرْهَبَ كُمَّهُ": أَطَالَهُ.
أرهف (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَرْهَفْتُ، أُرْهِفُ، أَرْهِفْ، (مص. إِرْهَافٌ). 1. "أَرْهَفَ إِلَيْهِ السَّمْعَ": أَصْغَى إِلَيْهِ بِانْتِبَاهٍ. □ "أَرْهَفْتُ السَّمْعَ بَعْدَ أَنْ عَبَّأْتُ كُلَّ جَوَارِحِي" (ع.م.بنجلون). 2. "أَرْهَفَ السَّيْفَ": رَقَّقَ حَدَّهُ. 3. "أَرْهَفَ بِالكَلَامِ": قَالَهُ عَلَى البَدِيهَةِ. 4. "أَرْهَفَ الذَّوْقَ": هَذَّبَ.
أرهق (ف: ربا. متعد). أَرْهَقْتُ، أُرْهِقُ، أَرْهِقْ، (مص. إِرْهَاقٌ). 1. "أَرْهَقَ حِمَارَهُ بِالأَثْقَالِ": حَمَلَهُ مَا لَا يَطِيقُ. □ "لَمْ يُرْهِقْنِي بِتِلاوَةٍ أَو كِتابَةٍ، وَإِنَّما اكْتَفَى بِأَنْ أَجْلِسَ إلى جانِبِهِ على حَصِيرٍ خَشِنٍ" (عائشة عبد الرحمن). 2. "أَرْهَقَهُ ظُلْمًا ولَمْ يَرْتَكِبْ إِثْمًا": تَعَسَّفَ عَلَيْهِ، أَلْحَقَهُ بِهِ. 3. "أَرْهَقَ نَفْسَهُ": أَجْهَدَ، أَنْهَكَ. □ "يُرْهِقُ السَّهَرُ الأعْصَابَ". 4. "أَرْهَقَ تَلامِيذَهُ": أَتْعَبَهُمْ.
أروى (ف: ربا. متعد). أَرْوَيْتُ، أُرْوِي، أَرْوِ، (مص. إِرْوَاءٌ). 1. "أَرْوَى غَنَمَهُ": سَقَاهَا إلَى أَنْ شَبِعَتْ. 2. "أَرْوَى عَطَشَهُ": شَرِبَ إِلَى أَنْ شَبِعَ. 3. "أَقَامَ بِئْرًا أُرْتُوَازِيًّا لِيُرْوِيَ أَرْضَهُ": لِيَسْقِيَهَا. 4. "أَرْوَى غَلِيلَهُ": أَشْبَعَهُ. 5. "أَرْوَاهُ الشِّعْرَ": حَمَلَهُ عَلى رِوَايَتِهِ.
إرواء (مص. أَرْوَى). 1. "إرْوَاءُ الغَنَمِ": سَقْيُهَا إِلَى أَنْ تَشْبَعَ. 2. "إِرْوَاءُ العَطَشِ الغَلِيلِ": إِشْبَاعُهُ.
أروع مُؤَنَّث: رَوْعَاءُ. (أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ). 1. "وَلَدٌ أَرْوَعُ": ذَكِيُّ الْفُؤَادِ. 2. "مَا رَأَيْتُ أَرْوَعَ مِنْ هَذَا الْمَنْظَرِ": أَحْسَنَ، أَجْمَلَ، أَبْهَى. 3. "مَا أَرْوَعَكَ": عِبَارَةٌ تُقَالُ لِمَنْ يَأْتِي بِعَمَلٍ رَائِعٍ وَجَمِيلٍ يُثِيرُ الإِعْجَابَ.
أروق مُؤَنَّث: رَوْقَاءُ. 1. "وَلَدٌ أَرْوَقُ": أَشْرَفَتْ ثَنَايَاهُ الْعُلْيَا عَلَى السُّفْلَى. 2. "عَامٌ أَرْوَقُ": شَدِيدٌ. □ "سَنَةٌ رَوْقَاءُ".
أرومة، أرومة 1. "هُوَ طَيِّبُ الأُرُومَةِ، شَرِيفُ الأُرومَةِ": مِنْ حَسَبٍ وَنَسَبٍ، وَأَصْلٍ شَرِيفٍ. 2. "أُرُومَةُ الشَّجَرَةِ": أَصْلُهَا وَمَا يَبْقَى مِنْهَا فِي الأرْضِ بَعْدَ القَطْعِ.
أروية أُنْثَى الوَعْلِ ضَأْن الْجَبَلِ، لَهَا قَرْنَانِ مُنْتَحِيَانِ، وَهِيَ تُطْلقُ عَلَى الذَّكَرِ وَالأنْثَى. □ "تَرُودُ الأرَاوِيُّ حَوْلِي" (الشنفرى).
أريب، ة شَابٌّ أَرِيبٌ: مَاهِرٌ، عَاقِلٌ.
أريج (مص. أَرِجَ). "يَعْبَقُ مِنْها الأَريجُ": الرَّائِحَةُ الطَّيِّبَةُ.
أريحي، ة 1. "رَجُلٌ أَرْيَحِيٌّ": الوَاسِعُ الْخُلُقِ، مَنْ يَسْعَى إِلَى الْمَعْرُوفِ وَعَمَلِ الْخَيْرِ. 2. "يَتَمَتَّعُ بِأَرْيَحِيَّةٍ": خَصْلَةٌ تَجْعَلُ الإِنْسَانَ يَرْتَاحُ إِلَى الأَفْعَالِ الْحَمِيدَةِ وَبَذْلِ العَطَايَا.
أريكة تَمَدَّدَ عَلَى أَرِيكَتِهِ لِيَقْرَأَ الْجَرِيدَةَ: مَقْعَدٌ مُرِيحٌ مُزَيَّنٌ.
إزاء جَلَسَ إِزَاءهُ يَنْظُرُ حَرَكَاتِهِ: أَمَامَهُ، مُقَابِلًا إِيَّاهُ، حِذَاءهُ.
أزاح (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَزَحْتُ، أُزِيحُ، أَزِحْ، (مص. إِزَاحَةٌ). 1. "أَزَاحَهُ عَنْ مَقْعَدِهِ": أَبْعَدَهُ، نَحَّاهُ. 2. "أَزَاحَتِ اللِّثَامَ عَنْ وَجْهِهَا": أَزَالَتْهُ. □ "أُزِيحُ عَنْ نَافِذَتِي السَّتَائِرَ فِي الصَّبَاحِ". 3. "أَزَاحَتِ الذِّكْرَى سَتَائِرَ النِّسْيَانِ" (جبران خ.جبران): كَسَحَتْ. 4. "أَزَاحَ السَّتَائِرَ عَنِ اللَّوْحَةِ التَّذْكَارِيَّةِ": رَفَعَهَا.
إزاحة (مص. أَزَاحَ). 1. "عَمِلَ عَلَى إِزَاحَتِهِ مِنْ مَكَانِهِ": إِبْعَادِهِ، تَنْحِيَتِهِ. 2. "رَفَضَتْ إِزَاحَةَ اللِّثَامِ عَنْ وَجْهِهَا": إِزَالَتَهُ. 3. "إِزَاحَةُ السَّتَائِرِ": رَفْعُهَا.
إزار اِرْتَدَتْ إِزَارَهَا وَخَرَجَتْ: المِلْحَفَة، ثَوْبٌ كَانَتْ الْمَرْأَةُ العَرَبِيَّةُ تَتَّخِذُهُ لِحَافًا وَمَا زَالَ فِي بَعْضِ الْمَنَاطِقِ.
أزاغ (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَزَغْتُ، أُزِيغُ، أَزِغْ، (مص. إِزَاغَةٌ). 1. "أَزَاغَهُ عَنِ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ": جَعَلَهُ يَنْحَرِفُ عَنِ الصَّوَابِ، أَبْعَدَهُ. □ "أَزَاغَهُ عَنِ الْحَقِّ" • {رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا} (آل عمران: 8) (قرآن): لَا تُبْعِدْنَا عَنِ الْحَقِّ. 2. "أَزَاغَ صَاحِبَهُ": أَوْقَعَهُ في الزَّيْغِ. 3. "أَزَاغَهُ عن قَصْدِهِ": أَمالَهُ.
إزاغة (مص. أَزَاغَ). 1. "إِزَاغَتُهُ عَنِ الطَّرِيقِ": جَعْلُهُ يَنْحَرِفُ، إِبْعادُهُ. 2. "إِزَاغَةُ النَّاسِ عَنِ الصَّوَابِ": إِبْعَادُهُمْ.
أزال (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَزَلْتُ، أُزِيلُ، أَزِلْ، (مص. إِزَالَةٌ). 1. "أَزَالَ الْحَوَاجِزَ مِنْ وَسَطِ الطَّرِيقِ": أَبْعَدَهَا، نَحَّاهَا. □ "أَزَلْتُهُ عن مَكَانِهِ". 2. "مِنَ الصَّعْبِ أَنْ تُزِيلَ شُكوكَهُ": أَنْ تُذْهِبَهَا. 3. "أَزَالَ مَلَابِسَهُ": خَلَعَهَا. □ "أَزَلْتُ نَعْلِي أَمَامَ بَابِ الغُرْفَةِ" (المختار السوسي). 4. "أَزَالَ اللهُ زَوالَهُ": دُعاءٌ عَلَيْهِ بالْهَلَاكِ.
أزال (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَزَلْتُ، أَزِيلُ، أَزِلْ، (مص. إِزَالَةٌ، إِزَالٌ). "أَزَالَهُ عَنْ مَكَانِهِ": نَحَّاهُ عَنْهُ وَأَبْعَدَهُ.
إزالة (مص. أَزَالَ). 1. "إِزَالَةُ الْحَوَاجِزِ": تَنْحِيَتُهَا. 2. "إِزَالَةُ الأوْسَاخِ عَنِ الثَّوْبِ": مَحْوُهَا، تَنْظِيفُهَا.
إزباد (مص. أَزْبَد). 1. "إِزْبَادُ البَحْرِ": إِخْرَاجُهُ الرَّغْوَةَ، الزَّبَدَ. 2. "إِزْبَادُ فَمِ الْخَطِيبِ": خُرُوجُ رَغْوَةٍ مِن فَمِهِ. 3. "إِزْبَادُ الرَّجُلِ": اِنْفِجَارُهُ غَضَبًا.
أزبد (ف: ربا. لازم). أَزْبَدْتُ، أُزْبِدُ، أَزْبِدْ، (مص. إِزْبَادٌ). 1. "أَزْبَدَ البَحْرُ": أَخْرَجَ الرَّغْوَةَ (الزَّبَدَ) وَقَذَفَ بِهَا. 2. "أَزْبَدَ فَمُ الْخَطِيبِ": خَرَجَتْ رَغْوَةٌ مِنْ فَمِهِ. 3. "أَرْغَى الرَّجُلُ وَأَزْبَدَ": اِنْفَجَرَ غَضَبًا فَتَهَدَّدَ وَتَوَعَّدَ. 4. "أَزْبَدَ الثَّلْجُ": اِشْتَدَّ بَيَاضُهُ. 5. "أَزْبَدَ الشَّجَرُ": أَطْلَعَ زَهْرًا كالزَّبَدِ على الْماءِ.
أزجى (ف: ربا. متعد). أَزْجَيْتُ، أُزْجِي، أَزْجِ، (مص. إِزْجَاءٌ). 1. "أَزْجَى الشَّيْءَ": سَاقَهُ، زَجَاهُ. 2. "أَزْجَى الأَمْرَ": أَخَّرَهُ. 3. "أَزْجَى النُّقُودَ أَوِ الْبِضَاعَةَ": رَوَّجَهَا. 4. "أَزْجَى الشَّيْءَ": دَفَعَهُ بِرِفْقٍ. 5. "أَزْجَيْتُ أَيَّامِي": دَافَعْتُهَا بِقُوتٍ قَلِيلٍ.
أزحف (ف: ربا. لازمتع). أَزْحَفْتُ، أُزْحِفُ، أَزْحِفْ، (مص. إِزْحَافٌ). 1. "أَزْحَفَ الرَّجُلُ": أَعْيَا، تَعِبَ تَعَبًا شَدِيدًا. 2. "أَزْحَفَ القَوْمُ": صَارُوا زَحْفًا. 3. "أَزْحَفَهُ السَّفَرُ": أَتْعَبَهُ شَدِيدًا، أَعْيَاهُ. 4. "أَزْحَفَتِ الرِّيحُ الشَّجَرَ": حَرَّكَتْهُ حَرَكَةً لَيِّنَةً.
ازداد (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِزْدَدْتُ، أَزْدَادُ، اِزْدَدْ، (مص. اِزْدِيَادٌ). 1. "اِزْدَادَ عَدَدُ الطُّلَّابِ": زَادَ عَلَى ما كَانَ عَلَيْهِ. □ "اِزْدَادَتْ جَمَالًا وَبَهَاءً". 2. "عَمَّتِ البَلْوَى وَازْدَادَ الفَسَادُ": كَثُرَ، تَنَامَى، تَضَاعَفَ. □ "اِزْدَادَتْ قِيمَتُهُ مَعَ الزَّمَنِ". 3. "اِزْدَادَ شَيْئًا لَهُ": زَادَهُ لِنَفْسِهِ. 4. "اِزْدَادَ العُمَّالُ": طَلَبُوا الزِّيَادَةَ.
ازدان (ف: خما. لازم). اِزْدَنْتُ، أَزْدَانُ، اِزْدَنْ، (مص. اِزْدِيَانٌ). 1. "اِزْدَانَتِ الشَّوَارِعُ بِالأَعْلَامِ وَالأَضْوَاءِ": تَزَيَّنَتْ، تَحَسَّنَتْ، تَجَمَّلَتْ. 2. "اِزْدَانَتِ الأَرْضُ بِالأَزْهَارِ": تَغَطَّتْ.
ازدجر (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِزْدَجَرَتْ، أَزْدَجِرُ، اِزْدَجِرْ، (مص. اِزْدِجَارٌ). 1. "اِزْدَجَرَ الرَّجُلُ": اِنْقَادَ. 2. "اِزْدَجَرَهُ لِسوءِ خُلُقِهِ": طَرَدَهُ وَصَاحَ بِهِ. 3. "اِزْدَجَرَهُ عَنِ ارْتِكَابِ الإثْمِ": مَنَعَهُ، نَهَاهُ.
ازدحام (مص. اِزْدَحَمَ). "اِزْدِحَامُ السُّوقِ بِالْمَارَّةِ": اِمْتِلاءُ السُّوقِ بِالنَّاسِ إِلَى أَنْ ضَاقَ بِهِمْ وَصَارُوا يَتَدَافَعُونَ.
ازدحم (ف: خما. لازم). يَزْدَحِمُ، (مص. اِزْدِحَامٌ). 1. "اِزْدَحَمَ الشَّارِعُ بِالنَّاسِ": اِمْتَلأَ إِلَى أَنْ ضَاقَ بِهِمْ. 2. "اِزْدَحَمَ الْجُمْهُورُ أَمَامَ الْمَتْجَرِ": تَجَمْهَرَ، تَدَافَعَ، زَحَمَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. □ "إنَّ الكَلَامَ يَزْدَحِمُ فِي صَدْرِي فَيَقِفُ قَلَمِي لأَتَخَيَّرَهُ" (التوحيدي). 3. "ازْدَحَمَتِ الأمْوَاجُ": تَلَاطَمَتْ.
ازدرى (ف: خما. متعد). اِزْدَرَيْتُ، أَزْدَرِي، اِزْدَرِ، (مص. اِزْدِرَاءٌ). 1. "اِزْدَرَاهُ لِتصَرُّفِهِ السَّيِّءِ": اِحْتَقَرَهُ، اِسْتَخَفَّ بِهِ. □ "لَا يَزْدَرِي أَحَدًا". 2. "اِزْدَرَاهُ أَمامَ الناَّسِ": أَهَانَهُ.
ازدراء (مص. اِزْدَرَى). "لم يَعْرِفْ سَبَبَ ازْدِرَائِهِ": اِحْتِقَارِهِ، الاِسْتِخْفَاف بِهِ.
ازدراد (مص. اِزْدَرَدَ). "اِزْدِرَادُ اللُّقْمَةِ": بَلْعُهَا بِسُرْعَةٍ.
ازدرد (ف: خما. متعد). اِزْدَرَدْتُ، أَزْدَرِدُ، اِزْدَرِدْ، (مص. اِزْدِرَادٌ). "اِزْدَرَدَ اللُّقْمَةَ": بَلَعَهَا بِسُرْعَةٍ. □ "يَمْضَغُ حِينًا وَيَزْدَرِدُ حِينًا" (طه حسين).
ازدهى (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِزْدَهَيْتُ، أَزْدَهِي، اِزْدَهِ، (مص. اِزْدِهَاءٌ). 1. "اِزْدَهَى الْمَغْرُورُ بِنَفْسِهِ": تَبَجَّحَ، اِفْتَخَرَ. □ "رَجَعَ إِلَى وَطَنِهِ مُتَبَذِّخًا مُتَشَبِّعًا يَمْرَحُ في الأَسْواقِ مَرَحَ مَنِ ازْدَهَتْهُ النِّعْمَةُ وَأَبْطَرَهُ الْحَظُّ" (أ.ف.الشدياق) • "اِزْدَهَى بِقُوَّتِهِ وَمَالِهِ". 2. "اِزْدَهَى بِهِ": اِسْتَخَفَّ.
ازدهاء (مص. اِزْدَهَى). "بَلَغَ بِهِ الازْدِهَاءُ مَبْلَغًا كَبِيرًا": التَّبَجُّحُ، الافْتِخَارُ.
ازدهار (مص. اِزْدَهَرَ). 1. "عَرَفَتِ البِلَادُ ازْدِهَارًا اقْتِصَادِيًّا": اِنْتِعَاشًا. 2. "عَرَفَتِ الفُنُونُ ازْدِهَارًا فِي عَهْدِهِ": تَقَدُّمًا، نُمُوًّا.
ازدهر (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِزْدَهَرْتُ، أَزْدَهِرُ، اِزْدَهِر، (مص. اِزْدِهَارٌ). 1. "اِزْدَهَرَ الْمِصْبَاحُ": أَضاءَ، تَلألَأ. □ "يَزْدَهِرُ القَمَرُ عِنْدَمَا يَبْلُغُ تَمَامَهُ". 2. "اِزْدَهَرَتْ أَشْجَارُ الْحُقُولِ": نَمَتْ وَتَرَعْرَعَتْ. 3. "اِزْدَهَرَتْ أَسْوَاقُ التِّجَارَةِ": نَمَتْ وَزَادَتْ أَرْبَاحُهَا وَمَوَارِدُهَا. 4. "اِزْدَهَرَ العِلْمُ في عَصْرِنَا": تَقَدَّمَ وَاتَّسَعَتْ حُقُولُهُ وَمَيَادِينُهُ. 5. "اِزْدَهَرَ بِمَالِهِ": اِحْتَفَظَ بِهِ.
ازدواج (مص. اِزْدَوَجَ). 1. "اِزْدِوَاجُ الْمَعْنَى": ثُنَائِيَّتُهُ، أي أنَّهُ يَتَضَمَّنُ مَعْنَيَيْنِ مُتَنَاقِضَيْنِ. 2. "الازْدِوَاجُ اللُّغَويُّ": التَّمَكُّنُ مِنَ لُغَتَيْنِ فِي آنٍ وَاحِدٍ فِي بَعْضِ البُلْدَانِ.
ازدوج (ف: خما. لازم). يَزْدَوِجُ، (مص. اِزْدِوَاجٌ). 1. "اِزْدَوَجَ الشَّخْصَانِ": اِقْتَرَنَ أَحَدُهُمَا بِالآخَرِ، تَزَوَّجَا. 2. "اِزْدَوَجَ الكلامُ": أَشبَهَ بَعْضُهُ بَعْضًا في السَّجْعِ أَوِ الوَزْنِ. 3. "اِزْدَوَجَتِ الشَّخْصِيَّةُ": صَارَ لَهَا مَظْهَرَانِ، وَجْهَانِ.
ازدواجية 1. "اِزْدِوَاجِيَّةُ الشَّخْصِيَّةِ": أَي الظُّهُورُ بِمَظْهَرَيْنِ. 2. "اِزْدِوَاجِيَّةُ اللُّغَةِ": اِسْتِخْدَامُ لُغَتَيْنِ لِلتَّفَاهُمِ فِي بَعْضِ البُلْدَانِ.
ازدياد (مص. اِزْدَادَ). 1. "عَدَدُ سُكَّانِ العَالَمِ فِي اِزْدِيَادٍ": فِي تَكَاثُرٍ. 2. "تَطَلَّبَ ازْدِيَادُ الإنْتَاجِ جُهْدًا وَمُثَابَرَةً": نُمُوُّهُ، تَقَدُّمُهُ، تَوَسُّعُهُ.
ازديان (مص. اِزدانَ). "اِزْدِيَانُ الشَّوَارِعِ بِالأضْوَاءِ": تَزيينُها...
أزر (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). أَزَرْتُ، آزِرُ، يَأْزِرُ، اِئْزِرْ، (مص. أَزْرٌ). 1. "أَزَرَ النَّبَاتُ": اِلْتَفَّ فَقَوَّى بَعْضُهُ بَعْضًا. 2. "أَزَرَ بِهِ": أَحَاطَ بِهِ. 3. "أَزَرَ البِنْتَ": أَلْبَسَهَا الإزَارَ. 4. "أَزَرَهُ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ": قَوَّاهُ، عَاوَنَهُ، عَضَّدَهُ. 5. "أَزَرَهُ عَلَيْهِ": أَعَانَهُ عَلَيْهِ.
أزر (مص. أَزَرَ). "شَدَّ أَزْرَهُ": سَاعَدَهُ، قَوَّاهُ، عَاوَنَهُ. □ "شَدَّ مِنْ أَزْرِهِ" • {اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي} (طه: 31) (قرآن) • "إِنْ كُنْتَ بِي تَشُدُّ أَزْرَكَ فَأَرْخِهِ" (مثل): يُضْرَبُ لِمَنْ أَساءَ وَجاءَ يَطْلُبُ عَوْنًا.
أزرى (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَزْرَيْتُ، أُزْرِي، أَزْرِ، (مص. إِزْرَاءٌ). 1. "أَزْرَى عَلَيْهِ": عَابَهُ. 2. "أَزْرَى بِهِ اِسْتِصْغَارًا لَهُ": حَطَّ مِنْ قِيمَتِهِ. □ "أَزْرَى بِهِ الدَّهْرُ" • "أَزْرَاهُ الدَّهْرُ".
ازراق (ف: سدا. لازم). اِزْراقَّ. يَزْراقُّ. (مص. اِزْرِيقاقٌ). "إِزْراقَّ اللَّوْنُ": زَرِقَ بِالتَّدَرُّجِ شَيْئًا فَشَيْئًا.
ازرق (ف: خما. لازم). اِزْرَقَقْتُ، أَزْرَقُّ، اِزْرَقَّ، (مص. اِزْرِقاقٌ). "اِزْرَقَّتِ السَّمَاءُ": صَارَ لَوْنُهَا أَزْرَقَ.
أزرق مُؤَنَّث: زَرْقَاءُ. ج: زَرْقَاوَاتٌ. 1. "تَأَمَّلْ لَوْنَ السَّمَاءِ، إِنَّهُ أَزْرَقُ": مَا كَانَ لَوْنُهُ الزُّرْقَةَ. □ "دَخَلَ العُمَّالُ بِبِذْلَتِهِمُ الزَّرْقَاءِ". 2. "ماءٌ أَزْرَقُ": صافٍ. 3. "نَصْلٌ أَزْرقُ": شَدِيدُ الصَّفاءِ. 4. "عَدُوٌّ أَزْرَقُ": شَدِيدُ العَداوَةِ.
إزعاج (مص. أَزْعَجَ). "لَا تُحَاوِلْ إِزْعَاجَهُ وَقْتَ العَمَلِ": إِقْلَاقَهُ، مُضَايَقَتَهُ. □ "دُونِ إِزْعَاجٍ مِنْ فَضْلِكَ".
أزعج (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَزْعَجْتُ، أُزْعِجُ، أَزْعِجْ، (مص. إِزْعَاجٌ). 1. "أَزْعَجَهُ فِي بَيْتِهِ": أَقْلَقَ رَاحَتَهُ، أَضْجَرَهُ، ضَايَقَهُ. □ "يُزْعِجُ النَّاسَ بِضَجِيجِهِ" • "لَا تُزْعِجْنِي". 2. "أَزْعَجَهُ عَنْ مَوْضِعِهِ": أَزَاحَهُ، طَرَدَهُ، أَزَالَهُ. 3. "أَزْعَجَهُ إِلَى الْمَعْصِيَةِ": سَاقَهُ إِلَيْهَا.
أزعر مُؤَنَّث: زَعْرَاءُ. ج: زَعْرَاوَاتٌ. (ص. أَفْعَلُ). 1. "رَجُلٌ أَزْعَرُ": قَلِيلُ الشَّعَرِ مُتَفَرِّقُهُ. 2. "حَقْلٌ أَزْعَرُ": قَلِيلُ النَّباتِ. □ "قالَتْ لَهُ: إِنِّي اِمْرَأَةٌ زَعْراءُ" (حديث ابن مسعود).
أزف (ف: ثلا. لازم). يَأْزَفُ، (مص. أَزَفٌ). 1. "أَزِفَ الوَقْتُ": حَانَ، قَرُبَ. □ "أزِفَتْ سَاعَةُ الرَّحِيلِ". 2. "أَزِفَ الرَّجُلُ": عَجِلَ. 3. "أَزِفَ الْجُرْحُ": اِنْدَمَلَ. 4. "أَزِفَتِ القِيَامَةُ": دَنَا يَوْمُهَا. □ {أَزِفَتْ الآزِفَة} (النجم: 57) (قرآن).
أزف (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَزْفَفْتُ، أُزِفُّ، أَزِفَّ، (مص. إِزْفَافٌ). 1. "أَزَفَّ الرَّجُلُ فِي طَرِيقِهِ": أَسْرَعَ الْخُطَى. 2. "أَزَفَّ العَرُوسَ": قَدَّمَهَا إلى زَوْجِها. □ "يُزِفُّ الأهْلُ العَرُوسَ إِلَى أَهْلِهَا فِي لَيْلَةِ زِفَافِهَا". 3. "أَزَفَّ بُشْرَى نَجَاحِهِ": نَشَرَهَا، أَخْبَرَ بِهَا. 4. "أَزَفَّ إِلَيْهِ البُشْرَى": سَاقَهَا إِلَيْهِ.
أزقة 1. "مَرَّ مِنْ أَزِقَّةٍ ضَيِّقَةٍ": زَنْقَاتٌ، دُرُوبٌ ضَيِّقَةٌ. 2. "مِنْ أَبْنَاءِ الأَزِقَّةِ": الْمُشَرَّدُونَ الَّذِينَ لَا مَأْوَى لَهُمْ، دُونَ مَوْرِدٍ وَلَا عَمَلٍ.
أزك (ف: ربا. لازم، م. بحرف). أَزْكَكْتُ، أُزِكُّ، أَزِكَّ، (مص. إِزْكَاكٌ). 1. "أَزَكَّ عَلَى مُمْتَلَكَاتِهِ": اِسْتَوْلَى عَلَيْهَا. 2. "أَزَكَّ عَلَى رَأْيِهِ": أَصَرَّ عَلَيْهِ. 3. "أَزَكَّ بِرَأْيِهِ": اِسْتَقَلَّ بِهِ. 4. "أَزَكَّ بِبَوْلِهِ": حَقَنَهُ.
أزكى (ف: ربا. لازمتع). أَزْكَيْتُ، أُزْكِي، أَزْكِ، (مص. إِزْكَاءٌ). 1. "أزْكَى الزَّرْعُ": نَمَا. 2. "أَزْكَاهُ اللهُ": أَنْمَاهُ.
إزكاء (مص. أَزْكَى). "إِزْكَاءُ الزَّرْعِ": نُمُوُّهُ.
أزل (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَزْلَلْتُ، أُزِلُّ، أَزِلَّ، (مص. إِزْلَالٌ). 1. "أَزَلَّهُ مِنَ الدَّرَجِ": أَزْلَقَهُ. 2. "أَزَلَّهُ عَلَى فِعْلِ الْمَعَاصِي": حَمَلَهُ عَلَى ارْتِكَابِهَا. □ {فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ} (البقرة: 36) (قرآن). 3. "أَزَلَّ إِلَيْهِ نِعْمَةً": أَسْدَاهَا، قَدَّمَهَا. 4. "أَزَلَّ عَنْهُ نِعْمَةً": أَخْرَجَهَا.
أزل خَلقَ اللهُ العَالَمَ مُنْذُ الأزَلِ: أَيْ مُنْذُ القِدمِ، أَيْ مَالَا نِهَايَةَ لَهُ فِي أَوَّلِهِ، وَلَايُعْرَفُ وَقْتُ بَدْئِهِ. □ "كَانَ فِي الأزَلِ وَلَيْسَ لِكَوْنِهِ زَوَالٌ" (الغزالي) • "هُوَ اللهُ وُجُودُهُ فِي الأزَلِ وَالأَبَدِ وَاجِبٌ" (الغزالي).
أزلف (ف: ربا. متعد). أَزْلَفْتُ، أُزْلِفُ، أَزْلِفْ، (مص. إِزْلافٌ). 1. "أَزْلَفَ صَاحِبَهُ": قَرَّبَهُ، قَدَّمَهُ. 2. "أَزْلَفَ القَوْمَ": جَمَعَهُمْ.
أزلي، ة (منسُوبٌ إِلَى الأزَلِ). "اللهُ أَزَلِيٌّ فِي مَلَكُوتِهِ": الْخَالِدُ الدَّائِمُ الوُجُودِ لَا بَدْءَ لَهُ.
أزم (ف: ربا. متعد). أَزْمَمْتُ، أُزِمُّ، أَزِمَّ، (مص. إِزْمَامٌ). "أَزَمَّ الحِذَاءَ": جَعَلَ لَهُ سَيْرًا، زِمَامًا.
أزمة 1. "أُصِيبَ بِأَزْمَةٍ قَلْبِيَّةٍ": نَوْبَةٍ. 2. "يَعِيشُ فِي أَزْمَةٍ مَالِيَّةٍ": ضَائِقَةٍ. □ "أَزْمَةٌ اقْتِصَادِيَّةٌ" • "أَزْمَةٌ سِيَاسِيَّةٌ". 3. "يَعِيشُ أَزْمَةً نَفْسِيَّةً": أَيْ اضْطِرَابًا نَفْسِيًّا، ضَيْقًا، شِدَّةً.
أزمع (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَزْمَعْتُ، أُزْمِعُ، أَزْمِعْ، (مص. إِزْمَاعٌ). 1. "أَزْمَعَ عَلَى رُكُوبِ البَحْرِ": قَرَّرَ، أَظْهَرَ عَزْمًا وَثَبَاتًا عَلَى ذَلِكَ. 2. "أَزْمَعَ أَمْرَهُ عَلَى الرَّحِيلِ": وَطَّدَ العَزْمَ، صَمَّمَ. □ "أَزْمَعَ أَنْ يَرْكَبَ رَأْسَهُ" (م.ل.المنفلوطي). 3. "أَزْمَعَتِ الأرْنَبُ": عَدَتْ وَخَفَّتْ. 4. "أَزْمَعَ الكَرْمُ": خَرَجَ زَمَعَهُ، أي لُمَعٌ وَنُتَفٌ مِن النَّبَاتِ.
أزمن (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَزْمَنْتُ، أُزْمِنُ، أَزْمِنْ، (مص. إِزْمَانٌ). 1. "أَزْمَنَ المهاجِرُ بالبِلادِ": أَقَامَ بِهَا زَمَنًا. 2. "أَزْمَنَ الشَّيْءُ": طَالَ عَلَيْهِ الزَّمَانُ. 3. "أَزْمَنَ العَطَاءُ": أَبْطَأَ. 4. "أَزْمَنَهُ اللهُ": اِبْتَلَاهُ بِالزَّمَانَةِ.
أزمنة جمع زَمَن. 1. "يُسَافِرُ فِي كُلِّ أَزْمِنَةِ السَّنَةِ": فِي كُلِّ فُصُولِهَا: الْخَرِيفُ، الشِّتَاءُ، الرَّبِيعُ، الصَّيْفُ. 2. "تَغَيَّرَتْ أَحْوَالُ النَّاسِ فِي الأزْمِنَةِ الْحَدِيثَةِ عَكْسَ مَا كَانَ عَلَيْهِ الأمْرُ في الأزْمِنَةِ الْمَاضِيَةِ": العُصُورُ.
إزميل 1. "يَسْتَخْدِمُ الْحَذَّاءُ الإزْمِيلَ لِكَشْطِ جِلْدِ الأَحْذِيَةِ": شَفْرَةٌ حَادَّةٌ لِحَكِّ الجِلْدِ. 2. "الأزَامِيلُ أَنْوَاعٌ": إِزْمِيلُ النَّجَّارِ (مِنْقَشٌ). إِزْمِيلُ النَّحَّاتِ (مِنْحَتٌ).
أزنى (ف: ربا. متعد). يُزْنِي، (مص. إِزْنَاءٌ). "أَزْنَى الشَّابَّ": حَمَلَهُ عَلَى الزِّنَى، أَيِ الْفُجُورِ.
أزهى (ف: ربا. لازم، م. بحرف). أَزْهَيْتُ، أٌزْهِي، أَزْهِ، (مص. إِزْهَاءٌ). 1. "أَزْهَى بِذَكَائِهِ": أُعْجِبَ بِهِ. 2. "أَزْهَى الرَّجُلُ": تَكَبَّرَ. 3. "أَزْهَى البَلَحُ": تَلَوَّنَ. 4. "أَزْهَى النَّخْلُ": طَالَ. 5. "أَزْهَى النَّبَاتُ": زَهَا.
إزهاق (مص. أَزْهَقَ). "إِزْهَاقُ الأَرْواحِ": إِماتَتُها.
أزهر (ف: ربا. لازمتع). أَزْهَرْتُ، أُزْهِرُ، أَزْهِرْ، (مص. إِزْهَارٌ). 1. "أَزْهَرَتِ الأشْجَارُ وَالنَّبَاتاتُ": بَرَزَتْ أَزْهَارُهَا، طَلَعَتْ. 2. "أَزْهَرَ النَّارَ": أَضَاءهَا.
أزهر مُؤَنَّث: زَهْرَاءُ. 1. "لَوْنٌ أَزْهَرُ": كل لَوْنٍ أَبْيَضَ صَافٍ مُشْرِقٍ ومُضيئٍ. 2. القَمَرُ. يقال: "قَمَرٌ أَزْهَرُ". 3. "وَجْهٌ أَزْهَرُ": مُشْرِقُ الوَجْهِ. 4. الثَّوْرُ الوَحْشِيُّ.
أزهري، ة (منسوب إلى الأَزْهَرِ). "تَعْلِيمٌ أَزْهَرِيٌّ": مَا يُقَدَّمُ مِنْ دُرُوسٍ فِي الْمَعَاهِدِ أَوِ الكُلِّيَّاتِ التَّابِعَةِ لِلْأَزْهَرِ بِمِصْرَ. □ "كَانَ طَه حُسَيْنٍ مِنَ الأَزْهَرِيِّينَ".
أزهق (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَزْهَقْتُ، أُزْهِقُ، أَزْهِقْ، (مص. إِزْهَاقٌ). 1. "أَزْهَقَ في السَّيْرِ": أَسْرَعَ. 2. "أَزْهَقَ العَظْمُ": اِكْتَنَزَ مُخُّهُ. 3. "أَزْهَقَ اللهُ البَاطِلَ": أَزَالَهُ، أَبْطَلَهُ. 4. "أَزْهَقَ رُوحَهُ": أَخْرَجَهَا. 5. "أَزْهَقَتِ الدّابَّةُ السَّرْجَ": قَدَّمَتْهُ وَأَلْقَتْهُ عَلَى عُنُقِها. 6. "أَزْهَقَ الإِناءَ": مَلأَهُ.
أزوت جِسمٌ بِسِيطٌ، غازٌ عَدِيمُ اللَّوْنِ والطَّعْمِ والرَّائِحَةِ، يُكَوِّنُ أَرْبَعَةَ أَخْمَاسِ حَجْمِ الْهَوَاءِ.
ازورار (مص. اِزوَرَّ). "اِزْوِرَارُ الشَّمْسِ": مَيْلُهَا، اِنْحِرَافُهَا.
ازور (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِزْوَرَرْتُ، أَزْوَرُّ، اِزْوَرَّ، (مص. اِزْوِرَارٌ). "اِزْوَرَّ عَنْهُ": مَالَ، اِنْحَرَفَ.
أزيد مُنْذُ أَزْيَدَ مِنْ شَهْرٍ وَأَنَا أَنْتَظِرُ رِسَالَةً: أَكْثَرَ. □ "لا تَنْتَظِرْ أَزْيَدَ مِنَ اللَّازِمِ".
أزيز (مص. أَزَّ). 1. "أَرْعَبَهُ أَزِيزُ الرِّيحِ": صَفِيرُهُ. 2. "أَزِيزُ الْحَشَرَاتِ": طَنِينُهَا. □ "أَزِيزُ مَراوِحِ الصَّيْفِ الكَبيِرَةِ" • "كَأَنَّهُ قِدْرٌ يَئِزُّ أَزِيزًا" (م.ص.الرافعي). 3. "أَزِيزُ مُحَرِّكِ السَّيَّارَةِ": اِهْتِزازُهُ وَصَوْتُهُ. 4. "أَزِيزُ الرَّعْدِ": صَوْتُ الرَّعْدِ.
أس 1. "أُسّ البِناءِ": أَسَاسُهُ، قَاعِدَتُهُ. 2. "5 خَمْسَةٌ أُسُّ اثْنَيْنِ تُسَاوِي 25": أَيْ دَليِلُهُ. 3. "أُسُّ الشَّيْءِ": أَصْلُهُ أَوْ أَثُرُهُ. □ "وَأُسُّ مَجْدٍ ثَابِتٍ وَطِيدٍ نَالَ السَّمَاءَ فَرْعُهُ مَديدُ". 4. "أُسُّ الإِنْسَانِ": قَلْبُهُ.
أساء (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَسَأْتُ، أُسِيءُ، أَسِئْ، (مص. إِسَاءةٌ). 1. "أَسَاءَ إِلَيْهِ إسَاءةً كَبِيرَةً": أَلْحَقَ بِهِ الضَّرَرَ، أَضَرَّ بِهِ. □ "يُسيءُ إِلَيْهِ كَثِيرًا" • "أَسَاءَ لَهُ" • "أَسَاءَ بِهِ، أَسَاءَ عَلَيْهِ، أَسَاءهُ". 2. "أَسَاءَ مُعَامَلَتَهُ": تَصَرَّفَ مَعَهُ تَصَرُّفًا سَيِّئًا. 3. "لَا تُسِئِ الظَّنَّ بِأَحَدٍ": لاتَشُكَّ وَتَظُنَّ السُّوءَ... 4. "أَسَاءَ التَّعْبِيرَ": لَمْ يُحْسِنْهُ.
إساءة (مص. أَسَاءَ). 1. "بَالَغَ فِي إِسَاءتِهِ": جَاوَزَ الْحَدَّ فِي مُعامَلَتِهِ مُعَامَلَةً سَيِّئَةً. 2. "تَلَقَّى مِنْهُ إِسَاءةً بَالِغَةً": إِهَانَةً، ضَرَرًا.
إسار 1. "إِسَارُ الأسِيرِ": القَيْدُ، ما يُشَدُّ بِهِ. 2. "وَقَعَ في إسَارِهِ": كانَ مُنْقَادًا لَهُ. 3. "ذَهَبَ إِسَارًا": جِهَةَ اليَسَارِ.
أسارير (بِصِيغَةِ الْجَمْعِ). 1. "تَطَلَّعَتْ فِي أَسَارِيرِ كَفِّهِ": فِي خُطُوطِهَا. 2. "كَانَتْ أَسَارِيرُ وَجْهِهِ تُعَبِّرُ عَنِ الارْتِيَاحِ": خُطُوطُ الوَجْهِ وَمَا تُعَبِّرُ عَنْهُ مِنْ مَحَاسِنَ. ويقال أَيْضًا أسَارِيرُ الوَجْهِ والْجَبْهَةِ.
أساس 1. "وَضَعُوا أَسَاسَ الجِدَارِ": أَصْلَهُ، دِعَامَتَهُ، قَاعِدَتَهُ. □ "أسَاسُ البِنَاءِ" • "أَسَاسُ العَمَلِ الصِّدْقُ". 2. "جَاءَ بِأخْبَارٍ لَا أَسَاسَ لَهَا مِنَ الصِّحَّةِ": غَيْرِ مَوْثُوقٍ بِهَا. 3. "عَلَى أَسَاسِ تَجْرِبَتِهِ أَخْبَرْتُهُ": بِنَاءً عَلَى...
أساسي، ة (مَنْسُوبٌ إِلَى الأسَاسِ). 1. "وَضَعَ الْحَجَرَ الأسَاسِيَّ لِبِنَاءِ مَدْرَسَةٍ جَدِيدَةٍ": الْحَجَرَ الأوَّلَ إِشَارَةً إلى بِدَايَةِ عَمَلِيَّةِ البِنَاءِ. 2. "الْمُعْجَمُ أَسَاسِيٌّ لِمَعْرِفَةِ اللُّغَةِ": ضَرُورِيٌّ، رَئِيسِيٌ. 3. "لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ هُوَ السَّبَبُ الأسَاسِيُّ": السَّبَبُ الْجَوْهَرِيُّ، الرَّئِيسِيُّ.
أساطين جمع أُسْطُوانَة وأُسطون. 1. "مِنْ أَسَاطِينِ العِلْمِ وَالفَنِّ": مِنْ عُظَماءِ العِلْمِ وَالفَنِّ وَكِبَارِهِما. □ "مِنْ أَسَاطِينِ بِلادِهِ". 2. "أَسَاطِينُ الزَّمَانِ": حُكَمَاؤُهُ.
أساغ (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أسَغْتُ، أُسِيغُ، أَسِغْ، (مص. إِسَاغَةٌ). 1. "أَسَاغَ الطَّعَامَ أوِ الشَّرَابَ": سَهَّلَ مَدْخَلَهُ إِلَى الْحَلْقِ. 2. "أَسَاغَهُ الطَّعَامَ أوِ الشَّرابَ": جَعَلَهُ يَسوغُهُ. 3. "أَسَاغَ بِصاحِبِهِ": بِهِ كَانَ قَضَاءُ حَاجَتِهِ. 4. "أَسِغْ لي غُصَّتِي": أَمْهِلْنِي.
أسال (ف: ربا. متعد). أَسَلْتُ، أُسِيلُ، أَسِلْ، (مص. إِسَالَةٌ). 1. "أَسَالَ الْمَاءَ فِي رَوافِدِ الْحَقْلِ": أَجْرَاهُ. 2. "أَسَالَ الْجَلِيدَ": أَذَابَهُ. 3. "أَسَالَ الغَازَ": جَعَلَهُ سَائِلًا.
إسالة (مص. أَسَالَ). 1. "إِسَالَةُ الْماءِ": جَرَيَانُهُ. 2. "إِسَالَةُ الْجَلِيدِ": ذَوَبانُهُ.
أسباب جمع سَبَب. 1. "لَمْ يَذْكُرْ أَسْبَابَ غِيَابِهِ": عِلَلَ. 2. "تَوَفَّرَتْ لَهُ أَسْبَابُ العَيْشِ وَالرَّاحَةِ": وَسَائِلُ...
إسبار (مص. أَسْبَرَ). 1. "إِسْبَارُ بِئْرٍ": اِمْتِحَانُ عُمْقِهِ، غَوْرِهِ. 2. "إِسْبَارُ مَسْأَلَةٍ": تَجْرِيبُهَا، اِخْتِبَارُهَا.
إسباغ (مص. أَسْبَغَ). 1. "إِسْبَاغُ النِّعَمِ عَلَى العِبَادِ مِنْ فَضْلِ اللهِ": غَمْرُهُمْ بِهَا، إِتْمَامُهَا عَلَيْهِمْ. 2. "إِسْبَاغُ الْمَدِيحِ عَلَى الأَمِيرِ": طَفْحُهُ، إِفْعَامُهُ. 3. "إِسْبَاغُ النَّفَقَةِ عَلَى الرَّجُلِ": الإنْفَاقُ عَلَيْهِ بِمَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ.
إسبانخ بَقْلَةٌ مِنْ فَصِيلَةِ السَّرْمَقِيَّاتِ، أَوْرَاقُهُ خَضْرَاءُ، تُسْلَقَ.
أسبح (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَسْبَحْتُ، أُسْبِحُ، أَسْبِحْ، (مص. إِسْبَاحٌ). "أَسْبَحَهُ فِي الصِّهْرِيجِ": عَوَّمَهُ، جَعَلَهُ يَسْبَحُ فِيهِ.
أسبر (ف: ربا. متعد). أَسْبَرْتُ، أُسْبِرُ، أَسْبِرْ، (مص. إِسْبَارٌ). 1. "أَسْبَرَ البِئْرَ": اِمْتَحَنَ عُمْقَهُ لِيَعْرِفَ مِقْدَارَهُ. □ "أَسْبَرَ الْجُرْحَ". 2. "أَسْبَرَ الْمَسْأَلَةَ": جَرَّبَهَا، اِخْتَبَرَهَا.
أسبع (ف: ربا. لازمتع). أَسْبَعْتُ، أُسْبِعُ، أَسْبِع، (مص. إِسْبَاعٌ). 1. "أَسْبَعَ الطُّلَّابُ": صَارُوا سَبْعَةً. 2. "أَسْبَعَتِ الْحَامِلُ": وَلَدَتْ فِي الشَّهْرِ السَّابِعِ مِنْ حَمْلِهَا. 3. "أَسْبَعَ الرَّقْمَ": صَيَّرَهُ سَبْعَةً. 4. "أَسْبَعَتِ الغَابَةُ": كَثُرَ فِيهَا السِّبَاعُ.
أسبغ (ف: ربا. لازمتع، م. بحرف). أَسْبَغْتُ، أُسْبِغُ، أَسْبِغْ، (مص. إِسْبَاغٌ). 1. "أَسْبَغَ اللهُ عَلَيْهِ النِّعَمَ": غَمَرَهُ بِهَا، أَتَمَّهَا عَلَيْهِ. 2. "أَسْبَغَ لَهُ النَّفَقَةَ": أَنْفَقَ وَوَسَّعَ عَلَيْهِ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ. 3. "أَسْبَغَ الثَّوْبَ": وَسَّعَهُ. 4. "أَسْبَغَ الرَّجُلُ": لَبِسَ دِرْعًا سابِغَةً.
أسبق (أَفْعَلُ التَّفْضِيل). 1. "مَنْ هُوَ الأسْبَقُ؟": مَنْ هُوَ الأَوَّلُ. 2. "أَنَا أَسْبَقُ مِنْهُ": أَنَا قَبْلَهُ.
أسبقية لَهُ الأسْبَقِيَّةُ: لَهُ الأوْلَوِيَّةُ...
أسبل (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَسْبَلْتُ، أُسْبِلُ، أَسْبِلْ، مص. إِسْبَالٌ 1. "أَسْبَلَ الزَّرْعُ": أَخْرَجَ سَنَابِلَهُ. 2. "أَسْبَلَ الدَّمْعُ": سَال، هَطَلَ. □ "أَسْبَلَ الْمَطَرُ". 3. "أَسْبَلَ عَلَيْهِ": أَكْثَرَ كَلَامَهُ عَلَيْهِ. 4. "أَسْبَلَتِ الطَّرِيقُ": كَثُرَتْ سَابِلَتُهَا. 5. "أَسْبَلَ السَّتَائِرَ": أَسْدَلَهَا. 6. "أَسْبَلَ أَجْفَانَهُ": أَرْخَاهَا. □ "أَسْبَلَتْ عَيْنَيْهَا". 7. "أَسْبَلَ الدَّمْعَ": أَرْسَلَهُ، أَسَالَهُ.
أسبوع قَضَيْتُ أُسْبُوعًا فِي الْجَبَلِ: أَيْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ، مَثَلًا مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَى يَوْمِ الْخَمِيسِ. □ "اِشْتَغَلْتُ الأسْبُوعَ الْمَاضِي" • "دَرَسَ الأسْبُوعَ كُلَّهُ" • "مَضَى أُسْبُوعٌ مِنَ الشَّهْرِ".
أسبوعي، ة (مَنْسُوبٌ إِلَى الأُسْبُوعِ). 1. "يَأْتِي لِزِيَارَتِنَا أُسْبُوعِيًّا": مَرَّةً فِي كُلِّ أُسْبُوعٍ. 2. "جَرِيدَةٌ أُسْبُوعِيَّةٌ": تَصْدُرُ مَرَّةً فِي كُلِّ أسبُوعٍ.
استاء (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِسْتَأْتُ، أَسْتَاءُ، اِسْتَأْ، (مص. اِسْتِيَاءٌ). 1. "اِسْتَاءَ مِنْ تَصَرُّفِهِ": كَرِهَهُ. 2. "اِسْتَاءَ بِمَكَانِي": أَسَاءهُ ذَلِكَ.
أستاذ دَخَلَ الأسْتَاذُ قَاعَةَ الدَّرْسِ: الْمُعَلِّمُ العَالِمُ بِمَا يُعَلِّمُ وَيُدَرِّسُ العارِف لَهُ.
استئثار (مص. اِسْتَأْثَرَ). "الاِسْتِئْثَارُ بِالْخَيْرَاتِ نَاتِجٌ عَنِ اخْتِلالٍ في النِّظَامِ": الاسْتِحْوَاذُ عَلَى الْخَيْرَاتِ.
استأثر (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَأْثَرْتُ، أَسْتَأْثِرُ، اِسْتَأْثِرْ، (مص. اِسْتِئْثَارٌ). 1. "اِسْتَأْثَرَ بِكُلِّ الْحَلَوِيَّاتِ": خَصَّ بِهَا نَفْسَهُ، اِسْتَحْوَذَ. 2. "اِسْتَأْثَرَهُ اللهُ أْو بِهِ": تَوَفَّاهُ.
استئجار (مص. اِسْتَأْجَرَ). "اِسْتِئْجَارُ بَيْتٍ": اِكْتِراؤُهُ.
استأجر (ف: سدا. متعد). اِسْتَأْجَرْتُ، أَسْتتَأْجِرُ، اِسْتَأْجِرْ، (مص. اِسْتِئْجَارٌ). 1. "اِسْتَأْجَرَ مَنْزِلًا": اِكْتَرَاهُ مُقَابِلَ أُجْرَةٍ فِي آخِرِ كُلِّ شَهْرٍ. 2. "اِسْتَأْجَرَ عُمَّالًا": شَغَّلَهُمْ أُجَرَاءَ (مفرد أجِير). مُقابِلَ أُجْرَةٍ.
استئذان (مص. اِسْتَأْذَنَ). "طَلَبَ الاسْتِئْذَانَ قَبْلَ دُخُولِ مَكْتَبِ الرَّئِيسِ": طَلَبَ الإِذْنَ.
استأذن (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَأْذَنْتُ، أَسْتَأْذِنُ، اِسْتَأْذِنْ، (مص. اِسْتِئْذَانٌ). 1. "اِسْتَأْذَنَ الزَّائِرُ": طَلَبَ الإِذْنَ للقِيامِ بِعَمَلٍ مَّا. 2. "اِسْتَأْذَنَهُ فِي الكَلامِ": طَلَبَ الإذْنَ فِيهِ. 3. "اِسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ": طَلَبَ الإِذْنَ لِلدُّخُولِ عَلَيْهِ.
استئساد (مص. اِسْتَأْسَدَ). "اِسْتِئْسادُ الوَلَدِ": صَيْرُهُ كَالأَسَدِ.
استأسد (ف: سدا. لازم، م. بحرف) اِسْتَأْسَدْتُ، أَسْتَأْسِدُ، اِسْتَأْسِدْ، (مص. اِسْتِئْسَادٌ). 1. "اِسْتَأْسَدَ الوَلَدُ": صَارَ كَالأسَدِ. 2. "اِسْتَأْسَدَ عَلَيْهِ": اِجْتَرَأَ.
استئصال (مص. اِسْتَأْصَلَ). "اِسْتِئْصَالُ شَجَرَةٍ": قَلْعُهَا، اِجْتِثَاثُهَا مِنْ جِذْرِهَا.
استأصل (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَأْصَلْتُ، أَسْتَأْصِلُ، اِسْتَأْصِلْ، (مص. اِسْتِئْصَالٌ). 1. "اِسْتَأْصَلَ شَجَرَةً": قَلَعَهَا مِنْ جِذْرِهَا. □ "اِسْتَأْصَلَ شَأْفَتَهُمْ وَأَرَاحَ العِبَادَ وَالبِلَادَ مِنْهُمْ" (التوحيدي). 2. "اِسْتَأْصَلَتِ الشَّجَرَةُ": ثَبَتَ فَرْعُهَا، أَصْلُهَا.
استألف (ف: سدا. لازم). اِسْتَأْلَفْتُ، أَسْتَأْلِفُ، اِسْتَأْلِفْ، (مص. اِسْتِئْلَافٌ). "اِسْتَأْلَفَ الرَّجُلُ": طَلَبَ إِلْفًا.
استئناس (مص. اِسْتَأْنَسَ). 1. "الاِسْتِئْنَاسُ بِالأصْحَابِ": الأُنْسُ بِهِمْ ومُجَالَسَتُهُمْ. 2. "الاِسْتِئْنَاسُ بِالأَفْكَارِ الْجَديدَةِ": الأَخْذُ بِهَا لِلاسْتِنَارَةِ.
استئناف (مص. اِسْتَأْنَفَ). 1. "قَرَّرَ اسْتِئْنَافَ العَمَلِ": البَدْءَ فِي العَمَلِ مِنْ جَدِيدٍ. 2. "رُفِعَتِ القَضِيَّةُ إِلَى مَحْكَمَةِ الاسْتِئْنَافِ": مَحْكَمَةٌ تَخْتَصُّ بِإِعَادَةِ النَّظَرِ فِي القَضَايَا وَالدَّعَاوِي بَعْدَ حُكْمِ الْمَحَاكِمِ الابْتِدَائِيَّةِ. 3. "حَرْفَا الاسْتِئْنَافِ فِي اللُّغَةِ هُمَا: الوَاوُ وَالفَاءُ".
استأنس (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَأْنَسْتُ، أَسْتَأْنِسُ، اِسْتَأْنِسْ، (مص. اِسْتِئْنَاسٌ). 1. "اِسْتَأْنَسْتُ بِصُحْبَتِهِ": أَنِسْتُ بِهِ. 2. "كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا يَسْتَأْنِسُ بِالآخَرِ": كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا يُذْهِبُ وَحْشَةَ الآخَرِ. 3. "اِسْتَأْنَسَ بِأَفْكَارِهِ": أَخَذَ بِهَا للاسْتِنَارَةِ. □ {لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا} (النور: 27) (قرآن).
استأنف (ف: سدا. متعد). اِسْتَأْنَفْتُ، أَسْتَأْنِفُ، اِسْتَأْنِفْ، (مص. اِسْتِئْنَافٌ). 1. "اِسْتَأْنَفَ دِرَاسَتَهُ بَعْدَ نِهَايَةِ العُطْلَةِ": اِبْتَدَأَهَا مِنْ جَدِيدٍ بَعْدَ تَرْكِهَا. □ "اِسْتَأْنَفَ عَمَلَهُ بَعْدَ مَرَضٍ". 2. "اِسْتَأْنَفَ الْمُتَّهَمُ الدَّعْوَى بَعْدَ صُدُورِ الْحُكْمِ": أَيْ طَالَبَ بِإِعَادَةِ النَّظَرِ فِي الْحُكْمِ فيهَا مِنَ الْمَحْكَمَةِ الابْتِدَائِيَّةِ إِلَى مَحْكَمَةٍ أُخْرَى تَعْلُوهَا.
استأهل (ف: سدا. متعد). اِسْتَأْهَلْتُ، أَسْتَأْهِلُ، اِسْتَأْهِلْ، (مص. اِسْتِئْهَالٌ). 1. "اِسْتَأْهَلَ الْجَائِزَةَ": اِسْتَحَقَّهَا. 2. "اِسْتَأْهَلَهُ": رآه أَهْلًا.
استباح (ف: سدا. متعد). اِسْتَبَحْتُ، أَسْتَبِيحُ، اِسْتَبِحْ، (مص. اِسْتِبَاحَةٌ). 1. "اِسْتَبَاحَ دمَهُ": اِعْتَبَرَهُ مُبَاحًا، حَرَمَهُ حِمَايَةَ القَانُونِ. 2. "اِسْتَبَاحَ الْجُنْدُ القَرْيَةَ": نَهَبُوهَا.
استباحة (مص. اِسْتَباحَ). 1. "اِسْتِبَاحَةُ دَمِهِ": اِعْتِبَارُ دَمِهِ مُبَاحًا. 2. "اِسْتِبَاحَةُ العِرْضِ وَالْمَالِ": الاِغْتِصَابُ وَالنَّهْبُ.
استباق (مص. اِسْتَبَقَ). "اِسْتِبَاقُ الأَحْدَاثِ": تَعَجُّلُهَا قَبْلَ حُدوثِهَا.
استبان (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَبَنْتُ، أَسْتَبِينُ، اِسْتَبِنْ، (مص. اِسْتِبَانَهٌ). 1. "اِسْتَبَانَ الهِلَالُ": وَضَحَ. 2. "يَسْتَبِينُ الأمْرَ قَبْلَ الإِقْدَامِ عَلَيْهِ": يَسْتَوْضِحُهُ. 3. "اِسْتَبَانَ الْمُتَّهَمَ": عَرَفَهُ.
استبانة (مص. اِسْتَبَانَ). 1. "اِسْتِبَانَةُ الهِلَالِ": وُضُوحُهُ. 2. "سَلَّمَهُ اِسْتبَانَةً لِيُجِيبَ عَنِ الأَسْئِلَةِ الْمَوْضُوعَةِ بِهَا": اِسْتِمَارَةً، أَيْ مَجْمُوعَة مِنَ الأسْئِلَةِ حَوْلَ مَوْضُوعٍ مُعَيَّنٍ لاسْتِقْرَاءِ آرَاءِ النَّاسِ وَمَعْرِفَتِها.
استبد (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَبْدَدْتُ، أَسْتَبِدُّ، اِسْتَبِدَّ، (مص. اِسْتِبْدَادٌ). 1. "اِسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ وَلَمْ يَهْتَمَّ بِآرَاءِ الآخَرِينَ": اِنْفَرَدَ بِهِ. 2. "اِسْتَبَدَّ بِهِ القَلَقُ": اِسْتَوْلَى عَلَيْهِ، غَلَبَهُ.
استبداد (مص. اِسْتَبَدَّ). "اِنْتَفَضَ ضِدَّ الاسْتِبْدَادِ": أَي الظُّلْمِ، القَهْر، العُدْوَان، التَّعَسُّف. □ "الاسْتِبْدَادُ أَصْلُ كُلَّ فَسَادٍ" (ع.الكواكبي).
استبدادي، ة (مَنْسُوبٌ إِلَى الاسْتِبْدَادِ). "حُكْمٌ اسْتِبْدَادِيٌّ": تَعَسُّفِيٌّ، ظَالِمٌ، عُدْوَانِيٌّ.
استبدال (مص. اِسْتَبْدَلَ). 1. "اِسْتِبْدَالُ العُقُوبَةِ": تَغْيِيرُهَا. 2. "اِسْتِبْدَالُ النُّقُودِ": تَحْوِيلُهَا، تَغْييِرُهَا.
استبدل (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَبْدَلْتُ، أَسْتَبْدِلُ، اِسْتَبْدِلْ، (مص. اِسْتِبْدَالٌ). "اِسْتَبْدَلَ ملابِسَهُ": غَيَّرَهَا. □ "اِسْتَبْدَلَ قَمِيصًا بِآخَرَ" (الباء تَدْخُلُ على الْمَتروكِ) • {أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ} (البقرة: 61) (قرآن).
استبراك (مص. اِسْتَبْرَكَ). "أَرَادَ الاسْتِبْرَاكَ بِهِ": التَّفَاؤُلَ بِهِ خَيْرًا وَبَرَكَةً.
استبرك (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَبْرَكْتُ، أَسْتَبْرِكُ، اِسْتَبْرِكْ، (مص. اِسْتِبْرَاكٌ). 1. "اِسْتَبْرَكَ بِهِ": تَفَاءَلَ بِهِ خَيْرًا وَبَرَكَةً. 2. "اِسْتَبْرَكَ الْجَمَلُ": أَلْصَقَ صَدْرَهُ بِالأَرْضِ.
استبسال (مص. اِسْتَبْسَلَ). "الاِسْتِبْسَالُ فِي الْمَعْرَكَةِ": إظْهَارُ الشَّجَاعَةِ وَالبُطُولَةِ مَعَ تَعْرِيَضِ النَّفْسِ لِلْخَطَرِ.
استبسل (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَبْسَلْتُ، أَسْتَبْسِلُ، اِسْتَبْسِلْ، (مص. اِسْتِبْسَالٌ). "اِسْتَبْسَلَ الْمُقَاوِمُ": أَظْهَرَ شَجَاعَةً وَبَسَالَةً مُعَرِّضًا نَفْسَهُ لِلْخَطَرِ.
استبشار (مص. اِسْتَبْشَرَ). "زَادَنِي كَلَامُهَا ثِقَةً بِنَفْسِي وَإِيمَانًا بِمَبادِئِي واسْتِبْشَارًا بِالظَّفَرِ". (اسحق الْحُسَيْنِي): تَيَمُّنًا بِالظَّفرِ.
استبشاع (مص. اِسْتَبْشَعَ). "اِسْتِبْشَاعُ مَنْظَرٍ قَبيحٍ": وُجُودُهُ قَبيحًا.
استبشر (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَبْشَرَ، أَسْتَبْشِرُ، اِسْتَبْشِرْ، (مص. اِسْتِبْشَارٌ). 1. "اِسْتَبْشَرَ بِمَا رَأَى": سُرَّ بِهِ، فَرِحَ بِهِ. 2. "اِسْتَبْشَرَ بِهِ خَيْرًا": تَيَمَّنَ بِهِ. 3. "اِسْتَبْشَرَهُ خَيْرًا": بَشَّرَهُ.
استبشع (ف: سدا. متعد). اِسْتَبْشَعْتُ، أَسْتَبْشِعُ، اِسْتَبْشِعْ، (مص. اِسْتِبْشَاعٌ). "اِسْتَبْشَعَ مَنْظَرَهُ": وَجَدَهُ قَبِيحًا.
استبصار (مص. اِسْتَبْصَرَ). 1. "اِسْتِبْصَارُ الهِلَالِ": إِبْصَارُهُ بَعْدَ تَطَلُّعٍ وَتَرَقُّبٍ. 2. "اِسْتِبصَارُ الطَّرِيقِ": اِسْتِبَانَتُهُ. 3. "اِسْتِبْصَارُ الأمورِ": النَّظَرُ إِلَيْهَا بِبَصِيرَةٍ وَتَأَمُّلٍ.
استبصر (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَبْصَرْتُ، أَسْتَبْصِرُ، اِسْتَبْصِرْ، (مص. اِسْتِبْصَارٌ). 1. "اِسْتَبْصَرَ الهِلالَ": أَبْصَرَهُ بَعْدَ مُرَاقَبَةٍ وَتَطَلُّعٍ. 2. "اِسْتَبْصَرَ الطَّرِيقُ": وَضَحَ، اِسْتَبَانَ. 3. "اِسْتَبْصَرَ فِي أَمْرِهِ": كانَ ذَا بَصِيرةٍ فِيهِ.
استبطان (مص. اِسْتَبْطَنَ). 1. "اِسْتِبطانُ الْمَغاوِرِ": طَلَبُ بَوَاطِنِها ودَوَاخِلِهَا وما تَحْتَوِي عَلَيْهِ. 2. "اِسْتِبطانُ الأمْرِ": إِخْفَاؤُهُ في النَّفْسِ.
استبطأ (ف: سدا. متعد). اِسْتَبْطَأْتُ، أَسْتَبْطِىءُ، اِسْتَبْطِىءْ، (مص. اِسْتَبْطَاءٌ). 1. "اِسْتَبْطَأَهُ لِيلْحَقَ بِهِ": طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُبْطِىءَ. 2. "اِسْتَبْطَأَ عَمَلَهُ": وَجَدَهُ بَطِيئًا.
استبطن (ف: سدا. متعد). اِسْتَبْطَنْتُ، أَسْتَبْطِنُ، اِسْتَبْطِنْ، (مص. اِسْتِبْطَانٌ). 1. "اِسْتَبْطَنَ مَجاهِلَ الصّحْرَاءِ وَمغاوِرَهَا": دَخَلَهَا وَعَرَفَ ما فيها. 2. "اِستَبْطَنَ أَمْرَ صَاحِبِه": عَرَفَ بَاطِنَهُ وَخَفايَاهُ. 3. "اِسْتَبْطَنَ أُمُورَهُ": أَخْفَاهَا.
استبعاد (مص. اِسْتَبْعَدَ). "اِسْتِبعادُ تَرْشِيحِهِ": إِلْغَاؤُهُ.
استبعد (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَبْعَدْتُ، أَسْتَبْعِدُ، اِسْتَبْعِدْ، (مص. اِسْتِبْعَادٌ). 1. "اِسْتَبْعَدَ الرِّبْحُ": صَارَ بَعِيدًا، غَيْرَ مُمْكِنٍ. 2. "اِسْتَبْعَدَ وَفَاتَهُ": عَدَّهَا بَعِيدَةً، لم يُصَدِّقْ نَبَأَها. 3. "اِسْتَبْعَدَ السِّلْمَ": وَجَدَهُ بَعيدًا. 4. "اِسْتَبْعَدَهُ مِنَ السِّبَاقِ": نَحّاهُ.
استبق (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَبَقْتُ، أَسْتَبِقُ، اِسْتَبِقْ. (مص. اِسْتِبَاقُ). 1. "اِستَبَقُوا إِلَى الكُرَةِ": سَابَقَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. 2. "اِسْتَبَقَهُ بِمَسَافَةٍ بَعِيدَةٍ": سَبَقَهُ. 3. "اِسْتَبَقَ الطّرِيقَ": جَاوَزَهُ. 4. "اِسْتَبَقَ النَّاسُ القَاعَةَ أَوْ إِلَيْهَا": ابْتَدَرُوا إِلَيْهَا.
استبقى (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَبْقَيْتُ، أَسْتَبْقِي، اِسْتَبْقِ، (مص. اِسْتِبْقَاءٌ). 1. "اِسْتَبْقَى مِنَ الطَّعَامِ": تَرَكَ بَعْضَهُ. □ "اِسْتَبْقَى لِنَفْسِهِ بَعْضَ الْمَالِ". 2. "اِسْتَبْقَى الضَّيْفَ": أَرَادَ بَقَاءهُ.
استبقاء (مص. اِسْتَبْقَى). 1. "اِسْتِبْقَاءُ كَمِّيَّةٍ مِنَ الدَّقِيقِ": تَرْكُهَا، الاِحْتِفَاظُ بِهَا. 2. "اِسْتِبْقَاءُ الضَّيْفِ": طَلَبُ بَقَائِهِ.
استبهم (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَبْهَمْتُ، أَسْتَبْهِمُ، اِسْتَبْهِمْ، (مص. اِسْتِبْهَامٌ). 1. "اِسْتَبْهَمَ الأمْرُ": اِسْتَغْلَقَ، أَشْكَلَ، لَمْ يَكُنْ وَاضِحًا. 2. "اِسْتَبْهَمَ عَلَيْهِ الكَلَامُ": اِسْتَعْصَى، أُرْتِجَ عَلَيْهِ، وَلَمْ يَعُدْ قَادِرًا عَلَى الكَلَامِ.
استتار (مص. اِسْتَتَرَ). "الاِسْتِتَارُ عَنِ الأَنْظَارِ": التَّخَفِّي...
استتباب (مص. اِسْتَتَبَّ). "اِسْتِتْبَابُ النِّظَامِ": اِسْتِقْرَارُهُ.
استتب (ف: سدا. لازم). اِسْتَتْبَبْتُ، أَسْتَتِبُّ، اِسْتَتِبَّ، (مص. اِسْتِتْبَابٌ). 1. "اِسْتَتَبَّ الطَّرِيقُ": وَضَحَ، اِسْتَبَانَ. 2. "اِسْتَتَبَّ النِّظَامُ": سَادَ وَاسْتَقَرَّ.
استتبع (ف: سدا. متعد). اِسْتَتْبَعْتُ، أَسْتَتْبِعُ، اِسْتَتْبِعْ، (مص. اِسْتِتْبَاعٌ). "اِسْتَتْبَعَهُ لِيَلْحَقَ بِهِ": طَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يتْبَعَهُ.
استتر (ف: خما. لازم). اِسْتَتَرْتُ، أَسْتَتِرُ، اِسْتَتِرْ، (مص. اِسْتِتَارٌ). 1. "اِسْتَتَرَ وَرَاءَ الأشْجَارِ": اِخْتَفَى. 2. "اِسْتَتَرَ النَّائِمُ": تَغَطَّى.
استثار (ف: سدا، متعد، م. بحرف). اِسْتَثَرْتُ، أَسْتَثِيرُ، اِسْتَثِرْ. (مص. اِسْتِثارَةٌ). 1. "اِسْتَثارَ صاحِبَهُ": هَيَّجَهُ، جَعَلَهُ يَثورُ. 2. "اِسْتَثارَ الجماهيرَ ضِدَّهُ": جَعَلَهُمْ يَتَمَرَّدونَ عَلَيْهِ، يَثورونَ ضِدَّهُ.
استثارة (مص. اِسْتَثارَ). "اِسْتِثارَةُ النّاسِ": تَهْيِيجُهُمْ. □ "كانَت لَهُ القُدَرَةُ عَلَى اِسْتِثارَة الجُمْهورِ" • "اِسْتَفَزَّهُ باسْتِثارَةِ غَرائِزِهِ".
استثقال (مص. اِسْتَثْقَلَ). "اِسْتِثْقَالُ عَمَلٍ": وُجُودُهُ ثَقِيلًا.
استثقل (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَثْقَلْتُ، أَسْتَثْقِلُ، اِسْتَثْقِلْ، (مص. اِسْتِثْقَالٌ). 1. "اِسْتَثْقَلَ أَعْمَالَهُ": وَجَدَهَا ثَقِيلَةً. 2. "اِسْتَثْقَلَ الحِمْلُ": وَجَدَهُ ثَقِيلًا. 3. "اِسْتَثْقَلَ الحِمْلَ": صَارَ ثقيلًا. 4. "اِسْتَثْقَلَ فِي نَوْمِهِ": اِسْتَغْرَقَ فِيهِ. 5. "اِسْتَثْقَلَ بِصاحِبِهِ": شَعَرَ بِثِقْلِهِ.
استثمار (مص. اِسْتَثْمَرَ). "يَرْغَبُ فِي اسْتِثْمَارِ أَمْوَالِهِ": الاِنْتِفَاعُ بِهَا فِي عَمَلٍ مَّا، اِسْتِغْلَالُهَا.
استثمر (ف: سدا. متعد). اِسْتَثْمَرْتُ، أَسْتَثْمِرُ، اِسْتَثْمِرْ، (مص. اِسْتِثْمَارٌ). 1. "اِسْتَثْمَرَ أَمْوَالَهُ فِي مَشْرُوعٍ تِجَارِيٍّ": اِسْتَغَلَّهَا وَجَعَلَهَا تُثْمِرُ. 2. "عَلَيْهِ أَنْ يَسْتَثْمِرَ جُهُودَهُ": أَنْ يَسْتَغِلَّهَا، أَنْ يُوَظِّفَهَا.
استثنى (ف: سدا. متعد). اِسْتَثْنَيْتُ، أَسْتَثْنِي، اِسْتَثْنِ، (مص. اِسْتِثْنَاءٌ). "اِسْتَثْنَى مِنَ الْحَاضِرِينَ رَجُلَيْنِ": اِسْتَبْعَدَهُمَا، أَقْصَاهُمَا، أَخْرَجَهُمَا مِنْ مَجْمُوعٍ. □ "لَمْ يَسْتَثْنِ أَحَدًا".
استثناء (مص. اِسْتَثْنَى). 1. "القَاعِدَةُ وَالاسْتِثْنَاءُ": الْحَالَةُ التِي تَخْرُجُ مِنَ الْحُكْمِ أَوِ القَاعِدَةِ العَامَّةِ، حَضَرَ الْجَمِيعُ بِاسْتِثْنَاءِ وَاحِدٍ": إلَّا وَاحِدًا. 2. "اِسْتَدْعَى جَمِيعَ أَصْدِقائِهِ بِلَا اسْتِثْنَاءٍ": دُونَ تَمْيِيزٍ. 3. "فِيمَا عَدَا بَعْض الاسْتِثْنَاءاتِ": فِيمَا عَدَا بَعْض الْحَالَاتِ الشَّاذَّةِ عَنِ القَاعِدَةِ العاَمَّةِ. 4. أدَوَاتُ الاسْتِثْنَاءِ هِيَ: إِلَّا، غَيْرُ، سِوَى، عَدَا، خَلا، حَاشَا.
استثنائي، ة (مَنْسُوبٌ إِلَى الاِسْتِثْنَاءِ). 1. "اِنْعَقَدَتْ جَلْسَةٌ اِسْتِثْنَائِيَّةٌ": جَلْسَةٌ طَارِئَةٌ. 2. "تَعِيشُ البِلَادُ حَالَةً اسْتِثْنَائِيَّةً": حَالَةً حَرِجَةً، حَالَةَ الطَّوَارىءِ.
استجاب (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَجَبْتُ، أَسْتَجِيبُ، اِسْتَجِبْ، (مص. اِسْتِجَابَةٌ). 1. "اِسْتَجَابَهُ أَوْ لَهُ": رَدَّ لَهُ الْجَوَابَ. 2. "اِسْتَجَابَ اللهُ لِدُعَائِهِ": قَضَى حَاجَتَهُ، لَبَّى دُعَاءهُ.
استجابة (مص. اِسْتَجَابَ). "كانَتِ اسْتِجَابَتُهُ لِنِدَاءِ الوَطَنِ في مُسْتَوى وَعْيِهِ الوَطَنِيِّ": تَلْبِيَتُهُ...
استجار (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَجَرْتُ، أَسْتَجِيرُ، اِسْتَجِرْ، (مص. اِسْتِجَارَةٌ). 1. "اِسْتَجَارَهُ لِيُعِينَهُ": اِسْتَغَاثَ بِهِ. □ "اِسْتَجَارَ بِصَاحِبِهِ". 2. "جَاءَ يَسْتَجِيرُهُ": يَطْلُبُ مِنْهُ أَنْ يُؤَمِّنَهُ وَيَحْمِيَهُ.
استجاد (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَجَدتُ، أَسْتَجِيدُ، (مص. اِسْتِجادَةٌ). 1. "اِسْتَجادَ الطَّالِبُ": تَفَوَّقَ، صاحَبَهُ النَّجاحُ. 2. "اِسْتَجادَ الشَّيْءَ": تَجَوَّدَهُ، أَوْعَدَّهُ مُمْتازًا، جَيِّدًا. 3. "اِسْتَجادَ صاحِبَهُ": طَلَبَ جودَهُ وَعطاءهُ. 4. "اِسْتَجادَ الفَرَسَ": طَلَبهُ جَوادًا، أو وَجَدَهُ جَيِّدًا.
استجادة (مص. اِسْتَجادَ). 1. "اِسْتِجادَةُ الشَّيْءِ": تَجَوُّدُهُ، جَعْلُهُ جَيِّدًا أَوْ عَدُّهُ جَيِّدًا. □ "يَتَّخِذُونَ القُصورَ والْمَنازِلَ... وَيَخْتَلِقونَ في اسْتِجادَةِ ما يَتَّخِذُونَهُ لِمَعاشِهِمْ مِنْ مَلْبوسٍ أَوْ فِراشٍ أَو آنِيَةٍ أو ماعونٍ، هؤُلاء هُمُ الْحَضَرُ... أَهْلُ الأَمْصارِ والبُلْدانِ" (ابن خلدون). 2. "اِسْتِجادَةُ الْجارِ": طَلَبُ جُودِهِ وَعَطائِهِ.
استجد (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَجْدَدْتُ، أَسْتَجِدُّ، اِسْتَجِدَّ، (مص. اِسْتِجْدَادٌ). 1. "اِسْتَجَدَّ الْمَوْضُوعُ": صَارَ جَدِيدًا. 2. "اِسْتَجَدَّ القَمِيصُ": لَبِسَهُ جَديدًا. 3. "اِسْتَجَدَّ البَيْتَ": صَيَّرَهُ جديدًا.
استجدى (ف: سدا. متعد). اِسْتَجْدَيْتُ، أَسْتَجْدِي، اِسْتَجْدِ، (مص. اِسْتِجْدَاءٌ). 1. "أَسْتَجْدِي مَعُونَتَهُ": أَطْلُبُ مُسَاعَدَتَهُ. 2. "اِسْتَجْدَاهُ لِفَقْرِهِ": طَلَبَ مِنْهُ حَاجَةً، عَوْنًا.
استجداء (مص. اِسْتَجْدَى). "يَرْفُضُ الاسْتِجْدَاءَ": طَلَبَ الْمَعُونَةِ أَوِ الاسْتِعْطَاءِ.
استجلى (ف: سدا. متعد). اِسْتَجْلَيْتُ، أَسْتَجْلِي، اِسْتَجْلِ، (مص. اِسْتِجْلَاءٌ). "اِسْتَجْلَى خَفَايَا الأمُورِ": اِسْتَكْشَفَهَا، تَعَرَّفَهَا بِعُمْقٍ.
استجلاء (مص. اِسْتَجْلَى). "اِسْتِجْلَاءُ الأمورِ": تَوْضِيحُهَا، تَبْيَانُهَا.
استجلاب (مص. اِسْتَجْلَبَ). 1. "سَعَى إِلَى اسْتِجْلَابِهِ": إِلَى جَذْبِهِ، اِسْتِمَالَتِهِ. 2. "اِسْتِجْلَابُ البَضَائِعِ": اِسْتِيرَادُهَا.
استجلب (ف: سدا. متعد). اِسْتَجْلَبْتُ، أَسْتَجْلِبُ، اِسْتَجْلِبْ، (مص. اِسْتِجْلَابٌ). "اِسْتَجْلَبَ بَضَائِعَ جَدِيدَةً": اِسْتَوْرَدَهَا، أَي طَلَبَ أَنْ تُجْلَبَ إِلَيْهِ.
استجم (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَجْمَمْتُ، أَسْتَجِمُّ، اِسْتَجِمَّ، (مص. اِسْتِجْمَامٌ). 1. "اِسْتَجَمَّ الْمُسَافِرُ": اِسْتَرَاحَ مِنْ تَعَبِ السَّفَرِ أَوِ العَمَلِ. 2. "اِسْتَجَمَّ الْمَاءُ": تَجَمَّعَ، كَثُرَ. 3. "اِسْتَجَمَّ الدَّابَّةَ": أَرَاحَهَا. □ "اِسْتَجَمَّ نَفْسَهُ". 4. "اِسْتَجَمَّ البِئْرَ": تَرَكَهَا لِتَعودَ إِلى سَابِقِ حَالِهَا.
استجمام (مص. اِسْتَجَمَّ). "كَانَ بِحَاجَةٍ إِلى الاِسْتِجْمَامِ": إِلى الرَّاحَةِ مِنَ التَّعَبِ.
استجمع (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَجْمَعْتُ، أَسْتَجْمِعُ، اِسْتَجْمِعْ، (مص. اِسْتِجْمَاعٌ). 1. "اِسْتَجْمَعَ النَّاسُ": تَجَمَّعُوا مِنْ كُلِّ جِهَةٍ. 2. "اِسْتَجْمَعَ السَّيْلُ": اِنْصَبَّ واجْتَمَعَ مِن كُلِّ مَوْضِعٍ. 3. "اِسْتَجْمَعَ لَهُ الأَمْرُ": تَمَّ لَهُ حَسَبَ مَرَامِهِ وما يُحِبُّهُ ومَا يَسُرُّهُ. 4. "اِسْتَجْمَعَ البَطَلُ قُوَاهُ": جَمَعَهَا، اِسْتَعَادَ قُدُرَاتِهِ وَنَشَاطَهُ. 5. "اِسْتَجْمَعَ أَفْكَارَهُ لِيُجِيبَ عَنِ الأَسْئِلَةِ": رَكَّزَ حَوَاسَّهُ...
استجمل (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَجْمَلْتُ، أَسْتَجْمِلُ، اِسْتَجْمِلْ، (مص. اِسْتِجْمَالٌ). 1. "اِسْتَجْمَلَ البَعِيرُ": صارَ جَمَلًا. 2. "اِسْتَجْمَلَ لِبَاسَهُ": عَدَّهُ جَمِيلًا.
استجواب (مص. اِسْتَجْوَبَ). 1. "خَضَعَ الْمُتَّهَمُ لاِسْتِجْوَابٍ عَنْ حَيَاتِهِ وَتَنَقُّلَاتِهِ": لاسْتِنْطَاقِهِ. 2. "كَانَ لَابُدَّ مِن اسْتِجْوَابِهِ": طَرْحُ الأسْئِلَةِ لِيُجِيبَ عَنْهَا.
استجوب (ف: سدا. متعد). اِسْتَجْوَبْتُ، أَستَجْوِبُ، اِسْتَجْوِبْ، (مص. اِسْتِجْوَابٌ). 1. "اِسْتَجْوَبَ القَاضِي الْمُتَّهَمَ": اِسْتَنْطَقَهُ. 2. "اِسْتَجْوَبَهُ لِيَعْرِفَ رَأْيَهُ": اِسْتَطْلَعَهُ.
استحال (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَحَلْتُ، أَسْتَحِيلُ، اِسْتَحِلْ، (مص. اِسْتِحَالَةٌ). 1. "اِسْتَحَالَ الطَّقْسُ": تَحَوَّلَ مِنْ حَالٍ إِلَى حَالٍ أُخْرَى. 2. "اِسْتحَالَ العِصْيَانُ": صَارَ مُحَالًا. □ "يَسْتَحِيلُ أن يَكْذِبَ". 3. "اِسْتَحَالَ اللَّوْنُ": تَغَيَّرَ. 4. "اِسْتَحَالَ التِّمْثَالَ": نَظَرَ.
استحالة (مص. اِسْتَحَالَ). 1. "اِسْتِحَالَةُ الطَّقْسِ في الْمَسَاءِ": تَحَوّلُهُ. 2. "اِسْتِحَالَةُ حُضُورِهِ": عَدَمُ إِمْكَانِ حُضُورِهِ.
استحب (ف: سدا. متعد). اِسْتَحْبَبْتُ، أَسْتَحِبُّ، اِسْتَحِبَّ، (مص. اِسْتِحْبَابٌ). 1. "اِسْتَحَبَّهُ حُبًّا جَمًّا": أَحَبَّهُ. 2. "اِسْتَحَبَّهُ لِمَرَحِهِ": اِسْتَحْسَنَهُ، فَضَّلَهُ.
استحث (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَحْثَثْتُ، أَسْتَحِثُّ، اِسْتَحِثَّ، (مص. اِسْتِحْثَاثٌ). "اِسْتَحَثَّهُ عَلَى فِعْلِ الْخَيْرِ": حَثَّهُ، حَضَّهُ عَلَى فِعْلِهِ.
استحداث (مص. اِسْتَحْدَثَ). "اِسْتِحْدَاثُ آلةٍ جَدِيدةٍ": خَلْقُهَا، اِبْتدَاعُهَا، اِخْتِرَاعُهَا.
استحدث (ف: سدا. متعد). اِسْتَحْدَثْتُ، أَسْتَحْدِثُ، اِسْتَحْدِثْ، (مص. اِسْتِحْدَاثٌ). "اِسْتَحْدَثَ آلةً جَدِيدَةً": اِبْتَدَعَهَا، اِخْتَرَعَهَا.
استحسان (مص. اِسْتَحْسَنَ). "نَالَ اسْتِحْسَانَ الْجَمِيعِ": نَالَ رِضَاهُمْ ، مُوَافَقَتَهُمْ.
استحسن (ف: سدا. متعد). اِسْتَحْسَنْتُ، أَسْتَحْسِنُ، اِسْتَحْسِنْ، (مص. اِسْتِحْسَانٌ). 1. "اِسْتَحْسَنَ إِجَابَتَهُ": اِعْتَبَرَهَا حَسَنَةً. 2. "لَمْ يَسْتَحْسِنْ نَتَائِجَهُ": لَمْ يَنْظُرْ إِلَيْهَا بِعَيْنِ الاسْتِحْسَانِ وَالرِّضَا.
استحصاد (مص. اِسْتَحْصَدَ). "اِسْتِحْصَادُ الزَّرْعِ": حَيْنُ قَطْفِهِ.
استحصال (مص. اِسْتَحْصَلَ). 1. "اِسْتِحْصَالُ النَّتَائِجِ": تَحْصِيلُهَا. 2. "يَمْلِكُ الفَقِيهُ مَلَكَةَ الاِسْتِحْصَالِ": مَلَكَةَ الاسْتِبْطَانِ.
استحصد (ف: سدا. لازم). اِسْتَحْصَدْتُ، أَسْتَحْصِدُ، اِسْتَحْصِدْ، (مص. اِسْتِحْصَادٌ). "اِسْتَحْصَدَ الزَّرْعُ": حَانَ لَهُ أنْ يُحْصَدَ.
استحصل (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَحْصَلْتُ، أَسْتَحْصِلُ، اِسْتَحْصِلْ، (مص. اِسْتِحْصَالٌ). 1. "اِسْتَحْصَلَ عَلَى نَتَائِجَ مُهِمَّةٍ": حَصَّلَ عَلَيْهَا وَتَمَكَّنَ مِنْهَا. 2. "اِسْتَحْصَلَ الْحُكْمَ": اِسْتَخْرَجَهُ، اِسْتَنْبَطَهُ.
استحضار (مص. اِسْتَحْضَرَ). "اِسْتِحْضارُ الْمَعْلُومَاتِ": جَعْلُهَا حَاضِرَةً فِي الذِّهْنِ. □ "اِسْتِحْضارُ الذِّكْرَيَاتِ".
استحضر (ف: سدا. متعد). اِسْتَحْضَرْتُ، أَسْتَحْضِرُ، اِسْتَحْضِرْ، (مص. اِسْتِحْضَارٌ). 1. "اِسْتَحْضَرَ مَعْلُومَاتِهِ": جَعَلَهَا حَاضِرَةً فِي ذِهْنِهِ، أَحْضَرَهَا. 2. "اِسْتَحْضَرَ ذِكْرَيَاتِهِ الْمَاضِيَةَ": تَذَكَّرَهَا. 3. "اِسْتَحْضَرَ التِّلْمِيذَ": طَلَبَ حُضُورَهُ.
استحق (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَحْقَقْتُ، أَسْتَحِقُّ، اِسْتَحِقَّ، (مص. اِسْتِحْقَاقٌ). 1. "اِسْتَحَقَّ الدَّيْنُ": حانَ أَجَلُهُ. 2. "اِسْتَحَقَّتِ النَّاقَةُ": سَمِنَتْ. 3. "اِسْتَحَقَّ كُلَّ تَقْدِيرٍ عَلَى أَعْمَالِهِ": اِسْتَأْهَلَ. 4. "لَا يَسْتَحِقُّ كُلَّ هَذَا التَّأْنِيبِ": لَا يَسْتَوْجِبُهُ. □ "أَمْرٌ يَسْتَحِقُّ الذِّكْرَ". 5. "اِسْتَحَقَّ الإِثْمَ": وَجَبَتْ عَلَيْهِ عُقوبَتُهُ.
استحقاق (مص. اِسْتَحَقَّ). 1. "نَجَحَ بِاسْتِحْقَاقٍ": بِجَدَارَةٍ. 2. "أَخَذَ الْجَائِزَةَ الأولَى عَنِ اسْتِحْقَاقٍ": كانَ أَهْلًا لأِخْذِهَا، خَلِيقًا بِهَا لِكَفَاءتِهِ. 3. "فَازَ الفَرِيقُ دُونَ اسْتِحْقَاقٍ": لَمْ يَكُنْ مُؤَهَّلًا وَلَوْ بِفَوْزِهِ. 4. "وَشَّحَهُ بِوِسَامِ الاسْتِحْقَاقِ": وِسَامٌ يُسَلِّمُهُ رَئِيسُ الدَّوْلَةِ إِلَى شَخْصٍ تَقْدِيرًا لِحُسْنِ أَعْمَالِهِ وَخَدَمَاتِهِ.
استحكام (مص. اِسْتَحْكَمَ). 1. "الاِسْتِحْكامُ فِي الأمُورِ": التَّمَكُّنُ مِنْهَا. 2. "اِسْتِحْكَامُ الْمَوْضُوعِ": مَتانَتُهُ، رُسُوخُهُ. 3. "يَعِيشُ الصُّوفِيُّ في اسْتِحْكامٍ": فِي عِصْمَةٍ، بَعِيدًا عَنِ الأهْوَاءِ.
استحكم (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَحْكَمْتُ، أَسْتَحْكِمُ، اِسْتَحْكِمْ، (مص. اِسْتِحْكامٌ). 1. "اِسْتَحْكَمَ فِي أُمُورِهِ": تَمَكَّنَ مِنْهَا. □ "اِسْتَحْكَمَ بَيْنَهُمُ الخِلَافُ" • "اِسْتَحْكَمَتِ التَّقَالِيدُ فِي نَفْسِهِ وَسُلُوكِهِ". 2. "اِسْتَحْكَمَ الْمَوْضُوعُ": صَارَ مُحْكَمًا مُتْقَنًا. 3. "اِسْتَحْكَمَ الرَّجُلُ": صَارَ حَكِيمًا. 4. "اِسْتَحْكَمَ عَلَيْهِ الكَلَامُ": اِلْتَبَسَ.
استحل (ف: سدا. متعد). اِسْتَحْلَلْتُ، أَسْتَحِلُّ، اِسْتَحِلَّ، (مص. اِسْتِحْلالٌ). 1. "اِسْتَحَلَّ مَا كَانَ مُحَرَّمًا": عَدَّهُ حَلَالًا. 2. "اِسْتَحَلَّ اللَّحْمَ": وَجَدَهُ حَلَالًا. 3. "اِسْتَحَلَّ الشَّيْءَ": سَأَلَهُ أَنْ يُحِلَّهُ لَهُ.
استحلى (ف: سدا. متعد). اِسْتَحْلَيْتُ، أَسْتَحْلِي، اِسْتَحْلِ، (مص. اِسْتِحْلَاءٌ). 1. "اِسْتَحْلَى الفَاكِهَةَ": وَجَدَهَا حُلْوَةً. 2. "اِسْتَحْلَى الرَّاحَةَ": وَجَدَ فِيهَا حَيَاةً هَنِيَّةً.
استحلاء (مص. اِسْتِحْلاءٌ) 1. "اِسْتِحْلَاءُ مَشْرُوب": وُجُودُهُ حُلْوًا. 2. "اِسْتِحْلَاءُ الرَّاحَةِ": وُجُودُ حَيَاةٍ هَنِيَّةٍ فِيهَا.
استحمال (مص. اِسْتَحْمَلَ). "اِسْتِحْمَالُ الأَثْقالِ": تَحَمُّلُهَا.
استحلف (ف: سدا. متعد). اِسْتَحْلَفْتُ، أَسْتَحْلِفُ، اِسْتَحْلِفْ، (مص. اِسْتِحْلَافٌ). "اِسْتَحْلَفَهُ لِيَتَأَكَّدَ مِنْ صِدْقِهِ": طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَحْلِفَ، أَنْ يُقْسِمَ. □ "أَسْتَحْلِفُكُمْ بِاللهِ أَنْ ...".
استحم (ف: سدا. لازم). اِسْتَحْمَمْتُ، أَسْتَحِمُّ، اِسْتَحِمَّ، (مص. اِسْتِحْمَامٌ). "اِسْتَحَمَّ الوَلَدُ": دَخَلَ الْحَمَّامَ، اِغْتَسَلَ.
استحمام (مص. اِسْتَحَمَّ). 1. "وَقْتُ الاسْتِحْمَامِ": وَقْتُ الغَسْلِ بِالْمَاءِ. 2. "الاِسْتِحْمَامُ فِي الْحَمَّامِ رَاحَةٌ": الدُّخُولُ إلى الْحَمَّامِ للِغَسْلِ.
استحمل (ف: سدا. لازمتع). اِسْتَحْمَلْتُ، أَسْتَحْمِلُ، اِسْتَحْمِلْ، (مص. اِسْتِحْمَالٌ). 1. "اِسْتَحْمَلَ البَغْلُ": قَوِيَ عَلَى الحِمْلِ وأَطَاقَهُ. 2. "اِسْتَحْمَلَ صَاحِبَهُ": سَأَلَهُ أن يَحْمِلَهُ. 3. "اِسْتَحْمَلَ صَاحِبَهُ نَفْسَهُ": حَمَّلَهُ أَغْرَاضَهُ وَأُمُورَهُ. 4. "اِسْتَحْمَلَ أَثْقَالًا ثَقِيلَةً": قَوِيَ عَلَى حَمْلِهَا. 5. "يَسْتَحْمِلُ مَتَاعِبَ كَثِيرَةٍ": يَتَحَمَّلُها.
استحواذ (مص. اِسْتَحْوَذَ). "الاِسْتِحْوَاذُ عَلَى أَمْلَاكِ الغَيْرِ": الاِسْتِيلَاءُ عَلَيْهَا.
استحوذ (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَحْوَذْتُ، أَسْتَحْوِذُ، اِسْتَحْوِذْ، (مص. اِسْتِحْوَاذٌ). 1. "اِسْتَحْوَذَ عَلَى كُلِّ اللُّعَبِ": اِسْتَوْلَى عليها كَأَنَّها في مِلْكِهِ. □ "اِسْتَحْوَذَ عَلى مُمْتَلَكاتِ غَيْرِهِ". 2. "اِسْتَحْوَذَ عَلَيْهِ الشَّكُّ": غَلَبَ عَلى فِكْرِهِ، أَخَذَهُ. □ "اِسْتَحْوَذَتْ عَلَيْهِ فِكْرَةُ الانْتِقَامِ" • {اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ} (المجادلة: 19) (قرآن).
استحيا (ف: سدا. لازمتع. م. بحرف). اِسْتَحْيَيْتُ، أَسْتَحِيِي، اِسْتَحْيِ، (مص. اِسْتِحْيَاءٌ). 1. "اِسْتَحْيَا مِنْ فِعْلِهِ الشَّنِيعِ": خَجِلَ، اِحْتَشَمَ. □ "هُوَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ أَحَدٍ" • "إذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ ما شِئْتَ". 2. "اِسْتَحْيَا الأَسِيرَ": تَرَكَهُ حيًّا فَلَمْ يَقْتُلْهُ. □ {يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ} (البقرة: 49) (قرآن). 3. "اِسْتَحْياهُ، واسْتَحْيا مِنْهُ": خَجِلَ مِنْهُ.
استحياء (مص. اِسْتَحْيَا). "أَظْهَرَ اسْتِحْياءً": اِحْتِشَامًا، خَجَلًا.
استخبار (مص. اِسْتَخْبَرَ). 1. "حَاوَلَ الاسْتِخْبارَ عَنْ أَحْوَالِهِ": اِلْتِمَاسَها والسؤالَ عَنْها لتعرُّفها. 2. "دَائِرَةُ الاسْتِخْبَارَاتِ": دَائِرَةٌ رَسْمِيَّةٌ لِلْحُصُولِ على مَعْلُومَاتٍ تَتَعَلَّقُ بِالأشْخَاصِ أَوْ بِحَرَكاتِ العَدُوِّ وَبِكُلِّ مَا مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يُعَرِّضَ بِالنِّظَامِ القَائِمِ.
استخبر (ف: سدا. متعد، م. بحرف). اِسْتَخْبَرْتُ، أَسْتَخْبِرُ، اِسْتَخْبِرْ، (مص. اِسْتِخْبَارٌ). 1. "اِسْتَخْبَرَهُ عَنْ أَحْوَالِهِ": سَأَلَ عَنْهَا. 2. "اِسْتَخْبَرَ الرَّجُلُ عَنْ حَقِيقَةِ الأَمْرِ": اِلْتَمَسَ مِنْهُ أَنْ يُخْبِرَهُ حَقِيقَةَ الأمْرِ. □ "اِسْتَخْبَرَهُ الْخَبَرَ أَو الْحَقِيقَةَ".
استخدام (مص. اِسْتَخْدَمَ). 1. "اِسْتِخْدامُ الْمَرْأَةِ أَوِ الرَّجُلِ": اِتِّخَاذُهَا خَادِمَةً أَوْ خَادِمًا. 2. "اِسْتِخْدامُ آلةٍ": اِسْتِعْمَالُهَا. □ "اِسْتِخْدامُ العُنْفِ يَتَنافَى مَعَ الْحَياةِ الْمَدَنِيَّةِ". 3. "اِسْتِخْدامُ كُلِّ الإِمْكَانَاتِ": اِسْتِغْلَالُهَا. 4. "الاِسْتِخْدَامُ فِي البَدِيعِ": هُوَ أَنْ تَكُونَ الكَلِمَةُ لَها مَعْنَيَانِ فَتَحْتَاجُ إِلَيْهَا فَتَذْكُرُهَا وَحْدَهَا فَتَخْدُمُ لِلمَعْنَيَيْنِ، مِثَال:
• "إِذَا نَزَلَ السَّمَاءُ بِأَرْضِ قَوْمٍ  رَعَيْنَاهُ وَلَوْ كَانُوا غِضَابًا"فَالسَّمَاءُ تَحْتَمِلُ مَعْنَيَيْنِ: الْمَطَرُ وَالنَّبَاتُ فَاسْتِخْدَامُ الْمَعْنَيَيْنِ بِقَوْلِهِ: "إِذَا نَزَلَ" وَبِقَوْلِهِ: "رَعَيْنَاهُ" لِأَنَّ النُّزُولَ مِنْ حَالَاتِ الْمَطَرِ، وَالرَّعْيَ مِنْ حاَلَاتِ الكَلأَ.
استخدم (ف: سدا. متعد). اِسْتَخْدَمْتُ، أَسْتَخْدِمُ، اِسْتَخْدِمْ، (مص. اِسْتِخْدَامٌ). 1. "اِسْتَخْدَمَها في بَيْتِهِ": اِتَّخَذَهَا خَادِمَةً. □ "اِسْتَخْدَمَهُ دُونَ مُقَابِلٍ". 2. "اِسْتَخْدَمَ آلةً جَدِيدَةً": اِسْتَعْمَلَهَا. □ "بَدَأَ العُمَّالُ يَسْتَخْدِمُونَ أَجْهِزَةً إِلِكْتْرُونِيَّةً". 3. "لَا يَسْتَخْدِمُ كُلَّ طَاقَاتِهِ الفِعْلِيَّةِ": لَا يَسْتَغِلُّها. 4. "اِسْتَخْدَمَ مَعَهُ القُوَّةَ": اِسْتَعْمَلَ.
استخراج (مص. اِسْتَخْرَجَ). 1. "اِسْتِخْرَاجُ الْمَعَادِنِ": إِخْراجُهَا بَعْدَ بَحْثٍ وَتَنْقِيبٍ. 2. "اِسْتِخْراجُ عِطْرِ الزُّهُورِ": اِسْتِقْطَارُهُ. 3. "اِسْتِخْراجُ الآرَاءِ": اِسْتِنْبَاطُهَا. 4. "اِسْتِخْرَاجُ القَيْحِ مِنَ الْجُرُوحِ": إِف